吉神天後有什麼含義(吉神天後指的是什麼意思)

黃歷的各種術語解讀

公歷：是此刻國際通用的歷法，又稱格列歷，在中國又叫國歷，或新歷。它與地球環繞太陽運動有關，是一種陽歷。公歷以1月1日為一年之開始。

示例：2013年1月4日，星期五。（後面兩個示例都以這天為準，地區還用民國紀年，即民國102年）

農歷：按標準應稱夏歷，又叫漢歷，是依據月相的周期變化，並結合地球環繞太陽運動之規律（即春夏秋冬四季的變化）來制定的歷法。這是一種陰陽歷。農歷以正月初一日為一年之開始。

示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的萬年歷為避開與幹支歷混淆，便註明為“農歷年”。）

關於紀年法，這裡必需說明的是：農歷可以追溯到清朝的時憲歷，那個時候是采用帝王年號紀年法。到瞭清朝末年，孫中山領導的中國同盟會等就采用瞭黃帝紀年。直到辛亥剪掉鞭子成功後，有代表提出黃帝紀年不利於與國際通行的歷法相銜接，遂決定改用西歷（陽歷）。黃帝紀元的使用至此乃止 。固夏歷隻剩下幹支紀年這一選項，並沿用至今。長久以來，均有不少專業人士學者提出要求恢復黃帝紀年的意見。好處是一可以避開和幹支歷混淆，二是更利於增強民族凝結聚集力，三是可以像公元紀年一樣連續遞進式地紀年。

幹支歷：又叫節氣歷、甲子歷，是以60組均不相同的天幹地支標記年、月、日、時的一種歷法，基本完善於北宋時期。它用24節氣來分解出十二個月份，每一個月含有兩個節氣，沒有閏月，年長即回歸年，是一種陽歷。幹支歷以立春為歲首。

示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分歷書沒有幹支紀月、幹支紀時的，用五虎遁年起月訣、五鼠遁日起時訣推排出）

幹支歷一直是黃歷中最重要的部分，由於擇吉之術隻與年月日的幹支相關。後世的選擇傢為增添其術的精密度，並營造出上應天行的形象，乃強調鋪註規則中的月份，是從該月節氣的起始瞬間至下月節氣之前。南宋掌禹錫即稱：凡擇日，皆取月節氣應為正，氣應時刻隨歷日用之。 值年太歲： 今年值年之太歲。

歲沖：今年與太歲沖犯之歲次生肖。

幹支紀年：用天幹地支來紀年的方法，是幹支歷的一部分，或者和農歷相配。如甲午年，或農歷甲午年。

流年飛星：即當年入中之紫白九星。有的會配有流年九宮飛星圖。

24節氣及交節時間：

24節氣即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古代人們依據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段落，每段約隔半月，分在12個月裡。

七十二候：

五天一候，一年365天（平年）為73候，為與二十四節氣對應，規定三候為一節（氣）、一年為72候。

每一候均以一種物候現象作相應，叫“候應”。72候的“候”應包括非生物和生物兩大類，前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；後者有動物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。

七十二候的起源很早，對農事活動曾起過一定作用。固然其中有些物候描述不那麼準確，其中還有不科學成份，但對於瞭解古時候華北地區的氣候及其變遷，仍然具有一定的參考價值。因為那個時候確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區差異很大，所以很難普遍應用。此刻黃河流域物候現象已發生變化，其他地區的物候更是千差萬別，必須不斷發展物候學，制定新的自然歷，否則一味地機械照搬古書是行不通的。

幾龍治水：

是依據每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的。如在正月初五，就叫“五龍治水”，在初六，就叫“六龍治水”，等等。據說，龍數越多，雨量越少，龍數越少，雨量就越多。漢族民間自古就有“龍多不下雨”的諺語。

幾牛耕田：

每年第一個醜日（醜為牛）在正月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善，越多越好。

年神方位圖及說明文字：

以1990年庚午為例，其文字說明有：太歲壓祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬時避之吉；是年三煞在北五黃占離凡亥壬子癸醜丙午丁八山忌用餘各山俱利；是年太歲姓王名清，天幹屬金，地支屬火，納音屬土。歲德在庚，歲德合在乙……

年方位圖的中间位置及向外第一圈的內容其實就是“九星配年方陣圖”，上例文字說明中的的“五黃占離”“丁午丙”忌用就是來自這個“年九星方陣圖”的應用。

第二圈是二十四山（參見《二十四山》一文）第三、第四圈是年神隨歲支遊四方諸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位災煞等三煞。 月之大小：公歷如3月大，4月小。農歷如四月大，閏四月小。

