幹支怎樣作用順序(天幹地支怎樣作用)

一：天幹地支是指的是什麼意思?是用來幹嘛的?

;     幹支是天幹與地之的總稱，那麼天幹地支是指的是什麼意思?天幹之始創用手記時，是中國歷法的開創，古代人們用如此的辦法來記錄各種年度發生的事情，而自從四柱八字預測推算術創始以後，又進一步豐富瞭天幹之含義，那麼天幹地支作用關系的先後順序是什麼?來和小編一塊瞧瞧吧。

      古代人們在古時候用夜觀天象來記錄事情，天幹地支原本是用來在古時候作為紀年用的產生在炎黃時期，古時候有所謂“十天幹”為“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“ 十二地支” 為“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”。

      甲:像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。

      乙:草木初生，枝葉柔軟屈曲。

      丙:炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

      丁:草木成長壯實，好比人的成丁。

      戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

      己:起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。

      庚:更也，秋收而待來春。

      辛:金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。

      壬:妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

      癸:揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

      子:孳也，陽氣始萌，孳生於下也。

      醜:紐也，寒氣自屈曲也。

      寅:_也，正月，陽氣動，去黃泉，欲上出，陰尚強也。

      卯:冒也，萬物冒地而出。

      辰:伸也，萬物舒伸而出。

      巳:巳也，陽氣畢佈已矣。

      午:仵也，陰陽交相愕而仵。

      未:_也，日中則昃，陽向幽也。

      申:伸束以成，萬物之體皆成也。

      酉:就也，萬物成熟。

      戌:滅也，萬物滅盡。

      亥:核也，萬物收藏，皆堅核也。

      天幹地支之意義來自現實中的樹幹觀察得出。

二、天幹地支作用關系的先後順序

      這幾個天幹地支之作用關系有 合、會、沖、刑、害這幾個特殊關系，也有非常普通的生克耗泄，打比方說天幹與天幹的間有相合、相沖、相生相泄、相克相耗幾種做功方式。而地支加上陰陽五行將會有天幹可以生地支，地支不能克天幹。

      天幹地支之五行屬性表，陰陽屬性!

      1。年幹作用月幹，月幹作用日幹，時幹作用日幹，日幹不對月幹和時幹反作用。

      2。年支作用年幹，年支作用月支，月支作用日支，時支作用日支，日支作用日幹，日幹不作用日支。

      3。在天幹要看月幹和時幹對日幹的效果力，年幹隻起到對月幹增力或減力的效果。

      4。在地支要看月支和時支對日支的效果力，以及日支對日幹的效果力，年支隻起到對月支增力或減力的效果。

      這幾個生克在八字論命中作用很大。

二：幹支紀年法順序

農歷的幹支紀年法·即是六十個幹支按順序輪換循環往復。其輪換順序如下：

甲子、乙醜，丙寅、丁卯，戊辰、己巳，庚午、辛未，壬申、癸酉，甲戌、乙亥，丙子、丁醜，戊寅、己卯，庚辰、辛巳，壬午、癸未，甲申、乙酉，丙戌、丁亥，戊子、己醜，庚寅、辛卯，壬辰、癸巳，甲午、乙未，丙申、丁酉，戊戌、己亥，庚子、辛醜，壬寅、癸卯，甲辰、乙巳，丙午、丁未，戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸醜，甲寅、乙卯，丙辰、丁巳，戊午、己未，庚申、辛酉，壬戌、癸亥。

三：十天幹之先後順序排列

“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹。

在中國歷法中陰陽幹支，陰自然是指月亮，陽為太陽，幹支指天幹地支。天幹即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。按順序，天幹地支各取一字組成紀年，打比方說甲子年、乙醜年等。六十年後重回起點，所以六十年稱為一甲子。故60歲也稱花甲之年。

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來源淺考：

遠古的天皇時代，已有幹支歷法及歲時的雛形。“幹支”古名“歲”（攝提）。據《盤古王表》與《三命通會》等記錄載入：“天皇始制幹支之名以定歲之所在”。

十天幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。“歲”以六十甲子（幹支紀年法）為運轉周期。《易·系辭》寒暑相推而歲成。

《太平禦覽》卷17引《釋名》曰：“歲，越也。越，故限也，年進也，進而前也，祀巳也，新氣生，故氣巳也，載載生物也。”《開元占經》卷67引《淮南鴻烈間詁》曰：“鬥杓為小歲。（註：）歲之言越歷十二辰而行。”《白虎通》歲者，遂也。

《說文》：“歲：木星也。越歷二十八宿，宣遍陰陽，十二月一次，從步戌聲。”《三皇本紀》：“天皇氏，木德王，歲起攝提”。明代著名史學傢萬民英依據中國古代文獻文記錄載入確定天皇氏時代已發明幹支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記錄載入。

天幹地支之這一發明作用與影響深遠，後世用於歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套幹支術語紀年）。

參考資料來源：百度百科-天幹地支

四：天幹地支紀年法的順序是什麼?

天幹地支紀年法是中國一種守舊的紀年方法。六十年為一個循環。

其中天幹是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共計十個；地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共12個（與屬相相配合最好記憶）。

天幹地支紀年法從天幹之第1個和地支之第1個開始，其所有順序如下：

1、 甲子 2、乙醜 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸醜

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

此刻這個紀年法在日歷中還和陰歷結合使用。

五：什麼叫天幹地支

天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。

天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時應該是在夏商周這些朝代。

天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。

日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。

時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。

補充典故：

相傳黃帝時代，因有蚩尤神擾亂，黃帝憂民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野，流血百裡不能治之，黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十幹(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十幹圓佈像天形，十二支方佈像地形，始以幹為天，支為地，緊接著乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成六十甲子，並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時。此乃天幹地支的由來。

六：天幹和地支哪個作用大

有易友問我，大運裡的天幹和地支是否各掌管五年？

答：一般而講，運支在十年中為原命局各五行的旺衰來源，因此運支顯得比運幹重要一些。但在論命局組合時，幹有幹的組合，支有支的組合，天幹可直接地對日幹或其他幹發揮作用，而地支隻能通過透幹才能對日幹或其他幹發揮作用，不可能用一句肯定的結論來回答大運幹和支哪個作用更大的問題。這一是要看大運幹支自己一身組合所決定的是幹的力量大還是支的力量大，如是相生組合，如（甲子、丙寅），剛受力者力大，（如甲子中的甲，丙寅中的丙），如是相克組合（如乙酉，壬午），則雙方都減力，主克者（如乙酉中的酉，壬午中的壬）力更大。如為幹支一氣組合（如辛酉、癸亥），則幹支互為助力。

二是，要看與命局八字幹支組合中，誰最能使原來不平衡的命格趨於平衡，或使原來相對平衡的命格失衡，誰的效果就更大。

三是，要看誰在流年遇旺地，誰最能得太歲生扶，誰的效果就更大。

孤立的評價大運幹支誰的效果更大是不可能的，也沒有啥實際意義。但對一些喜歡將大運分成幹管前五年，支管後五年的人來說，大運前五年幹的效果要大些，後五年支的效果要大些。