四柱算命一百例是什麼(八字精批畢生命運)
一：四柱八字怎麼算，人的八字怎麼算
提起四柱八字怎麼算，眾所周知，有人問人的八字怎麼算，另外，還有人想知道四柱八字怎樣推算？你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字怎麼算最好能舉例說明一下，接下來就一起來瞧一瞧人的八字怎麼算，希望可以對大傢有所幫助！
四柱八字怎麼算
1。四柱八字怎麼算:人的八字怎麼算
假如是人工進行推算生辰八字的話，first of all需要懂得五行學說和四柱八字預測推算術原理的基礎知識，打比方說歷法，和五行、天幹和地支，24節氣、度、排八字的規則等知識，還要用到萬年歷工具書，如此才能準確計算生辰八字。
假如覺得采用人工進行推算生辰八字很麻煩的話，我們還不錯在PC或手機安裝一個八字排盤軟件，或直接使用網絡上的在線八字排盤系統(打比方說：信達利排盤網)，在八字排盤系統頁面中輸入性別、出生日期、出生時間、出生地區等信息，再點“排盤”功能按鈕一下，排盤系統就會自動計算出準確的生辰八字瞭。怎樣用四柱四柱算命。
例如：男命公歷年11月01日晚上23點出生的話，用在線排盤系統計算出他的生辰八字是：丁卯庚戌乙卯丙子．建議在推算生辰八字時要用真太陽時來排盤，否則有可能把八字搞錯。
2。四柱八字怎麼算:四柱八字怎樣推算？
夫命以年為本為父，月為兄弟僚友，日為主為妻為己身，時為子孫為帝產為平生榮辱之首。又曰年為根，月為苗，日為花，時為實，故苗無根不生，實無花不結。所以遁月從年，遁時從日。遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，順行十二月。如何依據四柱來算八字。
古歌曰：甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，更有戊癸何處起？甲寅之上好追求。算命四柱八字怎麼查法。
遁時如甲子日子時生人即甲己，還加甲，便知子時乃甲子，醜時乃乙醜，順行十二時。
古歌曰：甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發？壬子是直途。
月時之法，取天幹合數，之配也。既取合數，自生化數，月則取生，時則取克。如果甲己化土，火生土故，月起丙寅；水克土故，時起甲子。月遁起寅，人生於寅的意思，東作方興之時也；時遁起子，天開於子的意思，一陽方生之候也。究來講之，則皆相生而轉，回圈無原由焉。蓋上古歷元年甲子，月甲子，日甲子，時甲子，甲己起，甲子祖於此也。有甲子則乙醜、丙寅順佈十二宮，陽生陽，陰生陰，相間一位，同類為夫婦。是起月之法，不外起時之中矣。
3。四柱八字怎麼算:生辰八字怎麼算能舉例說明一下
總說怎樣使用四柱算命。
生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。四柱八字排立如何推算一自個的四柱。
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷年2月4日22點17分生，因為陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分，因此此人的年柱為年之庚辰，而非年之已卯。月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月醜月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義
正月立春:”立”是開始之義，預示萬物復蘇的春天又開始瞭，天氣將回暖，萬物將更新，是農事活動開始的標志。立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄:春雷開始轟鳴，驚醒瞭蟄泥土裡冬眠的昆蟲和小動物，過冬的蟲卵快要孵化瞭，這個節氣預示春意漸濃，氣溫升高。驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明:這個節氣預示氣溫已變暖，草木萌動，自然界出現一片清秀明朗的景象。清明是公歷的4月5日或6日。最準八字華蓋星查詢免費。
四月立夏:這個節氣預示夏季開始，熾熱的天氣將要來臨，農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。立夏是公歷的5月6日或7日。年柱月柱日柱時柱口訣訣竅。
五月芒種:”芒”是指殼實的細毛，在北方是割麥種稻的時刻，也是耕種最忙的時節，芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑:這個節氣預示已進入暑天，熾熱逼人，小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋:這個節氣預示熾熱的夏季將過，天高氣爽的秋天開始。立秋是公歷的8月8日或9日。如何看本人的四柱八字。
八月白露:這個節氣預示天氣更涼，空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠，白露是公歷的9月8日或9日。四柱八字計算訣。
九月寒露:這個節氣預示冬季的開始，表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇，寒露是公歷的10月8日或9日。四柱八字查詢表。
生辰八字怎麼算能舉例說明一下
十月立冬:這個節氣預示清爽的秋過，寒冷的冬天開始，立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪:這個節氣預示降雪來得較大，大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒:這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節，會有霜凍，小寒是公歷的1月5日或6日。從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日至今，我國幹支記日從未間斷。這是人類迄今所知的最長的記日法。
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是的分界點。時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個小時，故共十二個時辰。四柱喜木火怎麼旺自己。
拿我的一位朋友舉例四柱排好後算命怎樣推算。
朋友生於年8月27日上午8點，8月27日為七月；此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，因此他的立月柱為壬申；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日幹時，丙配辰時，所以時柱應為丙辰。如此便瞭他的生辰八字：“甲子壬申癸巳丙辰”。怎樣確定四柱八字。
孩子是每一位父母的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人出生時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命運。
要得到正確的出生時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到名符其實的出文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰；就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，則是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。四柱喜木火的意見。
自古至今甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。大宗四柱四柱算命方法。
生辰八字-07-:36生辰八字，是中國古代人們用來記錄人出生的具體時間的，構成包括年的幹支、月的幹支、日的幹支、時的幹支各兩字，計八字。
四柱之中，年的幹支與日的幹支是延續的，是實的；月與時的幹支是根據年、日的幹支推算的，可謂是虛的。
