財神爺可以(女人為啥不能拜財神)
一：財神爺下面可以擺放擺列什麼
財神爺下面可以擺放擺列什麼
財神爺下面可以擺放擺列什麼，光線不能太充足。財神腳下放香壇，壇理沒有香灰最起碼是用上好的大米代替。壇的下邊，最好放點錢，六枚銅錢最好，人民幣也行，所以財神爺下面可以擺放擺列什麼？
財神爺下面可以擺放擺列什麼1
一般而講，財位最宜擺放擺列青綠的植物，葉子寬大的植物能招旺氣，比葉子細碎的植物效力大得多，葉子圓或近圓，又比細長的要好，例如金錢樹和發財樹
聚緣閣武財神擺放擺列位置武財神正對大門，這樣可以招納更加的多的財氣。
這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
財神爺的擺放擺列中最大的忌諱與禁忌是一定不要文財神爺和武財神爺一起擺放擺列，這樣不但起不到雙倍的作用，反而可能作用與影響各自的招財效果，擺一個即可。
“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。
在我國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭。
財神爺下面可以擺放擺列什麼2
財神爺下方能擺放擺列盆景不
可以，可以擺放擺列發財樹，金錢樹，觀音竹，紅掌，粉掌，鴻運高照，蝴蝶蘭等。
1。文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君： 他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷軸，面似富傢翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的'職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星： “福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明： 也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公 ：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
註意和提防： 不等於工藝品一座：如果想靈驗務必要付與靈氣，必須正規。
3。文財神註意和提防：
（一）香爐和長明燈務必要是銅制的，由於財帛星君是傳說中天上的神仙。
（二）供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（ 3）多放一些小飾品。
（四）最主要的是務必要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
4。武財神擺放擺列：因為武財神有兩位，依據南北兩方的文俗習慣不同，大致上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
5。武財神註意和提防：
（一）香爐和長明燈務必要是陶瓷土制的，由於他們都是地上的歷史人物。
（二）可以供奉花果，過節可以放肉類制品。
（三）兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（四）最主要的還是面務必要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
財神爺下面可以擺放擺列什麼3
財神爺擺放擺列位置的忌諱與禁忌：
1。財神爺不能在祖先下面，也不能跟祖先並排。 有些人把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上，跟財神爺一起擺放擺列，但這是不適合的。由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神之下，才合適!
2。財神爺不能向廁所、不能向房門、不能向餐桌。
3。文財神在在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要破財遭災瞭。 也就是說，大傢供奉財神，是為瞭心安理得，為瞭心中有一份希冀。萬事不能強求，擺放擺列瞭財神，避開瞭一切忌諱與禁忌，萬事依據風水而做，這樣傢中不進財，也不能過於苛求啊!行善積福才是正道。
