隻用地支算命八字天幹五行(四柱中的地支是什麼)

一：算命裡的地支是什麼

算命裡的地支就是指年月日時每一柱的第2個字，由十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）構成，一般代表瞭與自己相關的異性！！！

二：算命是依據什麼推出來的?

算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。 想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。 除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。 四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。 四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！ 四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。 在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。 陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。 五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。 可是，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。 “五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;) 天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。 現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。 而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。 四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。 人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。 四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。 人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。 作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。

三：八字算命方法?

八字算命學始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中對此加以改進，以年為主，取年、月、日、時四柱推命。經過五代宋初徐子平的進一步發展完善，四柱算命術才正式進入成熟完備階段。徐子平在四柱算命術上的最大貢獻，是把李虛中精密推算年、月、日元支的辦法，進一步演進為年、月、日、時同時預測推算的“四柱四柱算命”法。當今的四柱算命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學。

八字”亦稱四柱(年柱、月柱、日柱、時柱)。所謂“四柱”，就是以出生年份的幹支為第1柱，月份的幹支為第2柱，日期的幹支為第3柱，時辰的幹支為第4柱，這樣每一柱天幹一字，地支字，共兩字，四柱天幹地支加起來的總字數就是八個字。緊接著再依照這四柱中所蘊涵的陰陽五行進行推演，就能夠瞭解一個人畢生的基本命運。

命或稱命局，是四柱算命術的一個主要概念。一個人出生的年、月日、時、天幹地支之排列組合(即八字)就是命。但是僅憑八個幹支，沒法精密推算貴賤吉兇。於是和陰陽五行相配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系，並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，形成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩劫財十種，統稱“十神”。

運是四柱算命術的另一個重要概念。命側重於論貧富貴賤之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數，包括大運、小運和流年。

運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算除瞭命和運外，四柱算命還根據神煞、納音、胎元、命宮等概念。

神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱做某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。神煞最初不是四柱算命系統的知識，是後人從其它命理中引進的，其實也就是說不喜用神煞也能預測推算準確。

早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。

胎元指人受胎的月份。命宮指命的安身之所。

四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。

八字算命的具體程序與方法：

1、排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分出生，因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之

己卯。

2、排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防，月幹支不是到以陰歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所說的十二月是以24節氣為標志的這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭出生月的地支。

3、排日柱

日柱，即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支計日每六十天循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日元支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即23點前是上一日的亥時，過瞭23點就是次日的子時，因此認為午夜二十四點是一天的分界點是不對的。

生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少，查看萬年歷即可。

4、排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷計時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時：23：00—1：00

醜時：1：00—3：00

寅時：3：00—5：00

卯時：5：00—7：00

辰時：7：00—9：00

巳時：9：00—11：00

午時：11：00—13：00

未時：13：00—15：00

中時：15：00—17：00

酉時：17：00—19：00

戌時：19：00—21：00

亥時：21：00—23：00

5、判斷喜神忌神與五行缺什麼

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形，剖析喜忌。綜上所述，隻要四柱中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。假如喜神力量太弱或克它的太多，則不好。判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行，多數以喜神為缺的五行，忌神為多的五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字就能夠精密推算出你命中缺什麼。

如某人生於2023年2月7日6時13分，則此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯時。庚金日元生在寅月，得日支辰土幫身，依據八字算命方法可知此八字為身衰格，以土為喜神，以水木火為忌神，那麼土就是四柱中所缺的五行。

八字算命財運的方式方法

1。first of all看四柱喜喜用神

剛開始看財運，那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行則為用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，那麼命主則會有好事上門，能夠獲得增添收入的機會，尤其在財運方面，偏財運顯得過於的旺盛。

2。看八字財星的方向

出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，在不同的天幹地支中找出所屬財星的方向，那麼則會代表瞭自己一身的財運，其中五行也都分為偏、正財，偏財指的是意外獲得的財運，而正財等同於穩定的收益。

3。四柱中所代表不同的財運

比肩劫財，正印偏印，四柱中的財星也會由於流年的變化而致使財運的起起伏伏，在易學中，財運是不可穩定的，四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日幹旺者求財比較順利，而日幹弱者會有不喜財的講法。

八字算命方法的講究

我們出生的具體時間就是生辰，也叫誕辰。古時候雖沒有精細發達的記時工具，不過對於生辰的紀錄卻是很註重和重視的，不說那寫入24史傳記的歷代名人，大傢如有幸看見一般黎民百姓的傢譜，上面記錄載入任何人的生卒時間都詳到時辰。這事實上是對生命的尊重，展現瞭前人“重生”的觀念，在算命風行的時代，生辰更被視作蘊含著畢生命運的生命數據。即便不是為瞭算命，作為人生的第1組數據，莫非不需要把它精確的紀錄嗎？不過現在許多人，除瞭記得自已的生日外，對時辰卻不甚瞭瞭，亦可算是“古風不繼”瞭。

