天幹從氣與從勢區別(八字從氣從勢區別)

化格取喜用神在易經裡有什麼含義

意思就是取喜用神的格局 在命理知識裡有正常格局和特殊格局（即：正格和變格）。正格的八字就是：正印格、偏印格、正官格、偏官格、正財格、偏財格、食神格、傷官格這8個格局，他們的特征是：日幹有根五行基本齊備；或者是日元固然無根卻獲得他神生助並且四個柱裡沒有某一個五行獨旺並且還不屬於專一氣之旺而取用——成為變格。這類型的八字宜區別身弱的程度（偏弱、太弱、極弱）和身旺的程度（偏旺、太旺、極旺）。 假如是偏旺宜先取財為喜用神，如果弱財：財星雖有卻力弱或者被絆被制反似沒有財星一般，那不如就要慎重考慮官星為喜用神，最後才可考慮食傷為喜用神（由於財星代表耗力猶如人付出勞動、官星代表約束命主的言行而成為傑出有用的人才、食神與傷官代表泄力猶如人剛剛恢復健康又要勞累）；若太旺宜取官為喜用神、其次宜取食傷為喜用神、若官殺傷全沒有則作從格處理；假如極旺的八字大體上是身旺沒有克斜或者財官食傷無根則應考慮作為從格而論證。凡隱而不現的十神不至於納入取用范圍——由於如此的原則才可以充分展現所取的喜用神是否得力。 假如是偏弱宜審局裡食傷官財的旺衰而選擇取印化官殺或者制食傷還是取比劫制財星（由於印代表文明，弱化官殺則象征命主靠學問解災除難、比劫代表朋友幫助才可以合夥賺大錢）；若太弱猶如人得大病那樣宜先生其母由於怕虛不受補因此取官為喜用神——形成官生印生身的間接相生之理；假如極弱的八字大體上是日幹無根又無生助或者滿盤克泄耗或者是印比梟劫虛有實無則應考慮作為從格而論證。 凡隱而不現的十神不至於納入取用范圍——由於如此的原則才可以充分展現所取的喜用神是否得力。 變格的八字是一些超越常理的命格，這類命局不是以陰陽、強弱、寒暖燥濕、戰與這些正規金科玉律取用神；而是特殊情況特殊處理。於是，變格歸納為：從強局、從氣局、從勢局、化氣局和雜局。 從強局包括：五行專旺格和從比、從兒、從財、從官以及身印兩旺的從強格。 從氣局就是指：命局裡兩個或者三個五行形成強旺其餘的五行呈現雖有若無的狀態——這個特征也叫作為母子局，其包括：比食、食財、財官、官印、印比。取最旺者為喜用神，如木旺於火則木為喜用神；如果火旺於木則納火為喜用神。 從勢局就是指：日幹無根並且那樣印比生扶或雖有卻難以起到幫身作用。而命中財官食傷並旺，日元不能歸入從才、從官、從兒諸格則作為從勢格論。 ——從氣局與從勢局很相似，不同的地方是：從氣者日幹多強；從勢者日幹多弱。他們都是以旺神為喜用。弱財官食的旺度均停則取源頭財星為喜用神。 化氣局是指：日時兩幹或者月時兩天幹相合並且化神得月令之旺氣而成特殊格局。土化神必須生在辰未戍醜四庫的月支內才可以成局；金化神必須生在巳酉醜申這4個月支內才可以成局；水化神必須生在申子辰亥這4個月支內才可以成局；木化神必須生在亥卯未寅這4個月支內才可以成局；火化神必須生在寅午戍巳這4個月支內才可以成局；化格成立者必智慧過人，但不一定以化神為喜用神，仍然需要慎重考慮夏冬兩季的八字優先調候和化神太弱則扶、太過則抑法結合而進行具體問題具體分析而作出正確的判斷 雜局是特殊當中的特殊格局，其包括身殺兩停、身財兩停、天地雙清、天元一氣、兩柱局和半壁局。 身殺兩停是指：不容易辨認身與殺哪一個強一些則以身或殺得月令而判斷，也可以運用正規金科玉律（陰陽、強弱、寒暖燥濕、戰與這些正規金科玉律）評判。 身財兩停是指：與身殺兩停固然相似卻不同，身得令而偏強宜食傷通關、日幹失令而偏弱宜取印為喜用神 天地雙清是指：四個柱的幹支是一樣，打比方說：庚辰 庚辰 庚辰庚辰；戊午以及丁未與壬寅這幾個幹支，宜取母為喜用神，如：丁未 丁未 丁未丁未 取火為喜用神土為喜神。 兩柱局與正格一樣的取用金科玉律——陰陽、強弱、寒暖燥濕、戰與這些正規金科玉律。 半壁局是指：幹支交戰，其與“天地雙清”格一樣是八字幹支相同，但是取用則不同。殺強則取殺為喜用神；身弱則以通關為：選取喜用神的原則。