擴展：財神爺的來歷以及歷史典故介紹
一、文財神
1。李詭祖
李詭祖是民間最受歡迎的文財神，其繪像常與“福”“祿”“壽”三星和喜神並列，合稱為福、祿、壽、財、喜。
相傳，李詭祖為北魏孝文帝時官員，愛民如子，常以俸祿佈施貧民，很得百姓的愛戴。去世後被奉為財神。李詭祖的形象一般為，頭戴朝冠，白臉長須，錦衣玉帶，身穿紅袍，面帶笑容;左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，上寫“進寶招財”四字。身後還有兩個童子為他打著日月障扇。左青龍，右白虎，口吐孔錢和元寶，寓意神通廣大，有取之不盡用之不竭的金銀財寶。因此也被稱為“增福財神”。
2。范蠡
春秋末年，范蠡輔佐越王勾踐滅吳復國，一雪前恥。功名成就後激流勇退，化名改姓與西施泛舟江湖。三次經商成巨富，又三散傢財，自號陶朱公，被後人尊稱為“商聖”。後世稱贊他：“忠以為國;智以保身;商以致富，成名天下”范蠡進退得宜，不執著於名利，經營手法出神入化;善於經營，善於理財，且能廣散錢財，故被稱為文財神。
3。比幹
比幹是商紂王的叔父，受其兄帝乙之托，忠心輔佐幼主紂王。畢生忠君愛國，倡導“民本清議，士志於道”;從政40多年，主張減輕賦稅徭股，富國強兵。比幹被奉為財神，則是由於他的忠義。相傳他一再忠諫紂王，遂被蘇妲己設計陷害，詐稱需用比幹的七竅玲瓏心做藥引方能治病，紂王為救美人，命比幹剖心獻出，比幹親手取出本人的心獻給紂王。人們認為，比幹生前正直，死後無心，不會心存偏見，最適合管理分配天下財富，因此也就成瞭文財神。
二、武財神
關公即關羽，不但被人看成是驅逐惡鬼兇神之最有力者，更被商傢看成是武財神。東漢末年天下大亂之際，關羽與劉備、張飛義結金蘭，起兵爭雄。他武藝超群，重情重義，兵敗與劉備失散後，關羽不被曹操的金錢美女所誘惑，一旦得知劉備的下落，過五關斬六將去尋劉備，為蜀漢建立立下瞭汗馬功勞。後鎮守荊州時，因驕傲輕失敗走麥城，被俘蒙難。天地感其忠誠，封為財神。
關羽儀表威武，集忠孝節義於一身，忠貞不二，不為金銀財寶所動;且傳說他長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商傢所崇祀，做為他們的守護神、進寶招財的財神爺。近代，關公更被奉為全能保護神、行業神和財神。
三、五路財神
相傳，趙公明在開天辟地時修成大道，法力通玄。神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。
商朝末年武王伐紂時，受商朝太師聞仲邀請，趙公明夥同蕭升、曹寶、陳九公、姚少司等，與西岐軍隊大戰並屢敗對方，聲威大震。後被輔佐西岐的眾神所殺。戰後薑太公封神時，感其忠勇，將趙公明封為“金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神”，並統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，專司迎祥納福、商賈買賣，管天下財運，俗稱財神。現供奉的趙公明，多為頭戴鐵冠，黑面濃須，身跨黑虎，右手舉鋼鞭，左手托金元寶，周圍還有奇珍異寶裝飾。
四、準財神
在人們拜請的一眾財神中，有幾位雖能為人帶來財運，但並未受封，被看成是準財神。
1。子貢：
子貢，孔子弟子端木賜，被稱為“孔門十哲”，他能言善辯，經商有道，富可敵國。
2。沈萬三：
民間傳說，明朝商人沈萬三擁有“聚寶盆”，無論將哪些東西放在盆內，皆能變成珍寶，所以成為一代巨富。
3。韓信：
傳說，漢朝的韓信曾經發明瞭很多用具，供軍中士兵玩樂，以排遣、消磨軍中和平時的時光。因此就被一些賭徒供奉，希望保佑他們賭運亨通，因此被稱為“偏財神”。
二：財神爺可不可以擺放擺列在門口
財神爺可不可以擺放擺列在門口
財神爺可不可以擺放擺列在門口。在我們我國傳統民俗中，信奉神佛也算得著是習俗之一，許多人都鐘意在傢中供俸財神，目的是為瞭求財。財神爺的擺放擺列也是要註意和提防的。看看財神爺可不可以擺放擺列在門口
財神爺可不可以擺放擺列在門口1
不能正對大門擺放擺列
財神擺放擺列在正對大門的位置上，那麼這種時候大傢要留意，生活之中錢財是隻出不進的，賺money是很困難的，但是生活的意外有許多，大傢多數是需要用花錢來解決生活之中的意外的。面對如此的生活，大傢會變得愈來愈沒有信心，消極的情緒多數是有許多的。
不能擺放擺列在窗口
