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茅山靈簽五十八簽婚姻之曰之時(茅山靈簽解簽1一100)

婚姻 風水命理 03-28

茅山靈簽第1簽求解。【魏魏獨步白雲間,玉殿千官第1班,富貴榮華天付汝。。。

吉星高照

茅山靈簽,求高人指點, 先謝過。

前期事不如意,凡事不要過分強求,以後運氣會轉為好,對以後要有自信,祝好運

茅山靈簽求解

你隻要依照自己心中的念頭來,別人跟你說的不用完全跟風,聽聽結合自己實際情況來,總有一天你會美夢成真的

茅山靈簽五十四簽 求 愛情婚姻安定!

百千人則意味相當多的人,虎狼心是指作惡多端邪惡之人,必須依賴你大動幹戈,才得以鏟除,過瞭一番慘烈征戰,勝利之時,已經到瞭老年,有道是好景不常在,當得到名聲之時,已經逐漸老瞭,在有虎字頭的地方可以安樂享受老年。此簽預示經過激烈的征戰,最後克敵致勝,頤養天年,晚年安逸。轉自(三清宮關帝靈簽解六十一到八十簽 )第6十二簽、庚乙、中吉。

李愬雪夜入蔡州。

百千人面虎狼心,賴汝幹戈用力深,

得勝回時秋漸老,虎頭城裡喜相尋。

求高人解觀音靈簽第5十一簽!!求姻緣的

觀音靈簽解簽

第1首 宋太祖黃袍加

天開地辟結良緣 日吉時良萬事全

若得此簽非小可 人行中正帝王宣

靈簽之曰:

天開地辟。結良緣是天地開創之象。為吉星高照之象也。日吉時良。萬事俱全順遂之命。能蒙神指示為此簽之人。非小可也。勸君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。積善。修身時。必能持之恒久。如宋太祖。趙匡胤之黃袍加身。急速非速言來時值觀音降事報與君之者。

第2首 薑子牙渭水垂釣

鯨魚未化守江湖 未許升騰離碧波

異日崢嶸身變態 從教一躍禹門過

靈簽之曰:

鯨魚未化守江湖。薑子牙之受難時也。為大鯨未變之象。凡事進退待時。不可輕舉妄動。動則兇。靜則吉。君爾也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。來日崢嶸蛻身時。一躍可過禹門者。

第3首 燕將獨守聊城

沖風冒南去還歸 役役勞身似燕兒

銜得泥來成疊後 到頭疊壞復成泥

靈簽之曰:

沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本簽之匯總也。千方百計。晨昏鹿鹿不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。

第4首 長樂老歷相五代

菱花鏡破復重圓 自此門閭重改換

女再求夫男再婚 更添福棱與兒孫

靈簽之曰:

菱花鏡破鏡重圓。為破鏡重圓之象。凡事成就吉者也。不是上上者。為中中之簽。是先兇後吉之簽。交易持公平。求財亦在秋冬轉旺。如逢如此之中中運也。可積極其善。積德。當有轉吉之機。

第5首 燕昭王為郭隗築黃金臺

一鋤掘地要求泉 努力求之得最先

無意俄然遇知己 相逢攜手上青天

靈簽之曰:

一鋤掘地妥求泉水。此象則表徵君之運圖。是凡事謀略之後。勞心方有功名者也。努力向前必有化兇為吉之時。自勵奮鬥。偶然遇知己。彼時其實就是君爾。得貴人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。

第6首 蘭相如完璧歸趙

投身巖下飼於菟 須是還他大老公

舍己也應難再得 通行天下此人無

靈簽之曰:

於巖下飼於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也。得本簽之君。應知。為人宜保守。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或舍近圖遠者。皆避開之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。

第七首 廉將軍思用趙人

奔波役役重重險 帶水拖泥又渡山

更慮他方求別用 千山萬水未能還

靈簽之曰:

奔波役役重重險。帶水拖泥又渡山之運途也。凡事必須謹慎。準備酌理。探取根源。明其是非者。審一己之進退。方向者。心存惡者得禍。存直者即可為獲福矣。禍福者皆由人作之。退身可得進步難為。隻宜守田切莫高扳。

第八首 范文公斷羹晝粥

歲寒松柏古栽培 雨雪風霜總不摧

異日必當成大用 功名作個棟梁材

靈簽之曰:

