關於十二長生在大運中的效果(十二長生大運表)
八字十二長生有什麼含義,十二長生指的是什麼?
命理八字是任何人出生以後皆會有的人生重要屬性之一,而不同的人命理八字不同,那麼八字十二長生有什麼含義,十二長生指的是什麼? 八字十二長生有什麼含義? 十二長生是中國人民古時候陰陽五行傢以十天幹周行十二支來預示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢與運氣,稱十二運為十二長生,是以起首之長生代表整個十二運。描述瞭生老病死的畢生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。 十二長生指的是什麼? 長生 :嬰兒新降生,或新事物剛產生時,具有欣欣向榮的氣息。
沐浴 :又稱敗。嬰兒降生後須洗去污垢;新事物初登臺,很不完善。
冠帶 :從小兒到青年,可以穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進入瞭華秀的階段。
臨官 :又稱進祿。人長成後,可以出仕做官,或掙錢養傢;新事物也已成熟,地位日益鞏固。
帝旺 :人到壯年,身體和智力都到瞭鼎盛階段,最能全面發揮一自個的作用;新事物已至完善,被世所公認。然而旺極必衰,不管是人是事,到瞭鼎盛階段,也同時播下瞭衰敗的種子。
衰 :這是一個質的變化期,人至此感到氣衰神弱,力不從心;新事物至此已成舊事物,該面臨其他新事物的挑戰瞭。
病 :人逐漸衰老,便要百病叢生;舊事物千瘡百孔,積重難返。
死 :人衰老之後,繼之就是肉體的死亡,揭示事情進展到瞭低點。
墓 :舊事物死亡後遺跡被送進博物館,或被收於倉庫,又叫庫。代表舊事物的結束、運勢與運氣最低點。
絕 :又被稱受氣、胞。人在未受孕前,母腹內空空蕩蕩;萬物未產生前,無形無象。
胎 :即受胎,指人受孕時,或萬物在地中萌芽時。
養 :就是成形,人在母腹中成形,萬物在地中成形。
十二長生中,長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢與運氣,稱為四旺運,敗、死、暮、絕,代表惡劣的運勢與運氣,稱為四惡運,衰、病、胎、養代表平淡的運勢與運氣。
十二長生大運訣#倪可說子平真詮#
1。長生:這步大運走長生,好比太陽又東升,烏雲散去多晴朗,花紅柳綠草生情,蛟龍出海常快樂,猛虎得食在山峰,鳳凰落在梧桐樹,官印逐喜得長生。
2。沐浴:運交沐浴不平常,如同過河又蹬山,過河走的泥窪地,蹬山道路彎又彎,七上八下受癲癇,安安穩穩沒幾年,心似亂麻如蒿草,總想遊春在外邊。
3。冠帶:運交冠帶主吉祥,一年到比一年強,久埋珍珠出瞭土,多年百寶放瞭光,平地一聲春雷響,五湖四海把名揚。
4。帝旺:運交帝旺運最紅,就象大海一條龍,今朝得勢時運轉,一步蹬高上天庭,這步運氣真是好,就是泥鰍也成龍。
5。衰:運交衰字不順通,就象老虎掉進坑,天月二德能解救,天乙貴人也化兇,十年之內不可小,馬虎大意可不行。
6。病:要走病地時不來,患病傷財又有災,若有吉星能解救,反兇化吉結瞭災,到時好好交交運,轉危為安能解開。
7。死絕:運交死絕不吉祥,卦中註意和提防有傷亡,高堂二老不下世,本身一定也不強,車前馬後要註意和提防,克妻害子范刑傷。
8。墓:運交墓字不太強,就象半陰和半陽,一半好來一半壞,一半熱來一半冷,運去黃金變瞭色,運瞭廢鐵也增光。
9。胎養、運交胎養最吉祥,一年到比一年強,傢中有瞭搖錢樹,聚寶盆裡放瞭光,梧桐樹下栓金馬,上邊飛來金鳳凰
天幹十二長生
十二長生的四柱解讀 一般而講,長生運是較為吉利的。長生也是生長,無中生有,因此八字中命坐長生之人,有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星,能夠生助自己,因此在長生的大運或者流年思維特別活躍,容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖,沖則根基不穩,嚴重的那麼是連根基都沒有瞭,對應心態,則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官,財星是利益,食神是本人的想法和主張,對應現實就是利令智昏,或者自作聰明。長生被沖,則生而不生,反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人,找工作最好中在機制健全的大單位,做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作,這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難,則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決,不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話,則需要做長期的思考,並不是短期的利益或者虛榮。誠然,身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢,這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順,尊重他人,舉止安祥等等美德,十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者,容貌端正、嬌柔,性格內向、溫順。四柱不見刑沖,即便是夫星不居旺位,也可以有和諧的傢庭。有一點要註意和提防就是:“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明:甲木長生於亥,如果生於冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午,坐泄身生財,做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅,自坐長生,本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉,男性得女性的合作。