財神擺放擺列在窗口，這種時候小人的使壞會變多，大傢容易被小人糾纏，賺瞭錢也不至於花費在本人的身上，這是很使人難過的事情。小人在拿捏大傢的生活，而大傢完全不知道該如何去擺脫小人，改變本人的生活狀態，面對生活的時刻無經常提到的態度會變多的。
不能擺放擺列在陽臺
財神擺放擺列在瞭陽臺上，這種時候賺money能力很差，賺money上是做不到專心的，經常會做三分鐘熱度的事情，沒有任何的堅持，遇到困難就要丟棄。如此的賺money狀態是不被看好的，而大傢的賺money能力不能得到認可，那麼這種時候錢財收入要提升起來是很有困難的。
不能擺放擺列在臥室
財神擺放擺列在瞭臥室，這種時候是會增添大傢的賺money壓力的，精神壓力變得愈來愈多，大傢面對生活的時刻勇氣會變得愈來愈少的。面對生活的時刻，大傢會有緊張感，但是沒有產生相應的動力，大傢的積極性和自信心都在下降，要改變經濟狀況很困難的。
不能擺放擺列在浴室口
財神擺放擺列在浴室口是容易讓大傢的經濟損失變多的，這種時候大傢常常會由於貪心使自己的經濟困難變多。面對生活時候，大傢對於陌生人帶來的賺money消息是沒有思考的，貪心讓大傢變得盲目起來，賺money上的理智會逐漸的消失，最後會發現損失變多瞭。
財神位置的擺放擺列是有講究和忌諱和避諱的，我們不能隻是瞭解擺放擺列在哪裡好，我們還要知道什麼地方是不至於擺放擺列的，如此才能有效的避免一些誤區，以免作用與影響到財運的提升，生活的好賴兩方面人們都是要主動的去把握的。
財神爺可不可以擺放擺列在門口2
一、財神爺擺放在什麼地方好
1。財神爺靠近大門的位置
財神最好是擺放擺列在靠近大門的兩側，選擇臉朝內或朝外的擺位，如此才能達到廣納財源的含義，否則易造成傢裡的財源外泄，註意和提防不能正對著大門擺放擺列。
2。水和武財神一起擺放擺列
假如傢裡既請財神又請武財神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放擺列方式，財神也可與武財神並排挨近擺放擺列，但切不可讓兩位武財神，水也能生財。
3。財神爺結合五行命相人擺放擺列
依據五行命相學喜用方位，讓財神擺放擺列喜用方位，可更能夠起到好作用的命主，例如:陽命金相人喜用正北方，則在此方位可擺放擺列財神。
二、財神爺的擺放擺列位置
1。臥室中的財神位
臥室是休養生息的`場所，相較於客廳，臥室睡房的佈陣與佈局比較簡單，所以臥室睡房內的財神位會比較明顯，一般是在臥室陽臺的一側，此處可接受陽光的沐浴，可大大提高臥室主人的財運。此外，若是臥室位置不對，則財神位也許會在穿衣鏡或床的一角。
2。客廳中的財神位
客廳的財神位置是比較復雜的，不但關系到傢庭每個成員的財運，還關系到全傢庭的烽燧。若是客廳和大門之間沒有迂回，則財神位常在客廳的一角，若客廳和大門之間有迂回，則財神位定在客廳之中。依據室內裝修來看。
財神爺可不可以擺放擺列在門口3
財神擺放擺列的忌諱與禁忌及註意和提防問題與事項
1。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則兇災現。
2。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。
3。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
4。不向廁所；不向房門；不向餐桌。財神不可以擺放擺列到衛生間洗手間或廁所旁邊，那樣對財神爺不敬。
5。祖先不適宜與天神平排：有些人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神難相提並論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
6。一個房子內不要擺放擺列二個武財神，假如空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。 一個房間內不要擺放擺列過多的財神，財神爺而不是擺的越多越好。
7。財神爺擺放擺列位置要註意和提防擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
財神爺擺放擺列的註意和提防問題與事項
1。請關公像的時刻務必要請一個閉眼的關公回傢，而且關公的刀務必要橫放。
2。財神擺放擺列位置一般位於客廳，不能為臥室。
3。財神擺放擺列位置上方不能有橫梁。