據日幹支推算時幹支：假如日幹為甲或己，當日子時的幹支為甲子；假如日幹為乙或庚，當日子時的幹支為丙子；假如日幹為丙或辛，當日子時的幹支為戊子；假如日幹為丁或壬，當日子時的幹支為庚子；假如日幹為戊或癸，當日子時的幹支為壬子。
據年幹支推算月幹支：假如年幹為甲或己，當年正月的幹支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的幹支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的幹支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的幹支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的幹支為甲寅。閏月的幹支與本月相同，每個序數隻對應一個幹支，打比方說，某一個閏八月，這個閏月的幹支就與前面那個八月相同，不另計。
生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？四柱算命六親公式。
上面便是與人的八字怎麼算有關的內容，是關於人的八字怎麼算的共享。看完四柱八字怎麼算後，希望這幫助到大傢！
二：夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山東人，已故民間命師，擅長八字批命，人稱金口直接斷。他的故事流傳很廣，這裡摘錄一篇。
求財當有道，失道必遭災
記得那是一九八八年的夏天，天氣很熱，一個小夥子前來算命，隻見他穿一件白色的汗衫，下身著一條黑色的短褲，五官長得十分俊秀，看上去像個高中學生的模樣。
夏老師問他：“你想要算什麼事呢？”
“我想算一下我的財運，”小青年笑瞭笑又接著說道：“以前人傢給我算命，說我命占三奇，是壬癸辛三奇，還說我以後要當大官，發大財，你算算我的財運什麼時間會好啊？”
那時學命的與算命的都不如此刻這麼多，他居然知道何謂三奇，我猜他一定是找過什麼“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什麼 “誇少、罵老、說中年”，見瞭年輕人算命一定是要多說動聽的，他們愛聽，又迎合瞭他們年輕氣盛的心理，這樣才可以既使對方興高，還能賺到錢；見瞭老年人和中年人怎麼說，也有一套方法，不過這幾個隻是走江湖混飯用的一些揣摸人心理的方法，與命理學沒一點關系。而名符其實的高人，是不屑於這幾個的。
夏老師讓他先說出他的生日時辰，這自個的八字是：壬子、癸醜、辛酉、乙未。
我一看八字，果然有三奇，而且依照有些書的講法還是順三奇。我學六壬時，
六壬老師跟我講三奇怎樣重要，但四柱中如何看，我就不知道瞭。隻見夏老師對小青年說：“我從你的八字上看出，你從十八歲到二十三歲這段時間的財運很不錯。你今年剛剛十七，本是讀書的年齡，但你不是讀書的料，此刻就會經商下海瞭。”
他立即笑著應道：“老師你說得對極瞭，我從小時候就不喜歡讀書，此刻就在外邊做事瞭，就是很不易。你說我到瞭十八歲起就開始發財，我信你。”
老師沒等他把話說完，又繼續接著往下說道：“不過你若想要發很大的財，就還要等上一些時日，此刻這個運還不是時候…… ”
小青年立刻眉開眼笑，他呵呵笑瞭兩聲，問我的老師道：“那你能告知我要等到幾年之後嗎？”
夏老師告知他說：“我預測推算你26歲（1997年）能發大財；另外，到你二十四歲的時刻，你也能發，隻是不如26歲那筆大，你就好好等個七八年吧。”
這個前來算命的小夥子對夏老師推算的結果似乎十分滿意，我以為他聽完老師剛才那番話就會走的，沒想到他又請夏老師為他再繼續算一算他的愛情婚姻。
他對老師說：“我此刻還沒有談過對象哩，你說我會不會要等到轉財運的那一年以後才可以找到女友啊？”
夏老師說：“不會的，你的女友會許多，十八歲之後會多得讓你忙也忙不過來。不過呀，我算你到28歲（1999年）才會出嫁。”
“謝謝，謝謝！”年輕人從口袋裡拿出算命錢來交給我，準備走。
“慢著，先別走，我還有一句話沒有說完。”夏老師似乎有件大事要說似的，神情很古板。
小夥子停住瞭腳步，“你還有什麼要告知我的？”
夏老師說道：“我剛才說的都是你命裡邊一些好的東西，那是由於你問我的盡是一些好事兒，但是你的命裡頭，也有些不好的東西，你想不想瞭解？”
年輕小夥子愣瞭一下，隨即立刻說道：“你也告知我一聲吧，不過以前別人給我算都說我是好命，說我發達得早，富貴畢生，沒人說過我的命很差。”我看得出這人自恃很高，根本就不會相信本人的命會不好。
夏老師不客氣的說：“你是信別人算的還是信我算的？假如你信任他人算的，那你就走吧，假如你相信我算的，你就聽我把話說完。”
“說吧，我聽。”他要老師說。
“好的，那我就老實說瞭。”夏老師告知他說：“你在出嫁之後的第二年，就會有禍事發生。”
年輕人有些驚訝，他跟著問道：“是什麼禍事？是破財，還是我會患病。”
夏老師搖頭說道：“這兩樣都不是，你到瞭 2000年，會去坐牢。”
“這不可能吧？”年輕人一臉的懷疑，他一點也不相信我老師的推算，我猜他一定認為夏老師算不準，他可能還不知道我老師從來就沒算錯過。
這個人後來走瞭，夏老師跟我說，他不是什麼好人，是一個大騙子。
我很奇怪：“真的嗎？他將來會因坐牢？”
老師說：“是的！這個人將來是一定會發大財的，但是他的財路不正，他是要靠別人手裡的錢財，才能夠發達。”
“那他會坐多長時間的牢？”我問老師。
“他發大財後的三年之內，就會被抓到監獄裡去，而且進去瞭以後，就永久也不會放出來。”
我大驚：“老師，你是說他以後要坐一輩子的牢？”
夏老師點頭：“是的，這是他的命。”
後來到瞭1999年秋，這小夥子又要找夏老師算命，得知夏老師已過世，就找到我，還有著他新婚不久的漂亮老婆，說當年夏老師算的都全部應驗瞭，此刻他搞瞭個酒店和夜總會，就是擔心夏老師說他明年的那個牢獄之災，所以找我再算一算，能否有辦法解。
我說：“你是個聰明人，命裡的道理我不說你也應該清楚，都是事先定好的，假如我說能改，你也不會信我的，那為啥呢不先將我自己變好，變成你如此的大款，也不必在這裡給人算命瞭；再說瞭，假如能改，那我們即使不準瞭，也就沒飯吃瞭，這個理你清楚明白吧。”
“那你還有什麼忠告嗎？”那人還是不死心。
“俗話說得好，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。這裡皆有因果，佛傢講因緣
果報，假如說有可能解災解難，隻有消瞭因才可能消瞭果，你弄下那麼大的窟窿，怎麼消，隻有你自己想辦法瞭。”
其實也就是說，我心裡知道，被夏老師算準的命就好像是事先寫好的約，一定是要發生的，沒得辦法解。我這麼說，隻是讓他知道，他做的那些非法勾當，也能算得清楚，如果想人不知，除非已莫為。
後來，他們夫妻倆走瞭。一年後，他的老婆找到我，說他出事瞭，並說他們已經離異瞭，想讓我看看她自己的未來。
我問：“什麼罪？判瞭多少年？”
女人講：“巨額罪，死緩。估計這輩子出不來瞭，你預先就知道？”
我說：“是呀，十幾年前就算到瞭，是我老師給他算的，那時他還不太信。”
女人嘆瞭一口氣說：
“我就慘瞭，誰知道他居然是個騙子，看他開著大奔，又有很大的傢業，原以為他有多少money，就嫁給她。我原來是省文工團的演員，什麼條件的沒有呀，偏偏嫁給瞭他，出嫁還不到一年就出事瞭，我這是什麼命呀？”說著說著，就哭瞭起來。
這種女人也不值得同情，誰讓她貪圖人傢錢財，落到如此的結果。想必他丈夫的所有財產全部沒收，一個子也沒落著吧。
我記的她的命是：壬子、壬子、壬辰、丙午，七歲行運，讀者不妨推一下她的命，為啥會有如此的愛情婚姻？
乾造：壬子 癸醜 辛酉 乙未
大運：3甲寅 13乙卯 23丙辰 33丁巳 43戊午
段解：此造之發財是由於財庫沖開瞭，為啥呢是騙子，在拙作《命理珍寶》一
書中有過解釋騙子的命例分析，易友可以一讀。我這裡再提供一個黑社會頭目的命，與之有相像的地方，兩命一作對比，就能夠找出此造發黑財及其坐牢的緣故。
乾造：壬子 己酉 辛酉 己醜
黑社會頭目，壬子水運的壬水運大發數千萬，子水運辛巳年被捕，沒收其資產，判無期。
三：算八字，請大師指教(解釋的詳細會追加100分)
我用紫薇給你看看，順便教你怎樣破解。
命宮
人面色紅潤，相貌方圓，體格雄壯，雄氣有威，形貌堂堂。但說話過於直接，毫不保留，往往使人難以接受，從而得罪他人。並且喜歡爭論，意氣用事。做事積極主動，外交場合表現大方，喜歡參加活動，結交朋友。中矮身型。作事多進多退，性情急躁。主人作事勞碌，虛浮而不現實。言行舉止之間有帶男性氣質，個性強，異性緣佳，所以不會寂寞。
