啥是刑太歲沖太歲(刑太歲對女人的作用與影響)
一：啥是做太歲?犯太歲，沖太歲，刑太歲，害太歲，破太歲分別指代的是_百度。。。
太歲即歲星、木星的神格。中國民間傳說太歲運行到哪，對應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身。在此處動土，會驚動太歲，所以中國俚語有“不得在太歲頭上動土”一說。
啥是做犯太歲？犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。 “年沖”其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；
“對沖”其實就是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲；凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
刑太歲，又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。
在玄學中，害太歲（也叫作穿太歲或太歲相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其作用與影響力量較沖太歲為低。與坐太歲、沖太歲、刑太歲、會太歲、合太歲、破太歲合稱為犯太歲。流年害太歲代表互相爭鬥對峙，但這幾個都是恩惠中而產生的仇恨，而引發災害。當代社會正規道長少之又少，仁澤易道可說是在解決此問題方面相當地受贊賞。於流年工作多數是有獲益，但又因獲益而有所損失。因財失義，樂極生悲或因一時意氣風范，而最終令自己失敗，故應謙虛地沉實應付。破解害太歲叫克害太歲。
二：刑太歲，刑太歲有什麼含義，刑太歲怎麼破解
刑太歲又稱偏沖太歲，屬於犯太歲的一種情況，可能致使運勢與運氣差，容易受到惡運不斷。從命理學角度來說，刑太歲太歲為犯太歲的一種，犯太歲是本命年坐太歲與值太歲、刑太歲、沖太歲、破太歲、害太歲五種類型的總稱。唐朝著名風水師楊筠松說：吉莫吉於修太歲，兇莫兇於犯太歲。由於太歲為百神之統，俗謂之年中天子，太歲是至尊之位，審查人間善惡，司本命禍福吉兇與流年臨犯之厄，犯太歲者，流年運勢與運氣曲折不順，多有不順的事發生。
刑太歲查詢表
2023年生肖屬相為虎、蛇之人刑太歲；
2023年生肖屬相為雞之人刑太歲；
2023年生肖屬相為牛、羊之人刑太歲；
2023年生肖屬相為豬之人刑太歲；
2023年生肖屬相為兔之人刑太歲；
2023年生肖屬相為羊、狗之人刑太歲；
2023年生肖屬相為蛇、猴之人刑太歲；
2023年生肖屬相為鼠之人刑太歲；
20二十四年生肖屬相為龍之人刑太歲；
2025年生肖屬相為虎、猴之人刑太歲；
2026年生肖屬相為馬之人刑太歲；
2027年生肖屬相為牛、狗之人刑太歲；
刑太歲年份是十二年為周期周而復始的，從2028年開始屬相為虎、蛇之人再次刑太歲，2029年屬相為雞之人再次刑太歲，依此類推。
太歲神司本命吉兇禍福與流年臨犯之厄，《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。老話說“太歲當頭坐、無災就有禍”，犯太歲可請太歲護身符破解，消災免禍。太歲符分陰陽，男士請陰符、女士請陽符，勿請錯瞭符咒。太歲符之外，也可請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊破解犯太歲（男士請黃色錦囊，女士請紅色錦囊）。
三：沖太歲有什麼含義?