4。文財神一般放置大門兩側，武財神一般正對大門。切忌不能擺反。
5。文武財神切忌不能一起擺放擺列，這樣不但不能起到雙倍作用還會適得其反。
6。財神多數都擺放擺列在客廳，嚴禁擺放擺列在衛生間洗手間或廁所，臥室，廚房，倉庫等地。
7。有些財神是貼在墻上的，其貼的註意和提防問題與事項和擺放擺列時一樣。
8。貼的財神要分清楚，由於有些是門神。有些是財神。打比方說關公。切忌搞混。
9。財神爺擺放擺列處應該幹凈，清潔。
三：財神可以戴在脖子上嗎
; 許多人都期望拜財神來塗個好兆頭。那財神可以戴在脖子上嗎?這就來回答您。
財神可以戴在脖子上嗎
財神爺是管轄掌管人間一切的財富的，一般來書是可以在脖子上佩戴財神爺吊墜的，長期佩戴後可有錢財廣聚之含義，但在佩戴期間一旦發現吊墜出現瞭破裂現象就要及時更換，並且也不要然其他人觸碰或者把玩，以免有破財之義。
脖子佩戴財神吊墜的註意和提防問題與事項1。在佩戴財神吊墜的時刻，在第一次佩戴期間要給財神爺進行加持，還要選擇在適合的進行進行佩戴，通常是在良辰吉日的早上七點或者九點佩戴，此時正處於陽氣和靈氣最為繁盛的時期，這樣能讓佩戴者的運勢與運氣更好。
2。在佩戴財神爺吊墜的時刻，一旦出現瞭破裂現象時就要及時更換，因為這或許是財神為你消災解難造成的，再繼續佩戴的話就容易破財，傷及自己一身，同時在更不要避開與一些重物發生撞擊，否則容易出現破裂現象。
3。一般開瞭光的財神爺是最具有靈性的，因此在佩戴的時刻除瞭傢人外，最好別讓別人觸碰或者借給別人試戴、把玩，一方面這是對才財神爺的不尊重，自然財神爺也不會尊重你，嚴重的還會有破財和厄運。
許多人都期望拜財神來塗個好兆頭。那財神可以戴在脖子上嗎?這就來回答您。財神可以戴在脖子上嗎
財神爺是管轄掌管人間一切的財富的，一般來書是可以在脖子上佩戴財神爺吊墜的，長期佩戴後可有錢財廣聚之含義，但在佩戴期間一旦發現吊墜出現瞭破裂現象就要及時更換，並且也不要然其他人觸碰或者把玩，以免有破財之義。
脖子佩戴財神吊墜的註意和提防問題與事項1。在佩戴財神吊墜的時刻，在第一次佩戴期間要給財神爺進行加持，還要選擇在適合的進行進行佩戴，通常是在良辰吉日的早上七點或者九點佩戴，此時正處於陽氣和靈氣最為繁盛的時期，這樣能讓佩戴者的運勢與運氣更好。
2。在佩戴財神爺吊墜的時刻，一旦出現瞭破裂現象時就要及時更換，因為這或許是財神為你消災解難造成的，再繼續佩戴的話就容易破財，傷及自己一身，同時在更不要避開與一些重物發生撞擊，否則容易出現破裂現象。
3。一般開瞭光的財神爺是最具有靈性的，因此在佩戴的時刻除瞭傢人外，最好別讓別人觸碰或者借給別人試戴、把玩，一方面這是對才財神爺的不尊重，自然財神爺也不會尊重你，嚴重的還會有破財和厄運。
四：財神可以送人嗎
提問一：財神像能送人嗎 看自個的觀點瞭 相信財神的人認定有財神的特別是開瞭光的不能隨便送人的 假如有兩個看看有還是沒有沒的 沒的那個可以送人或者處理掉 假如都開瞭光就得找“轉業人士”把他送走 不然你處理後就會應瞭一句話 “請神容易送神難”
提問二：財神爺能不能送人 我看還是不要送人的好。但自己就想送，也可以。對不的，沒什麼講究。
提問三：可以把用過財神送人嗎 可以。你隻要不忌諱和避諱這幾個東西就行（等於送財??）
提問四：12種東西千萬不能送人，不能亂送的東西有哪些 1。不能送錢包
送錢包通常象征著你將本人的“錢庫”送給別人，凡是送瞭錢包的friend，你自己想想，是否從此以後財運不算好?或者漏財嚴重?或者該收的錢財不能及時收回?提醒你要謹慎送錢包，當然通常夫妻兩口子之間、戀人之間則無大礙，由於有肌膚相親、意氣相投。
2。不能送刀劍
有些朋友喜歡給別人送“桃花劍”，好讓別人將爛桃花斬掉，結果，反而本人的桃花劫一大把;也有些朋友，看到親戚朋友搬傢或者出嫁等喜事，於是就買瞭一套 廚房用的刀刀叉叉送給別人，奇怪的是，從此以後，自己反而運勢與運氣一落千丈。謹慎送刀劍。另外，別人送給你刀劍，你也要謹慎收納。
3。不能送“財神”
有朋友開店或者開業，親戚朋友會給他送“財神爺”，其實也就是說，從位理學角度來看，要謹慎送財神爺，否則，非常可能你的財運會遭到停滯不前;當然，接受一方也要 註意和提防，通常神佛是要自己親自去寺廟請的，可不能隨意請，也不能隨意接受別人送的財“神爺”。否則，送方和接收方都會致使財運等問題。
4。不能送魚缸