命宮
太陽獨坐巳亥
凡太陽在命宮，須視太陽廟陷，及為日生人或夜生人。入廟又為日生人則最吉，夜生人次之；落陷又為夜生人最兇，日生人稍減。太陽在命宮者，須留意巨門在何宮度，及有煞或無煞。若巨門帶煞，則太陽在廟旺之地尚可（日生人尤利），不過謀力化費而巳。若落陷地（夜生人更劣），則必為巨門所暗，應詳巨門在何宮度而論吉兇。例如太陽在子落陷，巨門在辰，陀羅同度為〔事業宮〕，則日生人主從事費心力、勞口舌之行業，夜生人則主畢生費力而不討好，且易為事業而耽心。太陽在命宮者，又須留意天梁在何宮度。巨門暗、天梁孤。凡太陽入命已不利男親，若天梁更與孤辰、寡宿、天刑及煞曜同度（尤忌火鈴），則主刑克，唯仍須祥天梁所在宮度而推斷細節與關鍵。如太陽在子落陷，天梁與擎羊同度在午宮，為〔遷移宮〕，則日生人僅主背井離鄉與父生離，夜生人則或主由生離變成死別。又如〔太陽太陰〕在醜，天梁在巳為〔事業宮〕，如見煞曜空劫，日生人僅主不繼父業，及發展自己事業時無尊親之力支持，夜生人則主祖業破敗緊接著自立。舉此兩例，餘例可知。太陽落陷化忌，更與火鈴同度，夜生人多主少年克父，晚年喪子。若日生人，男性六親亦不利。倘更見天刑，則不管日夜生人均主官非詞訟纏繞。巳亥二宮太陽獨坐，巳宮者遠勝亥宮。巳宮可得異族助力，亥宮僅主口舌困擾。亥宮太陽守命，若〔福德宮〕天機吉者尚可補救，若天機化忌，或會惡煞刑忌，則心志卑弱，且畢生多功成垂敗，又招是非尤怨。必須以毅力作後天補救。巳宮太陽守命，若昌曲會於〔夫妻宮〕者，主得美妻，且得嶽傢之力。亥宮太陽易患神經衰弱，怔忡。巳刻宮太陽見煞，皆主目疾。巳宮太陽以太陰、〔廉貞天相〕、七殺為命運的樞鈕。亥宮太陽，以〔紫微天府〕、貪狼、天梁等宮垣為運限流年的樞鈕。
太陽在巳獨坐，對宮為巨門。主人志高氣傲，少年成名。日巳月酉並明，無四煞湊舍，財官雙美，本星守身宮，亦主福厚祿豐。丙戊辛壬年生人富貴，見諸吉拱照，大貴。巨日對照，食祿馳名，遇合昌曲魁鉞，早遂青雲之志。女命無煞同守，端正，早配賢夫。太陽在亥落陷獨坐。因太陽在陷地，宜白天出生而不適宜夜晚出生。不加吉而見兇，克父，寡和招非，畢生多惹是非，辛苦勞碌奔波。逢四煞，孤寡貧窮，成敗不一，出外離祖可獲吉利。為人先勤後惰，加兇煞帶疾，化忌目疾。太陽在亥，光芒收斂，三合吉眾無煞，反有大富貴者，以富為主。乙年生人，祿存在卯宮，未宮天梁化權，加遇天馬左右或昌曲，大吉，不貴即當大富，事業運亨通。壬年生人，祿存在亥宮，未宮天梁化祿，天魁天鉞會照，遇左右昌曲天馬，亦主大富貴。丙戊年生人吉，吉星湊合，富貴不小。
兄弟宮
兄弟中有個性剛烈，偏激，脾氣倔強，因此兄弟時常發生意見不合，或者互相推卸責任，互相沒有什麼幫助。在物質及金錢上能互相幫助。
兄弟
武曲獨坐辰戌
辰戌宮武曲，見吉曜則主兄弟及友人和好，助力仍少。見煞忌刑者，則無助力，甚至生連累。羊陀夾武曲化忌，因兄弟友人而自己一身受傷，或破耗甚大。辰戌宮武曲，見煞，主兄弟友人奪權。故不適宜合作。不利之克應，為武曲、破軍、七殺躔兄弟宮之年。凡武曲在兄弟宮，見擎羊或火星同度，皆主爭財。與煞曜空劫同度，兄弟朋友稀少，自己一身常感孤立。
武曲入於兄弟，廟旺二人，一者得力。加四煞七殺各胞、欠和。會昌曲輔弼有三人。兄弟少，剛硬不和多爭，助力少。廟旺賢良得助。落陷兄弟稀少。天府同，兄弟富，欠和。貪狼同，兄弟緣薄，各在一方。天相同，富貴，得助仍欠和。七殺同，兄弟古怪性暴，或病殘、不睦，財上起沖突。破軍同，稀少、無助。加吉星，略有助。見四煞劫空，兄弟克害、夭折，甚至兄弟全無。
夫妻宮
夫妻感情和睦，但必須晚婚，方能白頭偕老。能嫁良夫，溫柔體貼，頑童心重，感情生活美好。
夫妻
天同獨坐卯酉
卯酉天同獨坐，對太陰，亦主配偶俊美。見吉化、吉曜，可卜愛情婚姻和美。尤其是以曾同居緊接著正式舉行婚嬪者為然。若煞忌刑湊會，則主兩度或三度愛情婚姻。女命以偏房繼室為宜。卯宮天同，會亥宮祿馬；或酉宮天同，會巳宮祿馬，火鈴與天同同度，主因客觀環境而致夫妻分離。卯酉天同，見火鈴、空劫，而有解神（年解、月解）、寡宿、大耗、天虛等雜曜同度，主夫妻有名無實。男命夫妻宮為卯酉天同，亦不適宜見天姚、陰煞、劫煞，主老婆有權術。卯酉天同，以巨門、天梁、破軍、〔廉貞天相〕為樞鈕。天同主白手興傢，即去盡現成事業而後自行興創。將此層意義移入〔夫妻宮〕，即為兩度姻緣。特別是在古時候，愛情婚姻必憑媒妁（等於〔現成〕），故天同在夫妻宮者多主納妾（等於〔自創〕）。在當今社會，常常為婚前曾與人同居或熱戀，離散後再成婚嬪。——必須瞭解此重意義，緊接著始可作細節與關鍵推斷。凡天同在夫妻宮，皆主配年少之妻，或年長之夫，以年齡相差八年為準，緊接著始可成結發。否則女命隻宜偏房。此乃趨避之道。
天同在卯酉，主有三角戀愛，多為晚婚。配偶也許會有桃花。配偶溫和。男主妻小，聰俊早娶，老婆顧傢，溫和，有些小脾氣。女主夫長偕老，夫在傢懶惰，不愛做事。陷地主克，加四煞諸惡欠和且主生離。廟旺和睦不克。陷地會四煞劫空天刑，夫妻有刑克，或分居，或病傷，或離異。
子女宮
註意和提防小產，流產，或有缺陷之子女。子女好動，性剛烈，不聽話。子女富貴。但以先花後果為佳，或極遲得子為宜。
子女
七殺獨坐寅申
寅審宮七殺，若見輔佐吉曜，子女亦可三四人，唯仍以先生女為佳。同時見煞，亦主自己提拔的人反叛。寅申七殺，子女倔強，孤立，須註意和提防培育，特別須註意和提防訓練其處理人際關系。寅申七殺，主晚輩踞傲，不受駕禦。於提拔親信時務須留意。七殺在子女宮主子女少，縱使見輔佐吉曜，亦不主增添兒子的數目。唯見桃花，又見祿，則主女兒有三四人。七殺守子女宮，以先生女後生子為佳，可減少刑傷。倘煞忌刑耗空劫諸曜齊會，則主無子，若有，則須防因子破傢，或帶傷殘。七殺守子女宮，見空曜，又見華蓋、昌曲，但不見吉化，則主子女有遁世的思想。七殺守子女宮與化忌同會，主子女多災病；更與空劫同度而不見華蓋、昌曲，主子女破敗傢財。七殺與紫微化權同度者，得子三人，但性格極剛，除非輔佐吉曜湊合，否則不主跨灶。與紫微化科同度者，有輔佐諸曜，則必成大器。七殺入廟，見輔佐吉曜對星，主子女成材。唯以極遲得子，或先女後子，緊接著始主有子克傢。見輔佐諸曜單星，則主繼室或外室生子。亦主成器。七殺在子女宮雖主子女少，唯若本身命宮見輔佐諸曜，或為紫微、天府等主星見〔百官朝拱〕，則仍主自己一身下屬眾多，僅門生弟子，及追顧及本人的晚輩稀少。七殺獨坐，見煞忌刑耗諸曜，常常子息艱難，甚至無子，但絕不適宜招外子，恐反招叛逆。與晚輩的關系亦同此推斷。七殺在子女宮，所對的天府，其為府庫充盈，或為府庫空露，可用以推斷子女享受父母財祿的程度。七殺在子女宮，以武曲、廉貞、天府、天相諸垣，為流年大運吉兇克應的樞鈕。
主孤，多流產、難產。子女少，各在一方，近處亦少住來。入廟旺會左右昌曲魁鉞，子女富貴。七殺入子女，主招強橫叛逆之子，與雙親反目緣薄，有刑克，子女破相。加煞雖有如無，煞眾絕嗣，隻宜過繼抱養。有化忌會照，多病災。空劫會照，因子破耗。
財帛宮
好看而已，不註重和重視錢財。主有破產傾傢，或因財而生災禍，或因涉訟而破耗。雖有吉星可化，但先苦後安。
財帛
天梁獨坐醜未
醜未宮天梁獨坐，與天機相對，財帛動蕩。唯左輔右弼夾者，始主能積存。醜未天梁，有昌曲夾，畢生名大於利。故求利不和求名。醜未天梁，以醜宮優於未宮。此與子午宮同意。醜未天梁會太陰化祿，主有現成事業或遺產承繼。天巫躔天梁，或躔太陰者尢確。醜未天梁不成〔陽梁昌祿〕格。但日明並照，亦成格局。在未宮者，日月反背，必須見吉化始可補救。但仍主在是非糾紛困擾中進財。且得財後必有破耗隨來。醜未天梁，見太陰化科，則天機必同時化忌，主因財受謗。未宮者尤甚。故得財亦不適宜張揚。天梁守財帛宮一般不適宜經商。（反而天梁居遷移宮者可成巨賈富商）。從事商業活動，亦以任職為宜，否則必生重大困難，有時且可能引起危機危難。天梁不適宜化祿，若化祿，反主有糾紛、困擾。有煞忌同會者，常常因此引致官司詞訟。若同時會吉曜，則困擾較小，亦較易破解。天梁有管理、監察、查核的性質。居財帛宮，亦以此類性質為宜。若天月同度，則變為查察病況，故可以醫藥求財；若天刑同度，則刑法紀律的監管，故可以司法、軍警等業為瞭求財的手段。天梁為蔭星，故主有父祖之蔭庇。有時並不主遺產的承繼，而是藉長輩的聲譽而得助力，由是生財。有時又主因長輩的人際關系而得事業，由是生財。或主有現成事業生財。天梁守財帛宮，亦先名後利。故天梁化科，優於天梁化祿。天梁守財帛宮，宜以服務為目的，不適宜以求財為目的。志在服務者，財祿自然充裕，若志在求財，則易瀆職，反滋因擾是非。天梁在財帛宮化祿、疊祿，皆隻主一時之富，但背後卻受人譏評。交入不佳歲運，立時惹起是非困擾。故宜廣結人緣，以不損害他人利益為瞭求財之大前提，且須顧及公正，緊接著才能後天趨避。然究不如志在服務者之佳。天梁會祿權科，而非天梁化祿者，名高利厚。天梁天馬同度於財帛宮，財帛難聚。且主時時調換工作環境。天梁守財帛，縱見兇曜，亦終不致貧乏。