等同於天乙貴人,有著聰智、把握環境,能運用和把握時機,然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困難中,逐項克服。尊重環境,少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉,自坐食神,四柱天幹最好見丙火。因為,陰土無丙火,生長乏力,做事進展緩慢,性格易於滿足,有默默耕耘的美德。庚金長生於巳,需要明見壬水為吉。此種情況,大部分都是畢生在逆境中成長,很少有自成之富業,基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子,為人帶有一些驕態,然而大傢要知道,陰金的驕,並不會象陽幹那樣驕氣逼人,他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你,比較委婉,不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申,是屬於理智性格的人,腦袋靈活。癸長生於卯,等同於天乙貴人,若遇刑沖,有托於人,必有善意的響應。為人聰明,條理分明。 沐浴,是一個比喻,而不是真的洗澡,沐浴是五行的天幹的氣在形成後,開始輕揚而上,上升到什麼程度瞭呢?就是剛與地分開,尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去,“嫩氣”而已,沒有啥抵抗力。結合到人生呢,沐浴這個狀態恰是人接受教導之時,初接觸人事,容易受蠱惑,處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講,四柱中帶沐浴的人,做某一件事情 愛憑直覺,作過瞭以後,又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳,有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能,然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛,如果四柱中有兩個沐浴的人,則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美,並且做事幹練,能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明:甲木沐浴在子,生於冬季的人,做某一件事情 需要自力更生,堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳,易為財所困,為人比較務實,不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極,然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯,主有才藝,受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申,理財有方,無刑沖者,男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,傢庭責任壓力大,多數為直系親屬所累。女命四柱無刑,為人。。。。。。>>
有人能清楚明白五陰幹逆行的問題嗎?托付瞭各位 謝謝 陰陽本是一太極,是一個事物的兩個對立面而已。 正反是陰陽 黑白是陰陽 動靜是陰陽 順逆等等 也都是陰陽。 陽代表的東西就是生長 積極的一面,那麼陰所代表的 自不然就是收斂 消極的一面。 《三命》書說“金木水火土,各有一陰一陽。如甲便是木之陽,乙便是木之陰。乙以質言,甲以氣言,陰主翕,凡聚斂成就者,乙為之也。陽主辟,凡發暢暉散者,甲為之也”。理學大傢 朱熹 論陰陽的時刻也說“陰氣流行則為陽,陽氣凝結聚集則為陰,非真有二物相對也”。 也說明 陰陽隻不過是一個事物的矛盾兩面而已。五行從四象而來,而四象又從陰陽而來。所以 五行 均有陰陽之分。 好比火,也分陰陽,假如以天幹火舉例,則丙為陽 丁為陰。而丙丁實為一火,而非兩種不一樣的火。 假如將丙比作火的外焰,那麼丁就是火的內焰。火的外焰,熱力最大,假如一個火 他的外焰占比面積大,那麼他所產生的熱力就大。 而如果他的內焰占比面積大,那麼他所產生的熱力就會小。 此亦為火陰陽的表現。 至於你提到的 十幹體象,隻是用以類比天幹陰陽的某種區別。 而並 不是實有所指。 你假如不正確理解,那不如就會象《子平真詮》書中所說的那樣 是“俗書謬論,以甲為大林,盛而宜斬,乙為微苗,脆而莫傷,可為不知陰陽之理者矣”。“陽主聚,以進為進,故主順;陰主散,以退為進,故主逆” 順逆之機,其實也就是說古代人們早有理會,我們何必自尋苦惱,迷而不悟呢?! 查看原帖>>
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十二長生,是日主天幹生於出生月柱地支來講嗎 1;八字十天幹起長生訣是從月支起的。2;起法一樣,但最不相同的是有陰陽之別,這才是最關鍵最需要註意和提防的,否則就會弄錯。
十二長生怎麼查?舉例說明!!! 十二長生即五行的十二種運勢與運氣:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的畢生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明:
甲木長生於亥,沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉,養戌。五陽幹順查,以此類推。丙火長生於寅,戊土長生在寅,庚金長生於巳,壬長生於申。
乙木長生於午,沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查,以此類推。丁火長生於酉,己土長生於酉,辛金長生於子。癸長生於卯,