有朋友請鄭博士看屋宅風水，為啥呢自打有瞭魚缸後就財運不濟。原來她有所不知，魚缸類似“財神爺”也是不能隨意送和隨意接受的。更不必說有些人命理忌諱和避諱養 魚，因此，魚缸的確不能隨意送往。擺放擺列魚缸first of all要自己適合，緊接著跟魚缸的形狀、大笑、擺放擺列的位置、高度、養魚的多少、種類、數量、顏色等均有關。
5。不能送鐘表
有人說不能送鐘，由於鐘是終的諧音，給人送鐘，就等於盼著人死。而手表也屬於鐘科，你看多少貪官是由於戴上行賄者的名牌手表而落馬，甚至斷送生命的呀。
6。不能送鞋
鞋是邪的諧音。故此，凡給人送鞋(不包括送給親屬的情形)，就等於給人送瞭去邪氣，故此，很有可能不久就會與對方失去瞭聯系或友誼。
7。不能送傘
傘是散的諧音，故此，傘不能作為禮品送人(不包括雨中送傘的情形)，若好朋友之間將傘作為禮物相送，將象征著日後必將分手或離散。
8。不能送梨和李子
梨和李子是離的諧音，送人這兩樣水果將象征著日後有分離的危險!
9。不能送蠟燭
蠟燭是祭祀亡人用的，故此，不能作為禮物送人。
10。不能送佈娃娃
佈娃娃和人狀的東西如面具等都屬於小人，久放傢裡容容易招到回邪靈，給傢中帶來不安。
11。不能送人來歷不明的石頭和古董
石頭和古董屬於容容易招到邪靈附著其上的東西，有些看似觀賞石和價值不菲的古董，但是上面可能附著邪靈，送往都不吉利。
12。不能送枕頭
枕頭是任何人晚上的必需品，但是假如你隨意送人枕頭，象征著你從此以後“高枕無憂”的日子就會少瞭，相反麻煩事情就會接踵而來，因此要謹慎送枕頭。不過，戀人之間無礙。
提問五：我傢的財神爺是否能送人呢？？？ 不可以這個必須自己請
問題六：送財神掛件給別人好還是不好 初五接財神，趙玄壇最受尊拜。很多商店、傢宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極為威武。除瞭趙玄壇被尊為正財神外，民間還有偏財神五顯財神、文財神財帛星君和武財神關聖帝君的講法。五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為顯，故稱五顯財神。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。文財神財帛星君，也稱增福財神，他的繪像時常與福、祿、壽三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，進寶招財四字由此而來。普通人傢春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。武財神關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商傢所崇祀，一般商傢以關公為他們的守護神，關公同時被看成是進寶招財的財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引瞭一首蔡雲的竹枝詞，刻畫瞭蘇州人初五迎財神的情形：五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭。抱路頭亦即迎財神。信奉關帝聖君的商傢，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年日進鬥金。財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，傢傢戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－迎財神。除夕之夜，整個傢人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。財神其實也就是說是印制粗糙的財神像，此財神像用紅紙印刷而成，中間為線描的神像，兩旁寫著添丁進財、祈求平安的吉利詞語。送財神的是一些貧寒子弟，或街頭小販，他們低價買來財神像，穿街走巷，挨門挨戶叫賣：送財神來嘍！戶主絕不能說不要，而是要客氣地說：勞您駕，快接進來。幾個銅子就可買一張，即便再窮也得賞個黏豆包，換回一張。一個除夕夜，有時能接到十幾張財神，這是為瞭討個財神到傢，越過越發的吉利。這種習俗在中國民間一些地區仍在延續。春節期間一些乞丐到村裡挨傢挨戶乞討錢財，主人施舍給他們錢財後，他們就在主人傢門口的墻上貼上一張財神像。