易經第幾卦(易經第一卦是什麼卦)

易經裡8、、8。7。7。8。6是第幾卦

易經第十四卦大有卦。“大有”，卦序承於“同人”。同人：天火同人，乾上離下。大有：火天大有，離上乾下。——“同人”匯聚人心，蟄伏蓄勢。乾上離下，天上火下。“大有”卦如其名，強大，豐盛。承接“同人”，其勢已成。離上乾下，火在天上，光芒已無法遮蔽。

“自、天佑之”，不是“天佑之”，也不是“天、自佑之”。“自”，意思是“自己”，把“自己”放在“天”的前面，強調的是事在人為。由於本人的選擇和努力，方有此運勢與運氣和格局。

778788是易經第幾卦?

七是少陽，八是少陰。你所指的是易經“兌下艮上，損卦。六十四卦的第四十一卦。

易經第八卦

易經解卦，第八卦，要求詳細解釋，謝謝 90分 你剛剛撐過此一年，已經辛苦萬分瞭，因為那個時候土星在你的星宮上，而木星又在獅子座對你非常不利，但是你仍然很積極進取，隻是你面臨的問題許多，因此你需要費很大勁才能做成功一件事情，讓你非常勞碌和負累。年底土星離開天蠍座，讓你有如釋重負的體驗感覺，因此2023年對天蠍座來說是不錯的一年，除瞭壓在天蠍座本宮的土星離開瞭，原本跟天蠍座呈現的角度很差的木星，在2023年中之後會也會離開，這時候不但僅如釋重負，更加能夠體現出一番作為。