天梁乃清高之星，並不主財。凡天梁入財帛，多在公傢機關任職而領取薪金，得財並不艱難。但其人必重名甚於重利，故常有為人作嫁的情形出現，甚至常為他人之事而奔波耗財，在財運上有名無實，最劣者還會將送上來的財運拒之門外。若廟聚財帛富足，與祿存、化祿、太陰同宮會照，主大富，遇科權左右昌曲吉星尤美，主大富和大貴。天梁化祿或化權，可賺賭財，有煞星同值，好賭，但賭運不暢。天梁廟旺加四煞劫空，財運平常，並不主富。天梁化祿或者和祿存同宮，雖富有，但反增困擾，會將自己錢財散與親友和弱者。與昌曲同宮，先名後利，以學問技術得財。左右同宮，財運平安穩定。陷地又不加吉，辛苦求財，若加四煞，財務透支，東挪西借，求財先難後易，但收入僅足度日。
疾厄宮
所生病癥多屬疑難雜癥，小病不好醫，大病醫不瞭。主心火燥急，口腔嘴角潰爛。又主流行性感冒，花柳，手淫，心氣不足，失眠，十二指腸。經期不準，經血不足。糖尿病，結石。主要在腎臟及排泄系統的疾患。有糖尿，膀胱或腎臟結石。
疾厄
廉貞天相坐子午
廉貞、天相的組合，主糖尿，亦主膀胱石、膽石、腎石。亦以見煞忌為是。〔廉貞天相〕同度，為膀胱結石、腎石或為糖尿。再見昌曲桃花諸曜同度，則為性病，尤主淋病、白帶。若廉貞天相與火鈴同度，或者和空劫同度，則為皮膚敏感、皮膚濕疹。嚴重者則為狼瘡。倘廉貞天相為刑忌所夾，則為管道閉塞，須註意和提防各器官管道，及內分泌腺，有時病變又在骨髓。廉貞屬陰火，故主血。凡廉貞所主病患，大體上皆與血分有關。古代人們以為〔男重精，女重血〕，故廉貞亦主精液。視是否不孕，不管於何宮度，前人皆視廉貞。見火鈴空劫於陷鄉，如恰值大限子女宮、疾厄宮、命宮，皆定為不孕。由血類推為精，則為夢遺、手淫、精子不足等病患的克應。故廉貞化忌，便看成是血疾。固主咯血，亦主因意外而見血光。由此引伸為膿血之災，故又推斷為瘡瘤、梅毒、淋病之類。最溫和的克應則為暗瘡。若兇煞重重，且見武曲化忌，則為血癌。於女命，推斷為經血枯少、白帶、經期不準之類。廉貞化忌最不適宜與武曲化忌沖會，若沖會，則為意外血光之災。災厄大小，兼視命宮、福德宮來定。古代人們之疾病理論，分陰陽表裡。血屬陰，為裡，與之相對者則為氣。氣屬陽，為表。表裡相依，因之由廉貞亦可視氣分疾患。故廉貞亦主感冒、咳嗽、肺病之類。以見火星、陀羅為重。廉貞對四化及煞曜異常敏感，須註意和提防大限流年彼此沖會的情況。大體來講，最不喜見武曲化忌；亦最畏火星、陀羅同躔。
廉貞天相在子午，災少，皮膚、消化系統、糖尿病、結石、胃痛，加四煞手足傷。幼年多病災，所患疾病多屬疑難雜癥，小病不好醫，大病醫不瞭。腰、足、眼、心臟、循環器、腦神經系統易帶疾。心火燥急、口腔嘴唇潰爛。又主流行性感冒、花柳、性病、自慰過度、心氣不調、失眠、十二指腸潰瘍。女性經期不準，經血不調。癥狀：目暈、頭痛、失眠、憂鬱、食欲不振、神經痛、冒冷汗、感覺器官麻痹、惡夢、恐怖癥、被害妄想等癥。
遷移宮
無故生災，在外多是非。
遷移
巨門獨坐巳亥
巨門會巳午二宮太陽，倘太陽化祿、化權，則在外能以聲勢凌人。唯稍見煞曜，則當流年大運不吉時即容易招到非。若巳午二宮太陽化忌，更主是非口舌頻仍，以不強出頭及不露鋒芒為宜，否則容易招到挫敗。不見煞，則從事〔口舌以求財〕的行業，可免是非。流年巨門守遷移，見祿始可赴外鄉異域，見煞則主枉費精神，若煞忌刑耗諸曜湊會，則主有無妄之災。凡巨門與祿存同度者，若更無吉化吉曜，則出門主受小人掣肘。流祿同度者亦是。
巨門乃口舌是非的星曜，外出運不佳，在外主辛勞費力，不安能安寧，無故生災，不能有所發展，並與人不睦、結怨，受到惡意攻訐。入廟旺之地，逢化祿、化權或者和祿存同宮，方主吉利有為，名聲顯揚，大發財利，惟仍多是憑口才而獲得。陷地勞苦異常，或病從口入，禍從口出，多生是非，逢巨門化忌，更為不吉，恐遭意外之災。加遇四煞耗忌諸惡辛勞及是非越甚，無人相助，並有大災，甚至犯罪入獄。
仆役宮
交遊廣闊，吃，喝，嫖，賭的friend樣樣皆通，放浪時是好友，冷靜一想無知心。
仆役
貪狼獨坐辰戌
貪狼在辰戌二宮，無吉曜，下屬不可靠，易生侵吞之心；見吉，下屬得力。貪狼主應酬，居仆役宮，基本性質為多場面上的friend，必須見吉化吉曜，緊接著始主有益，及主得下屬眾多。否則僅為泛泛之交。若貪狼與桃花諸曜同度，又見天虛、大耗、天姚、陰煞，則主交酒肉朋友，征歌逐色，遇事則無助力。貪狼會輔佐吉曜，又見天巫、恩光、天福，緊接著始主友人及下屬得力。見輔佐諸曜皆為對星者，主友人及下屬眾多。貪狼與煞曜同度，見桃花，則主因酒色財氣而惹災非。更會化忌，主受友人或下屬陷害、拖累。見空劫者，更主因此破財。貪狼與吉化同會，特別是貪狼化祿，則主受友人歡迎，下屬擁戴。然而僅限於交情，不主權威。貪狼化忌於交友宮，主受友人及下屬侵奪。更見桃花、昌曲，則主因酒色起禍。〔火貪〕、〔鈴貪〕，主下屬突然增添。流年貪狼在交友宮，化忌，天見煞耗，防友人或下屬拖累，見白虎、官符、貫索，則固此牽連詞訟。
交友廣闊，富貴貧賤之友都有，但知心少。多吃喝嫖賭的friend，非善類，多與流氓黑社會有染。年輕時下屬難招，不得力，而中晚年可吉。有左右魁鉞科權祿吉星，受註重和重視敬仰，得朋友下屬歡迎擁護。加四煞空劫，朋友、屬下變化大，遭人暗算。會陀羅、天姚、陰煞、大耗，酒肉之交。會空劫、天月、陰煞、大耗，因友破財。
官祿宮
事業平安穩定，少異動。
官祿
太陰獨坐卯酉
卯酉太陰守事業宮，天同對拱。一般情形下酉優於卯，在酉者事業廣大，可以擴展至外國，或畢生事業與外國有關。在卯者，以任職為宜。卯酉、巳亥宮太陰見科文諸曜，亦宜從事廣告或傳播。此以見太陽及天梁吉化者始成大器。太陰主富不主貴，故守事業宮時，必以見文昌文曲同會，緊接著始主其人有社會地位。太陰會科文諸曜，宜文藝、傳播事業，亦可從政，其政務亦必與文化有關。——所謂科文諸曜，乃指昌曲、龍鳳、天才、化科來講。若見科文諸曜，又見桃花諸曜來會，則主藝術成名，更宜表演藝術。太陰與魁鉞或輔弼同會者，可從政，但必須有相當學歷配合，緊接著始主得擢升而任高位，否則徒有虛聲，而升遷至一限度即使因循不進，以致有懷才不遇之感。太陰入廟，成〔機月同梁〕格，得太陰化祿、天同化權、天機化科，而不見巨門化忌，又不見煞曜者，則反宜任職軍警界，或刑法紀律部隊，可得掌大權。此尤其是以夜生人為貴，日生人次之。太陰落陷守事業宮，終生事業變動多端。財帛更難積聚。若太陰落陷，文曲化忌同度，則為江湖落拓文士。太陰與空劫同會，有科文諸曜者，可突破行業成規，有發明創造，或為工藝發明傢；無科文諸曜者，則理想大於現實，不管從事何種行業，均易流為空虛不實。成〔機月同梁〕格者，如無祿權科會，則必先詳太陰為入廟抑為落陷，入廟者尚可在大機構企業獨當一面，落陷者隻宜因應時勢，隨遇而安。太陰為財星，主計劃而不主行動，故守事業時，即便所任職務與財政有關，亦僅宜計劃策劃，而不適宜實際行動。太陰入廟，得祿，無煞或煞少，與天機化忌同會者，反宜從事投機事業。但必須大運或流年配合。大陰會巨門化忌者，主事業傷盡腦筋，或須費盡唇舌。太陰與天機同度或相對，見吉化吉曜，宜從事業工程工藝，反不適宜投機。唯所從事工藝工程，仍帶流動色彩，如航海工程、航空工程、運輸工業等。若天機化祿、太陰化忌，則絕不適宜投機。蓋太陰化忌守事業宮，有投資方向錯誤，或受人引誘誤導而致投資損耗。太陰會天梁化科，宜從事監督、管理工作，或如公證行之類。太陰最喜會天同化祿，則亦主白手興傢。唯若天同化忌者，有煞，主事業磨難；無煞，則由低層發展，終能成就。
相對來講事業較為平安穩定，入廟方作吉論，得祿存、化祿、化權、化科、拱照主權貴，不作公侯便作王。與昌曲左右魁鉞同宮或加會，可獲高地位，畢生享有盛名。太陰入平閑之宮，會昌曲輔弼，亦為官貴之人。太陰入廟旺，煞曜少，有左右星加會，再會祿存，可在工商業中致富。太陰落陷，事業運不佳，勞多功少，又逢四煞劫空，必為平常之人。宜適任思考、企劃類職業，與昌曲同宮，可在文化、學術、公眾事業獲得成功，若再見龍池鳳閣及天才，可在藝術界揚名。左輔右弼相會，宜政界發展。與天同、天梁、天機相會，可任公職或在大企業中做事。太陰化祿，不僅事業有成，而且主名利兼得，財運頗旺。太陰在廟旺之地化權，主官貴，加左右昌曲，富貴出眾。太陰化科，聲名顯揚，宜從事文藝或學術、科研。