十二長生的“長”如何來讀 長生 讀zhang 有生長之意 十二長生 是五行屬性在十二地支中的十二運勢與運氣階段 內含有五行生克制化原理 分長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養十二勢 命理之學用的是十天幹 天幹內有五行 而且分陰分陽 而納甲筮法 直接就是五行浮如水長生在亥 緊接著順排 其餘五行屬性如此 長生也單稱生
火生在寅
金生在巳
水土生在申
而命理則用天幹 天幹中有分陰陽
如甲木生在亥 則乙木生午 所謂陽生陰死 陰生陽死 陽幹所生之位為陰 *** 位 陰幹所生之位 為陽 *** 位 其餘天幹亦如此
十二長生的幸卯 那要看是什麼天幹,各天幹是不一樣的,接下來由我以甲木為你標出天幹十二運:
亥長生;
子沐浴;
醜冠帶;
寅臨官;
卯帝旺;
辰衰;
巳病;
午死;
未墓;
申絕;
酉胎;
戌養;
十大天幹之“根”各有哪些? 所謂根,即是指各天幹與地支長生十二神之間的聯系。
在十天幹中,凡是陽性天幹都以見帝旺臨官長生衰墓等為根;凡是陰性天幹都以見臨官帝旺冠帶養為根。
1。甲木天幹在地支中的根:亥(長生)、寅(臨官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
2。乙木天幹在地支中的根:辰(冠帶)、卯(臨官)、寅(帝旺)、未(養)。
3。丙火天幹在地支中的根:寅(長生)、巳(臨官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
4。丁火天幹在地支中的根:未(冠帶)、午(臨官)、巳(帝旺)、戌(養)。
5。戊土天幹在地支中的根:寅(長生)、巳(臨官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
6。己土天幹在地支中的根:未(冠帶)、午(臨官)、巳(帝旺)、戌(養)。
七、庚金天幹在地支中的根:巳(長生)、申(臨官)、酉(帝旺)、戌(衰)、醜(墓)。
八、辛金天幹在地支中的根:戌(冠帶)、酉(臨官)、申(帝旺)、醜(養)。
九、壬水天幹在地支中的根:申(長生)、亥(臨官)、子(帝旺)、醜(衰)、辰(墓)。
十、癸水天幹在地支中的根:醜(冠帶)、子(臨官)、亥(帝旺)、辰(養)。看你的四柱中的四個天幹,最著重是日幹天幹,看看在地支中是不是有它的根在?打比方說,日幹己土,陰性天幹,在兩個地支中皆有根的存在:一個在未,一個在巳。可見此命身強。打比方說,戊日幹,雖出生在酉月,金泄土過重,但好在戊土在地支有根寅,且是日幹就坐在日支寅上,而寅是火的長生,又是開戌火庫的鑰匙,這就使得這個戊土不那麼弱瞭。根之義,也是指有根基,有後續,有生援。
看過日幹,再看其他幾個天幹,你也可看看它們是否在地支有根?若是喜用神天幹,那麼有根才會助力大,或是忌神天幹,那麼無根才會破壞力小。
請問:女長生十二神算完瞭順序是死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長生啥意思 十二長生是指十天幹在十二個月令下的能量狀常。
命理是個龐大的系統,僅憑這幾個說明不瞭什麼問題
四柱中的十神和十二生長是用日柱天幹為準不準呢 是的,十神用日柱天幹對照其他柱的天幹和支下藏幹來查,十二長生那麼是用日柱天幹對照四柱地支來查。
十二長生用法正解
十二長生的四柱解讀 一般而講,長生運是較為吉利的。長生也是生長,無中生有,因此八字中命坐長生之人,有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星,能夠生助自己,因此在長生的大運或者流年思維特別活躍,容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖,沖則根基不穩,嚴重的那麼是連根基都沒有瞭,對應心態,則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官,財星是利益,食神是本人的想法和主張,對應現實就是利令智昏,或者自作聰明。長生被沖,則生而不生,反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人,找工作最好中在機制健全的大單位,做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作,這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難,則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決,不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話,則需要做長期的思考,並不是短期的利益或者虛榮。誠然,身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢,這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順,尊重他人,舉止安祥等等美德,十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者,容貌端正、嬌柔,性格內向、溫順。四柱不見刑沖,即便是夫星不居旺位,也可以有和諧的傢庭。有一點要註意和提防就是:“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明:甲木長生於亥,如果生於冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午,坐泄身生財,做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅,自坐長生,本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉,男性得女性的合作。等同於天乙貴人,有著聰智、把握環境,能運用和把握時機,然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困難中,逐項克服。