雷風恒卦運勢與運氣(雷風恒卦感情是好卦嗎)

一：請幫我解下 易經恒掛 ，求運勢與運氣。謝謝!

上六，振恒，兇

六五，恒其德，貞；婦人吉，夫子兇

九四，田無禽

九三，不恒其德，或承之羞，貞吝

九二，悔亡

初六，浚恒，貞兇，無攸利

第3十二卦：《恒卦》

恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。

【白話】《恒卦》象征常久：亨通順利，沒有災禍，利於堅守正道，利於前去行事。

《象》曰：雷風，恒；君子以立不易方。

【白話】《象辭》說：《恒卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象征常久；君子效法這一現象，應當樹立自己一身的形象，堅守常久不變的正道。

初六，浚恒，貞兇，無攸利。

【白話】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，結果必然兇險，沒有一點好處。

《象》曰：“浚恒之兇”，始求深也。

【白話】《象辭》說：“刨根挖底地深入追求常久之道所產生的兇險”，是由於事情一開始，追求的目標就過於深遠的原因。

九二，悔亡

【白話】九二，悔恨自行消除。

《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。

【白話】《象辭》說：《恒卦》的第2爻位(九二)能使得“悔恨自行消除”，是因為它能夠常久地守中不偏的原因。

九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。

【白話】九三，不能常久地保持美滿的品德，總會不時蒙受他人的羞辱，結果難免產生惋惜。

《象》曰：“不恒其德”，無所容也。

【白話】《象辭》說：“不能常久地保持美滿的品德”，是說因為急躁妄動，不安分守己，沒有恒心，因此落瞭個無處容身的下場。

九四，田無禽。

【白話】九四，田間狩獵，結果卻沒有捕獲到任何禽獸。

《象》曰：久非其位，安得禽也？

【白話】《象辭》說：長時間地處在不屬於自己應該處的具體位置上，又怎麼能夠捕獲到禽獸呢？

六五，恒其德，貞；婦人吉，夫子兇。

【白話】六五，常久地保持柔順服從的美滿品德，永久堅守正道；如此的話，女人可以獲得吉祥，男人則遭遇兇險。

《象》曰：婦人貞吉，從一而終也；夫子制義，從婦兇也。

【白話】《象辭》說：女人堅守正道可以獲得吉祥，是說女人畢生應該隻嫁一個老公，終身都不能改嫁他人；男人遇事應當果斷處理，假如像女人那樣隻知順從、優柔寡斷的話，

就會遭遇兇險。

上六，振恒，兇。

【白話】上六，搖擺不定，不能堅守常久之道，結果必然兇險。

《象》曰：振恒在上，大無功也。

【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，不過又高高在上，終將一無所成，不可能有所建樹。

二：本卦雷風恒，變卦艮為山，測是什麼意思?

第3十二卦：恒卦（雷風恒）

恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。

象曰：雷風恒。君子以立不易方。

白話文解釋

恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。

《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。

邵雍河洛理數解卦

經常恒久，長時間不變；君子以利，不易其方。

小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。

傅佩榮解卦手冊

時運：努力耕耘，不可躁進。

財運：貿易之地，不可更改。

住宅：方向不改；百年好合。

身體：氣喘有痰，仍服舊方。

傳統解卦

這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。

大象：震者為動，宜向外發展，巽為入，為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫婦之道。

運勢與運氣：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。

事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成

經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。

求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。

婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。

決策：循序漸進，不要在剛開始時期望過高，但不能因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。

張銘仁解卦

恒：預示維持不變的跡象。是個狀況卦，吉兇未定。顯示一種會持續很長時間的一種狀況。好的或壞的情況，都將會再持續下去。事業投資、感情愛情婚姻都不適宜在此時做任何的計劃或變動。

解釋：要有恒心。

特性：主動，積極，堅忍，百折不撓，律己嚴，反應快，追求成功，理財佳，組織能力好。

運勢與運氣：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久。其象利於正常固守，並須有毅力持行。雷風者，知守常則吉，妄動者就不可以亨通。

傢運：整個傢上下均各循正軌而行，幸福傢庭也。

疾病：為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。

胎孕：胎有煩惱，但無礙。

子女：與雙親感情融治，幸福之至。

周轉：不成問題。

買賣：有貴人，得力終成。利益雙收。

等人：遲到。

尋人：外出之人平安無事，會自己回來。

失物：不能尋回。

外出：果敢行動，有利。

考試：會得高分。

訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。

求事：向東南有利。

改行：忌做無妄之事，需要小心風險。

開業：吉利可行。

第5十二卦：艮卦（艮為山）

艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

白話文解釋

艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不見他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。