據記述，舊時蘇北張傢港周圍貼財神的習俗：他們用黃紙刻上財神圖案，去人傢門上張貼，貼時口中念念有詞，其詞曰：財神貼得高，主傢又蒸饅頭來又蒸糕；財神貼得低，主傢開年好福相；財神貼得勿高勿低，主人傢中錢鋪地。主人則答曰：靠富。除瞭迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。北方地區春節時，傢傢請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，日積月累，金滿門庭。清代俗曲則雲：新正初二，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。祭祀場面非常隆重。南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。在全國各地，皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。財神的起源頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神，一般。。。。。。>>
問題七：做生意的人可以送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物嗎？ 一般不要送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物，由於依照五行運氣的講法，財神代表本人的賺取財富的能力和趨勢，所以盡最大力量不要送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物。
問題八：不是本人的財神能送人嗎 送財神經別人有幾點好處
1。結緣，送財神給別人，你和他就結下瞭法緣，以後你也會獲得他的幫忙。
2。佈施，送財神經別人，屬於一種佈施，而且是法佈施，效果也很好，有福、有智。
(假如你朋友已經送你或者不要瞭可以送給別人）
問題九：財神貢品 能送人嗎 我建議樓主不要送人，你把貢品一送，那不等於告知財神，你準備散財麼，當然這種東西不信其無而信其有
問題十：自己買的觀音和財神可以送人嗎? 可以
五：財神爺最為忌諱看到什麼
最為忌諱的有：不能看到兩個財神、不能看臥室鏡子、不能看電梯、不能在晚上12點讓它看到孕婦等等，哪怕這是封建，不過也有一些科學解釋不瞭的。還有一些其他別的說法，那就是擺放擺列的位置。財神擺放擺列的位置必須是明亮的，不要將財神擺放擺列在黑暗中，據說是由於掉錢財。假如它是明亮的，運氣將是平滑的。
對你的財富很有幫助，暗淡的財神狀況不利於金融財富，容易致使財富不穩定，或者容易阻礙財富的追求，遇見一些波折等。還要說的就是要保證財神的幹凈，不能將財神擺放擺列在臟亂差的環境中，由於依據民間的講法這是會惹惱財神的。你讓它不開心，它怎麼也許會給你帶來財富呢？但是對於此說法，我個人還是不認同的。
最後一種說法那就是，忌諱與禁忌蹲著在財神面前吃飯。由於你蹲著吃飯會吸引窮神，而且窮神對於蹲著吃飯的人，也是屬於“賴著不走”的情況。甚至有也許會讓你沒錢很長時間，所以老百姓最為忌諱蹲著在財神面前吃飯。但是我還是建議網民朋友們要理性信任如此的說法，畢竟我們此刻生活在科技的時代中，相信封建會對本人造成很大的傷害。
貧窮都是小事，搞不好會作用與影響本人的性命之憂。這而不是我在胡說八道，在前段時間就有爆料過封建的新聞。那一個人相信從高樓跳下去會永遠不死，因此他在15樓想都沒想就跳瞭下去結果可想而知。
六：財神爺最為忌諱看到什麼 財神爺擺放擺列位置臉朝向忌諱與禁忌
1。財神爺最為忌諱看到的東西還挺多的，first of all是餐廳廚房這幾個人間煙火的地方，這樣是對財神不敬的，會得罪財神的行為，當著財神爺的面前吃飯，把財神爺當成瞭服務員樣的，這樣不好，也作用與影響財神爺心情。
2。其次是廁所，垃圾，血腥宰殺現場等等污穢的東西，很玷污財神爺的眼睛，財神爺見不得這幾個，這樣對待財神爺，財神爺非但不能給你進寶招財，反而會記恨上你，帶來禍患呢。
3。緊接著就是窗口，電梯口之類的有漏財含義的場景，財神爺天天面對這幾個，會抵消財神爺的招財法力，使得財運發揮不好，這個也是要忌諱和避諱起來的。
4。最後就是同行之類的，財神爺這個也是最為忌諱的瞭，像是一個傢中，一個商鋪搞來兩個財神，或者一方鏡子面對財神，財神爺見到裡面也有一個財神爺，依據同行就是敵人的講法，財神爺會感到大大的不被尊敬，那是沒法保護這個傢庭瞭的。