數字命理學解讀(數字八字學)
數字命理學是什麼
數字命理學，又被稱為占卜算術。數字命理學相信每個數字皆有獨一無二的共鳴頻率及其特殊的屬性和意義。這幾個屬性和意義能夠揭示一自個的行為，或預測推算您和戀人的協調度。通過數字命理學分析，您就能知道本人的幸運數字或者幸運日。數字能夠為人們解釋世界的發展提供線索。數字命理學信徒堅信任何事都並非出於偶然，而是由數字的作用與影響和作用所決定。從實際世界中，占卜算術又被稱為“數字命理學”。網上有類似的測試：以某種規律將本人的名字換算成數字，並查看相應的解釋。這即是數字命理學。數字命理學信徒認為全地球的一切都可以 使用數字的神奇特性來解釋。數字的這種屬性來源其固有的共鳴頻率（Vibration）。還有人用共鳴頻率這個詞用在水晶、寶石和精油等被看作具有力量的物品上。 數字命理學相信每個數字皆有獨一無二的共鳴頻率及其特殊的屬性和意義。這幾個屬性和意義能夠揭示一自個的行為，或預測推算您和戀人的協調度。通過數字命理學分析，您就能知道本人的幸運數字或者幸運日。數字能夠為人們解釋世界的發展提供線索。數字命理學信徒堅信任何事都並非出於偶然，而是由數字的作用與影響和作用所決定。數字命理學起源大都數字命理學的信徒都將畢達哥拉斯看成是數字命理學的開山鼻祖師。畢達哥拉斯是偉大的哲學傢，於公元前569年出生於希臘。因為畢達哥拉斯的著作很少流傳於世，大都後人對他的記錄載入也都是在他身故的數百年後才寫成，因此歷史學傢們對畢達哥拉斯並不清楚。實際上，一些歷史學傢認為某些被認定是畢達哥拉斯的發現，也可能本是他的追隨者的成果。 畢達哥拉斯和他的學生們成立瞭畢達哥拉斯學派，主要學習數學，音樂和哲學。很多教科書都承認畢達哥拉斯學派的重大發現。其中包括： 勾股定理，即直角三角形斜邊平方等於兩直角邊平方之和 (a2 + b2 = c2) 數字與音樂的聯系，有可能得自對於弦樂的應用 第一個無理數，2的平方根，或稱畢達哥拉斯常數 ⓵另外，畢達哥拉斯和他的學生們還相信數字的神秘特性。《命理學：畢達哥拉斯理論的應用》的作者Underwood Dudley說，在發現瞭一項奇特的數字特性後，畢達哥拉斯學派開始對數字神秘學產生興趣。這個特性是如此的，假如您從數字1開始，將一系列奇數按順序相加，最後得到的總是平方數。 一些最常見的講法 這幾個發現使畢達哥拉斯學派堅信“萬物皆數”。總之，數字可以解釋全地球的一切事物。這個說法具有一定的合理性，得到瞭大傢的認同，並對科學和數學研究產生瞭很大作用與影響。但是，另一種解釋認為“萬物皆數”象征著全地球的一切都是由數字組成的，也可以簡化為數值。後一種說法就構成瞭數字命理學的基礎。
撲克牌算命中的數字各預示什麼
撲克牌算命中的數字各預示什麼
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算例項。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說本人的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不瞭的，這句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看到許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭五千多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
早期風行歐洲上流社會的撲克牌是手工制作的。到15世紀後，隨著印刷術的發展，撲克牌開始采用印刷方式制作，使得撲克牌開始在老百姓中廣泛流傳。早期各國撲克牌張數不一，如義大利為22張，德國為32張，西班牙為40張，法國為52張，直到此刻我們仍可從這幾個國傢看到以上張數的撲克牌。此刻我們通常見到的54張撲克牌是由1392年法國開始出現的52張撲克牌的模式，外增大、小王演變而來的。後來，各國撲克牌張數逐漸統一為如今的54張模式。 TextTextText撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；義大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、柺杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。 為啥要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來說法許多。比較集中的講法有以下兩種：一說是這四種花色代表那個時候社會的四種主要行業，其中黑桃代表長矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農業；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說是這四種花色源出歐洲古時候占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，象征著幸運；方塊呈鉆石形狀，象征財富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛情。 撲克牌的54張模式解釋起來也非常奇妙：大王代表太陽、小王代表月亮，其餘52張牌代表一年中的52個星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個季節；每種花色有13張牌，預示每個季節有13個星期。假如把J、Q、K當作11。12。