我們所記的生辰是數字狀態，如2005年1月1日2時，算命時先要把這種數字記時狀態轉換成幹支紀時狀態，緊接著通過剖析天幹地支之間的生克刑沖等來剖析吉兇休咎。上述生辰轉換成幹支紀時狀態就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁醜（時）。每一個時間概念用天幹（如甲）和地支（如申）兩個字來預示，一組幹支（如甲申）合稱為一柱。年月日時四個時間概念就一共用八個字來預示，總共八字幹支，即成一個命盤。因此這種算命的方式方法俗稱為四柱算命，或稱八字算命、命理八字。

算命方法除瞭四柱算命之外，還有紫微鬥數、七政四餘等，甚至奇門遁甲、周易六爻等都可用以測算終生命運，但最為流行的依然是四柱算命。故通常來講所說的算命或命理，一般就是指八字算命。

1。八字算命解讀適合你的事業：

1貴人相助成事者

比肩與劫財都代表機遇人緣。假如劫比為用旺而逢生，或劫比為忌弱而受制，預示為人豪爽，俠肝義膽，仗義疏財，非常適合與別人合資合作，共同創業。比肩可能適合同性，而劫財則可能適合異性。若是再配有福星祿星，那更是高朋滿堂，朋友眾多瞭。

2適合接觸文藝事業或演藝事業者

食神與傷官都代表財源或智慧。假如食傷為用旺而逢生，或食傷為忌弱而受制，預示具有非凡的創造和表演能力，可以從事發明創造、學術研究或演藝娛樂方面的工作，既可創作文藝作品，創造影視角色，當然也可以創收財富。傷官多主演藝，而食神多主財源。若是再配有太極、華蓋、桃花等智星，那更是猛虎添翼，常常一鳴驚人。

3具備領導才能gaoguan或商場奮鬥者

正官與偏官皆可以代表工作事業，而正官多主官運，偏官多主事業。假如正官為用而比較旺相，或正官為忌弱而受制的，預示具備領導才能，可以向官場發展，若是再配以天乙貴人，那便有上級賞識提拔，飛黃騰達；假如偏官（七煞）為用較旺，或七煞為忌弱而受制的，預示具備管理才能，可以向商場發展，若是再配有天乙貴人，那麼這樣就會有領導做事業的靠山。兩者若是再帶有陽刃、將星，均主個性、魄力與才能很強，可以獨擋一面，稱雄一方。

4工薪人士或偏財至富者

正才與偏財都代表財富財運。假如財星為用旺而逢生，或財星為忌弱而受制，預示很有賺money的天賦，生財有道，故可從事發傢致富的事業，正才多主工薪或經營性收入，而偏財則多主外財或營業外收入。若是再配有財庫或驛馬，那更是富甲一方，日進鬥金瞭。

5擅長理工科或文史類工作者

正印與偏印（梟神）代表文化學識，又代表心地。假如印星為用旺而逢生，或為忌弱而受制，預示具有寬厚仁慈，可以從事文化教導類的工作。正印比較擅長理工科的，而偏印則比較擅長文史哲的，若是再配有學堂、詞館、文昌、國印桃花等文星，那更是錦上添花，相得益彰瞭。