當月所值月宿（1989年十二月為例，月宿為軫）。

月煞方位（1989年十二月為例，月煞方位為東方）。

幹支紀月：用天幹地支來紀月份的方法，是幹支歷的一部分。如丙寅月。一說月建。

月星：即流月飛星。（1989年十二月為例，月星為九紫）

吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天後”等和兇神“月破”、“天火”等，均屬月令系統的神煞。 其內容主要包括：公歷日期；星期；當日時令（如上下弦、24節氣、朔望、各種節日等）；當日吉、兇神煞；農歷初幾；幹支紀日；納音五行；八卦；每日卦運；所值九星；二十八星宿；十二直；當日宜忌；當日沖煞；當日胎神；當日吉、兇時等。簡述如下：

幹支紀日：如甲子日、乙醜日、丙寅日等。

當日吉兇：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大不吉之諸煞值日者，不管其他所臨神煞怎樣均為兇日，其餘諸日依據所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉。

十二建星：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉；

二十八星宿：角、亢、氐、房、心尾箕等（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；

納音五行：在日幹支其下註有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣。

“天官辰時”、“喜神午時”、“日祿申時”、“天乙酉時”、“福星未時”等，這幾個均是日幹時神內容，是以當日日幹而起的時辰貴神，因為“黃歷”篇幅所限一般僅列其中之一。

當日宜、忌：由當日所臨的十二建、二十八星宿和諸位神煞推論得出。

吉神宜趨： 宜接近，會有吉利的神明。

宜： 今日適合做的事情。

兇神宜忌： 應遠離，會有沖犯不好之事發生。

忌： 今日不適宜做的事情。

祭祀：指祭拜祖先和神明等。

安葬：舉行埋葬等儀式。

嫁娶：出嫁的日子。

出行：外出旅遊等。

祈福：祈求神明降福或設醮還願之事。

動土：建築房屋時、第一次動起鋤頭挖土。（多指陽宅）

安床：指安置床鋪。

：佛像塑成後、供奉上位之事。

納采：訂婚時受授聘金。

入殮：將屍體放入棺材。

移徙：搬傢、遷移住所。

破土：第一次動起鋤頭挖土（多指陰宅）

解除：打掃房屋。

入宅：搬入新傢。

修造：修理建造房屋。

栽種：種植作物。

開市：商店開張營業。

移柩：移動棺材。

訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘。

拆卸：拆毀房屋。

立卷：訂立各種契約。

交易：互相買賣之事。

求嗣：向神明祈求後代。 （多指求男丁）

上梁：給房屋裝上大梁。

納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。

起基：建築房屋時，第一塊石頭放入墻基

齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。

赴任：走馬上任。

冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式(周和周以前)周以後女子十五歲及笄。

安門：放置正門門框。

修墳：修理墳墓。

掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。

壞垣：指拆除房屋或圍墻。

沐浴：洗澡。

教牛馬：謂訓練牛馬之工作。

開池：開鑿水井、挖掘池塘。

彭祖百忌：指的是在天幹地支紀日中的某日或當日裡的某時不要做某事不然會發生某事。

當日沖煞：如“沖猴，歲煞北”、“沖雞，歲煞西”等。

沖：即地支相沖，即午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、酉卯相沖、戌辰相沖、亥巳相沖，再把十二地支配以十二屬相，子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。於是，凡子日，與午相沖，即為“沖馬”；寅日，與申相沖，即為“沖猴”。黃歷設立此款，是告知人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子。

煞：每日沖煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不適宜，沖煞的生肖年歲，應該盡最大力量避諱，並且註意和提防沖煞方位，避開朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。

歲煞：常居四季，成為“四季之陰氣”，極為狠毒，能遊行天上，所理之地不可穿鑿、修營和移徙。不慎而沖犯這，傢裡子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。子日起正南，向東逆行，一日一位，四日一周，周而復始。

而沖犯年歲者，上列諸事亦應回避或不適宜為之，漢族民間傳統信仰，也習慣以“安太歲”的流程，祈求年度諸事的順遂。

當日“紫白九星方陣圖”：即流日飛星。（有的還有太陰、太陽、孛星、羅睺、水星、金星、土星、木星、計都九方陣圖）。

今日諸神

下元： 今日之卦象

掌日太歲： 今日掌日之太歲

胎神占方/每日胎神： 古老的傳說裡，一直有經常提到的「胎神」存在，農民歷上可見「胎神」的項目，漢族民間習俗相信胎兒生命受胎神支配，於是諸多忌諱與禁忌衍生，多半在限制孕婦勞動，和避開參加婚喪喜慶等社交活動，多休養以減少流產發生的危險。