13點，大王、小王為半點，一副撲克牌的總點數恰好是365點。而閏年把大、小王各算為1點，共366點。專業人士普遍認為，以上解釋並非巧合，由於撲克牌的設計和發明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯絡。 撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王後、國王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個人物： 黑桃K是公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的爸爸戴維，他善用豎琴演奏，並在聖經上寫瞭很多贊美詩，所以黑桃K畫面上經常有豎琴圖樣。 紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國王，他叫沙勒曼，是四張國王牌中唯一不留胡須的國王。 方塊K是羅馬帝國的國王、名將和傢凱薩，是四張國王牌中唯一一張側面像。 梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶。 黑桃Q是希臘的智力和戰爭女神帕拉斯·阿西納，是四張皇後牌中唯一手持武器的一位皇後。 紅桃Q、方塊Q分別為朱爾斯和萊克爾皇後。 梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來，她手持薔薇花，預示英國以紅色薔薇花為標志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標志的約克王族經過薔薇戰爭後終於和解，將雙方的薔薇花結在一起。 黑桃J和方塊J分別是查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。 紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。 梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。 最近幾年以來，很多國傢都把反映本國文化、民俗和風格面貌的有表現性的畫面印在撲克上。這種花式撲克將知識性、娛樂性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風光、建築、文學、藝術、動植物、教育等等無所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛好者和收藏者的歡迎。消費者在用撲克進行娛樂的同時，既增長瞭知識，又得到瞭一次次美的享受
用撲克牌算命，四種花色各預示什麼？
{ 撲克牌算命 }
A 一心一意 2 生兒子或者三心二意 3 靠山 4 四面八方 5 發小財
6 順順利利 7 吃 8 發財 9 酒 10 發大財 J 防小人 Q 女(男)友 K 貴人
步驟簡單介紹：
1。幾歲洗幾次牌，例25歲，那就洗25次。
2。三角形搭牌，到第七行時，把牌正面朝上開始放。
樣式：
1
2 3
4 5 6
以此類推至第七行
3。兩牌相加，和為13的依次收起，直至全部收起為止。（最後收不起的為走不通，可重來。）
4。收起的那刀牌，看第一張和最後一張有還是沒有對子，對子拿出，不是對子依次放到一邊。（可翻三次）
5。剩下的牌裡抽，一個對子對應一張抽的牌。最後再抽一張放在中間。
6。翻開所有的牌，解讀牌義。
撲克牌算命梅花9預示什麼
9可以理解為酒食之事，梅花9可以解釋為近日你請客吃飯或被請客吃飯，這個事兒你感覺很不好。
用撲克牌算物件各數字分別預示什麼
你好 很榮幸能回答
、每一張牌所代表的意義。
“司令”是代表誰先追求誰。“正司令”是對方男追女，“副司令”則代表女追男。
“2”：長相、相貌。也就是長得帥不帥。
“3”：身高。
“4”：傢世
“5”：學歷
“6”：責任心
“7”：人緣
“8”：吸菸與否
“9”：是否酒鬼
“10”：會不會賺money
“J”：是否花心
“Q”：女方傢長是否滿意
“K”：男方傢長是否同意
“A”：成功與否
撲克牌的花各預示什麼意識
黑桃代表橄欖葉，也就是和平鴿嘴時叼著的類型樹葉
紅桃象征著智慧也預示愛情
梅花源於一種常見的小草――三葉草。這種草一葉三瓣，間或有四瓣的但很少見。歐美習俗認為，誰發現瞭四瓣的三葉草，就會走“紅運”，所以三葉草代表瞭幸福
菱形的“方塊”事實上是鉆石的形狀，它的含意是財富。
撲克牌又是歷法的縮影。據傳，它是前人遵照季節的知識編制而成。四種花代表一年春夏秋冬四個季節。黑桃象征春天萌芽的樹葉，紅桃猶如夏季成熟的桃子，梅花代表秋天的落葉，方塊象冬天的冰凌。這四色，是對人們在一年中美滿的祝願。同時，紅桃、方塊又代表白晝，黑桃、梅花則代表黑夜。
撲克牌算物件歌數字分別預示什麼
、每一張牌所代表的意義。
“司令”是代表誰先追求誰。“正司令”是對方男追女，“副司令”則代表女追男。
“2”：長相、相貌。也就是長得帥不帥。
“3”：身高。
“4”：傢世
“5”：學歷
“6”：責任心
“7”：人緣
“8”：吸菸與否
“9”：是否酒鬼
“10”：會不會賺money
“J”：是否花心
“Q”：女方傢長是否滿意
“K”：男方傢長是否同意
“A”：成功與否
在撲克牌中，Q預示什麼數字
解：通常情況下，J＝11 Q＝12 K＝13
撲克牌裡的JQK預示什麼
法式撲克牌中的J、Q、K是英文侍從、王後、國王的縮寫。
那麼我們先從J來介紹，黑桃J是查爾斯一世沙勒曼的侍從霍吉爾。紅桃J是查爾斯七世的侍從拉海爾。方塊J是查爾斯一世沙勒曼的侍從洛當。梅花J是亞瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。