本簽為松怕之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光風緣有定。豐稔。田稻傢獲餘慶。

第九首 趙韓王半部論語定天下

勞君問我心中事 此意偏宜說向公

一片靈臺明以鏡 恰如明月正當空

靈簽之曰:

本簽者皎月當空之相也。凡事正直則吉之簽。雖是前運較差。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此簽之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。也就是是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛。

第十首 秦昭王連城求趙璧

櫝蔽無價寶和珍 隻管他鄉外處尋

好似將燈來覓火 不如安靜莫勞心

靈簽之曰:

本簽者將燈不見火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之時。宜頂天拜地。始可得無災。是謀望之不成。修吾身後。積德。佈施。後必有回天之機。也就是是機會緣分若遇何事不成春無限前似真此者也。

第十一首 劉先主入贅東吳

欲求好事喜非常 爭奈姻婚隻暫忙

畢竟到頭成好事 貴人接引貴人鄉

靈簽之曰:

是因禍致福之簽。凡事則吉者也。日欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。

第十二首 包胥九頓泣秦庭

時臨否極泰當來 抖擻從君出暗埃

若遇卯寅佳信至 管教立志事和諧

靈簽之曰:

時臨否極泰當來。多年來之惡運。黴道已去。大吉大利之時。事事順利。順風一路。毫無阻礙者。將身上抖之擻之。身上之暗埃盡去。尤在卯寅佳信至時。要之。麻換得絲是笑。雖哭要見分明足見為福。

第十三首 信陵君存趙辭封

自小生身富貴傢 眼前萬事總奢華

要君賜受金魚袋 四海傳名足可誇

靈簽之曰:

君爾也。自小生身大富大貴之傢。於是君汝之生活也。總是奢華之世界者。謀望皆成。惟有貴人之扶持者。必能稱意。且不勞而成者。易言之。囚徙得赦。病遇華陀。龍門得過。名顯皇都之象。凡事變化則吉也。

第十四首 管仲三熏三沐見齊桓

宛如仙鶴出樊籠 脫卻羈縻處處通

南北東西無障礙 任君直上九霄中

靈簽之曰:

為白鶴沖天之象也。凡事先憂後吉之大吉簽。功成名就。生意鼎盛。愛情婚姻完滿。財路亨通之時。宜再多閱聖賢書。修吾身。積吾德。必有喜訊連連之日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶。

第十五首 商君不聽趙良言

觸人口氣最難吞 忽有災危禍到門

卵破巢空無宿處 深為穩便把心存

靈簽之曰:

本簽示之於**日。觸人口氣最難吞。如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。也就是是災厄臨時之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。巢空之象。因此。凡事保守則吉者也。

第十六首 明神宗要活海瑞

攢眉思慮暫時開 尺尺雲開見日來

宛似污泥中片玉 良工一舉出塵埃

靈簽之曰:

如玉在污泥中之象。如獲良玉-貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。也就是是表明君之今也。咫尺-眼前之靈即撥開得見日者。時運將到者。曰:得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽。

第十七首 李斯遺藥殺韓非

莫聽閑言與是非 晨昏隻好念阿彌

若將妄語為真實 畫餅怎樣療得饑

靈簽之曰:

如心中不定則看輕也枉費心神是己。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充饑。焉得飽食。因時運之末到。時有吉。時有兇。勸**宜晨昏多念阿彌陀佛。莫聽閑言及是非。方可安行。凡事虛少實也。

第十八首 鬼谷子演課

金烏西墜兔東臨 日夜循環恒古今

僧道得之無不利 工商農士各開心

靈簽之曰:

本簽為皎月當夜空。繇東方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環恒古今。僧到得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。

第十九首 楊雄仕新為莽大夫

急水灘頭放艇時 狂風作浪欲何為

待他浪靜風停後 穩載船歸過不危

靈簽之曰:

行舟浪洵之象。也就是是險境者。要之。君爾應知目下宜保守。願遵守靜則吉。妄為則兇也。楊雄之仕王莽之朝為大夫。何以能勝大任。如在急水灘頭放水之險行。待時若問營謀。時至方可為。千萬叵輕舉妄動。

第2十首 蘇武援官典屬國

當春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明

舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛

靈簽之曰:

本簽者也。久雨初晴之象。為萬事可成之兆。惟得此吉簽。必須早植因緣。之後當有莫大利益。君爾在交友之中。宜留意者。必須選中之一為貴人。彼將成王公封爵之貴。將有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底初勝者。

