二十八星宿五行速記法太陽五行月亮(二十八宿五行屬性口訣訣竅)

一：二十八星宿日月預示什麼五行

日為太陽，月為太陰！！！火居太陽之位，水居太陰之位。所以二十八宿裡面，日同火行，月同水行！！！

二十八宿裡的五行不同於正五行。

打比方說，水本來怕土克制，但軫水蚓為水，不僅不畏土克，反面賴土而生；木怕金傷，但井木犴為木，不僅不畏金克，反而餐金食鐵……

二：二十八星宿口訣訣竅

你這戶型臥室正對衛生間洗手間或廁所，誰那間房的身體一定不會好，靠陽臺的那個臥室是門還是窗，無論是什麼，最好用屏風把她擋上，還有陽臺上的那是植物？

三：天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的

二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 鬥、牛、女、虛、危、室、壁、 奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、 井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。

四：二十八星宿是什麼?

古峙的巴比倫天文學把黃道劃分為十二宮 ， 這種劃分根據是以太陽的周年為 運動 ， 然而 ， 一回歸年有十二個月 ， 太陽在黃道土一月運行一宮 ， 那二十八星宿卻把周天劃分為二十八分 ， 劃分根據為啥呢 ? 從古至今就有一種月躔說 ， 及認為二十八星宿為月亮視運動的標志點。而月亮在恒星前運動一適期要 27、32 日 ， 人們可能取其整數 ， 劃分周天為二十八宿。

除瞭月躔說 ， 古時候還有一種「四七相配 J 的講法 ， 把周天分為四大星區 ， 每 一星區含七宿 ， 故得二十八宿 ， 且用動物來命名叫做四象 :

東方蒼龍 ( 包括角、 亢、氏、房、心、尾、箕七宿 );

北方玄武 ( 包括鬥、牛、女、虛、危、室、壁七 宿 );

西方白虎 ( 包括奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿 )

南方朱雀 ( 包括井、 鬼、柳、星、張、翼、軫七宿 ) 。

從張衡所著的《靈憲》中可見到 : 「眾星列佈 ， 起以神著 ， 有五列焉 ， 是為三十五名。一居中间位置 ， 謂之北鬥 ， 動變挺占 ， 實司王 命。四佈於方 ， 為二十八宿。」俺們是可以藉此知道 ， 此說法受五行說的作用與影響很 深 ， 能作為二十八星宿劃分根據值得商榷。

另外 ， 仍有人提出瞭土星恒星通期說。古代人們研究五大行星的運動 ， 發現土星 在天上繞一周需要二十八年多 ， 這樣一個數字與二十八宿數正好切合 ， 土星在天球上 運動每一年坐鎮一宿 ， 所以土星在秦朝就有「鎮星」的名稱。不過此說法 ， 在現 代科學的檢驗 ， 測得土星的運動周期是二十九。五年 ， 加以用我國古代天文學的角度來看 ， 土星遠不如太陽、月亮等重要 ， 豈能剛開始就觀測土星來核實確定一個二 十八星宿體系 ， 作為觀測其他天體的參照點 ? 這是不合情理的。所以 ， 關於二十八星宿劃分根據 ， 此刻依然以月纏說 ， 為較可靠 ， 按照月纏說 二十八星宿是沿黃道劃分的 ， 由於月亮的視運行軌道 ， 白道與黃道相距很近 ， 選 擇做為月亮運動標志點的恒星當然選擇靠近黃道的恒星 ， 這樣觀測較為方便 ， 但 是 ， 中國古代天文學註重和重視觀測 ， 長期觀測實物的基礎 ， 早在漢代以前就領先於世界各國 ， 並確立瞭赤道座標體象。在後漢時期 ， 賣達首次設計制造瞭黃道渾儀 ， 標志著我國黃道座標的概念純熟 ， 在此之前 ， 我國觀測日、月、五星以及其他星 象 ， 均以赤道座標為尺度。

中國學者竺可楨也主張二十八星宿沿赤道劃分 ， 英國學者李約瑟認為二十八星宿是一種完善的赤道分區體象 ， 二十八星宿的劃分並不是一次就完成的 ， 而是有其創立和完輩的過程 ， 歷代又依據需要做瞭必要的調整 ， 經歷瞭不少演變 ， 才成為今天所傳承下來的體象。

青龍：東方七宿是 : 角、亢、氏、房、心、尾、箕。共是四十六個星座 ，正星一百八十六顆 ， 增星一百六十八顆。

角宿 由室女座α、 C 二星組成 ， 北星小 ， 南星大 ， 聯結起來 ， 上小下大 ， 形如 角。角宿 蘊含十一個星座 ， 原星四十五顆 ， 增星五十顆。

亢宿 亢四星在角宿東面， 角既是蒼麓 ， 的角 ， 則亢應像蒼龍的頭。亢宿蘊含七個星座 ， 原星二十二穎 。

氐宿 氐是蒼麓的胸。氏宿蘊含十一個星度 ， 原星五十四顆 ， 增星四十三顆。

房宿 房宿是蒼麓的腹部。房宿蘊含七個星座 ， 另有鉤鈴為附座 ， 原星二十一穎 ， 增星十五顆。十二星次的大火 ， 就是以房為中心的。古書所謂大辰 ， 是房、心、尾三宿的總稱。

