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搖卦從上到下還是從下到上畫命理癸酉八字(老陽卦象是好是壞)

推算 風水命理 03-17

起卦方法

起卦方法整理如下,快隨我一起來瞭解吧。

起卦方法【一】

小成圖的起卦方法

小成圖的起卦方法是隨意性的。靈活性的、多變性的。他適合使用於各式起卦方法。

一:搖卦起卦法:

搖卦是用三枚銅錢或硬幣搖六次而成卦。此法據傳是戰國時代的鬼谷子所創,還有的傳說是麻衣老祖所創。無論是誰發明,隻要大傢掌握方法既可。

具體方法就是:將銅錢或硬幣三枚,合於手裡,默想欲點之事,約一分鐘,待心靜氣場穩定之後,既可搖動手裡銅錢,緊接著將銅錢撒在桌面上,銅錢有字的一面為“面”,無字的一面為“背”。再看組合情況,一個“背”兩個“面”稱作“單”畫作“-”為少陽。兩個“背”一個“面”稱作“拆”畫作“- -”為少陰,三個“背”沒有“面”稱作“重”畫作“0”為老陽為變爻,為“-”。三個“面”沒有“背”稱作“乂”畫作“乂”為老陰,為變爻為“- -”。

第1次搖出的為初爻,畫在卦的最下面,依次向上排為二爻、三爻、四爻、五爻、第6次搖出為上爻。畫在最上面。如遇“乂”“0”再畫出變爻。假如隻搖出一靜卦則按時辰數除六求餘數是動爻,求變卦,小於六的是幾就是幾爻動,除盡則為六爻動。

時辰代表數字:

子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12

二:服色起卦法:

即按所穿衣服的顏色起卦,上衣為上卦,下衣為下卦,時辰數除六,求餘數是動爻。

如:衣服為白色則為乾,粉色為兌,紅色則為離,綠色則為震,蘭色則為巽,黑色則為坎,黃色則為艮,米色則為坤。

三:人物方位法起卦法:

人物為上卦,方位為下卦,時辰數除六求餘數是動爻。此種方法必須以預測推算師為太極點,看求測者落在哪個方向。求測者必須以實際年齡為準,不能憑感觀印象。

人物年齡段的劃分:

1---二十歲男 艮 21--四十歲男 坎

女 兌 女 離

41--六十歲男 震 61歲以上男 乾

女 巽 女 坤

方位:乾西北 坤西南 震正東 巽東南 坎正北 離正南 艮東北 兌正西

四:報數起卦法:

此法極為簡單,隻須求測者隨口報出兩個數字,第1個數除八求餘數是上卦,第2個數除八求餘數是下卦,(八以內的不用除,是幾既按幾起卦)第1個數與第2個數相加,再加上時辰數除六求餘數是動爻,除盡則為上爻動。因數由心生、心動則意動,意動則卦成,所以信息點瞬間定位,儲存你的一切信息,這便是所說的時空定位法,所謂時空,即時間與空間的相互結合,所產生的一種氣場。

運用此種方法以,必須心誠,不能猶豫不決。我在實踐中發現,凡來求測者,隻要是誠心來求測的,快速報出兩個數,一般準確率是很高的。有的求測者想來想去,甚至經過兩分鐘還沒報出數來,這樣的狀況信息點不集中,預測推算的準確性就會大大降低。

五:六十四卦點卦法:

(1)用一張紙畫出六十四卦,讓求測者隨意點出兩卦,第1個為主卦,第2個為變卦,這便是蘇老師說的心上起經文。

(2)、把六十四卦畫在六十四張卡片上,讓求測者隨意抽取兩張,第1張為主卦,第2張為變卦。

不管你用哪一種方式起卦,人的信息是同步的,如測一件事情的吉兇,不管你用的是四柱、六爻還是小成圖等方法,其卦所顯示的信息基本一至,絕不會出現用四柱測為吉,用六爻或小成圖為兇的這樣的狀況。邵偉華老師在八字推算學中提到過一傢人的信息同步,這一個方法我驗證瞭上百例之多。很準確。

 

 起卦方法【二】

生辰八字怎樣起卦 八字起卦方法

1。起年柱

將出生日期對照《萬年歷》,看此日期處於哪一年,即用其年之幹支作為年柱,但應註意和提防的是,年的開始必須嚴格以立春節氣時刻為起點,而不是通常以陰歷正月初一或公歷元旦作為一年的開始。如某人1994年2月5日生,查看萬年歷為癸酉年農歷十二月廿五日,但再查立春卻是在癸酉年農歷十二月廿四日酉時交節,那麼其年柱就或許應該是甲戌而不是癸酉。同理若某人生於癸酉年農歷正月十二,查看萬年歷得知癸酉年立春在正月十三辰時交節,那麼其年柱應該算作壬申年而不能作癸酉,餘仿此。

