觀音靈簽71簽解簽換工作城市算命婚姻夫妻(觀音靈簽54簽解簽)

一：求解簽，問工作(觀音靈簽第七十一簽)

第七十一首 貂蟬從王司徒計

誰知愛寵遇強徒 女子當年嫁二夫

自是一弓施兩箭 騎龍跨馬上安居

靈簽之曰：

本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。不過。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。

假使你肯努力，一心做善事，固然眼前很窮困，但終究一天，你會有揚眉吐氣的一天的，但先要做到的是你必須的勤勞，

二：觀音靈簽71簽解簽

觀音靈簽：第七一簽

典故：文君訪相如

宮位：辰宮

詩曰　

認知倉龍十九衛(碰到倉龍比喻碰到一個腳踏兩船的　

女子當年嫁二夫（比喻碰到一個腳踏兩船的人

自是一弓架兩箭（比喻可以從典故貂蟬從王司徒計看出，貂蟬完全聽從傢長的建議（當然這是在古時候）她的義父王司徒不想把閨女嫁個董卓就用計謀價格呂佈，結果貂蟬卻看上呂佈瞭，比喻一弓架兩箭射中那個是那個，但多數都有人幫你指點去射哪個目標，又寓意姻緣天定，並非你的強求不來）

切恐龍馬上安居（論網戀，自己覺得不切實際不？又覺得實際的戀愛或許更好，好打比方說騎龍跨馬上安居，比喻這日子，相隔兩地的日子不好過，又比喻網戀有錯誤的判斷性，萬一網戀的他是董卓（比喻壞蛋）咋辦，寓意謹慎再謹慎　

其他摘抄本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。不過。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。

1）亦有典故曰 貂蟬從王司徒計（上面已解釋過）

2）典故:文君訪相如

古時候戀愛故事，漢朝時，卓文君的老公死後，在傢守寡，讀詩書過生活，一日邂逅瞭很有學問的司馬相如，卓文君深夜造訪相如，傾訴心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都結為夫婦。後來司馬相如被漢武帝賞識，在朝庭當官。蒼龍：青龍。九衢：繁華的街市。史記

文君訪相如，意思是從實際生活之中你可以邂逅有學問的心中的司馬相如，寓意中意的對象，他固然普通，不過日後的才華還是有作為瞭，寓意正當的戀愛才靠譜吧。可以拜托終身的戀愛常常需要時間的培養。

行善佈施都需要智慧，一個笑容都是佈施，何況生活，能不要智慧麼，好好思考，多參考外人的建議。

也可參考這位朋友的http://悟 真 網013/question/101282330。html

學無止境，僅做參考

三：觀音靈簽第七十一簽有什麼含義

第七十一首：貂蟬從王司徒計　上上

誰知愛寵遇強徒，女子當年嫁二夫　

自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居

（四句淺釋：誰能知道愛妾會碰上強權，讓小女子在那時嫁瞭兩個老公；這乃是猶如一支弓搭上瞭兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）

不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹慎。此簽一弓兩箭之象，凡事改變大吉。　

靈簽之曰：本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。不過。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。　

交易－護防　愛情婚姻－兩合　求財－勞力　自己一身－是非　住宅－損失　六畜－損　田蠶－晚　尋人－見　行人－阻　六甲－先驚後實　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－祈星　失物－難　移徒－改

詳細解讀：此簽有”萬眾一心”之意。提醒局中人，團結力量大。人常常為瞭理想努力去實現，不過同時也要兼顧現實面、而得不到不蠟燭兩頭燒，既沒有人能知曉，還可能被誤解。在此情境之下，心裡會覺得非常疲憊。須知有宏大的理想與目標並願意去實行是很瞭不起的一件事。既然想去做瞭，抱定的這股堅持與沖勁，當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨鬥，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來共同完成一件事。這個人假如做未到的地方，那一個人也能立即過來補足。大傢有志一同、同心協力，相信必能讓事情推動得更加順利。

四：急求，觀音靈簽七十一簽，問事業!!!