尊重環境,少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉,自坐食神,四柱天幹最好見丙火。因為,陰土無丙火,生長乏力,做事進展緩慢,性格易於滿足,有默默耕耘的美德。庚金長生於巳,需要明見壬水為吉。此種情況,大部分都是畢生在逆境中成長,很少有自成之富業,基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子,為人帶有一些驕態,然而大傢要知道,陰金的驕,並不會象陽幹那樣驕氣逼人,他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你,比較委婉,不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申,是屬於理智性格的人,腦袋靈活。癸長生於卯,等同於天乙貴人,若遇刑沖,有托於人,必有善意的響應。為人聰明,條理分明。 沐浴,是一個比喻,而不是真的洗澡,沐浴是五行的天幹的氣在形成後,開始輕揚而上,上升到什麼程度瞭呢?就是剛與地分開,尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去,“嫩氣”而已,沒有啥抵抗力。結合到人生呢,沐浴這個狀態恰是人接受教導之時,初接觸人事,容易受蠱惑,處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講,四柱中帶沐浴的人,做某一件事情 愛憑直覺,作過瞭以後,又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳,有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能,然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛,如果四柱中有兩個沐浴的人,則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美,並且做事幹練,能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明:甲木沐浴在子,生於冬季的人,做某一件事情 需要自力更生,堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳,易為財所困,為人比較務實,不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極,然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯,主有才藝,受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申,理財有方,無刑沖者,男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,傢庭責任壓力大,多數為直系親屬所累。女命四柱無刑,為人。。。。。。>>
十二長生怎麼查?舉例說明!!! 十二長生即五行的十二種運勢與運氣:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的畢生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明:
甲木長生於亥,沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉,養戌。五陽幹順查,以此類推。丙火長生於寅,戊土長生在寅,庚金長生於巳,壬長生於申。
乙木長生於午,沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查,以此類推。丁火長生於酉,己土長生於酉,辛金長生於子。癸長生於卯,
六爻裡的十二長生訣用法? 這是衰旺訣,六爻中十二長生訣是,以陽幹的十二長生訣為準,以一樣的地支五行類比之。寅卯支:胎酉,養戌,長生亥,沐浴子,冠帶醜,祿寅,旺卯,衰辰,病巳,死午,庫未,絕申。用法主要以象義為主,不直接決定成敗。
開始學八字 十二長生狀態是怎麼背下來的 多大年紀瞭?還靠背?開始學八字,最好靠理解記憶。四柱算命的前輩們發明有“掌中訣”靠掐指記憶法。有個“十二長生掌中訣”您學這個就快,用不著去死記硬背。陽幹順行,陰幹逆行。陽生陰死,陰生陽死。陽幹從四生順起,陰幹從四敗逆起。如:甲木長生亥順行十二支。丙戊長生寅順行十二支:庚金長生巳順行十二支。壬水長生申順行十二支。陰幹丁已長生酉逆行十二支:乙木長生午逆行十二支:辛金長生子逆十二支:癸水長生卯逆行十二支。學八字先學“十二地支掌”會掐指瞭,就學“十二長生掌”就省事瞭。就掐:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。就行瞭。
周易的十二長生,六爻斷卦時給如何用,求舉例詳細解讀,萬分感謝 關於長生十二宮在六爻預測推算中的應用
濂洲老師講課筆記
關於長生十二宮理論古代人們論述得並不多,《卜筮正宗》曾簡單地講述過胎養墓等之寓意,《斷易天機》裡面有推〈五行生旺〉章節,比較簡短,其意大至是“如占財,用臨長生臨帝旺之地,凡事必發,遇衰病死絕之鄉,凡事廢也,逢墓則見胎養則生……”等簡單描述。
《黃金策總斷千金賦直解》有關於十二宮的論述,如:“長生帝旺,爭如金谷之園”,“養主狐疑、墓多暗昧;化病兮傷、化胎兮勾連”,“吉連沐浴、敗而不成”,“死絕豈可持身”等等,以上所有這幾個大多隻反映在衡量卦爻旺衰和辯吉兇方面,缺乏取象功能,而且較重生旺墓絕,餘皆棄之不用,實為對六爻預測推算信息資源的一大浪費。
生旺墓絕雖然對喜用神的吉兇有所作用與影響,然長生十二宮名符其實的用途在於辯義,而不在於辯吉兇,吉兇主要由五行生克決定。而我們在預測推算中面對的事件卻復雜紛繁,隻有拓寬各式信息源,才能使預測推算達到高層次,對所測事情做出細微的判斷。許多易友其實也就是說在預測推算中已經用過長生十二宮取象,在此我隻來一個匯總:
長生:其蘊含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生、吃飯等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸體、 *** 、 *** 、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、 *** 、滋潤、照顧等意思。
冠帶:含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。
臨官:含有公傢的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉承、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。
帝旺:含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、 *** 、頂點等意思。
衰:含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病:含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不到之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。
死:含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結、完蛋、認死理、一條道走到黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。
墓:含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、管制、歸屬、控制、
操縱、指揮、蘊含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受約束、隱藏、保護、護衛、圍欄、倉庫、醫院、寺廟、錢包、 權限、昏沉、糊塗、黑暗、不流暢、結束、阻力、堵塞等意思。
絕:含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。
胎:含有懷孕、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、生下來就帶著的的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽掛、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等意思。
養:含有出生、生長、寄托、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、接濟、懷疑、不放心、不踏實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。
以上含意的取舍要據卦中動變和測事內容的區別而靈活運用,並且可能遠遠不止這幾個,還有更加的多的含意,這個有待大傢在實踐中繼續去完善,接下來由我們結合實際案例來看看它在斷卦中的應用。
(一)男占:測老婆懷胎怎樣? 壬子月 壬辰日 (空午未)
六神 伏神 。。。。。。>>
命運十二長生的真真正正定義,不必再困惑!!!!!!!! 總算有點啟發,十二長生結合看富貴程度或許應該是比較重要的。打比方說一個四柱中劫比旺盛或印梟旺盛為忌,運再行劫比、印梟的長生、冠帶、臨官、帝旺之地,可想而知是不吉利的。或者劫比、印梟等旺忌神運行死、病、衰、絕、墓之地,恰好又是命局中財星、食神等喜弧神的長生、冠帶、臨官、帝旺之地,這樣忌神受到瞭一定的管束,用神獲得瞭生發之氣,相對而言這段歲運或許應該是畢生很吉利的,是層次的展現吧。
八字裡的十二長生有啥作用? 四柱命理之中,有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之十二長生自然規律。長生者,猶人之初臨盆也。沐浴,即在臨盆後,而使之就沐也。冠帶,乃在自能穿衣戴帽之時。臨官,即專祿則在二十前後,血氣方盛之際。帝旺,即陽刃。如三旬前後,人之最強健之時也。衰乃近四旬,由壯而轉衰弱。病則四旬後,衰而乏力,易起疾病矣。死者猶五旬而後之人,風燭殘年。古代人們雲,人生五十不為夭,即此意也。既死而後入墓,己無軀殼之完整,至是曰絕。其靈魂再去貪生。謂之始,十月滿足,又轉為養。自此循環不已。生生不絕。
新手求教如何排長生十二神 這樣問法或許應該是很外行,大運的好賴不是用十二長生來推測斷定的。
綜上所述配合八字命局的大運就是好大運,任何人的情形都不一樣。打比方說,命局喜金,大運正好行金運,那麼這樣就很好。
羅盤內容以層數顯示,曾有過四十多層,清欽定十三層。最全的羅盤有的是長生十二神。風水基本知識大多需熟爛胸中、瞭如指掌,如全部標於羅盤,則羅盤的內容太復雜,體積也過大。
地理風水十二長生如何立向方法介紹 誰有用就準,可以 使用他們的方式方法去考證!
名符其實的水法是集各傢之長!但又有一門絕技!
十二長生如何排 這樣問法或許應該是很外行,大運的好賴不是用十二長生來推測斷定的。綜上所述配合八字命局的大運就是好大運,任何人的情形都不一樣。打比方說,命局喜金,大運正好行金運,那麼這樣就很好。
十二長生的排列方式是怎麼運行的?
十二長生
'長生'就好像人出生於世,或降生階段,是指萬物萌發之際。
'沐浴'為嬰兒降生後洗浴以去除污垢,是指萬物出生,承受大自然沐浴。
'冠帶'為小兒可以穿衣戴帽瞭,是指萬物漸榮。
'臨官'像人長成強壯,能夠做官,化育,領導人民,是指萬物長成。
'帝旺'象征人壯盛到極點,可輔助帝王大有作為,是指萬物成熟。
'衰'指盛極而衰,是指萬物開始發生衰變。
'病'如人生病,是指萬物困頓。
'死'如人氣已盡,形體已死,是指萬物死滅。
'墓'也稱'庫',如人死後歸入於墓,是指萬物成功後歸庫。
'絕'如人形體絕滅化歸為土,是指萬物前氣已絕,後繼之氣還不到來,在地中未有其象。