年柱是八字之根,在柱中占有特別重要的地位,如命書上常說某人是大溪水命,某人是霹靂火命,都是指年柱的納音屬性來講。

2。起月柱

月柱的起法,是以節氣為交界,每交一節氣(註意和提防是節氣而不是中氣),則交替月柱,是即按太陽黃經之運行軌道,將一回歸年分成十二分,用來標示四季寒暑之變化、五行盈虧之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故為八字之提綱。

同年柱理,月份也是嚴格以節氣交替時刻為基準的,而不論其農歷陽歷平閏與否。參照《基礎知識》篇中的節氣與幹支對應表,可知從立春到驚蟄為寅月,從驚蟄到清明為卯月等,如某人生於1993年3月3日即陰歷二月十一日,察萬年歷得知二月十一日位於立春和驚蟄之間,乃作寅月,知道瞭月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表對照求出月幹,如上例寅月對應表中年幹癸查得月幹為甲,即月柱為甲寅,餘仿此。

3。起日柱

日夜交替,是由地球之自轉形成的,在命理學中,以夜子時之初為新的一天開始,那麼子時是怎樣確定的呢,在天文歷法中,以太陽過某地上中天為正午時,太陽過某地下中天(所謂下中天即太陽過相對的另一半球的上中天)為正子時,所謂“正”即預示是子時的中間點,按古歷一個時辰為2個鐘頭,那麼子時之初即為正子時之前一小時,換算成如今的時間,即某地區當地時間夜晚23時為子時之初(歷法上稱初子時),即為該地新的一天開始。

不過到瞭近代,受西方歷法的作用與影響,一些命理學傢對日柱的起訖點有瞭新的觀點,認為新的一天並 不是是從初子時開始的,而或許應該是從正子時起算,如近代著名的八字命理學傢袁樹珊先生,在其名作《命理探源》之中,就專文討論過這個問題,袁氏認為在夜晚初子時之後正子時之前,日柱仍然按當日算,時柱卻要算作下一天的子時(由於時辰已經交遞)。袁氏之種說法,在近代作用與影響較大,直至今,仍然有一些命理學傢遵從其說。

不過我們遍閱古籍,不但是在四柱命理書中,並且在所有的奇門、八卦、紫徽、六壬等等術數典籍中,卻查未到任何一例如此的算法,可見上述的這種看法,隻不過是一種探討性質,並 不是定論。當今的預測推算學者、有“易壇泰鬥”之稱的邵偉華氏,在其《八字推算學》一書中,批駁瞭這種看法,邵氏說:“此說法不甚合理,又無古例可援,故舍去其分別,又經諸傢檢驗,凡過夜晚23點(即初子時),即作第2天的天幹地支計算日柱。”故俺們是可以認定,每天的開始,的的確確是以初子時為分界線的,凡過初子時即算作新的一天,以此標準論斷,方稱確當。

 

 起卦方法【三】

以陰歷年、月、日、時四者起卦:

就是以陰歷年、月、日三者數之和除以8,餘數是上卦,以年、月、日、時、數四者之和除以8,餘數是下卦,以年、月、日、時數之和除以6,餘數取變爻,獲得變卦。年數為陰歷地支年數記,如子年為1,醜年為2,月數以陰歷之月數記之,如一月為1,二月為2,三月為3,日數為初一為1,初二為2,直到30數,時數按時辰數記之,如子時為1,醜時為2數。例:陰歷壬申年四月十一日已時起卦:申年9數,已時6數,則上卦為:(9+4+11)除以8,餘數是8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8,餘數是6為坎卦,變爻數為:(9+4+11+6)除以6,變爻為5變爻。即:上卦為坤,下卦為坎,變爻為5爻。以此我們可得本卦、互卦和變卦,以下類同。

 起卦方法【四】

直接以數起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,能夠讓來人隨意說出兩個數,第1個數取為上卦,第2個數取為下卦,兩數之和除以6,餘數是動爻,或者可以隨便借以其他能得到兩數的辦法起卦,如翻書、日歷等等。

