八字強弱區別八字五行算命(八字強弱如何看)
八字身強，身旺有著哪些個不同
八字身旺是說自己一身所代表的五行的力量比較強大，身旺分許多種情況，旺不一定好，一般說身旺自己一身身體比較好，不易得病。但某種五行特別強大之後，別的五行就會弱或受到傷害，要具體看八字而論。
八字的強弱怎樣鑒定
強弱不是用數學算出來的，假如八字能象1+1=2這樣，那同時生之人的命數咋樣說?詳細來講許多時候強弱可以隨大運流年變化而變化
八字輕重如何看，八字強弱是什麼個情況
八字輕重，強弱，是指日主的旺弱情況，如甲木日主，春季出生，就是旺。地支得局再得助，就是健。輕重強也是指這幾個，但是叫法不規范。生在夏秋季假如沒幫沒助，就是弱。假如無根，更弱。再無助，就要棄命從格。
八字強弱如何看
看八字強弱林七易一般是通過量化來核實確定八字強弱，所得分為正為旺且強八字，所得分為負為衰且弱八字。
1。計算天幹旺衰
八字旺衰計算方法，凡是透出天幹之都算5分，甲木5分、乙木5分、丙火5分、丁火5分、戊土5分、己土5分、庚金5分、辛金5分、壬水5分、癸水5分。
2。計算支下藏幹旺衰
支下藏幹在年日時柱上不包括月令的分數：子水藏一個癸水算8分；醜土藏辛金算1分、癸水算2分、己土本氣算5分；寅木藏戊土算1分、丙火算2分、甲木本氣算5分；卯木藏一個乙木算8分；辰土藏癸水算1分、乙木算2分、戊土本氣算5分；巳火藏庚金算1分、戊土算2分、丙火本氣算5分；午火藏己土算3分、丁火本氣算5分；未土藏乙木算1分、丁火算2分、己土算5分；申金藏戊土算1分、壬水算2分、庚金算5分；酉金藏一個申金算8分；戌土藏丁火算1分、辛金算2分、戊土本氣算5分；亥水藏甲木算3分、壬水算5分。
3。計算月令旺衰
月令特別重要月令能夠讓分數加倍。子藏有癸水算16分；醜土藏辛金算2分、癸水算4分、己土本氣算10分；寅木藏戊土算2分、丙火算4分、甲木本氣算10分；卯木藏一個乙木算16分；辰土藏癸水算2分、乙木算4分、戊土本氣算10分；巳火藏庚金算2分、戊土算4分、丙火本氣算10分；午火藏己土算6分、丁火本氣算10分；未土藏乙木算2分、丁火算4分、己土算10分；申金藏戊土算2分、壬水算4分、庚金算10分；酉金藏一個申金算16分；戌土藏丁火算2分、辛金算4分、戊土本氣算10分；亥水藏甲木算6分、壬水算10分。
什麼時間加倍？這個是在月令上，假如月令是你的同類，或者是你得旺相幫助你瞭。故此我們算得分當然是正分，假如是月令克你或者不得令（衰病死墓絕胎養）算負分。把同類與異類之間進行減法運算，假如是同類的分數減去異類的分數是負分就是弱的四柱，假如是同類的分數減去異類的分數是正分那麼這樣就是旺的四柱。
何謂同類，打比方說日幹是木：木是你的同類；水也是你的同類，由於水是生你的。異類打比方說說有官殺克你的、有財星耗泄你的、有傷官食神泄你的。這種呢要具體問題具體剖析，不至於生搬硬套，打比方說有官星的的確確是你的異類，但你又有印星，官能生印，印生自己，官星反而變成間接生你瞭。
例子：
乙卯 丙寅 乙亥 乙亥
日主乙木，年幹透出乙木算5分、時幹透出乙木算5分、月幹透出丙火算5分。乙木生於寅月屬帝旺之地屬於當令。乙木得月令支下藏幹分數加倍：年支卯木藏一個乙木算16分；月支寅木藏戊土算2分、丙火算4分、甲木算10分；日支亥水藏甲木算6分、壬水算10分；時支亥水藏甲木算6分、壬水算10分，計算邏輯如下：
月令與乙木是同類月令得分為：+16分；
同類得分為：年幹乙木+5分、時幹乙木+5分、年支卯木+16分、月支寅木+16分、日支亥水16分、時支亥水16分；
異類得分為：月幹丙火-5分；
同類減去異類：5+5+16+16+16+16-5=65分；
所得分為正為旺且強八字。
八字旺衰量化剖析法
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請問有人看得懂八字排盤嗎?
八字 即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在咱們國傢民間風俗信仰中占有地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱;一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。
四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。