28星宿占卜愛情五行天文(28星宿財運最有利的是)
怎樣夜觀天象?有關28星宿的
12月22日--1月5日牛宿
1月6日--1月19日女宿
1月20日--1月29日虛宿
1月30日--2月8日危宿
2月9日--2月18日室宿
2月19日--3月5日壁宿
3月6日--3月20日奎宿
3月21日--4月4日婁宿
4月5日--4月19日胃宿
4月20日--4月30日昴宿
5月1日--5月10日畢宿
5月11日--5月20日觜宿
5月21日--6月5日參宿
6月6日--6月21日井宿
6月22日--7月7日鬼宿
7月8日--7月22日柳宿
7月23日--8月1日星宿
8月2日--8月11日張宿
8月12日--8月22日翼宿
8月23日--8月26日軫宿
8月27日--9月22日角宿
9月23日--10月7日亢宿
10月8日--10月23日氐宿
10月二十四日--11月2日房宿
11月3日--11月12日心宿
11月13日--11月22日尾宿
11月23日--12月7日箕宿
12月8日--12月21日鬥宿
朱雀=南方的看守神,其七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--夕城 美朱。
青龍=東方的看守神,其七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--本鄉 唯。
玄武=北方的看守神,其七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奧田 喜多子。
白虎=西方的看守神,其七宿為奎、婁、胃、昴、曄、參、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 鈴乃。
在四神天地書的world世界裡,中間有一座大極山,那是天帝所住的地方,在大極山的旁邊,分別為東方的俱東國、南方的紅南國、西方的西廊國和北方的北甲國,這四個國傢都是由天帝所管。
紅南國=人口約三十至四十萬,由彩賁帝(星宿)所管治的國傢,國內安定,氣侯良好,農產豐富。朱雀是紅南國的看守神,形態是鳳凰,以紅色為代表顏色。
俱東國=人口約一百二十萬,軍力比其它國傢強許多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龍是俱東國的看守神,形態是神龍,以藍色為代表顏色。
北甲國=人口約一百萬,大部份都是平原、森林,草原也特別多,隻有少數的市鎮和村落。玄武是北甲國的看守神,形態是蛇龜合體,以黑色為代表顏色。
西廊國=人口約八十至九十萬,平地許多,在深山裡有許多大寺院。白虎是西廊國的看守神,形態是白老虎,以白色為代表顏色
二十八星宿
朱雀七宿: 井木犴 鬼金羊 柳土樟 星日馬 張月鹿 翼水蛇 軫火蚓
玄武七宿: 鬥木萌 牛金羊 女土蝠 虛日鼠 危月燕 壁水獐 室火豬
青龍七宿: 角木蛟 亢金龍 氐土貉 心日兔 房月狐 萁水豹 尾火虎
白虎七宿: 奎木狼 婁金狗 胃土雉 昂日雞 畢月鳥 參水猿 觜火猴
12月22日——1月5日牛宿——愛得認真你對每段戀情都投入認真,絕不會玩一玩戀愛遊戲 或者一腳踏兩船。暗戀的滋味固然使你患得患失,但你另一邊卻非常享受。一旦得到暗 戀對象的認同,受到愛情滋潤的你會心花怒放,有時還也許會不小心講錯話,而得罪情人 。但是大體上你對情人十分尊重,是一具包容的人。真愛方位:西北,吉祥物:公牛
1月6日——1月19日女宿——冰封的心你整天以為戀愛對自己可有可無,覺得朋友、傢人, 甚至事業都比戀愛重要。因此就算偶然有追求者,都會拒人於千裡。其實也就是說你並不是那麼冰 冷的人,隻是你還沒有遇見你的真命天子。隻要有一個強而有力,令你覺得他好有power的 人向你展開熱烈追求,你這座冰山就會融化,乖乖地跟隨他。真愛方位:東,吉祥物:少 女
1月20日——1月29日虛宿——野性難馴同你在一起的情人會很沒有安全感,由於你太討厭 管束,整天濫用自由,覺得自己是一隻雀鳥,由此就安心的去做出種種不負責任的事情。 你最討厭自私、蠻不講理的對象,不過對於飛來的艷福,你會毫無招架之力,不曉得拒絕, 弄出好多牽扯不清的霧水情緣。真愛方位:西,吉祥物:野馬
1月30日——2月8日危宿——前衛相戀之人你的戀愛態度別人非常難理解,忘年戀、多角戀、師生 戀、婚外情等,你全部可以接受,而且還很有也許會發生你的身上。能夠理解你的自不然就能 和你成為好朋友,順理成章地非常可能與你發展壯大成伴侶。但是其實也就是說你有許多這類的好朋友, 所以桃花運指數還挺高的。真愛方位:東南,吉祥物:五角星