《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此乃戒，謀不逾位，明哲保身。

邵雍河洛理數解卦

停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。

小兇：得此卦者，前路受阻，不適宜妄進，宜守待機。

傅佩榮解卦手冊

時運：運勢與運氣平平，不適宜妄進。

財運：守好本業，不可貪財。

住宅：不適宜改造；命由前定。

身體：帶病延年。

傳統解卦

這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。

大象：兩重高山並峙，故宜止不適宜進，阻塞之象。

運勢與運氣：凡事不適宜妄動，前路受阻，隻好待機而動。

事業：在過瞭一段發展後，應進行調整，暫時停止行動，匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我管束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整後，在合適時機到來時，再大顯身手。

經商：進入停滯不前的狀態，切不要盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界幹擾，特別是應該保持內心和理智上的寧靜，也不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。

求名：應保持純正的意圖，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。

婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。

決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不擅長交際，為人忠誠老實，講信義。註意和提防聽取他人的意見，明哲保身。機遇未到，不適宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的念頭。

張銘仁解卦

山：預示停止、退守之意，六沖純卦，主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視本人的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能守舊、修身養性則安，反則為兇。

解釋：不動，自己改變。

特性：耐性佳，守舊經營，拼搏向前，老成持重，有偏財運，精於計劃剖析，處事有條理，公私分明，擇善固執。

運勢與運氣：應當潔身自愛，依賴心不要太重，否則不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒傢有言：『靜亦定，動亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。

傢運：不和，傢運停滯不發，改正自己以謀求旺運開運之道，內有動蕩、困境。

疾病：難治，註意和提防腸胃血管硬化及結核病。

胎孕：難產之虞。

子女：子女多有不和、不相輔之數。

周轉：難成。

買賣：有些小是非，失利之象，但可成。

等人：不會來。

尋人：西南方，難尋。

失物：可以尋回，但要等一些時日。藏在傢裡、旅館、寺院、山中某處。

外出：慎重為好，宜另擇佳日。

考試：落榜。

訴訟：因小事而化大，宜速求和，忌土姓人。

求事：固守本份為宜。

改行：不利。

開業：開業不適宜，須再待時。

三：易經本卦雷風恒變卦澤山咸卦詳細解讀

第2爻、第5爻變，2。5互應，變前當中不當位，變後即中且正。

雷風恒卦，震雷占人物為長男，巽風占人物為長女。

變澤山咸後，兌澤占人物為少女，山艮占人物為少男。

正道恒守 事業有成

32。 雷風恒

《恒》（下巽上震）  第3十二

雷風相助恒卦象，四時運化能久常；

墨守成規無攸利，位居中宮怨恨亡。

孤芳自賞惹非議，潔身獨傲德不揚；

田獵隻得水中月，夫人在傢守空房。

【原文】恒：亨，無咎，利貞。利有攸往。

【譯文】恒卦象征恒久之意。卦辭極力贊美恒久之道，認為能努力不懈者，不僅可致亨通，並可濟成三事：無咎害，利於守正，利於有所往。

《咸》卦“兌”上“艮”下象顯男下女上，男後女前為男求女之兆，得愛情婚姻之正果。

下"巽"上"震"夫婦之道既立，那麼是長男在前，長女在後，夫倡婦隨終身以之，因此受之以《恒》。雷風同聲相應，可常可久。

雷風恒異卦相疊(巽下震上)。上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風。從自然界看，風雷激蕩，使宇宙常新。從社會上看，震為陽，巽為陰，陽上陰下，正像君貴民賤，男尊女卑，所謂固定不變的封建綱常。“君子”應該堅守此道，努力不懈。所以卦名曰恒。

咸卦上兌下艮，少女在上、少男在下，咸卦代表戀愛，戀愛時期少女的地位高於少男。出嫁成傢以後，咸卦變恒卦，恒卦上震下巽，成瞭大兒子在上、長女在下，恒卦是咸卦的覆卦，是夫唱婦隨，男主外、女主內的格局。《說卦傳》“咸，速也。恒，久也。”戀愛期是有限的，愛情婚姻期那麼是長時間的，故曰“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。”