每日胎神值位皆不相同，可以依每日天幹地支可推算得知，傳統上胎神值位處必須忌諱和避諱修造、搬動，以免損孕，難產。孕婦亦不可以搬動傢具、不可以動刀剪，由於孕婦亂動會讓「胎神」不愉快，使得生產不順利。「胎神」說，固然是漢族民間傳統的傳說、，然而婦女懷孕十月，本來就該謹慎註意和提防、好好休養，若是由於流產、早產而失去小寶寶的生命，對於孕婦可是莫大的遺憾！

吉神占方/吉神方位：喜神、財神、福神、貴神所到之方向。

五行： 即金、木、水、火、土。五行是構成宇宙之最基本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格，四季的演變，日月的運行，亦以五行為數。

金，中心凝結聚集，有收斂、剛銳、砍伐的力量。

木，四方發散，有生長、蓬勃、向外的力量。

水，向下流散，有流動、自由、向下的力量。

火，向上擴升，有光熱、膨脹、向上的力量。

土，左右移動，有厚重、雜陳、向內的力量。 “五不遇午時”、“五不遇辰時”等，為從日幹而起時神，參閱《良辰吉時》一文。

當日的吉時、兇時：這幾個“子平、醜吉、寅兇”的字樣，均是根據當日日幹時神（日祿、喜神、五不遇等）、日支時神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時神（旬空等）推論得出。

吉時：吉利之時辰。

兇時：兇兆之時辰。

黃歷中王日，天後，月空，四相有什麼含義

都是吉星

吉神宜趨:驛馬天後天巫相日福德要安啥意思

吉神宜趨:驛馬天後天巫相日福德要安啥意思？吉神宜趨:在擇日時應該在吉神多的日子做特定的事，以增進行事的吉祥與順利。吉神宜趨天後天巫相日福德要安驛馬兇神宜忌五虛元武大煞重日 星宿 尾星造作主天恩，富貴榮華福祿增。進寶招財與田宅，和合愛情婚姻貴孫。

2023年10月26日財神方位 今日12時辰財喜方位?

由於生活之中是離不開金錢的，因此任何人都在很努力地賺money，為的就是維持本人的a good生活狀態，但是任何人這一輩子的財富狀況是受到八字決定的，但是要是想改變自己既定的財富狀態也是有辦法的，最有利的方法如下祭拜財神提升財運。

2023年10月26號財神方位

今天為陽歷2023年10月26日，壬寅年庚戌月壬子日，陰歷十月初二日。今日財神位在正南方向。

今日各時辰求財吉方

23:00-00:59 庚子時

【財神】正東

【喜神】西北

【吉神】天後 明堂

01:00-02:59 辛醜時

【財神】正東

【喜神】西南

【吉神】時陽 明堂

03:00-04:59 壬寅時

【財神】正南

【喜神】正南

【吉神】生氣 明堂

05:00-06:59 癸卯時

【財神】正南

【喜神】東南

【吉神】陰德 生氣

07:00-08:59 甲辰時

【財神】東北

【喜神】東北

【吉神】王日 驛馬

09:00-10:59 乙巳時

【財神】東北

【喜神】西北

【吉神】陰德 益後

11:00-12:59 丙午時

【財神】正西

【喜神】西南

【吉神】王日 生氣

13:00-14:59 丁未時

【財神】正西

【喜神】正南

【吉神】天後 益後

15:00-16:59 戊申時

【財神】正北

【喜神】東南

【吉神】時陽 生氣

17:00-18:59 己酉時

【財神】正北

【喜神】東北

【吉神】驛馬 明堂

19:00-20:59 庚戌時

【財神】正東

【喜神】西北

【吉神】時陽 明堂

21:00-22:59 辛亥時

【財神】正東

【喜神】西南

【吉神】時陽 驛馬

提升財運的方法有許多，但是祭拜財神是最有利的方法。

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吉神日馬思命啥意思

1。天乙貴人

天乙貴人屬八字神煞之一，為反兇化吉，最為有力的貴人星，是我們四柱中最吉之神。人命中若逢天乙貴人，則其功名早達，官祿易進，遇事會有貴人幫扶，臨難亦有人解圍，終登將相公候方位。大小運行年至此，亦主發財晉職，一切加臨至此，則皆為吉。

2。太極貴人

八字神煞中的吉神，人命若帶有太極貴人，主地位崇高，於事業、學術方面，皆有著術出之成就，且可以獨樹一幟，受人景仰，是我們八字吉神中，非常吉利的神煞。

3。天德月德貴人

天德貴人具有著天地的德秀之氣，為一反兇化吉之神，主福壽，人命若有此氣，便會有著很大的福德。月德乃為祖先母系之陰德，其功能與天德貴人一樣，是安祥巨福，福壽兩全之神煞，月德入命，主命主福分深邃，長壽，不易犯官刑。