黑桃Q是古希臘神話傳說中的智力和戰爭女神帕拉斯·阿西納，是四張皇後中唯一手持武器的皇後。紅桃Q名叫朱迪斯，是查爾斯一世沙勒的老婆。方塊Q叫雷切爾皇後，是《聖經舊約》中約瑟夫的妹妹。梅花Q叫阿金尼，她手持一束薔薇花，代表英國以紅、白兩色薔薇花為標志的王族戰和。
黑桃K是公元前10世紀的以色列國王索羅蒙的爸爸戴維，他善用豎琴演奏，所以畫面上經常有豎琴圖案。紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國王，叫沙勒曼，是四張國王牌中唯一不留胡須的國王。方塊K是羅馬帝國的國王凱撒，是四張國王牌中唯一的側面像。梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞歷山大，他的衣服上總是佩帶有十字架的珠寶。
撲克牌裡各個牌預示什麼
撲克牌所代表的意義
撲克牌若去除鬼牌，則剩下五十二張，這五十二張正代表著一年有五十二周，而那鬼牌即代表著閏年。
接著，我們來看看撲克牌中所包含的其他意思。撲克牌有紅心、方塊、梅花、黑桃四種圖案，分別代表著一年有春、夏、秋、冬四個季節；一季有十三周，所以從A到K共有十三張；一年有十二個月，所以圖神有十二張：一年有三百六十五天，所以撲克牌上的數字全部加起來是三百六十五；另外，一年中有一半是白天、一半是黑夜，所以撲克牌也是一半紅的，一半黑的。
看完以上的解說，你是還是不是感到很驚訝呢？原來撲克牌中蘊藏這麼多，自己以前怎麼都沒註意和提防到？其實也就是說撲克牌所透露出來的訊息不止這幾個，以下我們將為你細細介紹！
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撲克牌是歷法的縮影：
54張牌中，2張是副牌，分別代表太陽與月亮，其它52張牌預示一年有52個星期。
春夏秋冬四季春、夏、秋、冬分別用桃、心、梅、方塊來預示，其中黑桃、梅花代表黑夜、紅心、方塊代表白晝。
每個季度有13個星期，撲克牌每個花色正好為13張牌。每個季度平均為91天，13張牌的點數加起來恰巧是91點。
撲克牌中的J、Q、K共有12張，預示一年有12個月。
4種花色點數之和是364，再增大王的一點為365，是一年的天數，若再加小王一點為366，恰巧是閏年的天數。
另外，撲克牌中的四個花色還有不同寓意：黑桃預示橄欖葉，象征和平；紅桃是心形，預示智慧；梅花傲霜雪，表現堅強；方塊預示鉆石，象征著財富。四種花色是人們在一年中的美滿願望。
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早期風行歐洲上流社會的撲克牌是手工制作的。到15世紀後，隨著印刷術的發展，撲克牌開始采用印刷方式制作，使得撲克牌開始在老百姓中廣泛流傳。早期各國撲克牌張數不一，如義大利為22張，德國為32張，西班牙為40張，法國為52張，直到此刻我們仍可從這幾個國傢看到以上張數的撲克牌。此刻我們通常見到的54張撲克牌是由1392年法國開始出現的52張撲克牌的模式，外增大、小王演變而來的。後來，各國撲克牌張數逐漸統一為如今的54張模式。
TextTextText撲克牌分為四種花色：黑桃、方塊、梅花和紅桃。各國人民都以本國民族文化對四種花色給予不同的文化闡述。法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；義大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、柺杖和酒杯；瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；英國人則將四種花色理解為鏟子、鉆石、三葉草和紅心。
為啥要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來說法許多。比較集中的講法有以下兩種：一說是這四種花色代表那個時候社會的四種主要行業，其中黑桃代表長矛，象征軍人；梅花代表三葉花，象征農業；方塊代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象征牧師。另一說是這四種花色源出歐洲古時候占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象征和平；梅花為三葉草，象征著幸運；方塊呈鉆石形狀，象征財富；而紅桃為紅心型，象征智慧和愛情。
撲克牌的54張模式解釋起來也非常奇妙：大王代表太陽、小王代表月亮，其餘52張牌代表一年中的52個星期；紅桃、方塊、梅花、黑桃四種花色分別象征著春、夏、秋、冬四個季節；每種花色有13張牌，預示每個季節有13個星期。假如把J、Q、K當作11。12。13點，大王、小王為半點，一副撲克牌的總點數恰好是365點。而閏年把大、小王各算為1點，共366點。專業人士普遍認為，以上解釋並非巧合，由於撲克牌的設計和發明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯絡。
撲克牌中的J、Q、K是英文中侍從、王後、國王的縮寫，12張人頭牌分別代表歷史上某個人物：
黑桃K是公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的爸爸戴維，他善用豎琴演奏，並在聖經上寫瞭很多贊美詩，所以黑桃K畫面上經常有豎琴圖樣。
紅桃K是查爾斯一世弗蘭克國王，他叫沙勒曼，是四張國王牌中唯一不留胡須的國王。
