南京風水好的樓盤風水夫妻明堂(如何的房屋才算風水好)
在南京買房子， 從風水上講，哪裡相對較好?
肯定是河西瞭 環境好 又是將來的經融中心 又被地鐵環繞
南京區橋西苑風水
問風水，好。歷古以來前所未有，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，亦即隻能按照風水選穴之特點標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高，隻能矮。窩、鉗低窪、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
引讀：好字管總。每一項皆有小標題，共六方面的內容。最後一項所要說的是：城市，人為風水。假如無人為科技因素，目前國內、國際不論任何風水大師佈控任何風水局，都隻會狗屁不通。沒有科技因素此刻城市人口減少到五分之一以下，看能不能滿足生存條件。也就是說風水無定論，科技才能滿足人們的需求。古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。
1。好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出來，主要正確把握大勢，大方向對就能夠。
大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其理由就是這幾個人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨一無二的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招兇的征兆。這幾個在堪輿風水用事上的啟示是：即要註意和提防大局，不能因小而失大，又要註意和提防不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山，自己為自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇，但蔡氏無後，是何道理，太完美，太絕妙瞭。戰爭年代，有許多老將老帥正所謂因為貌不驚人，而逃過生劫難，朱德總司領就有這一方面的典型實際事例。人事一理，大方向正確，小錯反而護大成。
2。貴人照臨，天下太平，貴人到功，放心居住。
何謂貴人？是還是不是此刻供奉在各大廟宇、寺院和傢庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的隻是偶像，而不是貴人。名符其實的貴人是從實際，是現實中左右和主宰這樣一個社會的那些有級別、有能力的人，為大大區區的貴人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建築，其設計、定奪的級別極高，應看成是已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房屋，實行不切實的改動，在技術層面上講，不合技術規范要求，從風水意義上論，為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約，沒有技術權貴的技術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊，憑風水的那點毫無管束力的狗屁經，能對錢商們有何效力，隻怕早就災惡橫生！！！風水上禍事連連。
3。啥是風水？，第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。多用科學腦袋思維。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，掙錢多，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎能固保守教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心務 必要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。
對稱：傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對對稱，在對稱中求取平衡。
必須：是指這幾個結構和設置務 必要，不可缺少，不是可要可不要，有，實質意義不大，沒有對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。把這幾個設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。
方便：打比方說門進出要順暢、方便。假如不方便，就是再合風水方位理氣規范要件，也隻能加重出入活動負擔，其實也就是說亦即不好的風水。又如：廚房門對大門好還是不好？———，一條門，如廚房是一條門，進戶門也是一條門。是活門，可對。是活和活，有用和有用。現實是有用就相合，無用就打架。能人和能人互幫互助，無用的人和無用的人絞在一起，即幹壞事又打架，天下不太平。門也是一樣，無門死地方，門多，就是不相對也成災。
安全：房屋周圍修水池雖好，但小孩掉入的情形不在少數，隻要有小孩掉入遇險，整座房子的風水若幹年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好運的日子，修瞭魚池帶來麻煩，得不賞失。又如：榕抱石盆景擺放擺列的地方，不論用何種理論評價，隻要擺放擺列不平安穩定和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動，隻能是引發多災、多難。又如：泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石，妨礙進出就是絆腳石。
關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古時候以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，當今社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定瞭很好基礎，從而具備瞭創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水蘊含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
4。心態平衡是最有利的風水。
現代居室的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於局中人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測推算出一定的問題與事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一問題與事項中，因為看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是很大差別。風水不能決定事物變化的某些特征，但能檢測事物變化的某些特征。打比方說：傢裡的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為啥不是相互照應，而是目瞪口呆？在這兒，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是局中人的心靈，心靈是人的窗口。局中人有啥樣的心態，就會咋樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又打比方說：房屋風水，小屋象菜刀型，並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這便是風水。現代傢庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必定是不同後果。又打比方說：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到恐懼可怕，它真真正正可怕。為啥可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又打比方說：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不一樣情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是不好的風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避免無論，隻認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不僅不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單容易的道理，無梯，全樓隻是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房子的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這些風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由如此的理論誘導出來的後果，隻能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這便是風水為什有神效的地方。