 起卦方法【五】

端法後天起卦

以物或人所取之象為上卦,用其所在後天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數加時數除以6,餘數取動爻。端法後天起卦法是以"八卦萬物屬數為上卦,以後天八卦方位下卦"。這一個方法經常使用。

按聲音起卦

凡聞聲音,數得聲數起作上卦,加時數配作下卦。如動物鳴叫聲,敲門聲,別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數取作上卦,把間隔後聲數取作下卦,以上下卦數加時辰數取動爻。

按字的筆劃數或字數起卦

字少時,,按筆畫數,字多時,可用字數起卦。

起卦加數法

按年月日時起卦,一個時辰之內,隻有某定的卦象,在同一時辰內,也許有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數的方式方法,進行起卦決之。

起卦好幾個皆不是順序如何辦

八字精批

十年大運

八字姻緣

姓名詳批

易經占卜方法程序(周易起卦方法與步驟)

八字精批十年大運八字命理合婚六道輪回

姓  名

性  別

男女

生  日

立即測算

易經如何起卦最準確?

第1步是起卦。占卜講究“心誠則靈”,在起卦之前要靜心,默念自己要問的事情,念完之後就能夠把三枚銅錢合在手心裡,晃動手掌,緊接著將銅錢丟在桌子上,觀察銅錢的正反情況。這時會出現四種情況:

第1種:三枚銅錢都是正面向上,這是四象中的“老陽”,記做“O”;

第2種:三枚銅錢都是反面向上,這是四象中的“老陰”,記做“×”;

第3種:三枚銅錢中有兩枚正面向上,這是四象中的“少陽”,記做“—”;

第4種:三枚銅錢中僅有一枚正面向上,這是四象中的“少陰”,記做“”。

第2步是畫爻。畫爻時要依照從初爻到上爻,即從下到上的順序。依據物極必反的原則,“陽極變陰,陰極變陽”。總之,老陽“O”和老陰“×”代表的兩個爻要取其變爻,分別預示成“– –”和“—”,變化後來的卦叫原卦的“變卦”或“之卦”。

少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻。如此便隻剩下瞭兩種爻,即陰爻和陽爻,由它們就能夠組成一個完整的卦象。依照上面的順序就獲得瞭第1個爻,如此連續六次就獲得瞭全部六個爻,它們組成六十四卦中的一個卦象。