方塊K是羅馬帝國的國王、名將和傢凱薩，是四張國王牌中唯一一張側面像。
梅花K是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶。
黑桃Q是希臘的智力和戰爭女神帕拉斯·阿西納，是四張皇後牌中唯一手持武器的一位皇後。
紅桃Q、方塊Q分別為朱爾斯和萊克爾皇後。
梅花Q名叫阿金尼，由女王(Regina)一詞而來，她手持薔薇花，預示英國以紅色薔薇花為標志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標志的約克王族經過薔薇戰爭後終於和解，將雙方的薔薇花結在一起。
黑桃J和方塊J分別是查爾斯一世的侍從霍克拉和洛蘭。
紅桃J為查爾斯七世的侍從拉海亞。
梅花J是阿瑟王故事中的著名騎士蘭斯洛特。
最近幾年以來，很多國傢都把反映本國文化、民俗和風格面貌的有表現性的畫面印在撲克上。這種花式撲克將知識性、娛樂性、觀賞性融為一體，歷史、人物、風光、建築、文學、藝術、動植物、教育等等無所不包，堪稱小百科全書，深受廣大撲克牌愛好者和收藏者的歡迎。消費者在用撲克進行娛樂的同時，既增長瞭知識，又得到瞭一次次美的享受。
數字命理學的數字釋名
數字命理學的一個重要范疇就是將文字或語言轉化為數字，也可謂是用數字來解釋文字或語言。將文字或語言轉化為數字的做法追溯於希臘，拉丁以及希伯來文化中的文字數碼學（gematria），或是某些以數字進行占卜的儀式。人們用文字數碼學來研究和解釋律法、聖經與其他典籍。
不過通常來說，數字命理學信徒常常將註意和提防力集中在對名字的研究，使用簡單的圖表將名字轉化為數字。不同的數字命理學系統所用的圖表均不相同，最簡單容易的一個方法是，以數字1對應字母a，數字2對應字母b，依此類推。
數字命理學信徒通常使用一個人生下來時父母所起之名字。他們認為剛生下來時得到之名字比昵稱，出嫁後所取之名字，或後改之名字要重要許多。
為瞭確定一自個的數字，命理學傢通常會從圖表裡挑選對應的數字，將其相加。假如結果是兩位或兩位以上的數字，就將這幾個數字再次相加，依照這一個辦法，直到最後得出一個個位數。例如，姓名Harry James Potter中，“Harry”中字母相應的數字相加得出34，“James”為12，“Potter”為31，34+12+31=77。在某些系統裡，77大概是一個優等數字，但通常人們會將7和7相加，得到14，緊接著1+4=5。那麼，5就是Harry James Potter的數字。
此外，數字命理學信徒運用圖表來分析數字和字母之間的聯系。這幾個圖表類似於星座圖，可以在數字閱讀的基礎上擴展出其他蘊意。但是不管數字命理學信徒們所用的系統是復雜還是簡單，最終的分析都跟占星術差相仿佛。
數字命理學信徒通過解析結果以及數字的隱含意義來對一自個的未來提出建議。這幾個建議通常包括：
幸運日或幸運數字
依據數字的特性來優化職業生涯
避開消極傾向
加強積極因素
怎樣尋找伴侶
如同占星術一樣，命理學也是種實喜用神秘學——它將人的畢生與神秘的數字象征聯系起來。有些人宣揚數字命理學幫助他們做出瞭人生抉擇或是經濟決定。然而，沒有事實能夠證明數字命理學對人們的生活確實產生瞭幫助，或者數字和其代表的意義有著直接聯系。
怎樣解讀你的生命數字，怎樣解讀生日密碼呢
生命數字1-9號人生命解析是：
1號個性單獨、有主見、自主能力強、生命力旺盛、積極進取、有領導潛力。如能正確發揮本人的領導力，必能取得成功。負面呈現的行為：固執、個人利己主義、太專心致力自個的目標，獨斷專行。
2號人依賴心比較強，耐心不足，有時表裡不一，無法單獨生活。
3號人雷厲風行，想象力豐富，多智多謀，多才多藝，大方得體，樂觀向上，具有強烈的不同凡響的藝術傢氣質和風范，樂於激發他人，適應能力強。
4號人聰明正直、思維縝密、善於策劃、上智下愚、實事求是，守秩序，按章辦事，邏輯思維能力強，喜歡用標準衡量事物。
5號人特別聰明，生機勃發，喜歡無拘無束，自由自在的生活。口才一流，風趣幽默，多才多藝、具招引力、友善熱情、敏感、受歡迎，喜歡新鮮事物，熱愛自由和冒險，特別熱衷於到處旅遊。
6號人正直忠誠、智慧靈感的化身、善解人意、慈悲為懷、個性溫和、寬容慷慨，樂於助人、個性沉穩、註重承諾、傢庭責任感特重。喜歡替別人出頭，喜歡替別人下決心，喜歡付出，愛別人勝過愛自己。
7號人冥想、感知、靈性、謙和有禮、誠實智慧擅長給予他人建議，有一股天生的魅力，可以誘發別人最有利的一面。
8號人是責任型的人，他們一旦答應瞭人，就一定去完成，不然就會坐立不安，企圖和原動力的組織者，超人的商業腦袋，聰明練達，深具信心和決斷力，擁有一切成就大事業的特征氣質，相當的誠懇，特別傾向於成為提供者與成立傢園的人。
9號人天使般的人物，超級服務高手，性格開朗、活潑大方、機敏智慧、善於交際應酬，見機行事能力強。任何話題都可以與他人互動還能夠談的很投機。
數易文化
“一切都有定數”。數易文化運用瞭獨一無二的運算方式，將任何人的出生日期計算出九個和宇宙信息，人類生命信息有關的數字，並由此組成具有內在聯系的組合數易生命信息，通過認識這幾個數字中所攜帶的宇宙能量信息，準確解讀他所蘊含的人類潛能，能力，性格，情緒，愛好、人際關系、傢庭人員關系、健康的狀態情況等等……
在西方，生命數字與塔羅、星座並列為三大神秘學，有著精確準確的預測推算性，與咱們國傢的易經有異曲同工之妙，堪稱西方的八字命理學，被普遍用做發現自我、提升自我的工具。
生命數字不是宿命論，它就好像一把探索心靈的鑰匙，幫助我們看清自己，發現潛藏在我們任何人身上的價值和能量，實現一個更好的自己；也幫助我們認識別人，更智慧地與他人相處。
《周易》真的可以算命麼?