從格八字成立條件

格八字成立條件：月令本氣為主，月令本氣必需就是所從之物，要從財月令必須是財，從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷，而且月令務必要透出天幹才能得用，否則不從。

1。月令本氣必需就是所從之物，假如要從財月令必須是財，從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷)，而且月令務必要透出天幹才能得用，否則不從。

2。必須沒有印與比劫，日主勢孤，才能論從（從食傷格）例外可見比劫。

3。被從之五行不能被克，從官不能見食傷，從財不能見比劫，從兒不能見印。

4。符合以上的條件，才是名符其實的從格，至於在假從格方面，有如此的說法“陽幹從氣不從勢，陰幹從勢無情義”，對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主，隻要八字中有任何一點比劫與印之助，陽幹日主就不會舍命以從，故而對陽幹日主的四柱，不能隨便論從格。

從格八字的特征

大體上從格有一定的規矩，四柱是不可隨便論從的，務 必要在很嚴格的條件下才可以論從格。無論是從殺格、從財格、還是從兒格從食傷，事實上就是棄命從勢的格局，即順從命中旺強之神。這種人為人聰明多能，善於順應潮流，善於抓住機會，對於各種復雜的環境適應力很強，並且容易受到貴人或上司的提拔而飛黃騰達，事業有成。

另一邊，日主弱極，命主一般大多數不很安定，往往在他鄉漂泊，外表時常強顏歡笑，而內心卻有難言的委曲；雖容易得到富貴，但是福份很難齊全，必有某些方面缺欠，如六親、健康等。

從格不真的命格，逢歲運時易起變化。假從格格局不純粹，命局中日主所從之旺神，被其它五行幹支克耗泄，這樣的人運勢與運氣也是很普通的。

四柱中，10天幹之陽幹，與陰幹差異具體在哪裡?從勢從氣?陰幹的伸縮性更加。。。

差異很大好吧，陰陽是兩個不同的東西，即使是一個五行的也是一樣

怎樣理解“陽幹從氣不從勢， 陰幹從勢無情義”?

又怎樣理解“氣”與“勢”兩個不同概念，對此，餘層反復參悟多時，並查閱大量八字著作，而後產生不少感悟，正確與否僅供各位愛好者自己參悟。 此語出自《滴天髓》，鐵樵先生將人之日主分為陰陽，陽日主得到月令有氣來生，即便全盤命局為異黨，也大都不能從的，由於他會從月令的氣的。陰日主則又不同，若全盤命局為異黨，即便得到月令有氣來生，也是從格。經常提到的從，就是日主極旺或極弱後來的走向。正如天地間人分男女一個道理。鐵鍬先生認為“陽幹如同男性，而陰幹如同女性”。男性天生陽剛，就應單獨，隻要有氣就應該有所作為，而女性生下來就應相從，這也與“三從”有異曲同工之妙，當然，至於陰陽二幹本身與命局富貴層次高低不要緊，這也是符合傳統文化知道。 用於四柱推命亦是如此。所謂“氣”就是本氣，而所謂“勢”就是勢利，即是日常所說的“財官”，所謂“五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義”就是極旺的八字的日主宜是五陽幹，而極弱的八字的日主宜是五陰幹。 當然，這樣解釋很粗糙，不容易使人理解。換句話說，就是陽幹再弱，不容易走從格，而陰幹容易走從格。從官格、從殺格、從財格的八字，陰幹日主的富貴層次，高於陽幹日主的富貴層次。這句的。而如稼穡格，從革格等宜是陽幹日主。實踐中也是這樣。 《滴天髓》的“天幹篇”的開頭又講“五陽皆陽丙為最，五陰皆陰癸為至”，這是分別講十幹中陽氣、陰氣中的最極點的代表。並在從此以後繼續提到陰陽之氣的取用方法，如“天全一氣，不可使地德莫之載”、“陽乘陽位陽氣昌，最要行程安頓”、“陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨”、“兩氣合而成像，像不可破”、“五氣聚而成形，形不可害也”等等，不一而足。 所謂“勢”，高低、眾寡、大小是也，高者得高之勢，眾者得眾之勢，隻是未必一定分衰旺、強弱、進退、順逆的，所謂人多勢“眾”，眾者“眾”也，非“強”也，人多勢“眾”之義可不是人多勢“強”。 那麼為啥呢五陽從“氣”而不從“勢”？ 蓋陽幹如君子，陽剛之性，隻要四柱略有根，或印有根，則弱歸其弱，而不能從；五陰則不然，四柱財官偏盛，則從財官，即便日元稍有根苗，或通月令之氣，亦所不論。然或印綬有根，則又不嫌身弱，不畏克制。