據中國傳統風俗認為，在每一個年頭，皆有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就叫作太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。因為太歲多數都是武將出身，故在道教的稱謂上全部付與“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器也有所不同，暗示瞭該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持槍執劍，則預示該年要奮發圖強。 所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。 刑太歲： 有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，力更輕。即個人所屬生肖，與流年太歲生肖相刑，其實就是“刑太歲”。刑太歲者，預示流年運程也許會受到一定的作用與影響。容易受到是非纏身，凡事以忍為佳，切記不可作擔保人，留意文件合約細節與關鍵，以免惹上官非。 60甲子年值、沖、刑太歲參考表： 60甲子年．太歲姓名 流年 生肖 犯太歲 值太歲 沖太歲 刑太歲 甲子金辦 丙子郭嘉 戊子郢班 庚子虞起 壬子邱德 子 鼠鼠 馬兔 乙醜陳泰 丁醜汪文 己醜潘蓋 辛醜湯信 癸醜林簿 醜牛牛羊 羊狗 丙寅沈興 戊寅曾光 庚寅鄔桓 壬寅賀諤 甲寅張朝 寅虎虎猴 蛇猴 丁卯耿章 己卯伍仲 辛卯范寧 癸卯皮時乙卯方清 卯兔兔雞鼠 戊辰趙達庚辰重德 壬辰彭泰 甲辰李滅 丙辰辛亞 辰龍龍狗龍 己已郭燦 辛已鄭祖 癸已徐舜 乙已吳逐 丁已易彥 巳蛇蛇豬 虎猴 庚午王清 壬午陸明 甲午張詞 丙午文折 戊午姚黎 午馬馬鼠馬 辛未李素 癸未魏明 乙未楊賢 丁未僇丙 己未傅稅 未羊羊牛 牛狗 壬申劉旺 甲申方傑 丙申管仲 戊申俞忠庚申毛幸 申猴猴虎虎蛇 癸酉康忠 乙酉蔣端 丁酉康傑 己酉程寅 辛酉文政 酉雞 雞兔雞 甲戌誓廣 丙戌向般 戊戌薑武 庚戌化秋 壬戌洪范 戍狗狗龍 牛羊 乙亥伍保 丁亥封齊 己亥謝壽 辛亥葉堅 癸亥虞程 亥豬豬蛇豬
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四：刑太歲，破太歲，犯太歲，害太歲，都分別為啥意思嘛
【害太歲者】害解陷害、危害。今年易陷害、朋友
出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、
被誤導損失、投訴等
【破太歲者】破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
【值太歲者】即本命年，預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更佳的運勢與運氣。
【刑太歲者】刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。
【沖太歲者】沖即為沖擊沖動。今年受沖、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。
【犯太歲】值年（當年、本命年）和沖太歲者，要多加註意和提防和小心
五：太歲是什麼?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書雲：’’歲攝兵權，�
人生死。”又雲：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或雲：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲？
流年，是指一年一年不停地替換。
流年太歲，共有60位〈以十天幹配十二地支，組合而成〉，每一位太歲皆有衪的姓名，而順序值年，循環往復，循環不息，所以又叫“值年使者”。
流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書雲：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，也叫伏吟。 “�”：有�擊、對抗之意；交戰相�，也叫反吟。 “破”：有損壞、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的作用與影響，會致使官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情形狀況出現。
除瞭這些以外，壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須註意和提防觸犯太歲姓名的名諱。 破解太歲之兇力。可拜太歲作福，以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護身平安。
但是
“在太歲頭上動土”是咱們國傢的一句老話，它表明一種文化忌諱和避諱。過去人們認為，不信這種忌諱和避諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記錄載入：有那麼一個叫王豐的人，“於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”
《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每一年者要在“太歲”頭上挖土。有次挖出肉塊，用鞭子打瞭幾百下，扔到大路上瞭。當夜有人看到有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，並問：“太歲兄，你為啥受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明後“太歲”就不見瞭。
在咱們國傢民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實也就是說，“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱們國傢神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記錄載入：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中亦有一條關於“土肉”的記錄載入，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”
到瞭明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，並且將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附於大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”並 且，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉瞭幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。”
據吉林大學微生物專業人士解釋，俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”，被保存於紙盒箱中雖已半年有餘，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質，“太歲”仍鮮活如初，無任何異味。對此，專業人士稱，它其實也就是說是一個有生命的、低等菌類混合體，與《本草綱目》等古籍記錄載入的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區？》為題，對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行瞭報道，挑起瞭許多市民的興趣，大傢說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專業人士盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告知記者，被百姓說成“太歲”的東西，非常可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體，南方較多北方較少，但無論在哪，隻要溫度、濕度等環境條件適宜，就會出現。今年降雨量較大，南部山區山村出現這東西並不稀奇。至於當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙相同的叫聲，盧教授說，有或許是菌落裡面夾有空氣，當人用腳踩時，氣體受擠排出而發出的聲音。另外，由於菌群也是一個生命體，要與周圍的環境進行新陳代謝，出現代謝物是正常的；當環境條件發生變化、不宜菌群生長時，它也會逐漸腐爛、解體。 盧教授還稱，這類菌群沒有多少實際價值，不能與《本草綱目》等古籍上的記錄載入完全劃等號。
六：”犯太歲”是什麼狗屁東西!!!??
太歲是木星的古時候別稱。古時候星象學裡面對木星有忌諱和避諱。另外認為凡是神靈都是可以作怪的，打比方說犯龍瞭，犯太白金星瞭之類的。