《周易》真的可以算命麼？
當然是真的，但普通人根本學不會這個，很多算命的都是騙人的，不信也罷。而且學易經也非常難，瞭解一點就好瞭…
命真的越算越薄嗎？ 八字，算命，周易
免費算命命會越算越薄的，實則算命屬於玄學領域，既然為玄學、神秘文化，自有它一定的金科玉律需遵循和其神秘之處。從命理師角度來說，泄漏天機獲取求測者的錢財以維持生活，一者為“財佈施”，一者為“法佈施”，此屬天經地義。從求測者來說，測命不付費，則寓意你這條命本來就不值錢，不值錢的推算，術語叫做“送命”，這送命一語雙關，既包含瞭“白送”的不值錢意思，也涵蓋瞭預測推算者斷命的“斷送”之意，換句話說你的命也就如此被預測推算者“斷送”瞭。免費算命，這樣其實也就是說每算一次就是“斷送”己命一次，由於你沒付出，不符合宇宙間的陰陽消長、得失平衡的金科玉律，因此就把本人的“命”弄的越算越薄。這就好比你總是偷吃人傢墳頭上的祭品，以為是占瞭便宜，但時間久瞭，自不然就會會得一些怪異的邪病，本來好的身體就愈來愈壞瞭。反之，假如連自己“命”都要占盡便宜的人，自己今後又能有何出息，得甚好報呢？經常在網上或是現實中免費算命，就會遇見許多“大師”，第一個說財運不好，第二個說愛情婚姻不順，第三個說運勢與運氣不佳，越是算得多瞭，答案也就越多，你的心理也就越沒瞭底，這樣當然會對自己造成一定的心理負擔，遇見瞭許多學藝不精不負責任的“大師”致使的越算運氣越差，也是該當其果。實際上，命理推算能夠起到趨吉避兇的效果，a good命理師會提前預知你所有的吉兇，並告訴你避兇的方法，與應該抓住的哪些好機會，遇見一個技術過關的命相師，“命會越算越厚，越算越富有。世間一切都有因果，與其信命不如修心。
希望能夠幫到你。
為啥周易可以算命
周易的內容是有依據的，而不是在瞎說．
first of all，這本書是對自然現象的匯總和描述而獲得，不是憑空想象．固然它受到那個時候的時代作用與影響，認識有神的存在，相當．但是裡面的話，精深博大有很深邃的意義．
打比方說：” 潛龍勿用，亢龍有悔” 意思是事物還沒有達到一定水準的時刻不要擅自去做，欲速則不達的道理．裡面的每一個卦的解語都充滿哲理．要是一個人達到相當高的境界亦會有許多後悔的地方．
其次，周易它不單是一本補卦算命的書，我們都懂的．之所以能夠卜褂算命是由於那個時候的巫術發展和封建嚴重．其實也就是說，我看來那個卦也不是沒有道理的．
它通過龜紋等等來辯兇吉確實很令人費解，不過，那種東西需要懂得的人才能夠運用的好．
就好像如今的人，許多想學它，可是大傢都說學不懂．喜用神秘一點的語言說，需要有緣人啊．不過，像我如此的無緣人也可以將它看成哲學書來看．不會卜卦沒關系，隻要看看它的卦詞就能收獲許多．
周易算命可以晚上算嗎
為人靈性機巧 ，初限尚不旺財， 隻是虛名虛利，財來財去，有敗有成，畢生勤學自有功名， 有衣祿，福星照命，中限交來可稱心，求謀如意， 出外有人恭敬，畢生受貴，要問其他訊息，事後興傢發達，壯年滔滔財源旺，迎春花正發，微風細雨生，四十九交末運， 移花接木桂花的香味，夫妻百年同偕老，壽元八十之外，福祿榮昌。
那個周易算命 準確嗎?真的是依據周易來的麼?
周易隻是看透瞭事物的發展規律而已，就好像太陽從東方升起就是一個簡單規律，周易看的更深
算命周易
八字財旺，五行金木水火土齊全，依據八字著作滴天髓所述：五行齊全是好命，隻是眼前運氣不佳，時運不濟，隻要腳踏實地，將來必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算例項。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說本人的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不瞭的，這句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看到許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭五千多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
周易 算命
愛情風順，但要晚年出嫁，否則又大災
周易真準不？能算命？
現代科學受西方作用與影響較大，用的主要都是左腦思考。古時候易學用的是右腦思考。其實也就是說都是殊路同歸，萬法歸宗。
周易算命88年屬相為龍的可以紋龍嗎?
當然可以！
周易真能算命嗎？
準確地說，《周易》是儒傢經典，後被道傢引用。裡面提到許多關於卦象之類的東西，其實也就是說是有科學根據的。萬物的運動都存在規律，《周易》正所謂依據這種自然規律來推測，而不是經常提到的“”。“命”是“算”出來的，就是說依據你的自己一身狀態和環境等諸多因素推算出來，依照如此的狀態發展下去，最有或許是一種什麼結果。並不是無憑無據地“造”出來的。當然，此刻我們所見的許多“算命”沒有合理解釋，或者根本不準，由於他們隻是打著古時候中國文化的幌子來招搖撞騙。真正研究《周易》這類經典的話，可以發現裡面解釋的有許多是自然規律，而並非人的主觀意念。 老祖宗匯總的這幾個規律，卻因沒有解釋而被許多後人認為是“”。固然此刻仍有許多規律解釋不瞭，但我相信那些是全皆能找到科學的合理解釋的，不過現在無法解釋的那些，我覺得是因為現代的學科嚴重分割，致使各學科之間無法緊密聯絡。由於老祖宗匯總的規律，常常不是局限於一個學科，而是涉及到天文、地理、化學、醫學，甚至心理學等多方面的。 繼續努力學習吧，或許有一天便豁然開朗。
【覺悟傳統文化《周易》(25)】——四柱八字
【覺悟傳統文化《周易》（25）】——四柱八字
一、四柱八字概述
命理學源於陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，對兇吉無法揣測，試圖尋找一種方法來把握本人的命運，這是很自然的事，於是就有瞭命理學產生的溫床。
古時候命理學俗稱算命術，又稱推四柱或批算八字，它是以一個人出生的年月日時所代表的天幹地支配成八個字，以《易經》為理論基礎，以陰陽五行的生克制化為手段，對人畢生的吉兇禍福進行預測推算的一門學問，是哲學與自然科學互相融貫而成的一種學說，是周易預測推算學的一個重要門類。歷經百年，經過人們的不斷發展與完善，已經形成瞭一套較為完善的論理體系，而且已深深地紮根與人們的心靈中，經久不衰，顯示瞭強大的生命力。
四柱是《易經》中的術語，古時候星命傢以年、月、日、時的幹支為八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作年柱、月柱、日柱和時柱。以天幹地支紀年法預示出來每柱兩個字，共八個字也稱生辰八字，用以推算個人運程。
用天幹、地支相配標出一個人出生的年、月、日、時四項，分別稱為年柱、月柱、日柱和時柱，每一柱由一個天幹和一個地支組成。在應用中有以年柱或月柱為主，但多用日柱為主，以年幹支代表父母，月幹支代表兄弟姐妹（本人是男性，月幹代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月幹代表姐妹，月支代表兄弟）日幹代表本人，日支代表配偶。時代表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。其中，年與年之交換點是立春，並非以農歷正月初一為一年之始，是以立春之日為新的一年開始，每年立春日皆不同，應依萬年歷之記錄載入為基準。同時多以23：00時為一天的交界。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人生下來時的幹支歷日期；年、月、日、時共八字幹支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古時候中國道傢、星相傢據此推算人的命運的好賴。