劫財為喜用神有什麼作用?

劫財對其他十神的克制作用

·劫財克正財：劫財與正財是同性相克，因此劫財劫的是正財，正財是透過正當途徑和手段得到的利益（固定的收益、工資等），是經過辛勤勞動得到的報酬，而劫財卻是透過不正當手段，好逸惡勞，貪贓枉法等手段得到的財源。劫財克正財、破財、克妻，喜歡，好酒色（正財為酒色），好投機。

·劫財與正官對沖：劫財是抗拒正官的管制的，官與劫是陰陽同性相克，相排斥，克的越重，反抗的也越厲害，這和物理上作用與反作用的道理一樣的，由於劫財封官的管制無比的反感和對抗，叛逆心理強。劫財旺盛為忌神時，其表現為沒有理知，反常規性，盲目性，盲目沖動，蠻不講理，自以為是，膽大包天，不守禮法，不講信用，喜歡打架鬥毆，女命喜歡爭奪別人的老公是非多等。

·劫財泄偏印：劫財能泄偏印之氣，多話，愛吹牛說大話，外表恭順，內心好門不服氣。

·劫財生傷官：表現為高傲，瞞下欺下。

·劫財和七殺：劫財喜歡和七殺為伍，由於七殺與劫財是陰陽異性相克，克中帶合帶吸，劫財之人喜歡被七殺管制，喜歡聽七殺的命令，與七殺為伍。他和七殺在一起時展現出勇敢無畏，冒險犯罪，不惜流血犧牲（此類人適合做軍人，適合冒險事業），但容易做事不理智，打架鬥毆，多事多非。

·劫財和偏財：劫財又特別的喜歡偏財，由於劫財和偏財是陰陽異性相克相合，固然說劫財排斥正財，但卻兒喜偏財。偏財代表一種橫財，暴發之財，是透過非正當途徑和手段獲取的利益，由於劫財有愛投機取巧，常存非份之念，爽直豪邁，慷慨大方等特點，也就是經常提到的臭味相投吧。易移情別戀，異性緣好等特點。

男命日坐劫財

男命日支坐劫財傷官一定克妻嗎 一定克妻，男以財為妻，劫財就是劫妻，不讓老婆歸位。女人以官星為夫，傷官就是重傷官星，也不讓其好過，你說愛情婚姻能幸福麼？！

日坐劫財都是指不好之義嘛，你壬子日出生的，這一日之間，許多人出生的呀，莫非感情都不順的嘛 假如身弱的話，劫財為喜可以幫身，就是吉瞭。如唬身旺的話，劫財爭財就是兇瞭。所以，身旺身弱是最關鍵的，不能一概而論。

男命日坐比劫愛情婚姻不順有什麼破解或補救方法嗎？ 10分 日坐比劫，日元坐下是妻宮，妻宮被比劫霸占，愛情婚姻容易遇見第三者介入！破解可Yi經過風水調整或者符法降低或者阻止問題的發生

