易經中哪一卦是講感情(周易中講愛情的卦)

一：《易經》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛。

還想在一起恐怕不能瞭。應爻甲子水動與變卦辛醜合，合者被人合走之意。加上你世爻申金生子水你生他即為你主動喜歡他。假如他是申金你是子水的話就有機會在一起。實際上己不可能瞭。

二：《易經》第5十九卦 渙 風水渙 巽上坎下 ——問的是兩人的情感

盡人事，聽天命，隨緣

三：高人解卦:第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下(問感情)

有動之象

四：《易經》第6十一卦 愛情

中孚，豬蠢魚傻被感動而信服，說明精誠所至金石為開；

初九，堅定心志；

九二，坦誠無欺；

六三，對壘磕磕絆絆；（情敵、信任度、麻煩等）

六四，至上卦失馬非禍；（朋友、親情、工作等）

九五，團結誠信；

上九，升華，兇有所失，結束單身。

五：六爻水火既濟變澤山咸，近日半年能遇見出嫁對象嗎?

有利愛情婚姻：凡測婚，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上等愛情婚姻。男測，財臨應，妻為賢內助，善持傢；女測，應臨官，稱心如意。男測，財臨應爻為正妻，若被日月沖克，動而化兇，主喪元配之妻；若他爻之財旺而生世，或他爻變出之財旺而生世，主再婚之妻也能白頭偕老；若財不臨應，以主卦之財為正妻，變卦之財為再娶之妻。 男測，兄世，女測，子世，但若財官旺動，生合世爻，婚也能成。未婚男女測婚，以應爻為對方。測婚，喜卦逢、三合，世應宜靜。

對婚姻不利：測愛情婚姻最為忌陰陽交錯、卦爻相害、財官相害、卦爻亂動、臨空入墓，輕則婚不如意，重則生死離別。財官逢空，決不能成婚，否則不死則離，或對方是無能之輩。凡喜用神臨朱雀、螣蛇、玄武動而受克刑害沖，皆有離婚之象。陰陽交錯，多數都是男女性格差別較大，婦掌夫權，相互欺凌，必然致使感情破裂。測婚，遇醜未戌三刑，主男女性生活不和協，或有泌尿系統疾病，且多是與異xingjiao往不檢點造成的。測婚，遇寅巳申三刑，多是單方面性情冷淡，薄情寡義，夜不歸傢。凡是卦逢三刑，一般要通過法律離婚，沖克害則可協議離婚。喜用神休囚，被沖克入墓，必喪偶。測婚不分男女，凡遇純陽純陰之卦，婚必難成，成瞭也散。財官休囚，空破墓絕，破敗之婚。兄臨玄武動，求測人防被騙財，若世應相合，財不受沖克，說明愛情婚姻中男方花費大，但是願意的。聚財沖世，必有婚災，解救辦法，離婚。鬼動化鬼，不但求婚不利，還應防傷災。世動化鬼或鬼動克世，不但不適宜出嫁，還應防災與病害。

六：咸卦- 草稿

卦辭：咸，亨，利貞，取女吉。

利：宜。

感情，亨通，感情不正，愛錯人也屬於一種亨通，隻是亨通，要留意不一定適宜，

取女吉：找到適合的對象跟她（他）出嫁，你會有一個相對較好的傢庭，你看見這個人，你很喜歡，你硬要去追求他，不肯定有有好的結果。你聽人傢介紹，聽爸媽的話，看起來似乎，你沒有啥用，說不定反而愛情婚姻會很美好，

你說以前有啥媒妁之言，那是老套瞭，那此刻不是嗎？，此刻婚友社在幹什麼呢？可以知道你無路可走之後，你又要走到婚友社，那婚有事不就是做媒嗎？最後你能夠不稟報爸媽嗎？爸媽不點頭，你們兩個日子會好過嗎？我們都是把以前的解釋很僵化，老是拼命去罵它，這個罵瞭半天也沒有用，你罵瞭半天，回頭你還是要有人介紹，你回頭還是要有煤人，你回頭還是要爸媽點頭，那名詞不一樣而已嘛，