田宅宮
有挺好的理財能力，能置產。有火災之驚。能增田置產，能創能守，傢境好，住高級傢宅區或別墅區，小時傢庭環境亦優。
田宅
紫微天府坐寅申
天府最喜紫微同度，百官朝拱，則田園豐茂。祖業及自置均佳。唯卻主守現成事業，缺乏開創力，須詳命宮星曜而論進退，因當今社會環境不利守成。凡紫微守田宅宮，除〔紫貪〕外（貪狼化忌則仍為），均不適宜見火星，再會羊陀、空劫、虛耗，主名下物業有火災。於羊陀迭並之年克應。紫微守田宅宮雖見輔佐吉曜，亦不適宜昌曲化忌，主買賣物業時因文書契約而受損失。紫微星系田宅宮，若輔佐吉曜同會者，主聚族而居，又主所服務機構員工眾多。若為〔紫破〕見吉，則為新興機構；若〔紫相〕見煞，則為老舊機構，而基礎動搖，宜註意和提防轉職或改革之機會。紫微星系在田宅宮，以大限流年見〔紫破〕、〔紫相〕始表征有遷動，唯煞重者不遷，僅主裝修或內部遷動（如換房，辦公室換位之類）。〔紫貪〕見祿主翻建，或遷華宅。凡紫微星系守田宅宮而見吉，均主置業，在當今社會又常常為股份公司開創之期。紫微星系守田宅宮，有忌星、流煞入度，沖會大限流煞。又見陰煞、喪門、白虎，則主有老親孝服。唯必須父母宮見昌曲，或命宮見昌曲，又或田宅宮見昌曲者始是。紫微星系守田宅宮，有吉曜、吉化，見天喜或紅鸞，有流昌流曲入度，則主是年增加人口。若不見吉曜，僅主親朋好友來投，暫住一個時期。在服務機構，則主有人來見習、實習，或有臨時職員。紫微星系守田宅宮，一般主居屋及公司不受風水作用與影響。唯若見火鈴、空劫、陰煞者，則仍應註意和提防風水。
紫微天府在寅申，祖業榮昌，有繼承之福，本人宅運旺，不動產多，命宮有吉守照可大富。有挺好的理財能力，有繼承祖業或自置產業之福，或購有山地、樓房，有多處不動產。其人多住大廈，或住所附近有許多公傢機構、高樓豪廈。入廟會祿存化祿，自購礦產高地，樓宇。加火星，會四煞空劫大耗，傢裡遭火災，限年之田宅逢此同論。加文曲化忌，買房時易因契約文書不小心而遭損失。
福德宮
有很強的求知欲，喜歡思考，好奇心重。即便不出勞力，也得勞心。內心閑不住，滿腦子想法。適合去研究神佛及玄學。
福德
天機獨坐醜未
天機與天梁同度或對拱，無煞者，常能自得其樂，有煞，則思想易走偏鋒。有空劫同度者更甚。但若沉潛於哲理，卻每有成就。天機天梁的組合，若天梁化祿，又見煞忌刑耗空劫，則多因財思慮、煩惱，或為之日夜奔波。天梁化權、化科，亦主精籌算，為計劃、管理、設計人才。天機天梁而天機化忌，主易失眠。天機天梁亦不喜火鈴同度，主煩燥不安，易自尋煩惱。更見空曜，則人生每覺空虛，因而既急躁，又消極，易成為不良不莠。天機守福德宮，一般情形下主多思多慮，興趣多端，思想不集中，考慮欠周密。若居陷宮，則更易多學不實，考慮時陷牛角尖，且多憂慮。會空曜、華蓋，則覺人生空幻，易生信仰。天機加火鈴，或火鈴夾者，主身勞心勞，不得安寧。化忌者更甚，且常常功敗垂成。天機化祿不如化權，化權則能增添安定，減少動蕩，亦使思想之周密性增添。天機會吉曜，亦不能增添其穩定。唯見煞卻會增添其動蕩。
主勞累，少安閑，早年更是勞碌，精神欠安，中晚年可安逸，天機多思慮，患得患失，化忌更甚，主不安寧，勞累失眠。壽達六十三歲以上，本宮及命宮均吉，壽數再加。其人嗜好多，但有學而不實的傾向，性喜、學術，化科加文曲、化蓋，喜研究數術占卜。羊陀守照，減福壽，辛苦艱難，自尋煩惱，終日碌碌。火鈴、空劫、天刑、大耗守照，減福壽，勞碌奔忙，福薄心煩。
父母宮
刑克離傢或祀繼。耗長上之財。本人宜外，出自己奮鬥。
父母
破軍獨坐子午
破軍守父母宮，基本性質不良，稍見煞即主遠離，煞重則主刑克。破軍與火星、鈴星同度，決主遠離。火鈴二星一居父母宮，一居命宮，主與父母關系疏離。見孤辰、寡宿，尤主幼年即遠離父母。破軍獨坐於父母宮，基本性質孤獨。亦主跟上司關系疏遠，所以有時亦主時時變換工作。唯見輔佐對星者，那麼可以調和關系。破軍與擎羊、陀羅、空劫、天刑、天傷、天虛等同度，主刑克。古代人們認為宜重拜父母，二姓延生。在當今社會，可能為離傢後再難與父母相聚，唯卻與嶽傢相處。破軍與忌星相會，多主刑克，若更見羊陀交並者尤確。以論上司關系，則主終身難得長上提攜，且亦為上司奪功。破軍化祿，則父母和美，更見輔佐吉曜者尤其的好。破軍化權，絕不適宜羊陀同度，否則主父子關系不和，或者和上司不和。破軍與輔佐單星，見桃花諸曜，主兩母。見化忌，則生母刑傷。破軍守流年父母宮，有輔弼單星同度，流煞飛入，主父母病重。亦主與上司結怨。破軍守流年父母宮，見武曲化忌或廉貞化忌，有流昌流曲，亦主孝服。若無流昌流曲者，則以見火鈴羊陀為然。
父母不和，教育子女嚴厲，加煞父母離異重婚，自己屬難產或剖腹而生。廟旺克輕，陷地早克，不得父母恩惠照，早年分居或離開父母處出。加四煞刑忌傷父母，早死雙親之一，傷六親，畢生孤獨，四煞化忌守照，與父母刑克緣薄，且自己終身難得長上提攜。
四：子平命理格局取法，子平命理100例
子平命理格局取法
前言：《子平真詮》這本書，自古以來短短幾百年時間，讀過的人不少，但，得到真理的也不多，縱觀 絡上許多經常提到的，一派胡言，信口雌黃，這其中的緣故，就在於，許多虛求名利之徒，不明本意，以一己之意而誤導後學，由於，真詮這本書，在那個時候的清朝是命理手稿，是原著沈孝瞻先生去世之後才由後人出版面世。但是，這本書理論占多數，對於六親論述較少，這就相當於，對於後人來說，隻有劍譜，沒有劍招，當然，為啥沈先生在世的時刻，不出版，這個想必在那個時候也有許多謎團，有許會問？為啥我們緊住這本書不放？這是由於，對於古法命理來說，這是理論體系，最系統，最精辟的一本書，也是現代人，學習古法命理，必不可少的一本書。
：論喜用神 八字喜用神，專求月令，用日柱天幹配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此喜用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。
註解解讀：讀到 的時刻，八字喜用神，專求月令，這有什麼含義？莫非說的是，八字的喜用神就是月令? 還是八字的喜用神，就在月令上尋找？這個可是與現代命理的用一樣啊，對，你沒看錯，我沒說錯，如今的所謂喜用神，與古代人們講述的喜用神是不同的。假如想學古法命理，此刻一臉懵逼狀的你，還得繼續往下看。
通過這簡短的幾個字，我們清楚明白，八字的喜用神，就是在月令上尋找。可是問題來瞭，我們為啥要在月令上尋找呢？年柱，日柱，時柱，不行嗎？肯定不可以，那麼古代人們為啥，這麼註重和重視月令？這是由於，月令是八字的提綱，是主宰氣候，氣機的東西，是辨別五行狀態的參照物，大運從月上起，等等之類，這個在其它古書上，也有專門的論述。
《玉井奧決》說：月令淺深。何者？專職喜用神，切詳喜忌。
《淵海子平，繼善篇》說：欲知貴賤，先看月令提綱。
看看是還是不是很簡單，這句話就是說，我們對於命理的喜用神，隻要在月令上去尋找就是瞭。月令就是喜用神，喜用神就是月令。
我們再來看下一句，用日柱天幹配月令地支，而生克不同，格局分焉，
這句話說明什麼呢？這句話說之義就是，我們預測推算一自個的命運，是以日柱上的日幹為主，日幹叫日元日主等，當然也有其它叫法，這裡不過多討論， 之義很簡單，通過日幹與月令的生克關系，得到不同的格局區分。這裡我們是還是不是就清楚明白瞭一個道理，古代人們說的格局就是月令與日主的關系，許多朋友讀到這裡，會再次懵逼，剛才還談到喜用神，怎麼此刻又扯到格局瞭？莫非古代人們的格局與喜用神是混為一談的？是的，你這次沒看錯，我也沒有說錯，喜用神就是格局，格局就是喜用神，他們就是一個東西。他們的共同點都是 月令而已。那麼，這裡我們要註意和提防一個問題，既然日幹與月令的生克關系，確定喜用神，確定格局。那麼？日幹僅有一位，可是月令地支，不僅有地支，而且還有地支幹啊？有的一個，有的2-3個，究竟哪一個為準？這裡古代人們說得很簡單，天幹為天元，地支為地元，地支中所的為人元。我們在不參考天幹透與地支合沖的情況下，
是以地支中的本氣人元為主，
是以地支中的本氣人元為主
是以地支中的本氣人元為主。
重要的事情說。
打比方說甲木生於辰月，以辰中戊土為格局，甲木見戊土是偏財，這便是偏財格，當然這隻是常規論法。