男命日坐比肩，是否愛情婚姻不幸。 依據古時候算命術中的講法，這幾個都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。

八字觀愛情婚姻信息

一自個的愛情婚姻狀況怎樣，四柱中皆有一定信息，不管男女對愛情婚姻都十分註重和重視，愛情婚姻關系的好賴，直接作用與影響到人是否幸福快樂，一個人事業再發達，假如愛情婚姻不順也不能算上一個美好人生，而有些人固然畢生過著清貧生活，但舉案齊眉，這種歡樂與幸福是多少金錢也無法買到的。

第一節 怎樣看另一半的目貌

看另一半的信息主要從兩個方面著手：第一看日支，第二看配偶星。

日支為配偶官，因此日支臨何十神?是喜是忌？日支是不是有刑沖合害?都直接作用與影響到夫妻關系。

配偶星即夫妻星，是代表具體的人，是喜是忌對愛情婚姻的作用與影響也是至關重要。

我們提取有關愛情婚姻信息主要從這兩大方面著手，下面具體論述。

一、看配偶相貌

看配偶長相主要看日支與夫妻星臨何五行。

(1)日支為子午卯酉主配偶漂亮端莊或有能力。

(2)日支為寅申巳亥主配偶相貌一般，人好說熱情聰明。

(3)日支為辰戌醜未主配偶樸素、敦厚、相貌較醜。

(4)假如日支與月支相同不論日支為啥呢五行都主配偶漂亮或能幹。

除瞭看日支外還應結合夫妻星是何五行來綜合參斷。

(1)夫妻星(財、官)為火，主亮麗面紅潤。

(2)夫妻星為木，主人長得高，發秀、端莊。

(3)夫妻星為水，主人微胖，圓活面黑，人機玲，相貌一般。

(4)夫妻星為土，主人長得敦厚、結實個矮較醜。

(5)大妻星為金，主人長得白晰端莊。

如從日支角度看人長得醜，但夫妻星為火主亮麗。綜合下來主人長得端正，不醜不俊，相貌一般。

如從兩個角度看都醜，則人較醜。

也就是說要靈活機動，二者綜合在一起看方能萬無一失。

梟 財 日 印

例一：乾造： 乙 辛 丁 甲

亥 巳 酉 辰

日支酉，主漂亮，妻星為金主白晰端莊，所以老婆長得相貌俊俏，白晰。

食 傷 日 殺

例二：乾道： 辛 庚 己 乙

亥 寅 醜 亥

日支為醜，主老婆長得敦厚結實，人較醜，面黃，妻星為水，主人聰明，圓活胖，相貌一般，實際日主之妻體胖面黃，相貌平平。

劫 印 日 食

例三：坤道： 戊 丙 己 辛

申 辰 未 未

日支為未，主配偶長得醜，面黃、結實，官星為木，主人長得高，相貌端莊，實際其人長得面色紅黑，相貌一般，長得結實，個頭1．74左右，不高不矮。

食 印 日 比

例四：乾道： 戊 乙 丙 丙

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辛巳日男日坐劫財，婚後老婆會出軌嗎？ 不會的，隻會失財

男命老婆有官運的八字 第一節《老婆的觀點》

1． 日支寅，申，巳，亥。老婆比較精幹。

2． 日支辰，戌，醜，未。老婆比較樸素。

3． 日支子，午，卯，酉。老婆比較漂亮。

4． 妻宮帶財，以後可能老婆會掌權。

5． 八字比劫重，妻嫁過來後，身體會不好，妻宮有比劫，對老婆不利，又比較兇。

6． 偏財星比正財星強兩倍，這會形成“隻愛妾，不愛妻”

7． 假如一個八字的用神是印星，但是受到財星的克制或牽絆，這樣的狀況常常會受到老婆的拖累。

8． 正財在天幹，預示老婆比較外向，喜歡在外面跑的時間比較久。但是這個還必須參酌。財星在命中是喜是忌，天幹是喜，那可以幫助老公的事業在外面跑，要是忌的話，是她自喜歡在外面跑。