2月9日——2月18日室宿——絕對空虛你非常難尋覓到一個令你投入去愛的相戀之人,但是不知是好 運還是不好運,你不介意同那些沒啥感情基礎的人談戀愛,在人前也可扮作恩愛伴侶, 但其實也就是說你內心是很空虛寂寞的,整天好象不知自己在做什麼,你除瞭需要一個真真正正去愛的 人,還need一個心理醫生。真愛方位:北,吉祥物:吉他
2月19日——3月5日壁宿——平凡是福平淡如水的情感生活比較適合你,由於你感情太脆弱 ,經不起愛海的驚濤駭浪,即使是區區的漣漪,都教你死去活來。你喜愛情人的撫摸,就 算多不開心,隻要投入瞭情人的懷抱,就能夠把創傷撫平。你向往愛情婚姻生活,希望和情人 可以白發齊眉,兒孫滿地。真愛方位:東,吉祥物:海豚
3月6日——3月20日奎宿——來者不拒你非常享受被暗戀、被追求的體驗感覺,任何類型的追求者你都來者不拒,你也比較容易接受他人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想,有時把對方想得太理想化,到實際交往時發覺事與願違,常常嫌惡對方達未到你的理想而提出分手。 因此你換情人和換衣服相同的頻繁。真愛方位:南,吉祥物:紅心
3月21日——4月4日婁宿——開心積極你性格樂天,整天面帶笑容,象一個鮮嫩紅蘋果一樣,情人和你一齊會沒有壓力,非常開心。你的戀愛態度積極主動,假如是女孩就不會介意女追男。你討厭拖泥帶水,牽扯不清的戀情,一旦不小心陷入瞭三角戀,就算自己不是第3者,你都一定會是first of all退出的那一個。真愛方位:西北;吉祥物:蘋果
4月20日——4月30日昂宿——談情至上為愛情,你可以犧牲所有,為對方無條件的付出。你渴望愛情充塞你所有時間,甚至每一條血管。但是你的擇偶條件卻不算太高,隻要情人對你好就足夠。你每開始一場戀情,進展皆可以好快,甚至很快就有談婚論嫁的沖動,所以你常常比人早婚。真愛方位:東南,吉祥物:閃電
5月1日——5月10日畢宿——戀愛冷感你可謂是患上\"戀愛冷感癥\",你為人太理智、太冷靜,戀愛也同樣,要經過多重剖析,例如想一下對方的外形、身材、傢產、背景……須知道談戀愛有時是不可以太理智!有時太慎重考慮,對方的熱情冷卻之後才後悔就太遲瞭。真愛方位:南,吉祥物:雪花
5月11日——5月20日觜宿——問題情侶你對愛侶有很大的疑心,所以經常問對方\"昨晚去瞭哪\"、\"為啥這麼晚才復機\"等問題,令愛侶不勝其煩。但是你決不會將自己全部奉獻給對方,最好對方愛你100\%,自己愛對方80\%,由於如此才能讓你有十足的安全感。真愛方位:東北,吉祥物:雀鳥
5月21日——6月5日參宿——研究異性腦袋靈活的你,對戀愛充滿好奇心,研究不同性格的
異性是你的一種嗜好。還好你的管束力夠,一旦開始瞭一場戀情就會收斂你這一方面的好奇
心。你的理想對象最好就是多才多藝,天天可以帶給你新鮮感的人。真愛方位:西,吉祥物
:貝殼
6月6日——6月21日井宿——情場殺手你喜愛自由自在的愛情生活,談戀愛最好隻談風花雪
月,不要涉及你的私人生活。對於\"未來\"、\"愛情婚姻\"等話題會叫你太沉重。你也算得著是挺花心
的人,但因為外表能騙人,因此還是給異性忠誠專一的體驗感覺,亦憑住這種特質,你輕易成
為lovekiller。真愛方位:西南,吉祥物:太陽花
6月22日——7月7日鬼宿——神主使者你認為戀愛是神聖而崇高的情操,註重精神層面的滿
足,甚至神交也可以。你相信隻要相互深愛對方,即使不是整天見面,或者相隔萬裡,兩
人的情感也可以維系。你對另一半非常信任,能給他十足的自由度及私人空間,但是小心
因此而令他認為你對他不夠關心。真愛方位:南,吉祥物:山
7月8日——7月22日柳宿——較易受騙你思想天真,比較容易被乖嘴蜜舌及浪漫氣氛所作用與影響,
就算遇見一個自己不太心愛的人,隻要對方嘴甜,那個時候的環境又有浪漫氣氛,那你就會很
容易地奉獻自己,但激情過後又會後悔不已。小心月滿當空的日子,月亮的引力會令你的
自制能力減到最低,你會做出一些出乎意料的事情。真愛方位:東北,吉祥物:斧頭
7月23日——8月1日星宿——妒火中燒性格爽朗的你,最不喜歡搞地下情,希望成為大傢祝
福的一對,但是你的妒忌心比人強,對方稍有些風吹草動,你都會大興問罪之師。所以與
你談戀愛,對方會有很大壓力,不敢出什麼差錯。你比較鼓勁年紀比你大好多的情侶,因
為這樣給你穩定的體驗感覺。真愛方位:西,吉祥物:風車
8月2日——8月11日張宿——愛之獵物你的戀愛態度很認真,最恨那些不認真、玩戀愛遊
戲的人。一旦發覺情人視愛情為玩物,你一定會瀟灑地立即抽身離去。不幸的是你觀察力
弱,分不清哪個是真心,哪個是騙子,結果又成為情場殺手的獵物。你的真愛會是三十歲前
後出現,之前的那些都但是是過路蜻蜓。真愛方位:北,吉祥物:車輪