     永久不要丟棄你所愛的人！

    有人為瞭裝修傢中，拆開瞭墻。傢宅的墻壁一般是中間架瞭木板後，兩邊批上泥土，其實也就是說裡面是空的。他拆墻壁的時刻，發現一隻壁虎被困在那裡，一根從外面釘進來口釘子釘住瞭那隻壁虎的尾巴。那人見狀，既覺可憐又感好奇，他仔細看看那根釘子，天啊！那根釘子是十年前蓋那房屋的時候釘的。到底什麼情況？那隻壁虎竟然困在墻壁裡活瞭整整十年！黑暗中的墻壁裡的十年，真不簡單。不對呀？他繼而尋思，尾巴被釘住，一步也跨不瞭的這隻壁虎，到底靠什麼撐過此十年？他於是暫時停止瞭裝修工程，它到底吃什麼？他要一探究竟。過瞭不久，不知從哪裡又鉆出來一隻壁虎，嘴裡含著食物。。。啊！他一時愣住瞭，這是怎樣的情啊？為瞭被釘住尾巴而不能走動的壁虎，另一隻壁虎竟然在十年的歲月裡一直不停地銜取食物喂它。

我聽瞭以後，很感動，真的也不去想它們之間的聯系：親子，朋友，異性，手足 。。。。在人類的社會中隨著計算機的普及，人與人獲取相關的信息更快速，不過人與人之間的距離是否也愈來愈接近呢？------永久不要丟棄你所愛的人！

二爻變，以本卦二變辭占，且以上爻為主，就是說用雷風恒卦的九二爻和九五爻解卦，但以六五爻為主。

      【原文】九二：悔亡。

      《象》曰：九二悔亡，能久中也。

      【譯文】九二陽居陰位，本有失正之悔，惟其居位得中而應中，能謹守中道而恒久不偏，所以能消除失正之悔。

        九二不當位，前行臨重陽同類為敵，故有“悔”。然而爻得中位上行有應，為三四所隔不能應九五，所以久於中。行進定然不利，若中正自守，亦然會無悔，所以稱謂為“悔亡”。

       《象辭》說：九二之所以能消除悔恨者，乃說明其能謹守中道而恒久不偏。

         九二陽爻陰位不正，本來會後悔。但九二在下卦的中位，態度中庸；所以，會使後悔消除。

         九二爻是恒卦 之小過卦。小過是指責小人的過錯。恒之小過是說長時間地堅持指責小人的過錯，是有好處的。若有改變則會有亡失，所以爻辭說：“悔亡。”若不堅持下去而有所改悔，將會有所亡失。

         巽為陰而內引，動變為艮為陽而外引，動變為悔；外引為往，往通亡，震也為往；故為悔亡。

         上互卦為兌卦，下互卦為巽卦，重卦為大過卦。象征小過中隱含著大過的因素，因此要長時間地堅持指責小人的過錯，以防止釀成大過。九二爻本來為陽爻為剛中而不正，變為陰爻則為柔中而正，是說堅持不變是柔是對的，若改變是剛是錯的。

         【原文】六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子兇。

         《象》曰：婦人貞吉，從一終也。夫子制義，從婦兇也。

         【譯文】六五陰柔居上卦之中，雖不當位，但下應九二剛中，有婦人恒久其德、守貞從夫之象。此於婦人則吉，於男子則兇。

         《象辭》說：婦人守貞可獲吉祥者，乃說明六五如為婦人，則當順從一位老公，終身不改。若為男子則當獨當一面，制裁事宜，否則遵循婦人順從之道，必有兇險。

           恒卦到瞭最高極限處，對古時候的女人來說，以從一而終為榮，是貞節的，品德最好。就此刻來講，這種從一而終的要求已經確定被摒棄瞭，女人也要講作為、享受。對男子來說恒其德不行，要以義為首要要求，要開拓基業、要業績、要創新，若無法做到這幾個，則很缺失，混同於最低層的老百姓，是很不成功的。

孔子論恒之六五

          孔子說：“恒卦九五爻說：固執不變，卜算的最終，對婦人有利，對男人不利。”婦女的道德操守，從一是最要緊的，跟從瞭一個人，不可以再有異心。產生異心就會帶來兇災。因此講“固守其德，卜算之，對婦女有利。”對男人來說不能堅守德行，要帶來災禍，德行操守務必要建立，並且要比別人更好，賢人和不宵之人均有其相宜之處，則各自吉利。不過固執不變，又不利瞭。因此講“固執不變，卜算的最終，對婦人有利，對男人不利。”（這裡說的是男人要守德，但後果或許不利，易經這一卦用同樣的語詞“恒其德”預示不同之義。由於在封建皇朝的實踐中，很多忠臣一方面由於堅守德操而得到君王的信任和民眾的敬仰；但另一邊有很多忠臣也死於堅守德操。所以孔子解釋此條十分為難。但是固然他指出“恒其德”對男子不利，卻沒有說男子不為，他隻是指出瞭恒其德可能存在的不良後果。）