心宿 心三星在房宿束。心宿僅含二個星座 ， 原星十五顆 ， 增星 十一顆。尾宿尾宿九星 ， 形成東方蒼龍的尾部。

尾宿 含五個星座 ， 另有神宮為 附座 ， 原星二十一顆 ， 增星十五顆。

箕宿 含三個星座 ， 原星入顆 ， 增星二顆。

朱雀：南方七宿是井、鬼、柳、星、張 、翼、軫， 共有四十二個星座 ，正星二百四十五顆 ， 增星三百三十一顆。

井宿 井在玉井之東 ， 故而又稱東井。 井宿蘊含十九個星座 ， 另有鉞為附座 ， 原星七十顆 ， 增星一百四十顆。

鬼宿《石氏星經》稱 : 鬼宿四星在井東。鬼宿包 含七個星座 ， 原星二十九顆 ， 增星五十七顆。

柳宿 柳又叫天相和八臣 。柳宿蘊含二個星座 ， 原星十一顆 ， 增星十八顆。

星宿 星七星 ， 形狀如鉤 ， 在柳東南。星宿蘊含五個星座 ， 原星三十六穎 ， 增星九十六顆。

張宿 張六星 ， 在軒轅下。 張宿蘊含兩個星座 ， 原星二十顆 ， 增星五顆。

翼宿 翼二十二星 ， 在太微垣南。

軫宿 軫是朱鳥的末宿。也是二十八宿的最後一宿。軫蘊含五個星座 ， 另有長沙為附座 ， 又有左右轄是長沙的附 座 ， 原星五十二顆 ， 增星八顆。

玄武：北方七宿是 : 鬥、牛、女、虛、危、室、壁。共有六十五個星產 ，正星四百零八顆 ， 增星四百零七顆。

鬥宿 鬥是北方玄武元龜之首。鬥宿蘊含十個星座 ， 原星六十二穎 ， 增星四十一 顆。

牛宿 牛宿蘊含十一個星座 ， 原星六十四顆 ， 增星八十八顆。

女宿 女宿形狀像箕 ， 四星相聯 ， 有的作十字形 ， 有的成方形或芒形。女宿蘊含八個星座 ， 原星五十五顆 ， 增星七十顆。

虛宿 虛宿蘊含十個星座 ， 原星三十四顆 ， 增星二十 三顆。《石氏星經》把虛叫做天節 ， 這個節可能指冬節 ，即以夜半虛居於南中時為交冬至之節。又把虛叫做北陸 ， 可能由於虛為北方七宿中间位置一宿的原因。

危宿 危三星 ， 在虛東北。危宿蘊含十個星崖 ， 另有墳墓為附座 ， 原星五十六顆 ， 增星 七十八顆。

室宿室二星 ， 一為玄宮 ， 一為清廟。室宿總計蘊含十個星座 ， 另有 離宮為附座 ， 原星一百零九穎 ， 增星五十三顆。

壁宿壁二星 ， 在天門束。壁宿 蘊含六個星座 ， 原星二十八顆 ， 增星五十四顆。

白虎：西方七宿是 : 奎、 婁、胃、昂、畢、觜、參。共有五十四個星座， 正星二百九十七穎 ， 增星四百十顆。

奎宿 西方白虎七宿的第1宿。奎宿蘊含九個星座 ， 原星四十五穎 ， 增星六十三 顆。古代人們以奎、婁二宿為實測辰星的標準。一旦在春分前後 ， 實測奎、宴二宿 ， 觀測約兩旬 ， 而夏、秋、冬三季 ， 忠 ， 就可以照指定的星寫進行觀測瞭。

婁宿 婁三星 ， 在傳舍下。東西出沒的時刻 ， 形象不同 ， 東升時 ，大星在東 ， 西沒峙 ， 大星在西。婁宿蘊含六個星座， 原星三十三顆， 增星六十一顆。

胃宿 胃三星鼎足立於銀河下。胃宿蘊含七個星座 ， 原星三十九顆 ， 增星六十一顆。

昂宿 昂居於西方白虎七宿的中间位置。昂宿蘊含九個星座 ， 原星四十七顆 ， 增星五十顆。

畢宿 畢八星形似爪叉。

觜宿 觜三星 ， 在參宿右肩 ， 如鼎足形。觜宿蘊含三個星座 ， 原星十六顆 ， 增星十七顆。

參宿 參七星 ， 在五車、天關下。參宿蘊含六個星座 ， 另有伐為附座。原星二十五顆 ， 增產五十四顆

五：天幹地支二十八星宿是怎麼劃分的

二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 鬥、牛、女、虛、危、室、壁、 奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、 井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。

六：二十八宿，九曜星官，五方揭諦，四值功曹分別指的是什麼?

（星辰）普天星相、普天神聖、滿天星鬥、南鬥六司、北鬥七元、五鬥星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、熒惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龍、女土蝠、房日兔、虛日鼠、昂日雞、星日馬……羅猴星、計都星、太陰星、太陽星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神將、東七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜惡星、九曜真君）、東西星鬥、南鬥星君、火部眾神、雷部眾神、東天門光明宮昴日星官、昴宿現出本相原是一隻大公雞、兇星惡曜、四大天王、四大天師、九天仙女、五方將、五方揭諦、年月日時四值功曹、天丁巨靈神、魚肚將、藥叉將、雷公電母風伯雲童。四帝。風伯雷公雲童電母、上界天堂。天上有三十三座天宮，七十二重寶殿。