大運是以地支還是天幹論運(大運重地支是錯誤的)

大運看天幹還是地支

看大運會的重點是地支，輔助參考是天幹。

一般而講，運支是十年來原命局五行旺衰的來歷起源，所以運支比運幹更加的重要。不過，在命運局的組合中，幹有幹的組合和支有支的組合可以直接在日幹或其他幹中發揮作用，而地支隻能通過透幹在日幹或其他幹中發揮作以其他幹燥中發揮作用。

不可能用一個積極的結論來回答大運會幹燥和支持哪個更有效的問題。這取決於大運會幹支本身的組合決定瞭幹支的力量是大還是大。

假如是相生組合，如(A子、C寅)，剛受力者力量大(如A子中的A、C寅中的C)，假如是相克組合(如B酉、任午)，雙方都會減力。若幹支一氣組合(如辛酉、桂亥)，則幹支互相幫助。

《三命通會》的觀點：“歲用天元，運用地支”。

天幹和地支各管五年，這是《三命通會》的觀點。交運脫運，想必懂命理的friend都不陌生，也說是換運的分水嶺。然而除瞭交運脫運外，大運前5年和後5年也有交脫的時令。在行大運過程中，有行吉運而不見其吉，行兇運而不見其兇的情形，個中原因雖然很復雜。

四柱中的大運是走天幹還是地支

天幹唄

大運是天幹還是地支

看大運吉與不吉，重點是地支，輔助參考是天幹。綜合考慮大運對用神是否幫扶，就能看出這個大運好或不好。但這個僅僅是籠統參考。

如要細看，則一運十年，前五年與後五年是分開看的。打比方說壬戌土運，前五年是壬水運，再輔助參考地支戌土。明顯的是，壬水是喜用神，但是戌土克制瞭壬水，所以對命主幫扶的力度就小瞭，但畢竟還是在幫，所以以吉論。而後五年，則主體看戌土，再輔助參考壬水。土畢竟克水，所以以不吉論，隻是不吉的程度稍微打瞭折扣。

大運取天幹還是地支?

通常，一個大運管十年，那麼：1。天幹為表，地支為裡，天幹是表象，地支是實質，從此來說，地支力量為主導；2。天幹在前五年力量強些，地支在後五年力量強些；3。還要顧及天幹地支間的生克刑沖破害等關系，甲木被申金所克，乙木被酉金所克，所以金的力量要強。假如是甲子、乙亥，地支之水生天幹之木，所以木又要強一些。

也就是說，辯證、變化地看八字，周易的“易”本身就有變化之寓意。

有人知道八字命理看大運是看天幹還是地支，或者各占多少

按道理來講講，以地支為根本。天幹之旺衰也取決於地支。就好像四柱中最要緊的一個字就是月支，而大運相當於後天月柱，自是以運支為重。支為方位，自然代表著能量磁場，而幹為具體的顯現。

然而實際情況是，因為任何人八字組合不同，有些人確實有天幹地支各管5年的體驗，且很明顯。而有些人則並不敏感。

大運流年看天幹還是地支 歲用天元運用地支

每個命主皆會有各自的天幹地支形成，這在研究命理的時刻是有著十分重要的效果的，畢竟八字的衍生是需要借助幹支的論理的。那麼對於大運流年的八字命理說法來看，分析這其中的看法是要看天幹好呢？還是要看地支好呢？有什麼判斷方式？

　 　大運流年幹支如何看

結合命書可知《滴天髓》講到：“得二、三天幹，不如得一墓庫餘氣”。這說明瞭“根”的重要程度，從而也體現出瞭，地支之力量要比天幹之力量大，地支就好像一棵大樹的根，紮在瞭泥土裡，是我們看不見的。天幹就好像一棵大樹的葉子，飄在空氣中，這是我們能夠看得到的。所以，地支為陰，主內在；天幹為陽，主表露在外的。在看大運的時刻，要以地支（力量大的）為主，天幹為輔，結合著看。碰到天幹和地支有重疊的部分，也要知道，地支對於命主的作用與影響力量，要大於天幹對命主的作用與影響。存在極少數比較極端的八字，會以天幹為主，地支為輔，至於流年這塊，也是一樣，不過呢在看流年的時刻，需要結合一下大運，畢竟大運決定瞭流年的吉兇，大運好，流年則不差，大運不好，流年的發展是存在問題的。

　 　大運和流年二者誰重要

通過八字命運概念可以知道，大運為10年，天幹5年，地支5年，是一個籠統的運勢與運氣說法。而流年則決定你該年所要發生的事。依據《三命通會》記錄載入：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖，太歲如君，大運如臣”。這句話已成千古定論，在實際應用中，大運對於命局的吉兇，必須靠流年來兌現。可見流年比大運更加的重要，這中間的道理也是存在的。

流年是看天幹還是看地支

透過《三命通會》的觀點可以知道：“歲用天元，運用地支”。《淵海子平》的觀點：“子平之法，大運看支，歲君看幹”。《滴天髓》的觀點：“太歲管一年之否泰，故以天幹為重，然地支不可不究”。所以天幹和地支二者多少都是有重要程度存在的。