8月12日——8月22日翼宿——溫柔如水你天性溫柔如水,不管同性異性都很願意與你親近
,因此比較容易招惹同性戀者青睞。你不容許愛侶對你有半點異心,一旦發覺你則非常憤怒
,因此你分手的經驗應比別人多。但是好在你受大從歡迎,因此都不缺乏愛情滋潤。真愛
方位:東南,吉祥物:蝴蝶
8月23日——8月26日軫宿——古典浪漫你對愛情步步為營,有自己獨一無二的要求,認為愛情
應充滿古典浪漫,例如你喜愛在月下海邊,一面聽古典音樂,一面淺嘗美酒,與情人在細
沙上跳著華爾茲。但太理想的愛情常常會令你和愛情絕緣。真愛方位:北,吉祥物:雲
8月27日——9月22日角宿——角色扮演愛情對你來說好象是毒品,一旦談戀愛,你便會沉
溺在本人的world世界裡,把自己當成是電影或愛情小說主角。最慘的是你沉醉在本人的幻想空
間裡,從不明白對方的感受,令對方難以觸摸,整天覺得被冷落。真愛方位:西,吉祥物
:箭
9月23日——10月7日亢宿——社交能手你是一個社交能手,經常可以引人註目。你追求高
貴的情人,因此愛情多數是BALL場或高檔會所發生。你換情人的速度相當之快,由於你永
遠相信一山還有一山高,整天覺得周邊的情侶比不上別人的好。真愛方位:東南,吉祥物
:酒桶
10月8日——10月23日氐宿——一擊即中你身邊全天都有一大班朋友陪伴左右,因此就算你
沒有談戀愛,人傢也以為你有,斷送瞭你好多良緣。但是若你主動出擊,表明心意,成功
率卻相當之高。好多時候,你的戀情是由友情轉化而成,多些留意你周邊的朋友吧!真愛方
位:西南,吉祥物:皇冠
10月二十四日——11月2日房宿——等得太久外冷內熱的你,不懂怎樣去表達本人的感情,使得
別人以為你好高傲,難以接近。就算你身邊有異性對你有意思,都可能由於你整天掛著一
副沉默認真的樣,而不敢向你表白。你整天覺得\"再看一下吧\",常常就由於你太猶豫,搞到
\"蘇州過後沒船坐\"!真愛方位:東,吉祥物:粟米
11月3日——11月12日心宿——有性沒愛你對肉體關系看得好隨便,可以不性沒愛,更相信
真愛可以由性開始。你每段感情都不會很長時間,並非你嫌人傢悶,其實是人傢嫌你悶。其實也就是說
你內心長處\"寂寞無重狀態\",很希望和一個瞭解本人的人長相廝守,不過呢不相信自己可
以找到這種人。真愛方位:西北,吉祥物:號角。
11月13日——11月22日尾宿——感情包袱你感情豐富,一旦開始談戀愛,便會認定對方是
拜托終生的對象。若對方做出越軌的行為,你也會忍氣吞聲,不會提出分手。愛情實在叫
你太沉重,你根本不至於放開心情去享受。真愛方位:東北,吉祥物:稻草人
11月23日——12月7日箕宿——活力先生在感情世界裡,你充滿活力,精力充沛,經常一腳
踏幾船。你崇拜自由戀愛,自由到有時自己都不知自己在做什麼。對愛情婚姻生活你十分之反
感,認為是扼殺你個人自由。在沒有戀愛的日子,你會好不自在,坐立不安,沒有啥可
以填滿你生活上的空白。真愛方位:南,吉祥物:長茅
12月8日——12月21日鬥宿——渴望無限你時刻渴望愛與被愛的體驗感覺,理想是可以發生一段 \"鐵達尼式\"的情緣,轟轟烈烈愛一場。你很明 白為情人制造浪漫,但是距離你的理想戀愛 還很遠,你常因此而鬱鬱不歡,若不放開懷抱,你和你的情人都會愛得好辛苦。真愛方位 :南,吉祥物:金幣
『我國古代四大神獸』
『蒼龍』是我國古代四方看守獸其中之一,亦是二十
八星宿中東方七星宿的總稱;觀象玩占有雲:『角二
星為天關,蒼龍角也,一曰維首,天陳,天相,天田
,金星也。』
東方青龍
關於龍的傳說有許多,龍的出處亦有許多的講法,有的說是由印度傳入的,有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的講法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的-蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡,一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事;五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色,配龍,西為白色,配虎,南為朱色,配雀,北為黑色,配武,黃為中间位置正色。