《易經》第八卦 比 水地比 坎上下坤，占卜的是：事業，看不懂，求解 比卦用來求事業，應該是大吉之卦，但應卦的應該是君子，而不是小人；如是小人，多數是兇。

下面談談我的膚淺認識：

1。比卦的來歷。人一多（師），就會有所團結，也就形成瞭“比”，也是團結，緊接著同心做事。

2。比卦的基本吉兇：卜問長時期的吉兇，也沒有災禍。不願臣服的邦國來朝，遲遲不來者有難。

總之，於人團結，歸根結底長期吉利。隻有固執不化的人，兇。

3。比卦的暗示：地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。

總之，假如你是領導，親近下屬是你的本份；假如你是下級，親近上級，親近朋友，也是我們所應該做的事情。

親近團結，吉利。

4。比卦的註意和提防問題與事項：

比之非人：親近不該親近的人

王用三驅：不強求人親近，是由於有些人不必親近你，同樣過的好。當然，有些人是不可教化的。用強，則失去瞭比的本意瞭。

比之無首：小人朋比為奸，勾心鬥角，無法形成―個團結的中心。當然沒有好下場。5。比之有道：

無內無外，唯賢是比，這是第一步；

無賢無奸，都親近，有容乃大，這是最後一步。隻是太難，常常很難做到，我想，隻有聖人能做到吧。

普通人能做到內方外圓，內剛而外柔就能夠瞭。也就是王用三驅。三驅也經是王道。

6。事業與比卦

不管事業也好，比卦也罷，其實也就是說都是在說：心誠則靈，則吉。反之，違道，兇。

卦詞是什麼不太重要，關鍵的是怎樣做。短時的吉兇也不重要，關鍵的是看五步以外的事態的發展。

高人明瞭此中的變化，對有些事，寧願避吉路而選兇道。這是因為福禍相依的緣故。

最後，祝你事業順利。

比第四聲啥意思。易經第八卦比卦 師者眾也。眾必有所比，故受之以比；

師是眾多之義，眾多必定有所比較，所以接著是比卦。

海內存知己 天涯若比鄰

8。比卦 水地比《比》（下坤上坎） 第八

不寧方來上下應，地上有水其道窮；

有孚盈缶吉在後，二五內比定吉貞。

以匪為友空悲切，外卦親比舉正行；

舍逆取順前禽失，首為所蔽終為兇。

【原文】比：吉。原筮，元永貞，無咎；不寧方來，後夫兇。【譯文】比卦象征親近比附之意，彼此結合，相互合作，可獲吉祥。而慎選親近之對象，應探究其真情，筮決其摯意，如有德之尊長、能持之以恒以固守正道者，則與之親近，必無咎害。而當親比之時，則四方各地不得安寧者，紛紛競相歸附，遲後而至者，或將親比難成而遭遇兇險。 序卦傳說：“師者眾也，眾必有所比，故受之以比；比者比也。”比是親比之義。《雜卦》說：“比樂師憂。”意為，比卦喜樂，師卦憂苦。比的本義是互相靠近，字形是二個人挨近一起。 ? 比，即比輔親密之意。《周易》認為，比輔親密是一種好事情，但“比”要遵循著一定的原則，如心懷誠信，親比於人；如柔順中正，遠比不失，近比尊上。同時要註意和提防慎重選擇比輔的對象，反復斟酌，不可盲目親比，而是要比得其人。相反，假如親比行為不正當的人，則是很可悲的。當然，一旦遇見可比的有德之人，也應當不甘落後，免得落後無比。也就是說，不管是比於人，擬或是被人比，都要正而不邪，順而不逆，明而不晦。 “原筮”是古時候的占卜方法，有初筮或再筮等不同的解釋，“元”是始與善之義。相親相輔的原則，就是用卜筮來驗證，也是具備元始，永久堅貞的德行，不可能有災難。看到其他別的人都前去依附，心裡不安寧，這才前去，像這幾個遲來的人，就會有兇險。所以，擇善依附，不可遲疑。

《易經?比》曰：“比，吉。原筮，元永貞。不寧方來，後夫閃。”意思是，親近慎重、善良、能長久堅守正道的人，不可能有過失。不順從的諸侯來親近，落在後面的人會有兇險。

一個人孤立無援的境地，多數是自己造成的。總有些人不喜歡人情世故，喜歡獨來獨往，以為以自己之力就能夠解決所有難題，而和別人相處就是浪費時間。這種人春風得意隻能自得其樂，麻煩纏身也少有人助。

看這樣一個小故~：

有隻禿鷲快死瞭，它對母親說：“母親，不要悲傷。趕緊祈求神仙，相信他們會保佑我。”

禿鷲母親哭道：“孩子！哪位神仙能可憐你？你每次出門，都到他們的祭壇上偷吃祭品。這幾個神仙都被你得罪遍瞭……”

人生不可能一帆風順，總是會有自己不能跳過的坎，這就需要別人來幫助。怛是，平時把人得罪光瞭，危機危難既聰胱瘧鶉死窗鎦，自然別人都不情願。所以，想要別人幫助，平常呢應該多積累人氣，多多結交他人。那麼，怎樣去結交他人，避開自己陷於孤立無援之地呢？

《易經?比》給瞭我們答案：

第一，做人真誠自信，懂得親近別人。

《易經?比》曰：“初六，有孚，比之無咎。有孚盈缶，終來有它吉。”意思是，內心真誠自信，相互親近，自然無過。誠信如同美酒溢出瓶外，最終會有意外的吉祥。

平時真誠做人，與人相親相助，別人有難之時，真心幫助。那麼自己出現瞭麻煩，不需求助，就會有人主動上門幫忙。

第二，不要帶著虛偽應對他人。

《易經?比》曰:“六二：比之自內，貞吉。”意思是，結交親近他人從內心而出，堅守正迫，可獲得吉祥。

此刻許多人結交別人，多是由於這個人對於自己是“有利”的，帶著功利心去攀援對方。態度之中，自然帶著諂媚，說話。。。。。。>>

求解感情 易經 第八卦 你在追他還是暗戀他丫？嘻嘻~

他此刻對你沒有啥意思哦，你們固然中間會處得不錯，但是他的心不屬於你啊，固然最後你會變得更愛他，他會變冷靜下來，你們再一起的話，你的付出你的愛會大於他，而他未必註意和提防到身後默默支持奉獻的你，會很辛苦地想要維持感情，不算是a good結果哦。

《易經》第八卦比 水地比 坎上下坤 問姻緣 怎麼解 主卦水地比，水在地上聚集，直讀為心中有險，內在的阻礙在你的心裡啊。。互卦山地剝，剝落，提示你放下以前的不高興，你看，本是阻塞的山地剝變為全通的坤卦，提示你隻有這樣，以後感情的路才會是順利的。再看看外因。固然互變都與體卦比和，但全卦陰盛陽衰，說明你在這一件事情上很不主動，而且目前你周圍並沒有適合的人選，或者，都是你看不上的。

