諸葛亮占星術八字偏印奇門遁甲(諸葛亮用的什麼算命法)
一：諸葛亮的計謀有哪些?
火燒博望坡（39回）
為抵禦劉備的北伐，曹操指派大將夏侯惇、於禁、李典，於博望與劉備交戰，劉備在殺傷一定曹軍後退兵。日後曹操將重心轉移至北方的袁譚與袁尚身上，無暇再顧及荊州的劉備，使其獲得休養生息的機會，而劉表亦不願再北伐曹操，中原南部有瞭數年的和平。
草船借箭（46回）
借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定預示“僅需要三天”。之後的日子，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的品德性格，調瞭幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。
七星壇祭風（49回）
在三國演義中，諸葛亮借東風，是為瞭扭轉有害於孫劉聯盟的局勢，那個時候曹操大舉南下，親率大軍欲踏平江南，統國。那個時候曹強，孫劉弱小，軍隊力量差軍巨大，孫劉雖占有地形有事，但依然很被動。在諸葛亮和周瑜這兩個年輕有為的將領和策士的配合下，精心的籌劃下，才得以扳回戰局，而借東風是這中間十分重要的環節。故有“萬事俱備，隻欠東風”之說。
智取華容（50回）
赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。不過，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出瞭關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操隻得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。
三氣周公瑾（51。55。56回）
一氣：赤壁大戰後，第2年，周瑜去奪取荊州，被諸葛亮搶先奪去。
二氣：周瑜本想借把孫權的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，沒想到諸葛亮用計使周瑜“賠瞭夫人又折兵”。
三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗，結果病死瞭。臨去世前，他說：“既生瑜，何生亮！！！”便被自己活活的氣死瞭。
巧佈八陣圖（84回）
關羽敗走麥城，劉備一心為關羽報仇，在密林中紮營，結果被陸遜用記火燒，劉備大敗。陸遜追至夔關，遇此陣，土人言：“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此往往有氣如雲，從內而起。”遜入陣不總結出，後被孔明嶽父黃承彥放出。
八陣圖“名八陣圖。反復八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無原由，可比十萬精兵。”結果陸遜困於八陣圖中。最後被諸葛亮的嶽父救瞭。
八門金鎖陣”是為瞭使占星術更方便而用的方位術“奇門遁甲”，諸葛亮依據“奇門遁甲”的用法進行改良，而編繪出完整的“八陣圖”。
七擒孟獲（90回）
諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放瞭七次，使他真真正正服輸，不再為敵。
空城計（95回）
三國時期，魏蜀之戰，魏平西都督司馬懿奪取瞭要塞街亭。諸葛亮因馬謖大意失街亭正自責用人不當。此時司馬懿大軍逼近西城，不巧諸葛亮已將兵馬調遣在外，一時難以回來，城中僅有一些老弱兵丁。危機危難之中，諸葛亮自坐城頭喝酒撫琴，一副悠閑自在的模樣。司馬懿兵臨城下，見城門大開，幾個老兵在掃地，耳聽諸葛亮琴聲鎮定不亂，心中疑惑，不敢貿然進城，自退二十裡路觀察。及至探明實情返回時，趙雲率大軍已到，司馬懿中瞭諸葛亮的空城之計。
揮淚斬馬謖（96回）
馬謖的伏法歸咎於他犯的軍法，馬謖的死不能簡單地歸結為伏法。街亭對於蜀魏都至關重要，而且領軍的人唯獨又是諸葛丞相十分賞識的人，由於那個時候街亭失守，整個蜀國就處在危險中，為瞭安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭來換取民心。諸葛亮此舉意在說明馬謖固然重要，不過卻不唯一，蜀國固然失瞭街亭不過還能爭霸天下。馬謖被斬，是必然的緣故。
造木牛流馬（102回）
木牛流馬，為三國時期蜀漢丞相諸葛亮發明的運輸工具，分為木牛與流馬。史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時所使用，其承重量為“一歲糧”，大概四百斤以上，每日行程為“特行者數十裡，群行三十裡”，為蜀國十萬大軍提供食糧。
上方谷困司馬（103回）
諸葛亮第6次出祁山，因為東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經過和諸葛亮的多次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。於是兩軍便在渭南相持很久，因為蜀軍遠道而來不可久戰。於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，緊接著用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫瞭。在上方谷上的諸葛亮看見此情此景不由的深嘆：“謀事在人，成事在天。不可強也！！！”後人有詩嘆曰：“谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！！！”不久勞累過度的諸葛亮便病死五丈原，蜀軍不得已撤軍。
死諸葛嚇走活仲達（104回）
諸葛亮因上方谷之戰失敗而病入膏肓，最後在軍中而死，諸葛亮遺命是全軍後撤，料想到司馬懿會追殺，就令部下在歸途上設下埋伏，並讓部下搬出自己木質雕像來恐嚇司馬懿，結果真把司馬懿嚇走瞭。
預伏錦囊計（105回）
諸葛亮臨終之時，給瞭楊儀一個錦囊，並朝著他說：“我死，魏延必反；待其反時，汝與臨陣，方開此囊。那時自有斬魏延之人也。”後來魏延果真zao~fan，楊儀則用此計，魏延被馬岱殺害。作者在這兒還用瞭一首詩來稱贊諸葛亮：“諸葛先機識魏延，已知日後反西川。錦囊遺計人難料，卻見成功在馬前。
二：諸葛亮將死時，吩咐薑維在他的嘴裡放7粒米，他這麼做的意義究竟是什麼。。。
諸葛亮精通玄學，古代人們認為7乃是一個輪回的周期，諸葛亮安排的7粒米和後來的7星等皆為他用以給自己續命的一個重要的環節和道具。
三：諸葛亮畢生有過的著名計謀和簡單介紹?