OK，繼續，再看 ：財官印食，此喜用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。我們通過這句話，清楚明白瞭一個道理，所謂，財官喜用神，這個好理解，都是我們日幹與月令的生克關系得到的，可是後一句，就難理解瞭，為啥財官印食是善的喜用神？又或者，古代人們為啥要把喜用神分？這裡現代人可沒這樣說啊，那是由於不理解古代人們之義啊，我們甚至可以這樣理解，所謂喜用神，就是我們命中可以得到並使用的東西，我們得到的東西，要采取不同的手段得到。這便是善的喜用神，我們要順用，惡的喜用神，我們要逆用，這便是很簡單容易的說明瞭，我們在面對，不同的喜用神，不同的格局，要采取不同的手段方式得到。
我們再看 ：
是以善而順用之，則財喜食神以相生，生官以護財；官喜透財以相生，生印以護官；印喜官煞以相生，劫才以護印；食喜身旺以相生，生財以護食。不善而逆用之，則七煞喜食神以制伏，忌財印以資扶；傷官喜佩印以制伏，生財以化傷；陽刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱無；月劫喜透官以制伏，利用財而透食以化劫。此順逆之大路也。
通過上面之義我們清楚明白瞭一個道理，對於用同。我們采取的方式不同的。
打比方說財是善的喜用神，是我需要的喜用神，是我要獲取的喜用神，就喜歡有食神來相生，有官星比劫來保護財星。為啥呢？這是由於，財星有食神相生，預示財星有源頭，也預示錢財越多，源源不斷，有官星來保護財，就不怕被比劫分奪，這樣喜用神，才能被我所用。食神和官星，就是我要采取的手段。這就好比，下雨天，巧克力和音樂更配，腰酸，背痛，腿抽筋，和蓋中蓋，道理是一樣一樣的。換作現代而言，如果，財是代表我的錢財，我要得到錢財，要采取什麼手段呢？古代人們講的順用，順用也可以理解為，保護性，合理性使用。說的很清楚明白，食神或官星，來生財，保護財。食神是什麼呢？它就是我們錢財的工具和使用手段啊。食神代表我們的才華，代表我們的技術，代表我們的思想等等之類。打比方說，我通過巧妙的銷售語言，讓顧客購買瞭一臺電腦，我瞭挺好的傭金。這個就是財逢食生啊，食神就是代表我的口才，銷售語言，傭金就是我的錢財，官星預示什麼呢？打比方說，我是一名蘇寧的銷售員。官星，就代表我工作的地方，也代表錢財的合法性。通過這個像，就表明，這個錢財是幹凈的，是合法的，是合理性，保護性使用來的，這便是順用的手段。
當然喏，剛才談到瞭，善的喜用神，要順用，那麼，還有一個問題，我想說，就是，善的喜用神，可以逆用嘛？肯定不可以 ，這就好比我剛才舉的那個例子，如果錢財，沒有食神來相生，沒有官星來保護財，能夠得到錢財嗎？也可以，打比方說，你去，半夜去，搶銀行，通過，，也可以錢財，但是這種手段，不會受到官星保護，也是不可取的手段。縱有也好比沒有。仔細想一想，是還是不是古代人們說得特別有道理，我既然無言以對。
好瞭，我們繼續下面的。
假如喜用神是官星，就喜歡有財星來生官星，有印星制伏傷官來保護官星。官星有財星生，如此便足，有印星保護官星，這樣官星的地位才不會動搖。
假如喜用神是印星，就喜歡有官殺星來生印，有比劫制伏財星來保護印。有官印，印星的源泉足而且帶貴氣，有比劫保護印星，就不怕財星來壞印破印。
假如喜用神是食神，就喜歡身強劫旺來相生，有財星制伏印星來保護食神。食神有比劫相生，預示福相重，有源頭。有財星保護食神，就不怕印奪食帶來的災禍。
這裡在閑扯一下，食神，對於男命來說，也代表，也代表。為啥，古時候的皇帝，許多都呢？最主要的理由就是，身體扛不住啊，扛不住。在古時候時期，皇帝身邊美女太多，皇帝動不動就吃丹，把匯仁腎寶和當飲料喝，殊不知，百藥有百啊。要像身強體壯，現代人說得好，生命在於運動啊，可是，古時候的皇帝，恰恰搞反瞭，你看，如此的情況，不掛才怪。明明要采取順用的手段，卻采取瞭逆用的手段，明明不可以靠實力的，偏偏要用實力來毀滅。要知道，千裡馬常有，伯樂不常有，有，但是也少啊。
好瞭，說瞭那麼多，善的喜用神，要順用，需要生喜用神的十神或泄喜用神的十神，就是要合理性，保護性的使用。
那麼來說說惡的喜用神，怎樣逆用。
喜用神是七殺，就喜歡有食神來制伏七殺，忌諱和避諱財星來生殺攻身。也忌諱和避諱印星來奪食。
喜用神是傷官，就喜歡有印星來制伏傷官，或有財星來化泄傷官。 假如有印制伏傷官，就不怕傷官，克官。有財星來化泄傷官，這樣傷官就不會去克官，反而轉生財星。
喜用神是陽刃。就喜歡有官殺制伏比劫，忌諱和避諱，沒有官殺制伏。沒有制伏，陽刃會傷身而有災禍，有制伏可化為。
喜用神是比劫，就喜歡有官殺制伏，無官殺的情況下，假如有財，那不如就喜歡有食傷來化泄比劫來生財。
匯總一點就是，對於惡的喜用神，所謂逆用的手段，就是需要克喜用神的十神或者化泄喜用神的十神。這是由於，逆用的喜用神，就是要保障喜用神的安全使用。
：
今人不知專主提綱，緊接著將八字幹支，字字統歸月令，以觀喜忌，甚至見正官佩印，則以為官印兩全，與印綬用官者同論；見財透食神，不以為財逢食生，而以為食神生財，與食神生財同論；見偏印透食，不以為之秀，而以為梟神奪食，宜用財制，與食神逢梟同論；見煞逢食制而露印者，不為去食護煞，而以為煞印相生，與印綬逢煞者同論；更有煞格逢刃，不以為刃可幫身制煞，而以為七煞制刃，與陽刃露煞者同論。此皆由不知月令而妄論之故也。
註解解讀：上面的 ，沈先生隻是告知我們，論命的時刻，要分清格局的主與輔，打比方說，正官配印格，是正官為主，印為輔助，正印在這裡起到保護官星的效果。假如，印綏用官，是以印綏為主，官星為輔助，正官在這裡滋生印星的。至於其它的財逢食生，與食神生財，同樣的道理，要分清主與次，這就好比，拿一個遊戲做比喻，打比方說，英雄，你的格局是下路格，那麼，金克絲與牛頭的配合。是以金克絲為主，牛頭為輔助，牛頭的WQ二連隻是為瞭輔助金克絲的傷害，由於牛頭傷害不高，E技能隻是滋生金克絲的生存能力，由於金克絲是負責傷害輸出的，金克絲一掛，牛頭很難有能力，1V2的，但是搞不明白命理的人和搞不懂遊戲的人一樣，分不清是牛頭傷害還是金克絲傷害，在2V2的時刻，往往看見牛頭被金克絲1V2反殺，往往出此刻白銀青銅段。或者是混為一談。牛頭為主，那不如就是上路或中路瞭，那就不是下路格瞭。道理很簡單，也很直觀。
：然亦有月令無喜用神者，將若之何？如木生寅卯，日與月同，本身不可為用，必看四柱有無財官煞食透幹會支，另取喜用神；然終以月令為主，緊接著尋用，是建祿月劫之格，非用而即喜用神也。
註解解讀：這句話已經瞭我們的三觀，有木有？由於我們剛才講瞭那麼多，一直在講，喜用神就是月令，月令就是喜用神，也是格局，此刻沈先生來一句，也有月令無喜用神的情況，這時候，我們忍不住來一句，逗我玩呢？肯定不是，這裡就考驗我們的理解能力瞭，沈先生說的，月令無用，是怎麼無用呢？說之義是，假如日幹與月令地支中人元相同，是沒有喜用神的，如果，甲生寅月，甲木與寅中甲木相同，固然是建祿格，但是由於相同，這個寅中甲木是不能用的，既然甲木不能用，那用什麼呢？沈先生說瞭，務 必要看，有還是沒有財官印食透幹會支？另外取喜用神，這句話特別重要，如果甲木日元生寅月，地支寅與午戌合，就能夠化建祿格為食傷格，還有，打比方說，寅中甲木不透，而透戊土，這一時刻，就是化建祿格為財。這個叫建祿用財。這裡要註意和提防一點，不是寅卯不能為用，隻是說的是寅卯中的甲乙無用而已。所謂，建祿，月劫格，不是獨立的格局，它隻是需要配合其它十神，變成其它格局而已，
在沒有變成其它格局以前，這個命局就不成立，變成其它格局以後，這個，建祿和月劫，也算格局的一種。
不過想必，這裡對於新手來說，有點難理解，我們還是拿英雄遊戲來做比喻。遊戲中，分為上路下路中路，三種格局，那麼打野位置就是建祿月劫格，如果上路格被打成狗瞭，假如打野的是萬年打野，那麼它就不是格局，假如，上路格被打成狗，打野的去上路幫忙穩住瞭上路，那麼打野就是和上路配合，能成為，打野幫上路的格局。是還是不是很簡單？
好瞭，論喜用神的章節，就講完瞭，希望大傢喜歡。
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五：查命運出生年月日生辰八字幾兩，免費測試 生辰八字幾兩命
提起查命運出生年月日生辰八字幾兩，眾所周知，有人問免費測試 生辰八字幾兩命，另外，還有人想知道八字算命的幾斤幾兩，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字查詢幾兩命，接下來就一起來瞧一瞧免費測試 生辰八字幾兩命，希望可以對大傢有所幫助！