《易經》第八卦 比 水地比 坎上下坤 30分 水地比 之 地澤臨愛情婚姻：是為親內之愛情婚姻。會有一些磕絆，盆碗傾覆，隻要相親相近就沒有什麼問題。

是需自己主動親近對方，有利。對於一些矛盾，一部分人，網開一面，不要揪住不放是最有利的。

卦主擺正自己位置，年內處置得當。會有好的結果。

祝傢庭和睦。

請大師算卦，關於姻緣，謝謝！《易經》第八卦 比 水地比 坎上下坤 魚姐我錯瞭、、、采納我吧~~

周易第八卦意解？ 水地比卦

象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡耽的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

易經有多少卦?

前易經三十卦，後易經三十六卦，共八八六十四卦。

上震下乾

上是震下是乾，此卦什麼含義 困龍得水好運交易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高

乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八個字的讀音是什麼，以及所代表之義是什麼？ qian乾、kun坤、zhen震、xun巽、kan坎、li離、gen艮、dui兌。這八個字是羅盤上的八個方位。 震指東方、功指西方、離指南方、坎指北方、艮是東北方、乾是西北方、坤是西南方、巽是東南方。

易經中上卦為震，下卦為乾，動爻為巽是什麼卦，第幾卦？ 上震下乾，是雷天大壯卦。

大壯卦。

動爻為巽有什麼含義？？難道是大壯變巽卦？假如是大壯變巽，那就是大壯的初爻，四，五，上爻都動。

震上乾下叫什麼卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

乾震卦怎麼解 下乾上震卦，變爻為下離上震卦。求解 起卦時間？最好能自己把卦貼上來。

易經中上卦為震，下卦為乾，動爻為巽是什麼卦 動爻指初爻至上爻的動變爻沒聽說動爻為巽新鮮不懂

坎坤震巽乾兌艮離的讀音 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；

上乾下震有什麼含義 預示易經 無妄卦

易經六十四卦第25卦 無妄卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得。無妄是4:7卦的卦名，4:7是無妄卦的代號。“妄”(wàng) 胡亂，荒誕不合理：輕舉妄動。“無妄”，不測，意外。4:7卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，陽數是4，特性是運動，表明主方在積極主動地探索前進。客卦是7卦乾卦，卦象是天，陽數是7，特性是力量和權威。因為客方力量強大，可能不適當使用權力，給主方造成出乎意料麻煩。圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應。

易經八卦圖詳細解讀

《周易》八卦圖的詳細分析 一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中，二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。依照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”依照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。（圖2）從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看，《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰，龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一條長達幾萬裡聯系各大陸板塊巨大海底山脈展現的，龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震，龍足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處，如龍圖騰之一足；坤，牛腹，位於非洲大陸；坎，豕耳，系指亞洲大陸 *** 半島；離，雉目，澳大利亞和新西蘭之間的海底，坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，這樣的南邊極其中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合。（圖3）從地球表面立體平面圖（圖1）上依照由西向東（地球轉動的方向）的順序排列，八卦圖表現為艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北極…巽 離… 南極 …坎兌 震從地球球體剖面上分析，八卦圖分佈於球面上，北極和南極分別為地球的地磁的兩個中心點，在《周易》和八卦圖而言是“兩儀”或者“陰陽”之形容，《周易・系辭》有“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，地球的球體剖面就是太極，南北極其兩儀，南北極各領一組四個卦象，南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應，其中乾、巽、艮卦位一致，僅隻有兌卦有所不同。若是再以地球表面立體平面圖由西向東（地球轉動的方向）的順序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行組合，乾坤卦是頭尾，也是兩儀，即陰陽，各統領三卦組成八卦圖。坤、艮、坎、震一組；巽、離、兌、乾一組我們從中可以看到卦象和伏羲八卦圖是大體是相應的，隻是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同，或者顛倒。如此的八卦圖陰陽爻的排列好像更合乎陰陽爻的變化規律。。。。。。>>