在四方的神靈中,依據山海經的講法,「南方祝融,獸身人面,乘兩龍。」;「西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。」;「東方有句芒,身鳥人面,乘兩龍。」;「北方禺疆,黑身手足,乘兩龍。」,比較有意思的一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸,顯示出兩者的區別來;但是在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣,這裡就不再詳述瞭。朱雀,玄武(黑色的龜蛇,武是龜蛇之意),青龍,白虎又分別代表著四方的二十八宿,龍是東方的七宿--角,亢,氐,房,心,尾,箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就能夠看得出,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,而是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。
還有在龍心的部分,有人叫作「大火」的,跟晴雨有關,又由於青龍屬木,因此也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後,這幾個四靈也被冠上瞭人名,便於人類稱呼,青龍叫「孟章」,白虎叫「監兵」,朱雀稱「陵光」,玄武為「執明」,而在眾多的朝代中亦有一些君主取青龍來做本人的年號,如三國的魏明帝就是一例,而史記中亦有關於夏朝是屬於木德的朝代,因此他有「青龍生於郊」的祥瑞之兆的記錄載入。
在古時後的中國,頭有角的為公龍;雙角的稱為龍,單角的稱蛟;無角的為螭,古時玉佩常有大小雙龍,仍稱母子螭;龍的地位遠高於印度。因在咱們國傢龍是神物,是至高無上的,也是皇帝的象徵。也是東方的代表,五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍,右白虎的講法。
星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角,亢,氐,房,心,尾,箕,古代人們把它們想像成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。
而民間又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟,和豬交時生象。
又有龍生九子,都不像龍的講法,是如此的:
大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也或許是囚牛的變種。
次子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用來威攝敵軍。並且還用在儀仗上,以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風:是隻獸形龍,樣子有點像狗,它善於瞭望,故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔,消滅災禍。
第4兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,多數都是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們一般把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。
第5兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入咱們國傢的,因此性格有點像佛。它好安靜,又愛煙火。所以常常把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。
第6兒是霸下:也叫作贔屭,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故咱們國傢的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴:也叫作憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下,門大堂兩則,以及官員出巡時肅靜回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屭:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。
麼子是螭吻:也叫作鴟尾,魚形的龍。相傳是大概在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的效果與功能。
『白虎』是我國古代天空二十八星宿中西方七星宿的