4。三奇貴人

三奇貴人為八字的神煞之一，凡我們四柱中逢之，則主人精神異常，襟懷卓越，好奇心重，博學多才，乃我們經常所說的“奇人”。

5。福星貴人

人命若帶福星，主畢生福祿雙全，格局配合得當，絕對會多福多壽、金玉滿堂。而平常人假如得之，亦主三餐溫飽，衣食無憂，此星多主平安福相，而不主富貴，若想要富貴，則需其他吉神輔助。

6。文昌貴人

八字神煞之一，主天資聰明、學業事業運旺盛，又主反兇化吉。命帶文昌貴人，則其舉止溫順文雅，好學上進，男命則會註重內涵，女命則頗重儀表，乃德才兼備之人。其人天生具有文學藝術才華，可以兼顧道德、義理、人情，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，可以成為大文學傢、藝術傢、學者；而命格低者，也是多才多藝。

7。魁罡貴人

命帶魁罡之人，主人聰明機巧、才華橫溢、肅殺威嚴。身旺則遇魁罡，常發祿百端，顯貴絕倫；身弱則逢魁罡又遭刑沖，多主貧寒徹骨，易遭災禍。魁罡性嚴有操持，運行時身旺發福，一見財官，禍患立至，帶刑殺則尤甚。命帶魁是者，雖有領導才能，且又好權術，但愛情婚姻不順。如不遵紀守法，則難免遭遇牢獄之災。

8。國印貴人

其屬於八字神煞之一，是一個可以給人帶來權力的吉神。如我們命帶國印貴人，又逢生旺或有其他吉神的相助，其人有掌權之能，便可在機關執掌實權。

9。學堂詞館

學堂、詞館均為八字神煞之一，其源於八字祿命法，《三命通會》所謂“學堂者，如人讀書之在學堂。詞館者，如今官翰林，謂之詞館，取其學業精專，文章出類。”八字命中帶學堂、詞館之人，則其多學多才，聰明巧智，文章冠世，畢生富貴非凡。

10。德秀貴人

德秀貴人是我們所熟知的八字神煞之一，是一個主貴的神煞，它真的可以反兇化吉，獻瑞呈祥。而命帶德秀貴人，主人儀容清秀，溫柔爽朗，涵養出眾，非常有才華。

11。驛馬

驛馬星為八字神煞之一，驛馬星是一顆有吉有兇之星。人命中帶吉神之馬，大則會有超遷之喜，小則也會有順動之利；而兇神之馬，大則有顛蹶之憂，小則會有奔走之勞。

12。華蓋

八字神煞之一，為僧道之星，八字命中帶華蓋，主人頭腦聰慧，喜愛藝術，但性情乖僻，且捉摸不定，畢生多憂少樂，即貴亦孤。如逢印星，則主文章顯達；如為四柱喜用，則其主人才華出眾，可以與、易學結緣，從而帶來好運，危難時似有神仙保佑，可以絕處得救，並且其學習易經方面的知識則非常快。

13。將星

八字神煞之一，將者有管理之意，將星為吉星，是一個主權威的神煞，命中逢之，則能夠增強人的領導才能。四柱中命帶將星之人，能文能武，畢生有權柄威信，而假如命局配合得當，則會使其手握重權。

14。金輿

八字神煞之一，主富貴，得妻財。女命逢之，主我們的品德性格溫柔善良，容貌美麗，生活富裕無憂；而男命遇此，主得賢惠妻子亦或是受女性的青睞，子孫康健；平常人傢的子弟遇此，主娶高貴人傢之女，也為男子入贅富貴人傢之命。

15。金神

八字神煞之一，主要代表瞭富貴。而命帶金神即命局中會出神，此命局主人性情剛烈，聰明有才，好學不倦，性格執拗，不聽別人的勸阻。

16。天醫

八字神煞之一，為掌管疾病之事的星神。命逢天醫貴人，則為喜用，且易得生旺，主畢生身體康健，並適合在醫學、哲學、心理學等范疇發展事業。

17。祿神

八字神煞之一，祿者，福也，善也。從精神的角度來說，祿是稟受於天的種種好處；從實質的角度來說，祿是“食祿”。若命中逢之，主享俸祿，豐衣足食。

18。拱祿

八字神煞之一，主要代表瞭名利與富貴，是我們八字神煞中的吉祥之神。

19。天赦

著重是代表瞭反兇化吉、解除災禍。命局中如果出現天赦，則其命局主人，必定可以化險為夷，即便觸犯瞭法律，也可以獲得赦免，被寬大處理。

吉神寶光有什麼含義

吉神寶光是喜悅，喜慶，貴神，遇到貴人之義。每日黃歷的吉神宜趨中寶光之寓意是能為事情的順利有促進作用。老黃歷提供今日黃歷查詢。