命理喜用五行命理五行喜用(怎樣知道本人的命理五行喜什麼)
俺的四柱喜用五行為什麼?
寅月是甲木的帝旺之地，寅卯辰會木木旺克土，是身衰官殺旺的四柱。補點火吧
火克金
生身吧。
八字五行與用神
生日(公歷)： 1989年 3月 4日 1時30分
生日(陰歷)： 己巳年 正月 廿七 醜時
八 字： 己巳 丙寅 癸亥 癸醜
五 行： 土火 火木 水水 水土
納 音： 大林木 爐中火 大海水 桑松木
五行剖析：
此命五行水旺；五行中缺少金；日幹天幹為水
四柱喜喜用神：
八字偏弱，四柱喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。
簡單地說你的四柱偏弱~用神的五行是金~幹支是己巳亦即五行中的木~
如何才能測出自己生辰八字的喜用五行
first of all，你要曉得你的出生日期和確切的時辰。緊接著找一本萬年歷，依據萬年歷查出你的出生年、月、日的天幹地支。 附上：電子萬年歷 依據下表一一對照幹支： 五行/天幹/地支對應表 天幹： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支： 時辰幹支查算表 時間時辰 五行紀日元支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。 下面舉例來看： 如1980年4月3日（陽歷），早上七點之後出生。 依據萬年歷查出：1980年4月3日，陰歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。 丙午日，丙對照的五行是火，那麼這個人屬火命。 在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。 我們把這自個的生辰和五行對照排列出來： 1980年 4月 3日 早上7點之後 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蘊含瞭） 五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~而不是一個生肖屬一個五行。 http://life。httpcn。com/sm。asp
請看看四柱喜喜用神是什麼，取名該用什麼五行?
您出生於[公歷2023-06-10 00時16分]，相應的五行、八字信息如下：
五行
土水 金火 土木 水水
八字
己亥 庚午 戊寅 壬子
解讀
此命五行 水 旺；日幹天幹為 土；八字偏弱，四柱喜 火。
查五行缺什麼?
1992年陰歷6月16 晚上23點20分
生辰八字：壬申年 丁未月 癸巳日 壬子時
五行中缺少木，八字過硬，四柱喜木，忌金。
1衣服床單被褥枕巾等盡最大力量多用綠色黑色藍色，盡最大力量不要白色
2多養綠色植物利於你
3不要帶金銀
2023年金木水火土數字號碼表
數字五行屬性：1，6屬水，2，7屬火，3，8屬木，4，9屬金，5，0（十）屬土。
任何數字除5的餘數既是。如“121”除5得餘數“1”，那麼121這個數就是屬“水”。
五行學說是中國古代人們認識世界的基本方式，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的起源是遠古時候“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇尚。孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記錄載入瞭孔子向子遊傳授禮的運轉之道。
幹支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、醜月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、醜，單個來講都屬土，為四方土，主宰四季最後一個月。
五行學說是我國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化，都是這五種不一樣的條件不斷運動和相互作用的結果。
我國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。依據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，匯總瞭一整套適合我國農業生產發展的天幹地支紀年紀月歷法，並發展壯大成為溶入五行生克學在內，作用與影響至如今的“幹支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有熾熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中间位置。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方式方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證瞭事物發展的原動力和可能性，相克保證瞭事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各式特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各式現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納於哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各式紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的關系及變化關系。