八字預測推算術在實踐中不斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱，到人體生物節律學傳授的四柱太陽律月亮律，每一個階梯的遞進，都蘊含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。
要得到正確的生下來時間，古時候中華民族認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到名符其實的出生天文時間。
在歷書中，年的幹支與日的幹支基本皆有，而月與時的天幹可以根據年、日的幹支按口訣訣竅推算得出。
二、知識架構
1、天幹地支
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的人生命運。
古時候中華民族以天為幹以地為支。天幹為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天幹地支用以記日，十天幹和十二地支依次組合成六十個單位，以天幹之單數配地支之單數，天幹之雙數配地支之雙數，從甲子開始到癸亥終止共計六十，稱為六十甲子。古時候中華民族用這一方法記錄載入年、月、日，因而復始不斷循環。
天幹地支不僅是古時候中華民族進行星命測算的工具還是計時算刻的歷法，並在中國從歷史、文化到平時生活皆有關聯。
古時候中華民族將一日等分為十二時辰，一個時辰相當於現代的兩個小時，故一天共十二個時辰。時柱，就是用幹支來預示時辰，即（按照24小時制）夜半——子時（23：00—0：59）；雞鳴——醜時（1：00—2：59）；平旦——寅時（3：00－4：59）；日出——卯時（5：00—6：59）；食時——辰時（7：00—8：59）；隅中——巳時（9：00－10：59）；日中——午時（11：00—12：59）；日昳——未時（13：00—14：59）；哺時——申時（15：00－16：59）；日入——酉時（17：00－18：59）；黃昏——戌時（19：00－20：59）；人定——亥時（21：00－22：59）。
夜半者子也，雞鳴者醜也，平旦者寅也，日出者卯也，食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。
在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時，十二個時辰為一天，每一個時辰占兩個鐘點。日與日的分界線是以子初來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。
正月：寅月 ，從立春到驚蟄 ；二月：卯月 ，從驚蟄到清明 ；三月 ：辰月 ，從清明到立夏 ；四月： 巳月，從立夏到芒種；五月： 午月 ，從芒種到小暑；六月： 未月 ，從小暑到立秋 ；七月： 申月 ，從立秋到白露 ；八月 ：酉月，從白露到寒露；九月： 戌月，從寒露到立冬 ；十月 ：亥月，從立冬到大雪 ； 冬月 ：子月 ，從大雪到小寒 ；臘月 ：醜月，從小寒到立春。
2、陰陽五行
陰陽五行學說應該說是古時候中國人民的哲學思想，是古時候中華民族對自然和世界的觀點。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》，正是“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。這種學說將世界的變化歸集於陰、陽，這是矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份，條件成熟可轉化為陽。陽中帶有陰，一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種，由此不斷分化並轉變而生成世界萬物。
五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相克關系又作用與影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相克是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是管束的就是相克。相生關系為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是由於木材可以點火，火可使萬物燃燒成炭，而灰土之中可煉出金屬，金屬遇冷可凝結水汽成水，水又使樹木成長。相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是由於木能破土而出，土能阻擋水的泛濫，水能使火熄滅，火能使金屬融化，金屬結成刀斧又能殺害樹木。
3、天幹地支陰陽五行
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的人生命運。
天幹地支之陰陽配合很簡單，是單數為陽雙數為陰，即天幹陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計有醜、卯、巳、未、酉、亥。
天幹地支同五行的配合略顯復雜。天幹中甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬癸屬水。地支中寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、戌、醜、未屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。並具有如下特征：第一，天幹之五行之氣比地支之五行之氣強一些。第二，由於天幹地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天幹或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表著所屬五行的發展變化。第四，地支除本氣之外，還蘊含一個或數個天幹之成份。分別為子的本氣是癸水；醜的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯隻有本氣乙木；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉隻是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。
天幹地支相五關系的另一類表現形式為合、沖、刑、害：
合分為天幹之合、地支之合、三合、和暗合。
若缺少任何一個地支，則成半會（半個會局），力量很強。如隻得寅辰，則半會木局，木之力量很強。
地支三合：亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉醜三合金，申子辰三合水，若三個地支齊全，則成全三合。