感：感情感感情動感覺感化，

由於人切記不可能沒有感情，由於你的心會動，你看見錢會不會心動？那當然心動，那也屬於一種感

可見，咸卦不完全限於男女之間的情感，你跟萬物皆有感應，你看見這個桌子，馬上說，唉，我好喜歡，你看他這個顏色說，我不喜歡，你馬上有一種反應，那麼這樣就叫感應，人離不開感

柔上而剛下，上面是兌（澤），兌是陰少陽多，所以是陰卦，下面是艮（山）更是陰多陽少，所以叫陽卦。陰卦柔在上，陽卦剛在下，假如倒過來，怎麼樣？，倒過來壓的死死的，不能動，所以柔上剛下能動，才會有感覺，

二氣感應，上面是陰卦，陰氣是向下的，下面是陽卦，陽氣是上升的，陰往下，陽往上才會有交感，

相與就是相親之義，愛不愛還不知道，但是最起碼已經親近瞭，

止而說

止有什麼含義？為啥少男他是個山的卦，就是說你去追求女生的時刻，你要適合而止，否則的話，那人傢會告你的，告你騷擾，

不是說我可喜歡他她，你喜歡是一回事，人傢喜不喜歡，你要留意，所以它用一個止，就是說你隻可以表現，你的誠意是沒有改變的，但是你不可以說我的力量是無止境的，有一條線你不能跨越，說通悅，

你可以看見少女她不能動，她隻能暗示你，她很喜悅，她接受你的好意，隻能如此而已，少男跟山一般，他要很篤實，很謹慎，緊接著去求少女，少女為他的誠心所感動，她嘴巴不能答應，隻能用臉色來回應他，這樣一點一點的二個人就有感覺，

並不是用嘴巴講的，你愛我嗎？，我愛你，愛到什麼地步？愛到愛到……反正講一大堆，沒有用啊！，由於沒有心嘛，它已經告知你，這是沒有心的，所以大傢聽來聽去會覺得很奇怪，沒有心到底好不好？心它是永久存在的，不或許不存在，怎麼或許沒有？所以無心之感是告知你，不要用心去計較，用心去衡量利害關系，但是你要誠心專心，你要沒有雜念的心，那麼這樣就對瞭。

男下女才算合理，才會亨通，

利：發乎情而止於禮，有情感感情要適當的表現不過要止於，世俗的禮節所能接受的范疇，

娶女吉：依照正當的婚配流程，你才會吉祥，

聖人看見這種現象他就知道，我們要感動人心，天下才會太平，

我們要用心去觀察觀察，整個宇宙萬象，他們彼此互動的情形，這中間是有真情的。

大象傳：山上有澤；咸，君子以虛受人。

山上的澤水是沒有受到污染的，而高山是知止的，比喻純潔的少女與知道禮節的男子。

做人要虛你才能夠包容一切。（茶壺空虛才能裝滿水。）

初六爻辭；咸其拇

腳趾頭開始動瞭，情竇初開，心動瞭可是不能有所行動，隻能腳趾頭動一動，就停下來瞭，

初六小象；咸其拇，志在外也。

固然志在外，但是她不會亂動，由於一亂動就對她不利，

有懷春之心可是不敢展現出來，由於你不知道對方反應怎麼樣。最重要的是不能違反貞正的原則，（隻能男追女，不許女追男，男追女隔層山，女追男隔層紗，緊接著還說的非常好聽，英雄難過美人關，）女的追男的，男的一般很難抵擋得住，為啥？由於男人心思多半在事業方面，愛情不是他的主要項目。

（女生的第1關是情關）你去問一個小男孩最重要的是什麼？他都會告知你想辦法賺點錢，由於賺money才能出嫁，他從內心想，賺money才能出嫁，

可是你問一個小女孩，你將來長大怎麼樣？俺要先賺money。我才出嫁，這種話她大約是講不出來的。她不敢說，由於她在傢中都是看見父親賺money回來給母親用，那她何必去改變這個現實呢？由於那對她很有利，因此我們整個社會的風俗是這樣，它是自然有它的一些造成的緣故。