現代居室的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優劣，最終取決於局中人的心態，心態好，風水優，心態差，風水劣。風水所以能預測推算出一定的問題與事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一問題與事項中，因為看事的角度不同，發出的心聲也就不同，導引的後果也是很大差別。風水不能決定事物變化的某些特征，但能檢測事物變化的某些特征。打比方說：傢裡的兩條門相對，為什不是相映成輝，而是兩門相鬥呢？門窗相對，為啥不是相互照應，而是目瞪口呆？在這兒，所有物品都還是物品，並無神奇，神奇的是局中人的心靈，心靈是人的窗口。局中人有啥樣的心態，就會咋樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又打比方說：房屋風水，小屋象菜刀型，並不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀廚具切肉，有肉吃是正常思維，菜刀型犯煞是不正常思維，為啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，這便是風水。現代傢庭，缺少菜刀還能生活嗎？心理價值趨向不同，必定是不同後果。又打比方說：廟宇，你想到它會護衛你，它就真的在護衛你，你想到恐懼可怕，它真真正正可怕。為啥可怕，心理有難言之隱。全在你的心態。又打比方說：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。心理導向兩種不一樣情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費，更可以認為是不好的風水的建造。心態不同，心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避免無論，隻認為個人私用部分房屋有缺，而且認為嚴重有缺。風水認為：有梯不為缺，不僅不為缺，反而認為梯是全樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單容易的道理，無梯，全樓隻是死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用，靈動起來。房屋加梯才是房子的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體，這些風水觀和理論，是狹隘的個人心理理論，由如此的理論誘導出來的後果，隻能是片面的自私自利人文，進一步的推導差距就更大，這便是風水為什有神效的地方。
5。怎樣衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：
現代建築，確實皆有凹凸不平的缺空。為啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱櫃式一樣，不是能增添建築面積，減少降低造價成本嗎？為啥建築商和工程師那麼蠢，把銀子向空缺處丟失。住進如此的房屋後，看瞭十幾年，體會瞭十幾年，有些想明瞭，有些此刻還想不明。原來空缺有些是采光和通風必須，有些是整體美學效果所須要，有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理，值得深思。
小區結構性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和工程師不會蠢到現成到手的銀子不要，往凹凸奇缺中丟。奇特的造型，定有奇特之寓意。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解，對這幾個屋形才能正確把握。別讓簡單容易的刀把屋型的謬想阻礙瞭應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這裡修一間，明天那裡接一間的房屋凹凸是不能相提並論，也不能用衡量那種房子的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房子。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮瞭房子的整體力學平衡。沒有這幾個凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那麼這樣就直接與風水觀的實質要領相沖。
6。城市風水，自然選擇在先，人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不必以為那裡沒有人去過，其實也就是說那嘎達很多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，並且也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死考驗。因為風水的差距，已被徹底自然淘汰。當你去到大城市，那裡為啥留下那樣多人口，答案是：那裡具有更寬廣的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成單獨的塘局，這種小塘局中存在著有害於活著的空間。村裡的自然篩選，自然淘汰，極為明顯。在這幾個小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。因此在這幾個小環境中，地形選取是第1位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第2位的，次要的。
與城鎮相比較，農村不同： 1。農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2。農村隻能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，隻有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1。一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是此刻如此的格局。比較典型的是在西北，不可以成為大小城鎮的地方，除瞭留下遺址，有許多地方，此刻就是歷史傳聞都沒有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2。現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展瞭城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮隻存在死角，沒有活眼。城鎮假如沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價在選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。假如沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，first of all是自然篩選，緊接著是、經濟、人文的介入，這幾個因素的加入，形成瞭地理、經濟地理、人文地理，這幾個地理因素相互作用與影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的本質原因。
南京風水最有利的地方
你好，我本人覺得南京風水最有利的地方是城東—鐘山風景區。first of all那裡空氣好，是天然氧吧；其次，許多帝王都選擇將陵寢設置在這兒，具有貴胄之氣；最後，大傢常講一個象征好風水含義的成語—紫氣東來，鐘山風景區不管從哪一點都十分符合。希望能夠幫到你
花好月苑怎麼樣?好還是不好?值不值得買?
樓盤名稱：南京花好月苑
城市：南京
樓盤位置：共青團路與雨花南路交匯處
開發商：南京市雨花臺區房地產綜合開發公司
產權年限：70年
建築類型：多層，板樓，
規劃信息：其占地面積為30000平方米，容積率，綠化率40%，共0棟樓，停車位地面停車位
周邊配套：“花好月苑”位於共青團路與雨花南路的交匯處，她北枕林海，東攬茶園，安居山南水北，正所謂難得的風水寶地。她不但蘊涵瞭自然山水的秀美，而且傳承瞭古都文化的精髓，更匯集瞭現代科技的成就，她以“回歸自然，人宅相扶”這根本，由熟知地理的本土名傢執掌建築、景觀設計，打造領秀城南的自然寓所。
內部配套：安全管理:自由出入
衛生服務:衛生費、垃圾費
（所載信息僅做參考，最終以售樓處信息為準。）
搜狐焦點網，為您提供房產信息，房產樓盤詳情、買房程序、業主論壇、傢居住宅裝修等全面內容信息
怎麼樣的房屋風水最好?