沖預示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若均等，受克的一方則敗。沖，是沖突，沖擊之意，有天幹與地支兩種相沖，天幹中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關系。東方甲乙與西方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對，陰陽相斥，所以相沖。南方丙丁與西方庚辛固然相克，但方向不對立，所以有沖無克。戊己居中，沒有方向上的對立，因此也沒有對沖。十二地支中每隔六位就要相互沖擊，共有子午、醜未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對，因而又叫天沖。
刑是另一種攻擊，力量較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害，又稱相害、穿，是另一種攻擊，力量較沖弱。
每個地支蘊含有一個或多個特定的天幹，從而蘊含一種或多種的陰陽五行，這叫做“地支藏幹”。每個地支藏幹，依照強弱來分可分為“本氣”、“餘氣”和“雜氣”，作用與影響分別占5/8。2/8和1/8。合、沖、刑、害、破是天幹與天幹、或地支與地支的間的效果關系，引發幹支轉化、受傷等的作用，推命中用以分析與命主有關的事件。
4、五行五方四時
五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的天幹地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、醜、未之土。
五行的方位對於星命術非常重要。通過一自個的八字所蘊含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向，通過相生相克之理可知吉兇。例如八字屬木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，由於往西則木被金克。火命的人最好向南，往北則犯水。金命的人宜往西，往南則受火制。水命的人應該往北，往中间位置之地則不吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。天幹地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；相是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意。一般而講，得令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季裡萬木復蘇，所以以木為得令者，木為“旺”，所屬幹支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、因此火在春季裡屬“相”。而生木的是水，所以水在春季屬“休”。克木的是金，金在春季屬“囚”。而木克的是土，所以土在春季屬“死”。
夏季裡驕陽似火，以火為“旺”。所屬幹支為丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季裡屬“相”。生火者木，木在夏季屬“休”。克火的是水，水在夏季裡屬“囚”。火克的是金，金在夏季屬“死”。
秋季為金黃收獲之季，以金為“旺”。所屬幹支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋天屬“相”。生金者為土，土在秋天屬“休”。克金的是火，火在秋天屬“囚”。木在秋天屬“死”。
冬季為寒冷凝水之季，以水為“旺”。所屬於支為壬、癸、亥、子、醜等。水生木，木在冬季屬“相”。生水者為金，金在冬季屬“休”。克水的是土，土在冬季屬“囚”。水克火，火在冬季屬“死”。
土在星命術中是旺於四季之行，即土在一年中四季的最後一月為旺季。
在應用中應怎樣應用上述理論呢，舉一例說明。一個人八字屬木，為木命之人，應當先於春季則生命旺盛，而生於秋季或四季中最後一個月就成瞭囚，死之命而生不得勢瞭。
5、十二宮
是指五行在十二個月中的發展變化過程，又叫十二運，用長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，預示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，出生、成長、發展、成熟、擔當大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段。
6、喜用神體系
旺衰是一種實際的能量，和承受能力有關，疲勞程度也有關，因此也牽涉到健康，看六親，健康，災禍等比較管用，受出生地姓名等一些外在環境的作用與影響， 旺衰區間的劃分， 也有細微差別。
單一喜用神，打比方說用某種五行，細致後，又能夠具體用某個十幹，打比方說用甲忌乙。
組合喜用神，有的八字，需要出現一個組合，才能把原局搭配成最友好的組合。
喜忌組合喜用神，在組合喜用神體系之上，搭配加入一點傳統意義的忌神，適當的逆修從長遠看更能夠起到好作用的激發人的潛能，短期抑制層次，長期提升層次。
7、財官印
財星就是日元所克者，意思就是通過自身的努力獲得財富。有錢不是萬能的，但沒有錢也寸步難行。所以每個人都不可以無財。對男命來說，財星也就是本人的老婆，所謂妻財此之謂也！
官星就是屬於克我者，意思就是說給我擔子，讓我擔當。由此在具體生活層面，官也就是步入仕途者。需要說明的是，有官星不一定就能夠步入仕途，但假如在歲運沒有官星，幾乎不可能步入仕途。當然這隻能在《六柱預測推算學》層面才會明確如此的道理。對於每個人，官星都屬於貴氣的標志，換句話來說，要是一個人沒有官星，盡管他富有也不可能有貴氣，官星的效果與價值不言自明。
生我者為印，有印星我才會強旺，隻有比較強旺，日元（就是我）才有可能勝財官，才會具備勝財勝官的能量。所以，印星也就是智慧的代表象征、引申就是文憑、技能的標志。
所以，人體生物節律學表明，有財無官不貴氣；有財無印富不久；有官無財固然可以是清官，但沒有發展的潛力；有官無印就是蠢官，不可能長時間；有印無官，也就機遇不佳，一肚子的聰明才智有可能爛在本人的肚子裡。故此，財官印三件寶是人生要達到本人的良好願望必不可少的三件寶。
三、排八字
排八字所根據的歷法是幹支歷，絕不是農歷或公歷。幹支歷依據24節氣制定，是我國由來已久的一種純陽歷。而農歷是一種陰陽歷，月份的排列依據月相的變化確立，年份的劃分要參考太陽回歸年；可是12個朔望月的時間與一回歸年的時間誤差較大，必須通過設置閏月的辦法來消除誤差，故有時會出現一年13個月的情況。農歷的缺點是日期不固定，不能準確反映季節氣候變化，不利於安排農事，所以從漢代起附加上24節氣。至於公歷，是西洋歷，一種歷，並非咱們國傢的歷法；其時間的劃分全是人為確定，不能體現出春夏秋冬四季的氣候變化。
從歷書上查出幹支歷的年、月、日、時四組幹支，合起來就是八個字-----這個普通人都會，幾乎沒有什麼技術含量。四柱八字的技術含量主要展現在運氣節律的排列及其與流年關系等的把握；打比方說年節律、月節律（傳統叫大運）、日節律、時節律（傳統叫小運，但傳統小運起法是錯的而被廢棄）的把握的多少，是關乎預測推算層次高低、準確性的硬件。傳統八字的四柱增大運加流年的預測推算模式由於沒有把握到應有的運氣節律，因此就難以具備人體生物節律學應該具有的驗證過去、把握今天、預見未來及其驗證時辰的功能。