2。看八字日柱知道命運

1。日柱甲子的人，個子高，有決斷力

2。日柱乙醜的人，與兄弟姐妹緣分薄

3。日柱丙寅的人，畢生有事業有發展，人脈好

4。日柱丁卯的人，不太適宜與人合作。

5。日柱戊辰的人，與上司關系好，有人緣。

6。日柱己巳的人，做事激進，過則灰心。

7。日柱庚午的人，有桃花而且有團結力。

8。日柱辛未的人，做事不積極，但較穩重。

9。日柱壬申的人，有責任心，做事講究的是竅門

10。日柱癸酉的人，做事氣勢不足，身體好，但沒有沖勁兒

11。日柱甲戌的人，做事求穩，性格較退縮

12。日柱乙亥的人，體質較差，壽命較長

14。日柱丙子的人，愛情觀較不明顯，性格內收

15。日柱丁醜的人，特殊嗜好，追求不實際的

16。日柱戊寅的人，責任心強，做事愛分辨

17。日柱己卯的人，精神方面要求多，不註重物質

18。日柱庚辰的人，傢庭觀念較強，比較宅

19。日柱辛巳的人，身體不強，喜歡學習

20、日柱壬午的人，處事小心翼翼，不曉得奮爭

21。日柱癸未的人，做人守舊，處處看別人在先

22。日柱甲申的人，逆境當中能夠不折不撓，做事有責任心

23。日柱乙酉的人，韌性十足，屢敗屢戰

二十四、日柱丙戌的人，權威顯達，大成大敗

25。日柱丁亥的人，有職務或者穩定的事業

26。日柱戊子的人，良好的人脈，做事業有市場

27。日柱己醜的人，與上級關系融洽，處處謙讓為先

28。日柱庚寅的人，愛情婚姻傢庭容易變故，做事過於懦弱

29。日柱辛卯的人，能夠絕處逢生，力挽狂瀾

30、日柱壬辰的人，前途廣闊，有貴人緣分

3。八字命理看財運的三大方法

第1步：我們在看八字的時刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走好運，會喜事多多；所忌的五行叫忌神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走壞運，晦氣連連。所以人們為瞭趨吉，就會特意去用神代表的方向發展，認為這樣可以更接近好運。

第2步：選擇四柱中財星所代表的方向求財是個挺好的方法。出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，身體、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正財，代表命主的財運情況。所以許多人認為去財星五行代表的方向求財，更接近財運。

第3步：在四柱裡面，除瞭財星代表錢財外，還有其他五個星，正財偏財，

日主所克制的五行，代表財富，和對金錢的控制欲望，傷官，食神，日主所生的五行，代表自己的技能。性格上預示創造力，智謀等，

比肩劫財，和日主一樣的五行，代表自己的體力，社會上代表競爭角逐中，同行，或者一般人。

正官，偏官，克制日主和比肩劫財的五行，其中正官預示自己的理性，性格上預示穩重，責任心，現實中代表社會地位等。其中偏官也代表魄力，競爭角逐力。

正印偏印，生日主的五行，預示自己的學問，名譽等。性格上預示，性格上是潔身自愛，遵守守舊的道德等。

四柱有分強弱，如日幹健旺的人去財星代表的方向求財便可，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。反而致使壓身損財，日幹弱的人應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財，這樣財運會好一些。打比方說，日幹甲木弱，四柱中財星、食傷、官殺旺，應該去東方或北方求財。

4。八字作用與影響命運的因素

1社會倫理：人類社會倫理道德追溯於大自然的運行規律，其主要依據是五行及其生克關系，並且 還要結合現代社會這個大磁場緊密聯系起來，國傢的方針條文、地區條文、出生傢庭環境、盛世亂世等社會因系。

2中庸之道：命理八字也十分講究一個命局的中和平衡，凡能平衡的命數，就是好的命格，反之，一個不能平衡的命格，則一定是一個較壞的命格。

3天人感應：人與自然這間的感應相通、相互作用與影響是客觀從存在，大自然的變化會對人的身體產生各式作用與影響，人類的活動也會作用與影響到自然界。

4因果循環：世間一切事物有因必人果，果必由因，因之與果，如影隨形，固然人與人的四柱可以相同，但他們的行為善惡，卻可以不同。打比方說一個品性端正，好做善事的人，他的命本來或許應該是極卑賤的，但因為為善的原因，便會獲得無上的尊榮，他的命或許應該是極貧窮的，因為為善的原因，便可以過上中上等的活法，反之亦然。

四：天幹地支最簡單容易的算法，天幹地支之算法

提起天幹地支最簡單容易的算法，眾所周知，有人問天幹地支之算法，另外，還有人想知道最簡單容易的天幹地支紀年法？，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支之簡便算法?，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支之算法，希望可以對大傢有所幫助！！！

天幹地支最簡單容易的算法

1。天幹地支之算法

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）簡單易懂的年幹支計算方法。

first of all你得瞭解或者背過天幹地支如何精密推算天幹地支。

計算此刻任意的一個年份的幹支

天幹：年份減3，除以10，沒有餘數就是天幹之***個，餘數為1對應甲，是2對應乙，依次往後推

地支：年份減3，除以12，沒有餘數就是地支之***個，餘數為1對應子，是2對應醜，依次往後推。—3=÷10=則天幹為癸天幹地支最正確的算法。

—3=÷12=。。。。。。8則地支為未精密推算天幹地支之方法。

因此年是癸未年—3=÷10=。。。。。。6則天幹為己

—3=÷12=則地支為亥

因此年是己亥年

2。最簡單容易的天幹地支紀年法？

記住一個年分的幹支，打比方說的幹支為戊辰龍年我們要計算哪一年，天幹十位十位往後推，地支十二位十二位往後推，由於天幹為十位，地支為十二位。地支有小數點的如何算。

天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。掐指算命的108句口訣訣竅。

12生肖：子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。

轉換規則：適合使用於所有公歷年號。天幹地支計算法。

（一）依據萬年歷查看年幹支，這是比較省事的方式方法。

（二）自然數序法求幹幹地支最正確的算法手指圖。

依據是公元元年是辛酉年，辛8酉10，幹的周期為10支的周期為1二、每**的幹支如何算。

天幹按甲到癸的順序為1～10，地支之順序按子到亥的順序為1～1二、三十句算命詞。

公元前的算法：

年幹=8-N（N﹤8）或8-N+10（N≧8），N=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=10-N（N﹤10）或10-N+12（N≧10），N=年號/12的餘數。天幹地支速算。