另附一篇漢代文字，可以佐證上面之義：

        《韓詩外傳》卷八：“齊崔抒弒莊公，荊剻芮使晉而反。其仆曰：“君之無道也，四鄰諸侯莫不聞也，以夫子而死之，不亦難乎？”荊剻芮曰：“善哉！來講也。早言，我能諫；諫而不用，我能去。今既不諫，又不去。吾聞之：食其食，死其事。吾既食亂君食，又安得治君而死之？”遂驅車而入，死其事。仆曰：“人有亂君，猶必死也，我有治長。可無死乎？”乃結曫自刎於車上……《易》曰：“不恒其德，或承之羞。”

         大意：

         齊國崔抒謀殺齊莊公，出使晉國的荊剻芮據說這個‍消息，馬上回國。他的仆人說：“所有的諸侯都明白知道齊莊公是個無道昏君，你此刻為瞭他去死，是還是不是值得呢？”荊剻芮說：“你說的對啊！早點說我能勸諫君王；勸諫無用我可以離開。此刻我既沒有勸諫，也沒有離開。我聽說：吃誰的飯，就要為誰而死。我既然吃瞭亂君的飯，又怎麼能改投明君為明君去死呢？”於是驅使車輛回國，死於崔抒弒君之變。駕車的仆人說：“人傢碰到瞭亂君，也為亂君去死瞭，我碰到的是好的長官，我怎麼能不死呢？”於是把頭發挽起來用刀自刎死在車上。……《易經》說：不能堅守本人的德操，將遭受羞辱。

四：雷風恒卦詳細解讀

雷風的解釋

亦作“靁風”。1、雷和風。 《易·說卦》 ：“雷風相薄。” 《漢書· 郊祀 志下》 ：“水火不相逮，靁風不相誖。” 唐 韓愈 《貞女峽》 詩：“江盤峽束春湍豪，雷風戰鬭 魚龍 逃。” 宋 陸遊 《醉書秦望山石壁》 詩：“擘波浴海出日月，破山卷地驅雷風。” (2)。 比喻 巨大 的聲威。 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀上》 ：“建屯益兵，宣揚雷風，冀以折沖 萬裡 ，震怖 匈奴 。”

詞語分解

雷的解釋 雷 é 因為下雨時帶異性電的兩塊雲相接，空中閃電發出的 強大 的聲音：雷電。雷鳴。雷動。雷雨。雷霆。雷厲風行。 軍事用的 * 武器：地雷。魚雷。佈雷。掃雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中國 安徽 省望江縣。現用 風的解釋 風 （風） ē 空氣流動的現象。 氣象 學特指空氣在水平方向的流動：風向。風速。風級。風險。 風波 （喻糾紛或亂子）。風雨如磐（a．指風雨不斷，天色 黑暗 ，給人以重壓的體驗感覺；b．喻 * 或 境地 艱難 ）。

五：周易六十四卦第3十二卦 雷風恒

其實也就是說對於卦象很多人都還是比較不陌生，古代人們對於卦象的崇尚以及喜愛亦是非常之高的，就連一些帝王將相皆如此。至於其餘之人就不必再提瞭，那麼周易 六十四卦 第3十二卦將得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

　

【恒卦】

恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。

象曰：雷風恒。君子以立不易方。

白話文解釋：

恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。

《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。

邵雍河洛理數解卦：

經常恒久，長時間不變；君子以利，不易其方。

小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。

解卦手冊：

時運：努力耕耘，不可躁進。

財運：貿易之地，不可更改。

住宅：方向不改；百年好合。

身體：氣喘有痰，仍服舊方。

周易六十四卦第三2卦

象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊和。

這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。

事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成。

經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。

求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。

外出：果敢行動，有利。

婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。

六：雷風恒卦

雷風恒卦 求解 看來卦主是遇見什麼難決定的事瞭，是跟工作有關的，但是肯定很快就能解決的 查看原帖>>

《易經》第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 30分 明知沒有可能還去做，註定會失敗，除非你肯改變你的觀念，自古是男尊女卑的

雷風恒卦 測感情 求解卦 這個依據什麼卦象，生肖，星座，個人名字，出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝。

求高人指點，雷風恒這一卦，測姻緣？ 酉金官鬼持世，應爻為財，為對方。本屬吉象，但不適宜，第5爻動出一個官鬼化進神，阻礙瞭，應來生世，應貪生瞭旁爻，與你自不然就緣比較溥瞭。看來，還不一定能成。