四柱八字節律意指一人出生的年、月、日、時及其相應的年節律、月節律、日節律、時節律排八字是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
1、排年柱及其年節律
first of all，排年柱使用的是幹支歷的幹支紀年，以立春為歲首，絕不是農歷的正月初一、公歷的元旦。生年的幹支就是年柱的幹支。例如生於甲子鼠年，甲子即為年柱幹支，生於乙醜牛年，乙醜即為年柱的幹支。而年節律怎麼排，守舊的四柱八字是不知道的，需要專門的學習。其實也就是說年節律就是以年柱為原點進行排列的運氣，這個運氣比守舊的大運管用的多，時間也比大運長，是人生最重要的可以主導命運方向的最重要的運氣。
2、排月柱及其月節律
一年十二個月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月醜。幹支歷的幹支紀月以24節氣的12個主氣劃分得出，絕不是農歷的每月初一。而天幹則不易推得。天幹對於月份應從年的天幹推導得出，有歌決記之：甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。所謂月節律就是傳統上大運的稱謂，這個傳統四柱八字的起法還是比較完善的，
3、排日柱及其日節律
日柱可以在歷書上查到。自己買一部萬年歷就能夠瞭，也是學習四柱八字的工具書。那麼，日節律怎麼排呢？傳統四柱八字自然也不知道的，其方法如下與日柱為原點，類似大運那樣的排列。日節律是判斷日元吉兇的重要信息。打比方說每個人假如自己當年要發生不利的事情，就必須具備日元不安靜，打比方說日節律當年有天克地沖一類的信息就屬於日元不安靜的一種。
4、排時柱及其時節律
日的幹支同年的幹支相似，也是由古時按六十年為一甲子周而復始，不停輪回。具體每月之幹支，最好查萬年歷書。通過計算太過繁復。所以立日柱以歷書為好。所謂時節律就是以時柱為原點形成的運氣，有自己固有的起法，守舊的小運其實也就是說規范的講法就叫時節律，但因為傳統上沒有把握到小運正確的起法，所以隻好丟棄不用。人體生物節律學指出，其實也就是說小運是判斷當年吉兇的重要砝碼。打比方說，如一個人當年是還是不是存在發財晉職方面的信息，主要在當政主事的歲運是否有財局或者官局等。而小運與流年才在命局具有當政主事的功能。
四、推命
四柱八字排定之後的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。
1、大運
排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天幹逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性，以及天幹逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的女性，從本人生日的那天順數到下一個節（“節”是指24節氣中之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個。其餘稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的女性及陰年生的男性，從本人生日那天起逆數到上一個節止，也是三天為一歲，剩餘的一天抵四個月，一個時辰抵十天。
第二步是排大運的天幹地支。大運的幹支是依據生月的幹支推排出來。起運的歲數假如是順數，則由生月的幹支下一個幹支順排下去；假如是逆數，大運幹支就從生月幹支上一個幹支依次倒排上去。如生月是辛醜，順數的大運幹支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運幹支依次為庚子、己亥、戊戌……
大運的每個幹和支各管五年吉兇，看天幹時可結合地支一起看，看地支時可獨立看。
2、小運
小運，又叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數。小運的推斷同大運大致相同。不同之處在於小運以時辰幹支為基點，按大運推算方法推算。小運是用來補大運之不足，但不如大運重要。
3、流年
流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多數以流年支幹情況結合命元四柱預測命元當年情況，是兇是吉。
4、喜用神
喜用神，指八字或大運中代表自己一身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱。日主五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的，就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力則為二命，無喜用神可取則為下命，在星命術中，看準喜用神是算命準與否的關鍵之一。例如日幹乙木者，生不逢時，又少同類扶持，若其八字或大運中有生我的水，就可反兇化吉。假如是日幹乙木生於春月，則不但自己一身強旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞為喜用神，可以抑強而致平衡。
在大運中看喜用神有三種情況：一是四柱中沒有喜用神，在大運中又重新遇上，這是不錯的命。二是八字和大運都沒有對自己強有力的喜用神，這無疑是兇命，三是四柱中無有對自己一身天幹扶弱抑強的喜用神，而正巧在大運中遇見，這在命書中是大缺大補，大偏大糾的命，本命原本不好，可一行到大運，不是大補就是大糾，來瞭個徹底大翻身。
也就是說，一自個的八字或大運中，喜用神被沖被克害相當不吉的，反之，喜用神得輔佐或相助，就可化兇為吉。
四柱八字排定之後的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。
五、科學解釋
八字推算是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測推算學傢不斷努力反復實踐匯總出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：八字推算不但具有獨一無二神奇的超前預測推算、超前反映的功能，而且有著極為深奧的科學理論和極其寶貴的使用價值，用其強大的生命力和科學性流傳至今，為國內外眾多學者所註重和重視。因此，八字推算學是科學，不是什麼“封建”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。有人說，本人的命運自己掌握。根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提。若不知道本人的命運怎麼樣，卻要掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人。我們預測推算的根本是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，是教人趨吉避兇的一門學科。
四柱推命這類測命方法之故而又以星命術是由於它是由古時候占星術演變而來。古時候人民認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，所以命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成。
丁俊貴
2023年5月22日