她固然志在外，看上瞭九四，但是她不會亂動，由於一亂動就對她不利，你為啥知道她不會亂動呢？由於它是初六，它不是初九。它初六不當位，感覺很柔很微細，也不知道對方感覺如何？摸不瞭解以前，那你肯定不要亂動，

（當懷春的少女對某個男子芳心暗許的時刻，務必要謹守《易經》中所講的貞正的原則，給予其適當的暗示，而不要大張旗鼓的展開求愛的攻勢，更是萬萬不可以由於別人非分的挑逗，而新生歡喜，欣然接受，不然就會受到兇象）

六二爻辭；咸其腓，兇，居吉

腓是小腿，六二動，為啥兇，由於六二跟九五相應，但是一動就找到瞭九三，（九三就是近水樓臺先得月，）

整個咸卦都是坎相皆有幹擾

九三在這兒就是一個幹擾

為啥我們說男人要有大的責任感，就在這兒瞭不能由於感覺這個小女孩非常靚，就逗逗她，討她的歡喜，不行，

六二好好跟九五相應就沒事瞭，唯獨你又去奉承他，你又在他面前表現的很可愛，緊接著很溫柔，你就完瞭，你一定兇的，你急著求感，結果你是不能得到最後的成果，

女生對一個男生喜歡是不能展現出來的，（能夠給暗示）假如展現出來，對你是非常不利的，由於人傢會誤認為你是一個隨便的女生。不要認為男生此刻不會這麼感覺的，他此刻不這麼感覺，他有一天會感覺到。那最後呢？男生跑掉瞭女生在那裡還是發呆的。

六二小象：雖兇，居吉，順不害也。

固然你這個爻像是兇的，倒是你隻要用理智把它止住，適可的表達，你還是會吉的，他會給你一個挽救的方式方法，

你要柔順謹慎，遵循社會的習俗，你就能夠避開禍害，

九三爻辭：咸其股，執其隨，往吝。

股：大腿。大腿沒有自主性

預示這個男孩子本身沒有主見，完全是聽人傢話的，人傢叫他找這個，他就找這個，人傢叫他追那個他就追那個，那這種男生你要他做什麼？

他呢，隻是隨從人傢的慫恿，（唉，那個女生很喜歡你，你趕快去追她，他就真的去追瞭）

這一時刻你無論去追誰，人傢都會看你很卑鄙，由於你不是出於真心的，隻是聽瞭人傢的慫恿，還有人跟你打賭，你敢去約會那個女生嗎？你敢嗎？你敢，我給你300塊，你就去瞭，我看這種事看多瞭

一個男生為瞭表現她的勇敢，為瞭表現他的傢世不同，為瞭怕人傢說你沒有種，他就去做那麼這樣就是九三。

很固執的，隨從別人的指使，你怎麼動都是吝的，

六三小象：咸其股，亦不處也，志在隨從，所執下也。

不處即為你沒有發揮作用，你隻是瞭解聽別人的話，盲目的去做，那你本人還有啥作用呢？，意志不堅，愛情不專的男人就是九三，

所執下也：他眼睛看見六二看見初六，他根本沒有看見上六，

上六才是他的對象，但是他看見下面有兩個，上面有一個，上面那個比較困難，俺就追這個很容易的，那麼這樣就搞得天下大亂瞭

九三不能靜處，他的心隨著別人的指使，緊接著到處去感應，這樣的人愛情怎麼會專一呢？所以無論他怎麼動？都是很可悲，都是很可鄙的行為，

九四爻辭：貞吉悔亡，潼潼往來，朋從爾思

剛開始告知你，你守正，就會吉祥，不貞就會後悔，（四多懼）他要跟上面的上六交往，有一個九五隔絕在那裡，他想跟下面的六二交往，又有一個九三隔絕在那裡，因此我們慢慢瞭解，三個陽爻在那裡，當中那個是比較吃虧的，