查命運出生年月日生辰八字幾兩
1。查命運出生年月日生辰八字幾兩:免費測試 生辰八字幾兩命
年4月19
2。查命運出生年月日生辰八字幾兩:八字算命的幾斤幾兩
八字算命的幾斤幾兩？我們往往聽別人將骨重掛在嘴邊，談論骨重所代表的命運怎麼樣怎樣，那麼稱骨算命裡的骨重究竟是怎麼計算的呢？我們任何人的命究竟有幾斤幾兩呢？一起來瞧一瞧吧。計算方法
一個人出生的年、月、日、時各有定數，年、月、日、時的重量皆有具體規定。隻要把年、月、日、時的重量加在一起，依照“稱骨歌”一查，就可確定這個人畢生的命運。（以陰歷為準）
年份的重量甲子｜一兩二錢丙子｜一兩六錢
戊子｜一兩五錢庚子｜七錢
壬子｜五錢乙醜｜九錢丁醜｜八錢
己醜｜七錢辛醜｜七錢｜
癸醜｜七錢丙寅｜六錢戊寅｜八錢生辰八字查有多少兩。
庚寅｜九錢壬寅｜九錢
甲寅｜一兩二錢丁卯｜七錢己卯｜一兩九錢八字算命幾斤幾兩對應表。
辛卯｜一兩二錢癸卯｜一兩二錢
乙卯｜八錢戊辰｜一兩二錢庚辰｜一兩二錢依據出生年月日查生辰八字。
壬辰｜一兩甲辰｜八錢
丙辰｜八錢己已｜五錢辛已｜六錢八字算命兩數對應表。
癸已｜七錢乙已｜七錢
丁已｜六錢庚午｜九錢壬午｜八錢
甲午｜一兩五錢丙午｜一兩三錢
戊午｜一兩九錢辛未｜八錢癸未｜七錢
乙未｜六錢丁未｜五錢
生辰八字查詢幾兩命
己未｜六錢壬申｜七錢甲申｜五錢
丙申｜五錢戊申｜一兩四錢男的最不好的是幾兩的命。
庚申｜八錢癸酉｜八錢乙酉｜一兩五錢
丁酉｜一兩四錢己酉｜五錢三兩九錢男命怎麼破解。
辛酉｜一兩六錢甲戍｜一兩五錢丙戍｜六錢
戊戍｜一兩四錢庚戍｜九錢
壬戍｜一兩乙亥｜九錢丁亥｜一兩六錢
己亥｜九錢辛亥｜一兩七錢女人一般幾兩命。
癸亥｜六錢月份的重量2023年幾兩幾錢算命對應表。
正月：6錢五月：5錢九月：1兩8錢
二月：7錢六月：1兩6錢十月：8錢
三月：1兩8錢七月：9錢十一月：9錢免費八字算命詳細解讀。
四月：9錢八月：1兩5錢十二月：5錢免費查姓名測試打分。
日數的重量
初一：5錢十一：9錢二一：1兩查看出生日多少兩命。
初二：1兩十二：1兩七錢二二：9錢
初三：8錢十三：8錢二三：8錢
初四：1兩5錢十四：1兩七錢二四：9錢免費農歷生辰八字最詳細分析。
初五：1兩6錢十五：1兩二五：1兩5錢命的兩數對應表。
初六：1兩5錢十六：8錢二六：1兩8錢為啥好命不過四兩三錢。
初七：8錢十七：9錢二七：7錢
初八：1兩6錢十八：1兩8錢二八：8錢
初九：8錢十九：5錢二九：1兩六錢
初十：1兩6錢二十：1兩5錢三十：6錢時辰的重量
子（23：00－00：59）：一兩六錢稱命書幾斤幾兩對應表2023。
醜（01：00－02：59）：六錢網上算命比較準的免費的。
寅（03：00－04：59）：七錢用出生年月日時辰算命。
卯（05：00－06：59）：一兩
辰（07：00－08：59）：九錢怎麼查名字多少分。
已（09：00－10：59）：一兩六錢生日時辰幾斤幾兩算命運。
午（11：00－12：59）：一兩
未（13：00－14：59）：八錢
申（15：00－16：59）：八錢
酉（17：00－18：59）：九錢幾兩幾錢算命解析表。
戍（19：00－20：59）：六錢
亥（21：00－22：59）：六錢
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六：生辰八字稱重查詢表
生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對應表骨重 稱骨算命表對應命運2、1 兩 命短非業謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 2、2 兩 身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。 2、3 兩 此命推來骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人。 2、4 兩 此命推來福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。 2、5 兩 此命推來祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。 2、6 兩 平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休。 2、7 兩 畢生作事少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去，早年晚歲總無長。 2、8 兩 畢生行事似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓，也當移徒二三通。 2、9 兩 初年運限未曾亨，縱有功名在後成；須過四旬才可立，移居改姓始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉，老來稍可免憂愁。 3、1 兩 忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭；難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂。 3、2 兩 初年運蹇事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺，那時名利一齊收。 3、3 兩 早年做事事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去，後來運到始得金。 3、4 兩 此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多；離祖出傢方為妙，朝晚拜佛念彌陀。 3、5 兩 生平福量不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 3、6 兩 不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖業須微有，來得明時去不明。 3、8 兩 一身骨肉最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六，藍衫脫去換紅袍。 3、9 兩 此命終身運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成傢計，到得那時在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過，後來必定享安康。 4、1 兩 此命推來自不同，為人能幹異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通。 4、2 兩 得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟，那時名利一起來。。。。。。。>>
農歷生辰八字查詢表 五行八字 壬辰癸卯庚寅癸未
字命局中除年支辰生日元庚 外，其它的天幹地支全是克泄耗日元的，因此命局很弱很弱，單純抑強補弱是不能平衡的，隻能是越弱才越好，所以命局總評是從弱格八字從弱，實喜用神為傷官和食神財星。四柱喜水木取名帶木五行 就能夠希望能夠起到幫助作用，緊接著請采納
生辰八字-生辰八字稱重查詢表-指迷算命 生辰八字-生辰八字稱重查詢表-指迷算命
生辰八字稱重查詢表也是指稱骨算命，據說這是袁天罡道長研究出來的，是流傳比較廣的一種算命方法。此刻將具體的算法貼出來，大傢可以自己算算。first of all說一句，任何算法都不或許是100%正確的，而且即使100%正確，也是可以由於自個的行為（比方說積德行善或者作惡多端）而改變的，歷史上也許多如此的例子，也就是說，提醒各位一定不要太執著於此！！！假如所以給誰的心情蒙上陰影，偶會深感不安的。
袁天罡稱骨指迷算命算法：