七一簽、中簽辰宮：【文君訪相如】 誰知倉龍十九衢，女子當年嫁二夫；自是一弓架兩箭，切恐龍馬上安居。

詩意：此卦一弓架兩箭之象。凡事再合則吉也。 認衛有作誰知蒼龍下九衢。

解曰：不出重重。事由天命。振六中開。切宜謹守。

故事：漢朝。卓氏有女名文君。新寡。好文詩。聽司馬相如彈琴。遂起心。乘夜奔往相處。談得投機。互傾戀慕。二人私奔出城。至成都結為夫妻。但傢貧。兩夫婦在臨邛市。開設酒店。一個是才子。一個是佳人。兩傢都要當爐賣酒。司馬相如後大貴。

大夥都喜歡算命，我以前也是，但是當我知道除瞭算命，還不錯改變命運、造命之後，俺就不算命瞭。

《易經》雲：

“積善之傢，必有餘慶；積不善之傢，必有餘殃。”

“君子住房，出其言善則千裡之外聞之；出其言不善則千裡之外違之。”

“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”

故，禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。

其實也就是說，運可改，命可造。 算命雖然是高，但改變命運、造命卻更高。

命由己作，福由己求，才是最明智的抉擇。

當然瞭，我說瞭不算，您可以自己判斷。

詳情請參考：

重建美好人生《瞭凡四訓》學習心得－國語（鐘茂森博士主講）

http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命運美夢成真《俞凈意公遇灶神記》－國語（鐘茂森博士主講）

http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

五：求解觀音靈簽第76簽，托付各位!

路遙知馬力，日就見人心。

試想想你對A君和B君的瞭解有多深。

此簽雲：“魚龍未變之逸象 凡事待時至可也”。

感情的事不可馬虎，好好觀察，慢慢看看。 相信將會讓你對二人會有更深的瞭解。如此，便可做出更正確的抉擇。

多念 “南無觀世音菩薩”，細細體會，冷靜觀察。

六：求得觀音靈簽76、此卦魚龍未變之象，凡事待時至可也。問的是我跟我此刻。。。

第七十六首：孫叔敖隱處海濱上上

魚龍混雜意和同，耐守寒潭未濟中　

不覺一朝頭角聳，禹門一跳到天宮　

（四句淺釋：龍與魚混在一起看來毫無差別，困守寒潭無濟於事；待有朝一日大展頭角之時，屆時自然魚躍成龍，一飛沖天。）

雖有址地，不如待時，營謀出入，切莫安為。此簽禹門未透之象，凡事變化則吉。　

靈簽之曰：本簽者。禹門未透之象。凡百事變化則吉之意。魚與龍兩者混雜潭中意和同。耐守於潭卻未濟中時。唯有一朝頭角聳之刻。君爾即可由禹門一躍到天宮去者。貴人逢遇之曰。必有被擢拔之時。彼時商賈者財利勃發。住宅產業興隆。另言之。雖有址地不如待時營謀出入切莫安為。

交易－阻滯　愛情婚姻－未合　求財－有　自己一身－提防　住宅－中平　六畜－損　田蠶－五分　尋人－杳　行人－遲　六甲－有險　山墳－祭　訟詞－虧　疾病－祭星　失物－難　移徒－保守

詳細解讀：此簽有”常持善念”之意。提醒局中人，多多將心比心。社會上多數的人，都是以自我為中心，很少能真真正正地顧及到旁人的感受。然而任何人不論貧富、地位高低，內心都想尋求一種快樂而不是痛苦的體驗感覺。假如我們能有這種仁慈的、將心比心的觀念，那麼當我們在看待別人的時刻，順其自然會產生一個”同理心”，瞭解”己所不欲、勿施於人”的道理，再進而推己及人。凡事隻問耕耘、不問收獲，自己可以做得到的，一定自己先去做。

你本人所求對應一下。