易經八卦圖什麼樣子 可以在百度圖片搜一下“六十四卦方圓圖”，就出來瞭。

打比方說image。baidu/。。。r=ala2

易經八卦圖解析25卦 《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下

無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。

彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天

之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不

佑，行矣哉？

象曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。

初九：無妄，往吉。

象曰：無妄之往，得志也。

六二：不耕獲，不□畬，則利有攸往。

象曰：不耕獲，未富也。

六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。

象曰：行人得牛，邑人災也。

九四：可貞，無咎。

象曰：可貞無咎，固有之也。

九五：無妄之疾，勿藥有喜。

象曰：無妄之藥，不可試也。

上九：無妄，行有眚，無攸利。

象曰：無妄之行，窮之災也。

□ ＝ 上 艸 下甾

無妄卦終

《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜：利貞，不傢食吉，利涉大川。

彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。 能止健，大正也。

不傢食吉，養賢也。 利涉大川，應乎天也。

象曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。

初九：有厲利已。

象曰：有厲利已，不犯災也。

九二：輿說輻。

象曰：輿說輻，中無尤也。

九三：良馬逐，利艱貞。 曰閑輿衛，利有攸往。

象曰：利有攸往，上合志也。

*** ：童豕之牿，元吉。

象曰： *** 元吉，有喜也。

六五：□豕之牙，吉。

象曰：六五之吉，有慶也。

上九：何天之衢，亨。

象曰：何天之衢，道大行也。

□ ＝ 豕 ＋ 賁

大畜卦終

《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下

頤：貞吉。 觀頤，自求口實。

彖曰：頤貞吉，養正則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實，觀其自養

也。 天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！

象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。

初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

六二：顛頤，拂經，於丘頤，征兇。

象曰：六二征兇，行失類也。

六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。

象曰：十年勿用，道大悖也。

*** ：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。

象曰：顛頤之吉，上施光也。

六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。

象曰：居貞之吉，順以從上也。

上九：由頤，厲吉，利涉大川。

象曰：由頤厲吉，大有慶也。

頤卦終

《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下

大過：棟橈，利有攸往，亨。

彖曰：大過，大者過也。 棟橈，本末弱也。 剛過而中，巽而說行，利有

攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉！

象曰：澤滅木，大過；君子以單獨不懼，□①世無悶。

初六：藉用白茅，無咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二：枯楊生□，老夫得其女妻，無不利。

象曰：老夫女妻，過以相與也。

九三：棟橈，兇。

象曰：棟橈之兇，不可以有輔也。

九四：棟隆，吉；有它吝。

象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。

象曰：枯楊生華，何可久也。 老婦士夫，亦可醜也。

上六：過涉滅頂，兇，無咎。

象曰：過涉之兇，不可咎也。

□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚

□② ＝ 禾 ＋ 弟

大過卦終

《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下

。。。。。。>>

易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。

隻能插一張圖片，去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。

一般算人事用後天八卦，參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。

周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲依據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦（大約起始於七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢，將周文王的易經收錄為儒傢經典（也就是儒傢教科書）。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思 乾天坤地，離火坎水，震雷巽風，艮山兌澤。在傢族中乾坤代表父母，震長子，坎中子，艮小子，巽長女，離中女，兌小女，滿意請采納，不太算滿意請繼續追問。

怎麼記住八卦圖及含義 為之後打字方便，全橫為1，半橫為2，相比於天和地，分上中下變化，叫“動”。

全1為天，乾111

全2為地，坤222

天下動，為風，巽112

地下動，從地底大震，為雷，震221

天中動，熱氣在空中遊走的樣子，為火，離121

地中動，河流地下水，為水，坎212

天上動，為澤，可以理解為湖，就是天可映在水面“之下”，故澤在天之上，兌211

地上動，為山，艮 122

是還是不是也應該把圖上方位加上？

天地不用說瞭吧……

其他，按逆時針，依次上中下變

緊接著一般認為 風雷 是比較特殊的吧，換一下

okay

易經八卦圖裡的八個字如何來讀 乾（前）坤（昆）震（陣）巽（訊）坎（砍）離（黎）艮（亙）兌（對）。