這樣一來，他就心神不定，所以叫做潼潼往來，往是上，來是下，真正那個初六反而很遙遠，所以你就摸不瞭解你到底喜歡誰？，而且你無論哪裡走？皆有兩個陽把你擋住，制造許多障礙，因此你的心志就昏愚不定，在這一時刻最有利的方法如下貞節自守，

不能亂，一亂將會有悔，不亂的話，悔很快就會消失瞭，所以叫做悔亡，

朋指初六，爾指九四，

初六才是九四的對象，你不要盲目的去找別人，

九四小象：貞吉，悔亡，未感害也；潼潼往來，未廣大也，

你原本是無心的，但由於你的情感沒有受到傷害，因此你反而不知道，

凡是越老練的，在感情廣場上失意許多次的人，他反而很老練。

從來沒有過，第1次，飯也吃不下，晚上也睡不著，那麼這樣就叫潼潼往來，左想右想找未到，一條正確的路子，

未光大也：由於你對純真的愛情，你還是搞不瞭解，

他知道我是一位男士，俺要找一個對象，可是找誰呢？，在哪裡？怎麼樣？他都不知道。

對於一個不懂真愛，又不知道愛誰的人來說，假如做未到貞潔自守，也許會由於盲目而陷入，後悔莫及的陰影當中，不過，社會上還有一種人，同樣是不懂真愛，但是由於物質富足而與之建起，愛情婚姻關系，即使最終愛情婚姻破裂，斷然不會心生悔意，這又是為啥呢？這種以物質為基礎的愛情婚姻，可喜可悲呢？

九五爻辭：咸其脢，無悔

脢：背

背是脊椎骨是最沒有感覺的，因此你挨打的時刻，前面受不瞭，你都用背去頂，被可以打得重一點，可以承受的得瞭，

告知我們說，你假如要追求一個女孩子，你要背很重的東西去送她，你才能感動他，這樣怎麼會無悔呢？由於你用物質來表達出來的愛情，你肯定很清楚，當錢用光的時刻，這個情就絕瞭，

有許多開豪車穿一身名牌，那這種就是咸其梅，由於你隻有錢可以感動人傢，

他隻有這個背，我隻有這個，隻有錢，你們願意就跟我出嫁，為啥無悔？由於你本來出發點就是這樣。那你將來承受什麼後果，你還悔什麼？你悔也沒用。

九五小象：咸其脢，志未也

就是他對愛情完全外行，他顯得很末端，隻會用物質來顯示他的價值，那這樣的人悔也沒有用，他斷然不會後悔的，由於這種價值觀的人，怎麼會後悔？錢被騙瞭，再來，再騙一個，跑掉瞭，再來，甚至到法院告你，但是話說回來，凡是看見錢多，就會動心的人，大約斷然不會跑，那有啥好後悔的？

上六爻辭：咸其輔，頰舌

輔是牙齒外面的臉頰，頰是臉頰，舌是舌頭，意思就是說甜言蜜語，用甜言蜜語迷惑對方，這樣的人比九五還要薄情，談戀愛的時刻不要老相信對方嘴巴講的話，講的越甜，你越要加以懷疑，

兩個比起來，男孩子甜言蜜語還不是很厲害，女孩子甜言蜜語那是非常可怕的，平常時候，一個男孩子跟一群女孩子在一起是有點害羞的，一個女孩子跟一群男生在一起，他是非常活躍的，這是性格差別。你假如瞭解的話，聽聽就行瞭，你就不會上當，假如你相信，那你什次將會有十次上當，

比喻小三，小三一出現，天下大亂，靠的就是甜言蜜語，小三能夠給這個男生的太太電話，我不上心他的錢，不上心她的名，我隻重感情，這種話，天曉得，

不要把責任歸於小三，由於小三從古至今就存在，

按部就班有誠意用理智來引導你的情感，否則一發不可收拾，所以要趕快去看恒卦，怎樣守恒？

是否能長時間，假如不能，趁早離開，對大夥都好。