依據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在後面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量，將四個重量相加所得即為八字重量。依據八字重量去查相關的批註詩。一般說來，八字重的比較不容易振的住，總之不容易被邪物侵擾，當然玩招魂招仙的遊戲也不容易成功。顯然不是絕對的八字越重越好，輕的也有相對較好的，但從一般意義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好，所謂一般意義總之此處的好在有的人眼中可能未必是好。
指迷算命舉個例子吧：1971年正月初一子時出生人可以查到年的重量為1兩7錢，月的重量為6錢，日的重量為5錢，時辰的重量為1兩6錢，將之相加：
1兩7+6錢+5錢+1兩6=1、7+0。6+0。5+1、6=4、4=4兩4錢。
緊接著查4兩4錢的批註詩：
4兩4：來事由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂出生年的重量：
出生年的重量是以六十年為周期的（總之相差六十年的年份重量相同）
指迷算命這是年的
1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5
1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢|
1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢
1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢
1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢
1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢
1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢
1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢
1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢
1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢
1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢
1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
指迷算命月的重量：
一月：6錢 二月：7錢 三月：1兩8 四月：9錢
五月：5錢 六月：1兩6 七月：9錢 八月：1兩5
九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
指迷算命出生日的重量：
初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五
初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六
初九：八錢 初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七
十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢
十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢
廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢
廿九：一兩六 三十：六錢
指迷算命時辰：
子時：一兩六 醜時：六錢。。。。。。>>
八字稱重 要有農歷生年，生月，生日，生時才可以八字稱重量。
八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
生辰八字時辰查詢表 八字？
怎樣查詢生辰八字 眾所周知，古代人們用天幹地支紀年，一自個的八字即是以天幹地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天幹加一個地支預示，一共八個字:四個天幹，四個地支。打比方說今年2010，我們說它是寅虎年。寅是天幹，虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。
??所以要看一個人四柱中是否缺什麼五行，就是要分析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行是否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火瞭。
??下面再來解釋天幹和地支之五行屬性： 甲、乙為木，代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中间位置
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??（列表一）
??地支之五行，就沒有那麼容易看出來瞭，由於地支的中常常藏有一個、二個或者最多三個天幹，這種地支中所藏的天幹亦稱做“支 *** 元”，取“天幹為天元、地支為地元、人在天地之間”之義，所以稱為人元。
??上面的話，總之一個地支多數是由幾種五行混合而成的，接下來就講講這個地支藏幹的問題，也就是看看各個地支中都藏瞭哪些天幹藏有哪些五行 寅中藏：甲，丙，戊
?? 卯中藏：乙
?? 辰中藏：戊，乙，癸
?? 巳中藏：丙，庚，戊
?? 午中藏：丁，己
?? 未中藏：己，丁，乙
?? 申中藏：庚，壬，戊
?? 酉中藏：辛
?? 戌中藏：戊，辛，丁
?? 亥中藏：壬，甲
?? 子中藏：癸
?? 醜中藏：己，癸，辛
?（列表二）
註意和提防:上面地支藏幹的列表中，所藏的第一個天幹也叫作地支之“本氣”，簡單說就是占主導作用的五行，就論本氣五行在地支中占的比例最大。?? 道理說清楚瞭，下面看一個實際案例就清楚瞭：
??假設一個小孩子生於我寫文章的現在：2010年3月3日18點48分
??查一下萬年歷（或網上排八字）就能夠知道這個小孩子的八字就是：
??庚寅 戊寅 壬子 己酉
??總之這個人出生於：庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時（2010-3-3-18時）
??其中日幹，也就是甲戌日的日幹“甲”這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬木，由於甲屬木。
?? 再來看看四個天幹之五行：庚，戊，壬，己，查列表一就知道它們分別屬金，土，水，土。
?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉 查列表二：寅中有甲，丙，戊，取本氣，查列表一，甲為木，所以寅屬木。子中隻藏有：癸，癸為水，所以子屬水。酉中隻藏有：辛，辛為金，所以酉屬金。
綜合看上面的四個天幹和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木 此時，我們會發現，五行唯獨缺少火！所以出生在這個時辰的小孩我們說他缺火。 假如你們算得他們缺少其中之一，那就是說他五行缺X
??通過這個例子，相信絕多數人都會懂得怎樣判斷五行是否缺什麼瞭，隻要找一個萬年歷（或在網上排盤流程中輸入生日時辰)找到相應的八字（四個天幹和四個地支）就行瞭，這是再簡單不過的查表工作瞭，相信人人都會。
??說到這裡，就不得不提到一個問題瞭，有不少命理師傅在看人八字判斷五行是不是有缺的時刻，在判斷地支之時候常常隻看地支之本氣，如此便會造成誤判。
??打比方說這幾個命理師看到寅，認為寅屬木（由於寅的本氣為甲，甲屬木）而忽視瞭寅中藏的火和土。所以假如依照這種觀點，本來某人八字什麼都不缺，這幾個算命師傅卻認為此人缺某某五行，這一點必須引起核心提示，大傢看瞭此文之後也自能分辨。 還有另外一個問題也要引起註意和提防，那就是：並非說一個人八字缺什麼五行，就一定應該補這種五行。這種觀點是不對的。準確的講法是，依據八字的格局，需要什麼。。。。。。>>
生辰八字五行查詢表 80分 23時正巧在兩個時辰的分界線上，也在兩個日期的分界線上，需要做時辰矯正才能推算命理八字。