'胎'如人受爸媽之氣結聚成胎,是指天地氣交之際,後繼之氣來臨,並且受胎。
'養'像人養胎於母腹之中,之後又出生,是指萬物在地中成形,繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
1) 長生:含有出生,生長,來源,起點,幫助,依靠,哺育,源泉,根子,原始,蘇醒,獲救,救助,產生,尋找,得到,發生,吃飯之義。
2) 沐浴:含有洗澡,入水,裸體,淫亂,淫穢,脫衣,恩澤,好處,有利,暴露,光禿禿,光溜,享受,坦誠,大小便,睡覺,破敗,難看,無恥,滋潤,照顧,等意思。
3) 冠帶:含有穿衣,整裝,和衣,打扮,包裝,裝飾,衣服,升級,榮譽,帶帽,入伍,遮蓋,外表,高貴等意思。
4) 臨冠:含有公傢的,官府,有病,災禍,有男人在身邊,離死不遠,巴結當官的 ,阿諛逢迎,出仕,當官,拍馬屁,有官運,有地位,公務員,自力更生,自我努力,成長,快要成功,國營,危險等意思。
5) 帝旺:含有榮發,發達,得意,精神,興奮,神氣,雄壯,高大,擅長,強大,輝煌,欣欣向榮,騰達,有權,極限,高潮,頂點等意思。
6) 衰:含有無力,軟弱,衰弱,弱小,不景氣,弱智,敗落,力小,倒黴,退縮,沒*山,弱點,膽小,虛弱,矮小,無能,沒本事,不學無術,高不成低不就,不敢反抗等意思。
7) 病:含有疾病,病灶,瘟神,討厭,憎恨,仇人,仇視,不到之處,缺點,毛病,弱點,漏洞,把柄,要害,心病,腐敗,問題等意思。
8) 死:含有死亡,轉牛角尖,不靈活,不能變通,滯留,終結,完蛋,認死理,一條道走到黑,沒有餘地,不景氣,無生氣,無活力,呆板,笨拙,想不開,心胸狹隘,無退路,寂靜,安靜,可怕等意思。
9) 墓:含有包容,收藏,埋藏,關閉,收拾,存放,管理,屬於,控制,操縱,指揮,蘊含,囊括,陷阱,不自由,入迷,受約束,隱藏,保護,保衛,圍攔,倉庫,權限,昏迷,糊塗,黑暗,不流暢,不暢通,結束,阻力,阻塞等意思。
10) 絕:含有無退路,危險,絕地,絕境,懸崖,分手,斷絕,背水一戰,失望,心灰意冷,死心,無可救藥,無能為力,無情,冷酷,不通融,停止,消失,無影無蹤等意思。
11) 胎:含有懷孕,醞釀,初步打算,計劃,形成,先天的,天生的,本性難移,初級,勾連,牽掛,操心,想法,幼稚,弱小,年齡小,起步等意思。
12) 養:含有出生,生長,寄托,收養,休養,療養,休息,依*,營養,滋養,接濟,懷疑,不放心,不塌實,心虛等意思。
《十天幹長生十二宮真訣點竅》一文廣為傳播,其師用十二長生論命方法確實奇特,引來諸多愛好者苦思冥想,欲窺其門徑,學以致用。

原文頗長,現就斷命部分摘錄破譯如下:
[原文節選] 我曾經拿瞭一個不曉得時柱的四柱給師父,這是我小舅子的四柱,由於不曉得生下來時辰,想請他幫助鑒定一下,師父說:其實也就是說不用時柱,一樣能夠給他看命,不需要定格局,喜忌神,單以這個命盤來說,日柱為庚申。
師父說,就這庚申 2 個字,我先給你斷 2 條,看看對不對,
第1,此人婚前損過孩,是個兒子,
第2,沒出嫁妻子就懷瞭孕,是先有孩,後出嫁,我大驚,這是怎樣斷出來的?由於事實就是如此!
師父說:“庚金之妻是誰?”我說是乙木,“那乙木坐在申金上論陰陽十二宮是什麼”?說實在的,由於過去我沒用過陰陽十二宮,還真不曉得,查瞭下書才知道,是“胎”!師父說:“那他是還是不是胎和妻一道有啊?”原來如此。
我又問:那他前面損個兒子如何看得?師父問:庚金的兒子是什麼?我說:七煞丙火。師父問:“丙火長生於寅,那你這個庚申,申金一腳過去,把丙火的長生踹掉瞭,這孩子還能長起來嗎?“原來如此”!
師父還說,我還知道,損的這個兒子,不是他此刻妻子有的,是和以前的女友有的,你說說如何看得?我想瞭半天,說:“甲木是偏財,坐寅為臨官,是有官人(老公)之義,因此這個孩子是情人的”師父沖我伸起瞭大拇指!
最後師父補充說:當然單以庚申而論,我是看瞭局中有丙,才斷損子,這個命盤中是有丙的,假如四柱中沒有丙,那第1個兒子亦有可能能保住,但即便是保住瞭,也難養,絕對會為他破大財,不是沒出息敗傢子就是生瞭大病破傢財,這個命就是不要有兒子的好!確實,他後面這個是女孩!很健康,又聽話。
依據這個庚申 2 個字,師父還斷瞭 10 多條,條條應驗,打比方說說他不孝爸媽,和爸爸處不來,他得不瞭傢財,妻子不愛幹活,身體差…………,大多從陰陽十二宮變通而斷出來的。

[解析]
這個命盤還原前3柱大約如下
乾造:
甲 丙 庚 O
寅 寅 申 O
“沒出嫁妻子就懷瞭孕,是先有孩,後出嫁” “此人婚前損過胎,是個兒子”,
庚申一柱,為日主自坐祿地,為自己一身得祿在妻宮,妻宮妻住,妻必入妻宮,庚之妻為乙,乙入妻宮遇申為胎,就是妻星到妻宮就有胎的,這是未婚現孕的判斷根據,
妻之胎被寅所沖,先有瞭損胎的預兆;寅為丙火之長生,丙為庚之殺即為子,就是日主的兒子的生長狀態沖瞭妻之胎,所以損胎。沖是一種相互的關系,寅沖申的同時申亦沖寅,沖寅的是庚日主的祿地,妻之胎地,丙的長生狀態是經不住沖,沖而破,故此丙的長生長成,損瞭男兒瞭。
“損的這個兒子,不是他此刻妻子有的,是和以前的女友有的”。
偏財甲絕於申,進不瞭日主傢中,甲寅同柱,表明甲之祿地即丙之長生之地,丙在甲之坐下長生,正如在母腹部孕育一般。可惜被日主之祿沖瞭,即日主既傷害瞭偏財甲,也傷害瞭甲腹中子丙。
“ 不孝爸媽,和爸爸處不來。”
這個判斷情人是同一道理,男人八字偏財為父,甲祿在寅,現日主庚坐祿沖寅,就是明顯的父子不和的狀態,互相之間沖擊,父子不親。
至於和母不和,乃是日主庚祿沖爸媽宮所致。
“他得不瞭傢財”
庚金引到月支寅為絕地,又逢沖,絕者,毫無所得也,從爸媽祖宗宮位無所得。
“妻子不愛幹活,身體差”
正財乙木引到日支申為胎地,胎者,無力而吸收營養狀態也,沒有生機,所以老婆不喜歡幹活,由於其在日主傢中沒有活力。身體差的緣故,一是胎地本不健旺,二是受沖,一個胎的狀態再手損害,身體怎麼可能好?當然就身體差瞭。
“最後師父補充說:當然單以庚申而論,我是看瞭局中有丙,才斷損子,這個命盤中是有丙的,假如四柱中沒有丙,那第1個兒子亦有可能能保住,但即便是保住瞭,也難養,絕對會為他破大財,不是沒出息敗傢子就是生瞭大病破傢財,這個命就是不要有兒子的好!”