第2十一首 邵康節定陰陽

陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然

但看龍蛇堪運動 熊罷什夢喜團圓

靈簽之曰:

君得之簽為陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今。營謀皆逐。愛情婚姻孕男。資財積聚更吉田畝之收。

第2十二首 王孝先為民祈禱

四郊田畝皆枯竭 久旱俄然三日霖

花果草芽俱潤澤 始知一雨值千金

靈簽之曰:

本簽告之**曰。久旱而逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命裡。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使歸之好運者也。

第2十三首 孫策以璽借哀兵

欲攀仙桂蟾宮去 豈慮天門不開放

謀望一般音信好 高人自送嶺頭來

靈簽之曰:

本簽為望仙扳桂之象。凡事必能遇貲人之象者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化兇趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。盡可施為。

第2十四首 文種不聽范少伯

不成鄰裡不成傢 水泡癡人似落花

若問君恩難得力 到頭畢竟事如麻

靈簽之曰:

本簽其實就是癡人喪德之象。凡事保守待時。君汝目下其實就是水泡癡人似落花之命也。事事應順天理。方平安。眼中沒有人之時。將何。必有福禍來臨。不可不慎。也就是是到頭畢竟如麻者。爰之。凡事求神作福。禱告。

第2十五首 伍子胥過昭關

過瞭憂危第幾重 從今再歷永無兇

寬心自有寬心計 得遇高人護聖功

靈簽之曰:

君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人-貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。也就是能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

第2十六首 桓溫得殷浩書

上下傳來事總虛 天邊接得一封書

書中許我功名事 直待終時亦是無

靈簽之曰:

是接目虛望之象。宜保守待時者。不可聽信世人之言。宜自吾有主見。以智止謠。何必聽人之者。宜向神求之。神靈加護之時。必有轉機。因直待終時亦是無者。因此。守之。規謀之。待來日之計用之。易言之。求閑不聞。目下心煩。欲求名利。徒爾虛投者。

第2十七首 李鄴侯白衣宰相

一謀一用一番機 慮後疑前不敢為

時至自然逢責助 銀墻鐵壁好安居

靈簽之曰:

本簽者。墻有基址之傢。凡事接引貴人鄉者。君之今也。一謀一事一番機之時。舉棋不定之刻。惟君正逢貴人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人。雖有貴人之簽。必須慎交。方有向善之效。要不然受伊人愚弄。反得敗名。

第2十八首 孟嘗君雞鳴度關

東方月上正嬋娟 頃刻雲遮月半邊

莫道圓時還又缺 須教缺處復重圓

靈簽之曰:

本簽為月被雲遮之象。也就是是凡事。暫時且保守。待時老。君汝之早年也。事事不遇之時。唯多年辛勤。終能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。願君多行善。也就是是言積德。以迓天庥者。君之目前其實就是浮雲遮月不得疑惑。得待雲開自見明月時。

第2十九首 百裡奚食牛入相

寶劍光芒出匣時 匣中應不被塵欺

貴人親手提攜起 盡可防身更勿疑

靈簽之曰:

本簽示之曰。是寶劍出匣之象。凡事有高人指出時。必有成者。盡可防身更無疑者。時運已濟。安閑守分。至卯年月。大有發展。鋒芒畢露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。寶劍出匣光輝萬裡貴人指出。無不贊美者也。

第3十首 楚懷主入秦武關

勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭技

若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪憂

靈簽之曰:

本簽示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暫保守待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之不利於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閑事莫理不可生心恐傷於己。

第3十一首 達摩西壁

清閑無事靜處坐 饑時吃飯困時臥

放下身心不用忙 必定不遭殃與禍

靈簽之曰:

本簽曰。清閑無事靜處坐。饑時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜保守。不適宜在此時輕舉妄動。動則兇。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有這樣。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜其實就是待他時之至。必定周全。

第3十二首 常何薦馬周

渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知

一朝良匠分明剖 始覺其中碧玉奇

靈簽之曰:

本簽示於**曰。君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。刻苦不懈中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

第3十三首 鮑叔進管仲

石藏美玉在中心 得指何須向外尋

直得高人來分析 恰如靈雨滌煩襟

靈簽之曰:

又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不適宜之時。乍看起來機會緣分。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。也就是是君守於今。自有展謀之時。不適宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。