總稱,史記天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐
謂之大辰,參謂之沈。』
西方白虎
在咱們國傢四聖獸中,另外一個往往跟龍相提並論的就是「白虎」;虎,為百獸之長,它的威猛和歷史傳說中降服鬼物的能力,使得它也成為瞭屬陽的神獸,往往跟著龍一起出動,「雲從龍,風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
而白虎也是戰神,殺伐之神。白虎具有避邪,禳災,祈豐及懲惡的揚善,發傢致富,喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,肯定也由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎,婁,胃,昂,畢,觜,參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方五行之中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的瞭。
除瞭道教中的四靈包括瞭青龍白虎之外,連在堪輿風水師探勘墓地時,在地形前方左右兩邊突起的地形,可以當作墓穴的地方,皆有獨一無二的稱號,稱之左青龍,右白虎,取其護衛之意,而在公堂中亦有一樣的裝飾,在左右堂柱上繪有青龍百虎,用其鎮壓邪靈。而在道教興起之後,龍虎被借用為道傢鍊丹的術語,就是指"鉛汞,坎離,水火,陰陽",等的同意詞。而道傢鍊丹分內外(內丹煉氣,外丹煉丹藥,筆者才疏學?#092;不敢十分確定),內丹是就陰陽五行來講,龍陽,生於離,離屬火,故雲「龍從火裡出」,虎陰,生於坎,坎屬水,故雲「虎向水邊生」,兩者結合之後,一陰一陽,相互調和,稱為道本,都是元神,元精的代表。而另一個說法是,性屬木,木代表東方,於卦為震,故比為青龍;情屬金,金代表西方,於卦為兌,金白色,故喻為白虎。金可以克木,故情多損性,而用二八之真精氣,使之交合為一,則金木無間,龍虎自伏而成丹,在人體中則以肝為龍,腎為虎,而外丹則仍取陰陽之意,以龍為鉛,虎為汞。
在古代人們心目中,老虎是可怕的東西,又是可敬的東西。可怕的是,它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比,能夠避邪。而在一些古書中,如東漢。應劭的《習俗通義。祀典》:「畫虎於門,鬼不敢入」,「虎者,陽物,百獸之長也。能執摶挫銳,噬食鬼魅。今人卒得惡遇,燒虎皮飲之。擊其爪,亦能辟惡。此其驗也。」古代人們還這樣想白虎是一種祥瑞:「德至鳥獸。」
最初的西天星神是熊和貓頭鷹,但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時刻。而又到黃帝的向東發展時,龍的圖騰被帶到東方,跟「東方蒼龍星座」合而為一,朱鳥則成瞭統一南方時鳳圖騰在天國的新居,因兩大部族融合而終於成「龍鳳呈祥」。作為古時候圖騰是東鳳而西龍,作為星象那麼是東蒼龍而西朱鳥。到周朝以後,封建制度正式確立,五行思想也成熟,把天像重新劃分,朱鳥放到瞭南方,和祝融火神一起崇尚瞭。而西方的就崇尚白虎。在部族鬥爭及遷移,西北方的龍向東移,東方的鳳向南移,南方的虎向北移,全國顯示一個大周轉的觀念?#092;動。到漢代五行觀念成瞭統一的思想,再補出玄武完成「四方之神」的配套。
在古時《史記。天宮書》「東宮蒼龍,南方朱鳥,西宮咸池,北宮玄武。」在這兒的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋季有收成的,因此就把它放在秋天,但它不是動物,怎樣能和龍,鳥,龜配成四靈呢?在《正義》:「咸池三星在五車中,天演南,魚鳥所扥也。」因此在宋代己提出質疑:「蒼龍,朱鳥,玄武,各總七宿來講之。至於咸池,則別一星,自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋,就是太陽洗浴之所。在《淮南子。天文篇》:「日出於暘谷,浴於咸池,拂於扶桑,是謂晨明」。可見咸池原是羌人看成是日出之處,咸池亦即咸水湖,應是岷山地區的芋個湖泊,或是青海。由此可證明原始人所崇尚的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記。禮?#092;》所謂:「麟鳳龜龍,謂之四靈。」把不屬於動物的咸池換成麒麟。後世有四靈有麟,四象有虎的習性。
又由於白虎是戰伐之神,故有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的,如:唐代大將羅成,薛仁貴父子等人。除瞭這些以外,白虎又被道教吸放,被神化起來,變成瞭各廟宇的門神。