這說明,原局裡顯現的東西表征明顯,原局沒有顯現的東西所遭遇的沖擊要小得多。一得居士師傅說假如原局沒有丙可能保住孩子,但難養,會為兒子破大財,敗傢子,生大病。
一個原因在於丙這個兒子,其本身長生狀態是和日主之祿相沖的,不和諧的。就是說兒子在成長的過程中要消耗日主的精神(祿),丙引到日支申是病地,患病損財。而女兒就不同,女兒丁,長生為酉,祿為午,均不與日主之祿產生重大沖擊,所以女兒好養。
妻子不愛幹活,身體差”
正財乙木引到日支申為胎地,胎者,無力而吸收營養狀態也,沒有生機,所以老婆不喜歡幹活,由於其在日主傢中沒有活力。身體差的緣故,一是胎地本不健旺,二是受沖,一個胎的狀態再手損害,身體怎麼可能好?當然就身體差瞭。
說說俺的理解哈,除瞭看胎之外,還應看帝旺,帝旺是生命最高峰也是體力最高峰,是陽的表現,反應陰陽的陽面性質,是生命乃至思想,渾身都最活躍最積極最有力量的一段時期,乙木帝旺在寅,寅也是乙木的劫比,在外面有四肢之義,也是乙木的一部分身體(不過沒祿重要,祿是身體主要部分軀幹包括大腦)被申祿一沖,活力頓減,手腳懶惰,旺被沖身體相對就病弱,沖亦有平息消滅之意,陽被沖,陽是陽氣陽光,好動活躍,積極奮進之意,今陽被沖積極性被滅,懶散就會占據。在象上就是衰弱散滅之意。
一傢之說,錯瞭請勿怪哈。
正財乙木引到日支申為胎地,胎者,無力而吸收營養狀態也,沒有生機,所以老婆不喜歡幹活,由於其在日主傢中沒有活力。身體差的緣故,一是胎地本不健旺,二是受沖,一個胎的狀態再手損害,身體怎麼可能好?當然就身體差瞭。
說說俺的理解哈,除瞭看胎之外,還應看帝旺,帝旺是生命最高峰也是體力最高峰,是陽的表現,反應陰陽的陽面性質,是生命乃至思想,渾身都最活躍最積極最有力量的一段時期,乙木帝旺在寅,寅也是乙木的劫比,在外面有四肢之義,也是乙木的一部分身體(不過沒祿重要,祿是身體主要部分軀幹包括大腦)被申祿一沖,活力頓減,手腳懶惰,旺被沖身體相對就病弱,沖亦有平息消滅之意,陽被沖,陽是陽氣陽光,好動活躍,積極奮進之意,今陽被沖積極性被滅,懶散就會占據。在象上就是衰弱散滅之意。
一傢之說,僅做參考。
十二長生訣
1。長生:這步大運走長生,好比太陽又東升,烏雲散去多晴朗,花紅柳綠草生情,蛟龍出海常快樂,猛虎得食在山峰,鳳凰落在梧桐樹,官印逐喜得長生。
2。沐浴:運交沐浴不平常,如同過河又蹬山,過河走的泥窪地,蹬山道路彎又彎,七上八下受癲癇,安安穩穩沒幾年,心似亂麻如蒿草,總想遊春在外邊。
3。冠帶:運交冠帶主吉祥,一年到比一年強,久埋珍珠出瞭土,多年百寶放瞭光,平地一聲春雷響,五湖四海把名揚。
4。帝旺:運交帝旺運最紅,就象大海一條龍,今朝得勢時運轉,一步蹬高上天庭,這步運氣真是好,就是泥鰍也成龍。
5。衰:運交衰字不順通,就象老虎掉進坑,天月二德能解救,天乙貴人也化兇,十年之內不可小,馬虎大意可不行。
6。病:要走病地時不來,患病傷財又有災,若有吉星能解救,反兇化吉結瞭災,到時好好交交運,轉危為安能解開。
7。死絕:運交死絕不吉祥,卦中註意和提防有傷亡,高堂二老不下世,本身一定也不強,車前馬後要註意和提防,克妻害子范刑傷,
8。墓:運交墓字不太強,就象半陰和半陽,一半好來一半壞,一半熱來一半冷,運去黃金變瞭色,運瞭廢鐵也增光。
9。胎養、運交胎養最吉祥,一年到比一年強,傢中有瞭搖錢樹,聚寶盆裡放瞭光,梧桐樹下栓金馬,上邊飛來金鳳凰。