第3步是斷卦。得到完整卦象之後,對照《易經》,找到對應的卦,依據卦文確定吉兇禍福,並尋找應對措施。

怎樣用易經起卦

?起卦,又叫搖卦,發卦、置卦等。它是六爻預測推算中的第1個步驟,也是最關鍵性、最根本性的一步。天下之大,許多的偶然,實際都是一種必然,註意和提防一步錯,步步錯。 易經起卦的方式方法 通常是把銅錢有字的一面看為正面,另外一面看做反面。銅錢正反面組合的規則如下: 三個正面,為老陰,標記為:×或 三個反面,為老陽,標記為:0 或 一個正面,兩個反面,為陰,標記為:‖或 一個方面,兩個正面,為陽,標記為: /或 老陰和老陽是動爻。動則變,陰動則變為陽,陽動則變為陰。其餘的為靜爻。有動爻的卦是主卦,變出新的卦叫變卦。假如一個卦中沒有一個動爻,那麼這樣就叫靜卦。 易經起卦誤區 一:認為起卦前須沐浴、焚香,以示心誠。起卦心誠應該展現在相信六爻預測推算的科學性、準確性,和確實有事並確實想求測,而不是用一種與起卦毫無關聯的形式來表現。大傢都知道的《觀梅占》,邵康節先生那個時候若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香後再占,不但使人覺得很搞笑,而且讓六爻占卜變得毫無玩味。誠然,被動起卦當然不屬心誠之列,即求測者並沒有起卦欲望和意念,隻是礙於情面,被親朋等勸說而起卦求測;或者抱著試一試的心態起卦求測。 二:認為不能用電腦起卦。依據周易理論,天地萬物皆卦象,包括時、空、人、事、物,自然也涵蓋電腦。起卦的方式不應拘泥於古法,古代人們確實沒有電腦起卦之法,不過俺們要用發展的眼光去看問題,在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用,這樣,才能更好地將傳統文化周易預測推算發揚光大。而且電腦愈來愈普及,電腦起卦簡單、方便,正所謂易的完美展現;誠然,最重要的是電腦起卦的準確性經得起實踐的檢驗。再者,至於使用哪一種方法起卦,原則上是由求測者依據自己求測時的意願決定的,預測推算師一般也隻是作起卦方法的介紹。 三:認為有哪天宜起卦,哪天不適宜起卦之規定。一般而言,當你最想搖卦的時刻即最有搖卦沖動的時刻即可起卦並且最準,並不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些;至於認為哪天宜測卦哪天不適宜測卦的講法,更是荒謬透頂。在此借邵康節先生一例說明,一日黃昏,邵康節與兒子在傢談易,忽然有人叩門借物,兒子讓邵康節占他人來借何物,邵康節占後回答斧子,開門後證實果然不出所料。如果兒子讓邵康節占時,邵康節回答,此時不適宜占,明早再占,要曉得,若明日占卜早已失去瞭占卜實際意義瞭,占作何用? 四:對初筮告,再三瀆,瀆則不告的誤解。許多人把《周易》中的此句話簡單地理解為對一件事不能數次起卦之義。其實也就是說,隻要有一定實踐經驗的六爻卦象預測推算師皆會有過一件事數次起卦而預測推算結果信息同步的經歷。那麼,《周易》中的初筮告,再三瀆,瀆則不告究竟應該如何理解呢?它是指對一件事不能連續性的起卦預測推算,即求測者認為第1次起卦預測推算結果與本人的心理期許相差較大,立馬進行第2次、甚至第3次起卦預測推算,假如這樣起卦的話是不正確的,自然也會作用與影響預測推算結果。 五:對親測的誤解。許多人把親測拘限在本人測自己自個的事才叫親測。應該廣義地理解親測之寓意,打比方說,我求測子女學業亦應當叫親測,由於這可以理解為我想知道我子女學業方面的事宜,即我想求測俺的事宜;再打比方說,我想知道一個剛認識的friend的相關情況,自然是由我自己起卦求測,也應叫親測,等等。這其中至關重要的一點就是隻有我才有求測的沖動,而不是子女或剛認識的friend有求測的沖動。假如能廣義地理解親測之寓意,不但可以增添六爻卦象預測推算的廣泛性,而且能更準確地進行預測推算中的相關定位進而讓預測推算結果更精確準確。通過大量實踐證明,

易經六十四卦起卦方法

起卦方法幾十種。

蓍草起卦,銅錢起卦,時間起卦,見人起卦,方位起卦,聲音起卦,方位人物起卦,見物起卦,數字起卦,文字起卦,見景起卦,形狀起卦,等等。

周易怎樣起卦的方式方法

起卦通常用金錢起卦比較多,三枚銅錢即可起卦,實在沒有銅錢用現代的一元硬幣也可以。由於古時候銅錢,特別是乾隆通寶,上面有個乾字代表天,所以人們認為比較靈驗。

三枚銅錢,每拋出一次可以記作一爻,拋六次便形成六爻為一卦。

其中每次拋出都會是四種情況之一,三個正(老陰)三個反(老陽)一個正(少陰)一個反(少陽),老陰老陽是變爻,其他是不變的。

就是這樣起卦的,總結出卦象之後,就是依據卦象來解卦瞭。隻有高手才能精確準確解讀卦的暗示。

如何用周易來算卦?

對於周易的算卦,我查閱瞭相關的資料。此刻傳承下來的算卦的方式方法主要有金錢卦、梅花易數、納甲筮法。

而比較簡單容易的是金錢卦法。用六枚錢幣,分三次拋出,每次兩枚得一爻,三爻得一卦。依據卦象即可得結果。具體的方式方法請參考山東人民出版社的《周易筮法通解》。

其他別的關於筮法的書還有齊魯出版社的《納甲筮法》、吉林文史出版社的《周易叁伍筮法》、廣西師范大學出版社的《納甲筮法講座》。都是很容易懂的,樓主還是買一本來探討一下吧!!!

易經占卜究竟是如何進行的,需要龜板和什麼?

