六十八簽(八十六簽解簽詳細解讀)
求解86簽,問姻緣。問的是前任是否是我命裡已經定好。望會解簽的大
塵世間都是緣聚,緣散,緣起,緣滅。既然已經過去,為啥呢還要執著?與前任相識是緣起,分瞭手是緣滅,能夠再次相逢是緣聚,如不能攜手則是緣滅。明 白放下才能正確對待。南無阿彌陀佛
簽文解簽,68。3。31,謝謝
【第6十八簽】 中吉 古代人們占驗:薑子牙遇文王
詩曰:久抱凌雲吉未舒,荷竿渭水釣遊魚;文王千重求賢士,滅紂興周任意如。
斷曰:財可得.病可醫. 問風水此地將發貴.愛情婚姻合.行必歸. 問遺失尋之或可得. 蠶與畜.都有利. 問自己一身交運漸興發. 宅平安.孕可喜. 問天時苦盡而甘來. 問謀望.亦相宜. 問出行去之亦順利. 問功名.亦合時
薑子牙直鉤釣魚,願者上鉤,恰逢文王訪賢遇太公渭水垂釣,結果事業好比雨後春筍,大勢好耶
您問個人事業,萬般有利,事業先苦後甜,你若此時等同太公,希望發現,那麼求得此簽文可被別人看中,重用於你,若你同文王想求可用之人,求此簽文,當得一智者,事業日新月異,
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【第3簽】 中平 古代人們占驗:魯班訓迪
詩曰:牛山之木皆常美,獨惜斧工盡伐他; 大器大材無足用,規矩不準怎為槎。
斷曰:名與利.依理求. 問風水多不合理想. 蠶與婚.莫妄謀. 問遺失原物恐難得. 病慎醫.免禍患. 問自己一身修善乃平安. 問住宅.德宜修. 問天時風雨不合期. 行未至.孕有憂. 問出行防小人口舌. 凡謀事.勿貪求.
典故:魯班,春秋時代魯國人,發明多種土木建築工具,被尊崇為建築行業的祖師爺。他曾訓令門徒,切勿亂砍亂伐木材,令這樣富饒的牛山,變成牛山濯濯,光禿禿,竟然無一適合的材料可用。
求此簽者,問的是個人健康,若本身有疾病,一刀之痛,避開不瞭啊,身體本來挺不錯的,自己不曉得珍惜,結果致使今天的模樣,是為你不註重平時生活規律,不註重調理生息,珍惜身體,珍惜資源,糾正惡習,謹防小人,另外註意和提防到正規醫院看病,不可亂投醫生
【第3十一簽】 下下 古代人們占驗:蔡中興遇險
詩曰:狂風驟雨打船蓬,溪畔桃花盡落紅; 驚醒漁翁春夢熟,持篙撐去失西東。
斷曰:財耗散.孕有驚. 問風水受煞有損害. 宅不吉.病未寧. 問遺失無路尋不得. 畜與蠶.得利輕. 問自己一身身子不平安. 行人遠.無歸程. 問天時禍來宜閃避. 問愛情婚姻.不可成. 問出行去之總不適宜. 若謀望.勿妄行.
典故:蔡中興不負母望,赴考高中得官,於是實踐承諾擬建橋,然事非經過不知難,籌款建橋談何容易?根本沒有人肯捐助,蔡中興毫無辦法,隻急得團團轉。
幸而,觀世音菩薩得知此事,有感蔡中興之仁孝,遂化身變為年輕貌美的妙女郎,立於岸邊小船之上,當眾揚言誰用銅元擲中其身,就可帶她回傢作妻妾。
此消息馬上轟動全城,人人都覺得此舉毫無難度,人人都想以銅元贏得美人歸。
但很奇怪,差不多全城男人都把銅元擲向這女郎,唯獨沒有一人能擲中,許多人一擲再擲,還是不中。
待到小船盡堆滿銅元,女郎就向蔡中興說,此皆為助你建橋所用,蔡大喜拜謝。
不 過,那烏龜精知道該處一旦建橋,它就「冇啖好食」瞭,
是以在蔡中興建橋期間,不斷興風作浪欺負他、阻撓他,使其屢次遇險,屢次失敗。
期間,蔡中興逃過大劫,萬事俱備,又遇海邊與江口的潮水老是不退,沒法打下橋的基柱。
蔡中興屢敗屢戰,張貼榜文招募「誰人下得海」向龍王請求退潮。
剛好有姓夏名德海的人,喝醉酒後隨圍觀者看榜文,人傢說蔡大人徵求「下得海」的人,他誤以為是找他「夏得海」,遂自告奮勇扯去榜文。
這個烏龍的夏德海,終硬著頭皮「下得海」,幸而沒被龍王招為女婿,反得到龍王給他一個大「醋」字回來轉贈蔡中興。
蔡苦苦思量之下,悟出是龍王暗示「廿一日酉時」江水退潮,便可動工。
之後,險阻、困難,還是層出不窮,烏龜精又時刻不忘搞破壞,使蔡中興疲於奔命,終日惶恐不安……
下下簽,若是求此簽問傢人健健康康平安,意恐不吉,假若傢裡有身孕者註意和提防不要亂出門,意恐受驚胎氣,假若傢裡有身體不適者,恐怕是不得安寧,不得立即就好,困難接二連三,住宅不安啊
指條明路與你:七月十五農歷,買上香紙與四岔路口燒掉,並在龍王面前許願住宅平安即可
靈簽解簽
的第4九簽:
第四9簽 中吉 古代人們占驗:司馬相如題橋
十年窗下苦功成。有志難舒願不輕。
試看題橋十三字。生平心誓確鍾情。
仙機:
財可求。病可醫。
行人歸。漸有期。
宅平安穩定。孕可喜。
謀望事。當奮志。
蠶與畜。微有利。