十二長生用法正解,要結合五行八字
長生、沐浴、冠帶、臨官,帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養;
十二長生行運訣:
老年就怕長生運,如遇刑沖壽不長;金怕臨官木怕衰,土行沐浴有兇光;
火到死地沒有人救,水歸絕地不回鄉;長生衰字屬金童,帝旺墓字木不祥;
沐浴病絕胎懼水,臨官死字火災殃;冠帶連衰同怕土;十二長生分五行;
長生最怕劫財降,沐浴一見比肩亡;冠帶忌行建祿地,臨官遇劫也難防;
冠帶最怕傷官透,衰怕正偏兩財鄉;死字正官墓殺處,養遇比肩命不良。
老怕帝旺少怕衰,中年最怕死絕胎;金衰木絕土怕養,火病水死不久長;
金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原來怕戊己,木絕不可歸西方。
歲運逢沖多有禍,日下逢空自有傷;妻才喜官又怕鬼,無財有鬼財反昌。
財逢絕地莫言衰,絕上財星易采摘;好比獵人追病虎,不勞心計巧得來;
財逢死地莫言無,死上財星死氣出;人間若無生與死,無生無死復何圖?
長生之財莫言生,甲臨生地病瞭庚;傢有千斤徒弱漢,隻恐臨朋盜賊坑;
病處臨財也好求,財臨病地好圖謀;固然不能一夜富,也許時時有利稠;
鬼怕長生官怕衰,衰官禍常來;官衰遇傷牢病困,鬼厲貪財必有災;
食怕入暮印怕絕,印絕無情德易缺;墓地吞食積惡病,無兄無弟應打劫;
十天幹長生十二宮是子平術中特別重要的一個概念,是指十天幹分陰陽不同,各有其長
生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養等十二種狀態。陽生陰死,
陰死陽生。如甲木長生於亥,乙木則死在亥,正好陰陽順逆相反。
幹動而不息,支靜而有常。以每幹流地於十二支之月,而生旺墓絕系焉。陽主聚,以進為進,故主順。陰主散,以退為進,故主逆。此長生沐浴等項,故有陽順陰逆之殊也。四時之運,成功者去、等用者進。故每幹流於十二支之月而生旺墓絕,又有一定。陽之所生,即陰這所死,彼此互換,自然之運也。
即以甲乙論,甲為木之陽,天之生氣流行萬木者,是故生在亥而死於午。乙為木之陰,木之枝枝葉葉受天生者,是故生在午而死於亥。木當亥月,正枝葉剝落,而內之生氣,已收藏飽足。能夠為來春發泄之機,此其因此生於亥也。木當午月,正枝葉繁盛之候,而甲何以死,卻不知外雖繁盛,而內之生氣發泄已盡。此其所以死於午也。乙木反是,午月枝葉繁盛即為之生。亥月枝葉剝落即為之死。
以質而論,自與氣殊也。以甲乙為例,餘可知矣。支有十二月,故每幹自長生至胎養,亦分十二位。氣之由盛而衰,衰而復盛,逐節細分,遂成十二。而長生沐浴等名,則假借形容之詞也。
長生者,猶人之初生也;沐浴者,猶人既生之後,而沐浴以去垢也。假如核既為苗,則前之青殼,洗而去之矣。冠帶者,形氣漸長,猶人之年長而冠帶也;臨官者,由長而壯,猶人之可以出任出;帝旺者,壯盛之極,猶人之可以輔帝而大有為也;衰者,盛極而衰,物之初變也;病者,衰之甚也;氣之必盡而無餘也;墓得,造化收藏,猶人之埋於土者也;絕者,前之氣已絕而後氣將續也;胎者,後之氣續而結聚成胎也;養者,如人養胎母腹也。
自是而後,長生循環無原由矣。帝旺盛極,盛極將衰,不若長生沐浴冠帶之方興未艾。絕,為衰極,衰極將盛,遠勝衰病死之全無生氣。