其實也就是說很簡單容易的,不需要龜板。起卦的方式方法一般有以下幾種:

時間起卦法——1。(年支數+月數+日數)÷8,得餘數,按先天八卦數取為上卦;

2。(年支數+月數+日數+時支數)÷8,得餘數,按先天八卦數取為下卦;

3。(年支數+月數+日數+時支數)÷6,得餘數,按初爻至上爻順序取為動爻。數字起卦法——1。取1位數,如大於8則除8,餘數即為本卦。(乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8)

2。取2位數,十位為上卦,個位為下卦。2數相加除6餘數是變卦。

3。取3位數,百位為上卦,十位為下卦,個位為變卦。

4。取4位數,前2位為上卦,後2位為下卦。以下同。 

搖卦法——將三個硬幣在雙手掌心中隨意搖動多次後自然松手灑落於地上,記下三個硬幣的正反面組合現象;拾起三個硬幣,再次在雙手掌心中隨意搖動多次後自然灑落地上,記下第2次三個硬幣的正反面組合現象;如此重復以上搖卦動作,共六次就可完成一個求測的卦象。

記錄方法:三個銅板每次灑落於地上後,會有以下四種任意出現的排列組合現象:

1。三個都是正面數字記做“×”讀作老陰

2。三個都是背面國徽記做“○”讀作老陽

3。僅有一個正面數字記做兩點“、、”讀作少陰

4。僅有一個背面國徽記做一點“、”讀作少陽

5。搖卦記錄過程,要從下而上排列,即第1次記錄在最下面,最後一次記錄在最上面,順序不可以隨意顛倒

6。銅錢的使用方法——有字的一面為“交”,無字的一面為“背”。三個銅錢中僅有一個背記為“、”;有二個背記為“、、”;有三個背記為“○”;沒有背(即3個字)記為“×”。

7。記卦順序——從下往上記,即第1次搖得的結果記在最下面,第6次搖得的結果記在最上面

具體方法和具體步驟請看周易初級知識入門。

展開全文

周易怎麼搖卦

周易算卦是古代人們觀察天體運行大自然規則所匯總出來的一種放大,在周易中搖卦屬於起卦的一種方法,除去銅錢或硬幣搖卦來起卦外,其他別的起卦法還有:報數起卦、時間起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等。通常較為多見的是用銅錢三個或硬幣三個皆可以,放入手掌心中,合掌留空掌心,扣默念三分鐘左右,觀想要所測的任何事情,一邊搖動雙手,使錢幣在兩手心中翻動,緊接著將手裡的銅錢或硬幣搖動擲於任意一個平面中,連續擲六次組成一個卦象。

周易搖卦,屬於易學預測推算的范圍,屬於起卦得一種。搖卦,是指用手搖動錢幣得方法,而得到八卦卦象的過程。具體組合情況是:若是出現一個背、兩個字面畫作“/”為少陽;兩個背、一個字面畫作“〃”為少陰;三個背,沒有字面,稱作重,畫作“O”為老陰,是變爻;3個字面,沒有背稱作“交”,畫作“×”為老陽,是變爻。手掌中每搖一次畫出一爻,六爻成卦,需連續搖六次。第1次為初爻,畫在卦的最下面,依次上升,第6次為第6爻,畫在最上邊。如遇×、O,再畫出變卦來,“×”變“/”。八卦是中國傳統藝術瑰寶。通過八卦可以預測推算天文地理人事吉兇禍福等等。是中國傳統大宗預測推算學。搖卦測運內容,可以進行預測推算范圍如:事業、愛情婚姻、財運、學習、終生運等等,但均以一事一測提取信息較為具體準確。

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易經硬幣卜卦方法?

這個俺會 你把正面當陽爻 反面當陰爻 投6次硬幣就成為瞭一個卦 求到卦後就是解卦瞭 你的確不會 把你6次正反面告知我 你幫你排卦 適當解下 當然也得告知我你要求什麼事

周易怎樣起卦

有數就有卦,打比方說數字31起卦得火天大有卦變山天大蓄。 易經起卦方法在黃森權老師著的《易經形氣預測推算法》裡有詳盡解讀,隻是市面上目前是沒有這本教材賣 的,是黃老師課程的內部教材。

金錢卦的起卦方法?

錢幣三枚(其他能分出正、反面的物件也可);靜心想著要占之事;

以錢幣為例:正面為陽(字)、背面為陰(花);

方法:把三個錢幣同時拋起,落下時看錢幣幾個是字,按順序從下往上記:

記法:得3個字是老陽,記—、旁邊加記一個X;得二個字是少陽,記—、不加符號;得一個字是少陰,記--、不加符號;得0個字是老陰,記--、加一個O。

記好六個爻後(總結出瞭主卦)再按易經老陽、老陰變;少陽、少陰不變的原則,平衡畫出變或不變的卦象,簡稱為之卦;假如沒有變出,叫做靜卦(沒變爻、卦不變);假如還不可以清楚明白,可以把第1次得幾個字,第2次得幾個字、至六次(或0個字,為防止混亂,不要記花)發到網上,就可解卦。

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