『朱雀』是我國古代天空二十八星宿中南方七星宿的
總稱,傳說它也是管轄掌管人類有關情感感情的聖獸。史記天
官書:『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志:『翼二十
二星,天之 樂府,主俳倡戲樂。』
南方朱雀
朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和別的三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井,鬼,柳,星,張,翼,軫。聯想起來就是朱雀瞭。朱為赤色,像火,南方五行屬火,故名鳳凰。它亦有從火裏重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。
在古籍的記錄載入中鳳是一種美麗的鳥類,而以它的歌聲與儀態為百鳥之王,它能給人間帶來祥瑞,並且也擁有「非梧桐不棲,非竹實不食,非醴泉不飲」的特殊靈性,而因為它是「羽蟲」之長,所以和「鱗蟲」之長的龍在傳說中就漸漸成瞭一對,一個變化多端,一個德性美滿,就成瞭民間風俗中相輔相成的一對,更由於龍象徵著至陽,而原來亦有陰陽之分的鳳(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表著。
而鳳凰它的原形有許多種。如?#092;雞,孔雀,鷹鷲,鵠,玄鳥(燕子)等等。。。又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話傳說中說的鳳凰是有雞的頭腦,燕子的下巴,蛇的頸,魚的尾,有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳,青那麼是鸞鳥,白是天鵝,另有黃和紫的。
而玄鳥的講法就是從《詩經。商頌。玄鳥》說:「天命玄鳥,降而生商,它殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。」中,就是殷商說的後代說本人的先袓-契是由玄鳥生下來的,建立強大的商朝。因此玄鳥就成瞭生意人的始袓瞭。《史記。殷本記》也記瞭這段歷史:「殷契,母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃。。。。。。三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。」
除瞭殷商之外,戰國時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。
不論玄鳥或是鳳凰,都是隨道教的發展,而把它由一隻雀鳥,或孔雀或山雞等等。。。先變成一個半人半禽的,傳人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是隨道教的發展的。
而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇,叫九天娘娘廟,玄女廟。在北方和南方的地方也皆有玄女廟。
『玄武』是龜蛇交纏的異獸。也是二十八星宿中北方七
星宿的總稱,史記天官書:『北宮玄武虛危,危為蓋屋
。』晉書天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
北方玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武,冥古音是相通的。武,是黑之義;冥,就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給當世之人。因此,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成瞭水神;烏龜長壽,玄冥成瞭永遠不死的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成瞭北方神。
它和別的三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:鬥,牛,女,虛,危,室,壁。
而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種,「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》雲:「行,前朱鳥而後玄武。。。」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠遊》洪興祖補註:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。「玄武」為蛇合體,龜與蛇交。