問愛情婚姻。皆合意。
問風水:漸漸當興發。
問遺失:苦心尋可得。
問自己一身:由苦而後甘。
問天時:淡泊變滋味。
問出行:有志事竟成。
解說及記錄載入:
■司馬相如題橋
漢。司馬相如。成都人。未遇時。嘗遇橋。見貴者車馬喧騰。
慨然曰。大老公當如是。因題橋以見志。作子虛上林賦。
武帝讀而善之。召見以為郎。會唐蒙驚憂。巴蜀遣相如責之。
上乃拜相如為中郎將。後有人上書告。相如使時受金。
失官居歲馀。復召為郎。
司馬相如,是一位有學問的才子,琴棋詩畫,樣樣皆精,他的賦體文字華麗,後來被漢武帝賞識,獲封官。
昔司馬相如,十年窗下苦心讀書,貧窮不得意,其為有志氣之人,故當入蜀過橋,題十三字於橋柱曰,他日若不乘高車駟馬,但是此橋,隨後果得大貴回傢,經過瞭這橋,有志者事竟成矣,求得此簽者,凡事要自己立定志向,務須要不辭勞苦,自然先難後易,皇天向不負好心之人,若能修善者,報應更迅速,論此簽,各事有吉而無兇,此簽擬上吉與第八十五枝語意相同,是為一快活如意之景象也。
此簽記述司馬相如未成名之時,在橋頭題字的感人故事。十年寒窗苦讀書,終於學業進步瞭,但心中的大志,卻無機會得以發揮。於是,司馬相如在四川成都傢鄉的一條橋上,題瞭這十3個字“他日若不乘高車駟馬,但是此橋!”其志竟有如此堅決者。
這樣可以麼?
求解的第6十三和六十八的簽
第六3簽 中吉 古代人們占驗:顏回樂道安貧 陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。不知樂道忘貧乏。亞聖芳名萬古留。 仙機:住宅吉。病可醫。謀望事。謹慎宜。名與財。勿妄思。婚可合。行漸歸。蠶與畜。利可得。問六甲。無驚嚇。 問風水:平安穩定無妨礙。問遺失:尋之尚未得。問自己一身:安份自平安。問天時:知命可無憂。問出行:苦中有甘味。 解說及記錄載入: ■顏回樂道安貧 古代人們姓顏名回,一簞食,一瓢飲,在於陋巷,旁人見之甚憂,而顏子自樂其道,他不覺自己之窮,工夫做到聖人地位,而名留萬古,求得此簽者,凡事務須要忍於貧苦,一切財利,不可迷戀,一於真心修善,則實至名歸,名垂不朽矣,就算貧乏終身,亦無礙也,此簽有吉無兇。 第六8簽 中吉 古代人們占驗:薑公遇文王 久抱凌雲志未舒。荷竿渭水釣遊魚。文王千裡求賢士。滅紂興周任意如。 仙機:財可得。病可醫。愛情婚姻合。行必歸。蠶與畜。都有利。宅平常。孕可喜。問謀望。亦相宜。問功名。亦合時。 問風水:此地將發貴。問遺失:尋之或可得。問自己一身:交運漸興發。問天時:苦盡而甘來。問出行:去之亦順利。 解說及記錄載入: ■薑公遇文王 古代人們薑子牙,久有出身之志,而未合時,隱於渭水釣魚,及文王遠求賢士,拜薑子牙為帥,滅商興周,任其意思自如,此簽乃先難後易,求得此簽者,凡事存一片善心,守慎安命,順時聽天,終必有貴人引提拔,事事吉祥如意,榮華發達也,試拭俟之,又此簽要藏器待時,與八十四枝簽相似。 薑子牙,懷才不遇,隻有在山水間寄托本人的凌雲大志。他在渭水釣魚,荷枝作著名的古語──“薑子牙釣魚,願者上鉤”。那個時候,紂王無道,群雄並舉,周文王不遠千裡而來,到渭水之濱尋訪隱居的薑子牙,終於,薑子牙協助周文王、周武王,打敗瞭紂王,建立周朝帝業。 此簽雖為中吉,但有吉祥寓意,求得者,隻要能順應天時,立心良善,必然萬事如意。 算的好必須幹,算的不好也是要幹!看來算好算不好都要幹,因此不必太介意簽好還是不好,作為參考就好。二支簽都是中吉,在心理上總好過下簽。
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047→四七簽→古代人們→曹洪失潼關
簽文
已成瞭 又難保 隻待舟濟順風行跑
每事多煩惱 虔心神前修省 長安保
解曰
凡事神心為佳
卦象
當安份守己 以靜為吉 是非莫管 尚不知戒 後悔何及
切勿妄求 慎之又慎 訟莫興 恐遭刑
財莫貪 得安寧 病纏綿 婚未就
行人阻滯 一心向善 諸惡莫作 神佑必昌
又曰
萬裡從軍仗劍行 兔狐巢穴未能平
老不封侯嗟已晚 夜闌燈火獨傷神
+
心下事攸然 用舍未能全
行為稍順意 謀望要貞堅
+
乘病馬 上危坡
防失足 見蹉跎
呂祖解簽(因緣)
我是個道士
098→九八簽→古代人們→薑子牙渭水釣魚
簽文
東不如西 也要識時 是乃有命
可不知之 知時命 久謀自合宜
解曰
凡事耐守 待時則吉
卦象
當有意外風波之象 到底都是難 事雖成亦必費好多心力
不如暫時守候 聽其自然為吉
又曰
易非易 難非難
忽地起波瀾 歡笑兩三番
你這個是呂祖靈簽嗎