9． 妻宮帶驛馬，不娶故鄉人。

偏印 偏財 日元 正財

例：乾造　乙 辛 丁 庚

未 巳 醜 子

解：娶妻或許是異鄉人，或者可能跑到他鄉去娶妻（本來正財在時幹後面會晚婚，可是年柱乙來合正財庚，妻星有被拉到前面之可能，變成早婚。）

摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》

10。男命日支為辰，戌，醜，未，為近水樓臺。

摘自司瑩居士《八字泄天機》

11。男命日坐食神，其妻必胖

12．男命日下坐財，而財星太弱，其妻必瘦弱多病。

13．男命財臨桃花，其妻必然漂亮。

摘自戴永長《八字推算經驗竅門 *** 》

14。女命日元自坐傷官，為忌、好罵夫。為喜，預示為嘮叨。

摘自常樹明《坤集命例》

15。正格命的男造，向來以正財看妻，正財為喜用，老婆的條件和品質大抵不錯。美

中不足的是，假如妻宮忌神坐守，妻不助夫，兩人無法搭配或助一臂之力。

摘自瞭無居士《八字的world世界》

16。財得令，妻精明。

17．妻宮會比劫，容易娶到會花錢、較浪費的老婆。

18．妻宮之字沖財，易會花錢。

19．財旺、官殺旺，隻要有印，就是相夫教子。故女命喜弱不喜強（弱才能用印）

20．從財格娶的老婆都不錯。

摘自謝武騰《八字職業班講義》

21。命有比劫是克妻的信息之一，但不能遇見比劫就斷克妻。我在研究中有如下三種比劫如林的命造卻不克妻。

一、 有食傷緊貼生財者不克妻。

二、 比劫入墓者不克妻。

三、 妻星入墓不克妻。

摘自張成達《八字預測推算學講義》

22．身強財旺者，大多富而多妻。

23．日坐財而為用神，必因妻而致富貴。

24．財不在日支，而以財為喜用神，並得傷食助之者，妻美而賢淑。

25．身強殺淺，財星滋殺，（財為喜神）；官輕傷重，財星化傷（財為喜神）；印綬重疊，財星得氣（財為喜神），均主妻賢而美，或得妻財致富。

26．身旺殺衰，見財星滋殺，又逢比劫以制財者，妻賢而克。

27．妻宮坐忌神，而得別支合化，變忌為喜，必得妻財之助。

28．妻宮坐喜神而逢沖，妻美，但難偕老。

29．八字需要調候，而妻宮適為調候之神，妻必有非常之助力。

30．日支坐正官而為用者，妻妾相貌敦厚、溫柔（正官為喜用神，則財必為喜神）。

31．日支坐正印而為喜用神者（財不相礙時），妻妾賢淑得力。

32．日支坐食神而為喜用神，四柱不見梟神者，妻妾身體肥大。

33．日主喜財，財合閑神而化財者，必得妻力。

34．妻財坐祿而為用神者，妻妾身體端莊，性情賢淑，並得妻財之力。

35．以財為忌神而坐日支，或沖破或合去日支喜神者，妻必醜惡或被刑克。

36．以印為喜用神被財破壞，而無官殺或比劫解救者，必因妻致禍。

37．官殺旺而用印，財星生官壞印，則妻惡可畏。

38．殺重身輕，財。。。。。。>>

女命日主坐七殺，傷官，劫財，愛情婚姻是還是不是非常不好 30分 坤造 :癸酉 丁巳 壬辰 己酉

壬水生人，生在巳火月又透天幹丁火，八字弱，癸水劫財是喜用神，克制丁火能發財，日坐七殺辰土水庫，不克自己反幫身，辰土晦巳火事業好，丈夫能幹。唯一己土正官是忌神不利，第一個愛情婚姻不成。七殺是偏官，也是夫星。，以後愛情婚姻還好，就是莫早婚。

日支出現比肩、劫財的愛情婚姻一定不順嗎？ 肯定不是，乾造要整體比劫旺勢的確對愛情婚姻有作用與影響，這時可能命主是從旺從強專旺之流，比劫為用，但不意味相反愛情婚姻順，而要不見妻星為佳，雖多晚婚，但才有利。