《文選》卷十五張衡《思玄賦》曰:「玄武宿於殼中兮,騰蛇蜿蜒而自糾。」李善註雲:「龜與蛇交曰玄武。」《後漢書。王梁傳》:「《赤伏符》曰:「王梁主衡作玄武。」」李賢註雲:「亡武,北方之神,龜蛇合體。」「玄武」為水神,北方之神。《後漢書。王梁傳》:「玄武,水神之名。」《重修緯書集成》卷六<河圖帝覽嬉>:「北方玄武所生,。。。鎮北方,主風雨。」
但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝「真武大帝」。有別於其他三靈。其他別的青龍和白虎,隻做瞭山廟的門神,而朱鳥就成瞭又天玄女。
玄武在宋代身價培增,並被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時,即有真武,天蓬等為天之大將的傳說。未真宗天禧元年,在軍營中發生瞭一件事。在《事物紀原》卷七載:「營卒有見蛇者,軍士因其建真武堂。二年閏四月,泉湧堂側,汲不竭,民疾疫者,飲之多愈。」真宗聽說此事,下詔就地建觀,賜名「祥源」。這大概是中國最早的真武廟。
真武大帝的身世,後人多說是在隋煬帝時,玉帝將本人的三魂之一,化身投胎於掙樂國皇後,厭惡塵世,舍位入武當山上修行,成功飛升,鎮守北方,號曰:玄武。
星宿關系查詢表,28星宿值日表
提起星宿關系查詢表,眾所周知,有人問28星宿值日表,另外,還有人想知道二十七星宿看前生查對表,你曉得這是什麼情況?其實也就是說二十八星宿值日怎麼查,接下來就一起來瞧一瞧28星宿值日表,希望可以對大傢有所幫助!!!
星宿關系查詢表
1。星宿關系查詢表:28星宿值日表
(1)星星的值日表:四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(東方七宿)星宿關系查詢表值日。
鬥牛女虛危室壁(北方七宿)
奎婁胃昂畢觜參(七宿)
井柳星張翼軫(南方七宿)業胎星宿關系查詢。
二十八星宿值日怎麼查
(2)星星的分野分野是指星空區域和地面州國之間的相呼應之關系,就是把天上的星宿分別指配於地上的州國,也可以這樣說依據地上的區域來劃分天上的星宿,於是二者互為分野。打比方說說某宿是某地某國的分野,也可以這樣說某地某國是某宿的分野。唐王勃《滕王閣序》說:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。”由於豫章古為楚地,而翼軫二宿正所謂楚的分野,因此講“星分翼軫”。又唐李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手扶膺坐長嘆。”蜀道跨古益、雍二州,參宿是益州的分野,井宿是雍州的分野。此言蜀道之高險,故雲“捫參歷井”。古代人們建立星宿分野,著重是為瞭觀測天象的變化來占卜人間的吉兇禍福。星象學傢認為天上某某星主風雨,某某星主水旱,或主饑饉,或主盜賊。某星進入某宿,則該宿在地上的分野區域將會有對應的反應。星宿的分野最開始是按列國來分配,後來又以州來分配,亦有以十二次為綱再配以列國的。1角、亢、氐:陳、兗州。韓、鄭。對應大約是此刻河南東部和安徽北部、今山西省東部和河南省西北部、河南新鄭一帶、山東兗州。遠距離榮親關系匯總。
2氐、房、心、尾:豫州。原先是宋的分野,大約是今河南東部及山東、江蘇、安徽之間。怎樣查兩人值日星宿關系。
3尾、箕:幽州。燕國的分野,大約是今河北省北部和遼寧省西端。六大緣 星宿關系。
4鬥、牛、女:江、湖、柳州。這三個包括的地方很廣。鬥分野在吳,牽牛、婺女,則在越,包括瞭今江蘇省南部和浙江省東部及北部,而後來擴展到交趾、南海、、日南等,
5女、虛、危:青州。著重是齊的分野。包括現今山東省及遼寧省遼河的東邊,及河南省東南一部分。
6危、室、壁:並州。著重是衛的分野,今河北保定、正定和山西大同、太原一帶。二十八星宿關系如何看。
7奎、婁:徐州。著重是魯的分野,則今山東省南部和江蘇西北部。星宿近距離關系如何看的。
8胃、昴、畢。冀州。主要包括趙、魏的分野,今山西北部和西南部、河北西部和南部一帶、陜西省東部一帶。
9畢、觜、參。益州(這個應為並州)。著重是魏晉的分野。今山西省大部與河北省西南地區。命之星男命更愛女命。
10井、。雍州。著重是秦的分野,今陜西省和甘肅省一帶,還包括瞭四川的多數。
11柳、七星、張:三河。著重是周的分野,但未詳何為稱三河。按以河南、河內、河東三郡為三河,而周滅後,大部分在魏地,大約是指河南東部及南部一帶。中距離危成深度剖析。