第3十四首 文中子上太平策

出人行藏禮義恭 言必忠良聽入聰

心下瞭然俱洞澈 光明如日正當空

靈簽之曰:

本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

第3十五首 劉關張古城相會

衣冠重整舊宿風 道是無功卻有功

掃卻當途荊棘礙 三人共議事相同

靈簽之曰:

此簽是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。

第3十六首 劉先主進霞萌關

目前病訟不須憂 實地資財盡可求

恰好繁猿今脫鎖 得歸仙洞去來遊

靈簽之曰:

本簽曰。目前病訟不須憂。實地資財盡可求。是上上之簽。惟有積德。佈施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是系猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。

第3十七首 管公明避隱遼東

欲問身心運泰時 風中燈燭不相宜

爭如收拾深堂坐 庶免光搖靜處期

靈簽之曰:

本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。也就是是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。

第3十八首 淮陰侯背楚歸漢

鏡月當空出匣時 剎那雲霧暗迷離

寬心守時浮雲散 更改相宜可望為期

靈簽之曰:

本簽為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時也就是是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即傢居住宅無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有損財之時。守之。不適宜不遵行。

第3十九首 曹操遣禰衡投黃祖

天邊消息應難問 切莫私心強望求

若把石頭磨作鏡 精神枉費一時休

靈簽之曰:

本簽告之於**曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜保守之象也。一切事宜都在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心保守。不必強求者。

第4十首 馬援女為皇後

紅輪西墜兔東升 陰長陽消是兩形

若是女人占此卦 增加福祿稱心情

靈簽之曰:

本簽是陰長陽消之傢。凡事先難後吉者。無論是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。不過因一己之奮鬥。苦心造詣。終有揚眉吐氣的一天。所幸田畝大收。六畜興盛。皆是祈福所賜。疾病。都有險。宜小心。易言之。陰利女人。不適宜男子。若問求望。無憂從喜。

第4十一首 董卓鄮塢藏金

無限好事君須記 恰如認賊作為子

莫貪眼下有些甜 可慮他時還受苦

靈簽之曰:

本簽示於**曰。認賊為子之象。不適宜茍且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財都在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。隻道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。

第4十二首 溫公入相除新法

君垂恩澤潤無邊 覆禱祈穰沒黨偏

一切有情皆受用 均沾樂利得周全

靈簽之曰:

本簽示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。也就是是先難後易者所得。功名成。交易就。愛情婚姻雖平庸。不過難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之簽也。

第4十三首 泗水亭長作天子

天地交泰萬物新 自形自色自怡神

森羅萬象皆精彩 事事合諧得稱人

靈簽之曰:

本簽為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本簽者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之簽也。

第4十四首 周郎赤壁敗曹兵

棋逢敵手要藏機 黑白盤中未決時

到底欲知誰勝負 須教先著相機宜

靈簽之曰:

本簽為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則不假思索之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。

第4十五首 張良受書圯上老人

溫柔自是勝強剛 行善於門大吉昌

若果有人占此卦 宛如正渴遇瓊漿

靈簽之曰:

本簽為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。靈簽曰。溫柔自是勝強剛。積善於門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。佈施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之簽。

第4十六首 趙韓王為村學究

勸君耐保守生涯 把定身心莫聽邪

直待有人輕著力 滿園枯木再開花

靈簽之曰:

本簽為枯木生花之傢。其實就是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜慶之事連連。詩日:勸君耐保守生涯。爰之。君之今宜靜。不適宜動。動則兇。靜則吉。亦方能枯木再開花。向使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心保守時至成就行多多逆。安靜無憂。

第4十七首 高遠夫五十得名

錦上添花色更鮮 運來祿馬喜雙全

時人莫訝功名晚 一舉登科四海傳

靈簽之曰:

本簽者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之簽。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。

第4十八首 班超萬裡封侯

昆鳥鳥秋光化作鵬 翱翔得意盡飛騰

直沖萬裡雲霄外 任是諸禽總不能

靈簽之曰:

本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也。凡事都能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不是很順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。佈施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。

雞足山靈簽第一00簽求解

您好:命-人一叩,運即運作,意為人要用一顆恭敬、謙和、低下的心來生活。 佛教講因果,就是我們所遇的所有的都是我們以前造作的因,好壞都是自己造作的。以後的命數也會隨如今的運作發生變化的。命數是自己創造的,一切的善惡美醜皆從自心出,各人吃飯各人飽,個人因果個人瞭。

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