例：求公元前22年和公元前年的天幹地支？哪些日支能得好配偶。

解：前22的年幹=8-2=6=己，前年的年幹=8-9+10=9=壬；天幹地支求法。

前22的年支=10-10+12=12=亥，前年的年支=10-3=7=午；

故前22年的天幹地支為己亥，前年的天幹地支為壬午。

公元後的算法：

年幹=N-3（N﹥3）或N-3+10（N≤3），N=年號/10的餘數=年號個位數。

年支=N-3（N﹥3）或N-3+12（N≤3），N=年號/12的餘數。

例：求公元年和年的天幹地支？

年的年幹=4-3=1=甲，年的年幹=1-3+10=8=辛；

年的年支=0-3+12=9=申，年的年支=7-3=4=卯；天幹地支算命法免費。

故公元年的天幹地支為甲申，年的天幹地支為辛卯。手指掐算的方式方法圖解。

（三）整數序法求幹支

天幹按庚、辛、壬、癸、甲到癸的順序為-3。-2。-1。0、1～10，

地支之順序按申、酉、戌、亥、子到亥的順序為-3。-2。-1。0、1～1二、日元支計算公式。

公元前的算法：

年幹=8-N，N=年號/10的餘數=年號個位數。掌上精密推算歲數幹支法。

年支=10-N，N=年號/12的餘數。

解：前22的年幹=8-2=6=己，前年的年幹=8-9=-1=壬；天幹地支算法題。

前22的年支=10-10=0=亥，前年的年支=10-3=7=午；

故前22年的天幹地支為己亥，前年的天幹地支為壬午。

公元後的算法：天幹地支時間對應表。

年幹=N-3，N=年號/10的餘數=年號個位數。從出生年份怎樣算天幹地支。

年支=N-3，N=年號/12的餘數。

例：求公元年和年的天幹地支？生下來時辰天幹地支對應表。

年的年幹=4-3=1=甲，年的年幹=1-3=-2=辛；三十句算命金口訣訣竅。

年的年支=0-3=-3=申，年的年支=7-3=4=卯；

天幹地支之簡便算法?

故公元年的天幹地支為甲申，年的天幹地支為辛卯。

-幹支紀年

上面便是與天幹地支之算關內容，是關於天幹地支之算法的共享。看完天幹地支最簡單容易的算法後，希望這幫助到大傢！！！

五：天幹七煞地支七煞區別?

七煞有時也寫作七殺，七煞與正官一樣同為克我之物，正官是陰陽相克，七煞是同陽同陰之間相克。命書認為有制是偏官，無制是七殺。事實上八字身強煞淺，扶持七煞，殺就具有瞭偏官的意義。身衰煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫說官位，生命亦憂矣。但是官與煞在意象上有很大區別。官是文職，煞則為武職，

六：為啥七煞在月柱好?

七煞庚申出此刻月柱者上。月支偏官，他柱不再出現偏官，命局有明現的食神制殺者，其人冷靜理性與精明，能膺重任，多福多壽之佳命。若月幹出現偏官，而年幹出現正印有力， 或年幹現偏官，月幹現正印有力者，乃掌握權勢之貴命。比如：八字為庚午、庚辰、甲子、辛未。

假如一位女士的四柱中，七煞出此刻月柱的地支上，年柱、日柱、時柱上不再有七煞出現，且命局中能夠有明現的食神克制七煞星，那麼如此八字格局的女命，是一個頭腦發達，理性且非常精明的人，此生命裡的福相很好、壽命很長哦！！！

假如一位女士的四柱中，七煞出此刻月柱的天幹上，且年柱的天幹上顯現瞭正印，如此命格的女命，乃是一個掌權者。

假如一位女士的四柱中，七煞出此刻月令上，則說明她在年輕、年少時期是一個懵懂、單純、好心的人，不清楚世俗的奸詐與險惡！！！假如四柱中的七煞格身衰的且七煞深藏，則說明他是一個出生環境很差，傢中條件很差，且頗有城府心機的女人！！！