前方無擋
前景遠大，前途方有可期。若前方受阻，則易吸納敗氣，雖偶有例外情形，收瞭回風返照，氣反而轉旺，但因為其副作用大，長此以往，仍屬不適宜。
明堂秀麗廣闊
明堂之大小，嚴重地作用與影響到氣局吞納之大小。若明堂太淺或近逼，則預示急功近利，缺乏遠見，易於速成速敗。
避免諸煞
客廳及門口盡最大力量避免天斬、路沖、尖角、電線桿、神壇、教會等沖煞，如此方可確保宅運平順，不致於發生意外災禍。
陽光普照
屋內若到處光線充足，則其生旺之氣一般較為俱足;反之，若陰氣過重，則該宅便退氣衰敗而諸事不順。
陰陽有別
所謂“光廳暗房”，也就是客廳宜大，宜寬敞，宜陽光普照，主人方能心胸開闊，事業光明;反之，主臥房則不適宜太亮，太過曝光，以免有損夫妻陰私和合之私密性。
龍高於虎
建築物正前方，宜收青龍高於白虎之氣，如此方可保此居傢平安事業發達。
匯總來說以下這幾個房屋的風水都是相對較好的：
1。陽光或光線充足的房屋，風水一定好。
許多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實也就是說，關系很直接很密切。風水，講究的是的是藏風納氣的方式方法。而裡邊 的納氣，裡邊 的一點就是納天光白氣。所以，房子風水務必要好，就務必要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。所以，傢中有陽臺或露天的平臺，盡最大力量不要遮擋。
2。大門和電梯口之間成45度的戶型，風水也會好。
關於這個的原理，相信普通人難以理解，會理解不瞭，這個跟風水有啥關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運怎樣，傢中的風水格局多數都不會差，由於這種規律，屬於風水學上的夫婦位。所以，假如你生活之中遇見這樣的狀況，所以抓緊要出手。
3。東西向的房屋，戶型四方，風水也一定好。
這其實也就是說和風水更替變化有關。打比方說坐西向東，此刻最有利的出入位就是東北艮位，不過假如戶型太窄，東北艮位或許不存在，或沒有東北位，這一時刻，風水就展現不出來好。所以，東西向的房屋，假如戶型四方，風水多數都好。
4。陽臺位於西北方位與東北方位的，風水也好。
為啥這樣說呢？由於西北方位為乾位，代表的是職權、地位、身份等問題。而東北是如今八運最當旺的一個方位。於是，假如你買房子，看見這二個方位其中一個或二個都是陽臺時，可以馬上下訂的。住進去後，一定好。
5。洗手間位於正東或西南方位的，風水也一定好。
這兩個方位來說，一般在如今這一時刻，就是最聚財的二個方位。於是，假如你傢中中心看去的正東或西南有水或類似的東西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的
怎樣的房型風水好
？ 許多人在買房屋的時候，都會來問問，怎樣的戶型最利財運，怎樣的戶型最有利感情愛情婚姻，怎樣的戶型最有利工作等等。其實也就是說歸結起來，就是簡單一點，就是。那麼，這個是否有規律可循的呢？ 陽臺位於西北方位與東北方位的房型風水好，為啥這樣說呢？由於西北方位為乾位，代表的是職權、地位、身份等問題。而東北是如今八運最當旺的一個方位。於是，假如你買房子，看見這二個方位其中一個或二個都是陽臺時，可以馬上下訂的。住進去後，一定好。 陽光或光線充足的房型風水好，許多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實也就是說，關系很直接很密切。風水，講究的是的是藏風納氣的方式方法。而裡邊 的納氣，裡邊 的一點就是納天光白氣。所以，房子風水務必要好，就務必要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。所以，傢中有陽臺或露天的平臺，盡最大力量不要遮擋。 東西向的房屋，戶型四方，風水也一定好，這其實也就是說和風水更替變化有關。打比方說坐西向東，此刻最有利的出入位就是東北艮位，不過假如戶型太窄，東北艮位或許不存在，或沒有東北位，這一時刻，風水就展現不出來好。所以，東西向的房屋，假如戶型四方，風水多數都好。 大門和電梯口之間成45度的房型風水好，關於這個的原理，相信普通人難以理解，會理解不瞭，這個跟風水有啥關系呢。也是很有聯系，當大門和電梯口成45度角時，不論元運怎樣，傢中的風水格局多數都不會差，由於這種規律，屬於風水學上的夫婦位。所以，假如你生活之中遇見這樣的狀況，所以抓緊要出手。 洗手間位於正東或西南方位的房型風水好，這兩個方位來說，一般在如今這一時刻，就是最聚財的二個方位。於是，假如你傢中中心看去的正東或西南有水或類似的東西，可以先加上去，看看效果的，效果一定是好的。 看周圍環境的好賴樓房風水的好賴，first of all要看這棟樓房周圍的環境情況。前後左右的道路、河流和人工建築物的情形，對整棟樓房的風水休戚相關。 first of all是看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 再看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 緊接著看地形地勢，樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 最後還有看看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，亦即經常提到的風水寶地瞭。