12翼、軫:荊州。著重是楚的分野,著重是湖南多數,旁及湖北、安徽、廣東、江西、貴州等。
上面便是與28星宿值日表有關的內容,是關於28星宿值日表的共享。看完星宿關系查詢表後,希望這幫助到大傢!!!
二十八星宿
東方蒼龍七宿,青色:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方朱雀七宿,紅色:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;
西方白虎七宿,白色:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿;
北方玄武七宿,黑色:鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐。
所謂“把天空按赤道分成28個星宿”有什麼含義?
說的是天球赤道吧
二十八星宿,是怎麼分的,有還是沒有具體的講述?
我國古代為瞭認識星辰和觀測天象,把天上的恒星幾個一組,每組合定一個名稱,如此的恒星組合稱為星官。各個星官所蘊含的星數多寡不等,少到一個,多到幾十個,所占的天區范圍也均不相同。在眾多的星官中,有31個占有特別重要的地位,這便是三垣二十八宿。在唐代,三垣二十八宿發展壯大成為我國古代的星空劃分體系,類似現代天文學中的星座。
三垣紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天極附近的天區,大致等同於拱極星區;太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分;天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分。
二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最開始是古代人們為比較日、月、金、木水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似,預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情形不同,作為天區,二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同。東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;北方七宿:鬥、牛(牽牛)、女(須女)、虛、危、室(營室)、壁(東壁);西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方七宿:井(東井)、鬼(輿鬼)、柳、星(七星)、張、翼、軫。此外還有貼近這幾個星官與它們關系親密的一些星官,如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍、右轄、左轄、長沙、神宮等,分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內,稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。
二十八宿按東北西南四個方位分作四組,每組七宿,分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配,叫做四象或四陸,相呼應之關系如下:東方蒼龍,青色;北方玄武,黑色;西方白虎,白色;南方朱雀,紅色。
圖見——
http://www。phys。ncku。edu。tw/~astrolab/e_book/history_c/captions/constel_28、html
易經中二十八星宿中所有字的讀音
東方蒼龍七宿:角木蛟,亢金龍,氐土貉(HE二聲或HAO二聲),箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;
南方朱雀七宿:井木犴(AN四聲),鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿;
西方白虎七宿:奎木狼,婁金狗,胃土雉(ZHI四聲),壁水蝓(YU二聲),觜(ZI三聲)火猴,昴(MAO三聲)日雞,危月燕;
北方玄武七宿:鬥木豸(ZHI四聲),牛金牛,女土蝠,參(SHEN一聲)水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。