恒卦的卦意 第三2卦雷風恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成。經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。外出：果敢行動，有利。婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。決策：循序漸進，不得在剛開始期望過高，但不得因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。

求解卦：六爻第三2卦 雷風恒~ 2012年 9月 26日 13時 38分

幹支：壬辰年　己酉月　庚寅日　癸未時日空亡：午未

震宮：雷風恒 　 　 震宮：雷地豫 ()

六神　伏神　 　本　 卦 　 變　 卦

蛇 妻財戌土 ||　|| 應 妻財戌土 ||　||

勾陳 官鬼申金 ||　|| 　 官鬼申金 ||　||

朱雀 子孫午火 ||||| 　 子孫午火 ||||| 應

青龍 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 ||　||

玄武 兄弟寅木 爸媽亥水 ||||| 　 ○→ 子孫巳火 ||　||

白虎 妻財醜土 ||　|| 　 妻財未土 ||　|| 世

此卦世爻強於應爻，世爻受制吉。

世爻酉金臨月建旺地，不吉，目前愛情婚姻不動。世爻發動，臨官鬼，說明你的未來老公已經開始在追你。二爻爸媽動耗世，吉，但動化巳火，化絕，耗世之力不大。四爻午火克世，但目下午火耿靜不動，臨月時會有因緣。

匯總：立冬後定親（確定戀愛關系），明年五月出嫁。

雷風恒卦 問有還是沒有外遇 占卜

《易經》第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 問姻緣的如何解 20分 堅持，成，傢人不贊成。堅持可成，稍有口舌，男方精明有城府

文王八卦64卦的雷風恒有什麼含義 恒卦是恒常長時間歷久不變之義如夫婦之道一定要維持長時間凡事恒常遵守其則而不加改變必然能夠亨通如不能亨通那一定是不正當的事體瞭如能守之恒常亨通的必定是正當的瞭固然一面是歷久不變但另一面也在不斷地變如太陽運行不變春夏秋冬四季卻在變所以君子要不斷修其德而守之以恒如此才能教化人民養成風俗象曰為雷與風等自然現象總是為經久不變其恒常之道君子應該效法它在處世之身中務必要踐履正道而不要改變端正的立向

本卦為雷風恒，變卦為旅卦 第3十二卦：恒卦（雷風恒） 恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。 象曰：雷風恒。君子以立不易方。 白話文解釋 恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。 《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。 邵雍河洛理數解卦 經常恒久，長時間不變；君子以利，不易其方。 小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。 傅佩榮解卦手冊 時運：努力耕耘，不可躁進。 財運：貿易之地，不可更改。 住宅：方向不改；百年好合。 身體：氣喘有痰，仍服舊方。 傳統解卦 這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。 大象：震者為動，宜向外發展，巽為入，為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫婦之道。 運勢與運氣：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。 事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成 經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。 求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。 婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。 決策：循序漸進，不要在剛開始時期望過高，但不能因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。 張銘仁解卦 恒：預示維持不變的跡象。是個狀況卦，吉兇未定。顯示一種會持續很長時間的一種狀況。好的或壞的情況，都將會再持續下去。事業投資、感情愛情婚姻都不適宜在此時做任何的計劃或變動。 解釋：要有恒心。 特性：主動，積極，堅忍，百折不撓，律己嚴，反應快，追求成功，理財佳，組織能力好。 運勢與運氣：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久。其象利於正常固守，並須有毅力持行。雷風者，知守常則吉，妄動者就不可以亨通。 傢運：整個傢上下均各循正軌而行，幸福傢庭也。 疾病：為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。 胎孕：胎有煩惱，但無礙。 子女：與雙親感情融治，幸福之至。 周轉：不成問題。 買賣：有貴人，得力終成。利益雙收。 等人：遲到。 尋人：外出之人平安無事，會自己回來。 失物：不能尋回。 外出：果敢行動，有利。 考試：會得高分。 訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。 求事：向東南有利。 改行：忌做無妄之事，需要小心風險。 開業：吉利可行。 第5十二卦：艮卦（艮為山） 艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。 象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。 白話文解釋 艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不見他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。 《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此乃戒，謀不逾位，明哲保身。 邵雍河洛理數解卦 停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。 小兇：得此卦者，前路受阻，不適宜妄進，宜守待機。 傅佩榮解卦手冊 時運：運勢與運氣平平，不適宜妄進。 財運：守好本業，不可貪財。 住宅：不適宜改造；命由前定。 身體：帶病延年。 傳統解卦 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相。。。。。。>>