諸葛怎麼得罪你瞭，樓上的不要亂說好還是不好，你有資格這樣損人的麼？啥是諸葛的野心太強？能解讀一下？給個證據。“ 從諸葛亮的累死，就知道諸葛亮的自身能力並不適合使用於蜀漢集團。”啥是不太適宜，你下面列的那些證據能站住腳麼？
一、蜀漢集團沒有將諸葛亮的正確方針落到實處。關羽擅自行動就論明問題、、關羽擅自行動是諸葛的問題？關羽守荊州的時刻，諸葛千叮嚀萬囑咐的就是聯吳抗曹，怎麼沒有落到實處啊，他說的話關羽沒聽這個是他的錯誤麼？是關羽自個的原因好還是不好，那趙雲怎麼每次都執行諸葛的任務都相當完美呢。 2、蜀漢集團後繼沒有人。後繼沒有人？薑維不是被諸葛托重任瞭麼？啥是後繼沒有人啊，出師表你讀過沒啊？他交代那些人可以重用，可以信任。後事都辦的相當妥當，不管是野史還是正史皆可以發現諸葛在提拔人才上是狠下一番功夫的。你本人可以讀陳壽的三國志。3、蜀漢集團的戰略目標不明確？不明確麼，諸葛最大的目標就是聯吳抗曹，諸葛一直遵循的就是這個宗旨，固然最後沒成功很大的緣故歸咎於劉備和關羽致使的與吳關系的破裂。諸葛後期一直北伐魏國，怎麼戰略目標不明確?北伐前，先安定後方，七擒孟獲緊接著再北伐，如此好的戰略眼光你都沒發現麼？四、蜀漢集團的開國根基不牢國？怎麼不牢固？在諸葛的訓練下百姓簞食壺漿以迎將軍，在百姓中威信相當高的怎麼會根基不牢固/?根基不牢固必然致使蜀漢內亂，那諸葛在的時刻有內亂麼？五、蜀漢集團是外來集團，未實行正確的方針。啥是未實行正確的方針？諸葛亮是最出色的傢，在野史正史都是有目共睹的，鼓勵農耕，發展經濟，實行獎勵等一系列改革，未實行正確的執政方針，看你糊弄人並非這樣糊弄吧。 我隻是想說中國智慧的代表象征，或許應該是所有中國人自豪的，是神聖的，而不是無原由詆毀的，韓國人說，他們國傢需要偉人，由於他們國傢沒有魯迅，沒有諸葛亮。不過現在有一部分人在拿一些無原由的說辭來詆毀本人的祖先來證明自己對歷史鉆石的另類深不可測不是很可笑而可憐麼？
四：星象是三國誰的字
三國星象指的是諸葛亮的字。諸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人三國時期蜀漢丞相，我國古代傑出的傢、軍事傢、發明傢。
《三國演義》中的蜀國丞相諸葛亮多智多謀、神鬼莫測。他能預卜吉兇、呼風喚雨。魯迅說他半人半神而近於妖。其實也就是說諸葛亮能有這幾個本領，其中一個重要原因就是他通曉天文，精於觀星占驗，亦即占星術。
主要作用與影響
身為丞相，諸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”他不但帶頭廉政，樹起一面旗幟，並且 還把廉政作為一項重要的、法律建設來抓，對蜀漢、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生瞭重大作用與影響。
諸葛亮時期的廉政建設，first of all表此刻對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。在諸葛亮執政時期，年青的後主，常欲采擇以充後宮。那個時候負責宮中事務的董允以為古者天子後妃之數但是十二，今嬪嬙已具，不適宜增益，終執不聽。
後主皇妃之數是一個復雜問題，關系到皇宮規模建制等諸多問題，非董允所能決定。那個時候，“及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之”。“政事無巨細，咸決於亮”。諸葛亮在蜀漢上層創造瞭一個廉政奉公的氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就瞭整整一個廉政時代。
五：諸葛亮算命法，1969年農歷10月28日
諸葛亮算命
諸葛亮依據《易經》三百八四爻，所編寫瞭簽詩，巧妙地組成字盤供人卜算。其內容神秘而匪夷所思，小至個人榮辱，傢庭得失，大至戰役勝負，邦國榮衰，無不靈驗如神。因此名聲大震，代代相襲。明代後，該書被更名為《諸葛神藪》。
出生年的重量：
1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5
1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢
1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢
1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢
1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢
1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢
1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢
1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢
1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢
1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢
1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢
1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢 三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢 八月：1兩5
九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五
初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六
初九：八錢 初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七
十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢
十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢
廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢
廿九：一兩六 三十：六錢
生下來時辰的重量：
子時：一兩六 醜時：六錢
寅時：七錢 卯時：一兩
辰時：九錢 巳時：一兩六
午時：一兩 未時：八錢
申時：八錢 酉時：九錢
戌時：六錢 亥時：六錢
批註詩：
2兩1：命短非業謂大不吉，平生災難事重重，兇禍頻臨限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：畢生做事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空作去，早年晚歲總無長
2兩8：畢生作事似飄蓬，祖宗產業在夢中，若但是房並改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨，縱有成就在後成，須過四旬方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休，若能終身勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求，何日雲開見日頭，難得祖基傢可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀，漸有財源如水流，到的中年衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成，百計徒勞枉費心，半世自如流水去，後來運到始得金
3兩4：此命福相果怎樣，僧道門中衣祿多，離祖出傢方得妙，終佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生，獨自成傢福不輕，早有福星常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖業須微有，來的明時去的暗
3兩8：畢生骨肉最清高，早入學門姓名標，待看年將三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通，勞勞做事盡皆空，苦心竭力成傢計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長，件件心中自主張，前面風霜都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同，為人能幹異凡庸，中年還有逍遙福，不比前年雲未通
4兩2：得寬懷處且寬懷，何用雙眉總不開，若使中年命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明，做事軒昂近貴人，衣祿畢生天數定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂
4兩5：福中取貴格求真，明敏才華志自伸，福祿壽整個傢道吉，桂蘭毓秀晚榮臻
4兩6：東西南北盡皆通，出姓移名更覺隆，衣食不虧天數定，中年晚景一般同
4兩7：此命推來旺末年，妻榮子貴自怡然，平生原有滔滔福，可有財源如水流
4兩8：幼年運道未曾享，苦是蹉跎再不興，兄弟六親皆無靠，一身事業晚年成
4兩9：此命推來福不輕，自立自成顯門庭，從來富貴人親近，使婢差奴過一世
5兩：為利為名終日勞，中年福祿也多遭，老來是有財星照，不比前番目下高
5兩1：一世榮華事事通，不須勞碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，傢業成時福祿宏
5兩2：一世亨通事事能，不須勞思自然能，宗施欣然心皆好，傢業豐亨自稱心
5兩3：此格推來氣象真，興傢發達在其中，畢生福祿安排定，卻是人間一富翁
5兩4：此命推來厚且清，詩書滿腹看功成，衣食無憂自然穩，正所謂人間有福人
5兩5：走馬揚鞭爭名利，倌曜鍪路銑锫郟 懷 B輝叢粗粒 還筧倩 粵 ?/font>
5兩6：此格推來禮儀通，畢生福祿用無窮，甜酸苦辣皆嘗過，錢財廣聚穩且豐
5兩7：福祿盈盈萬事全，畢生榮耀顯雙親，名揚威震人欽敬，處世逍遙似遇春
5兩8：平生福祿自然來，名利兼全福祿偕，雁塔提名為貴客，紫袍金帶走金鞋
5兩9：細推此格妙且清，必定才高禮儀通，甲第之中應有分，揚鞭走馬顯威榮
6兩：一朝金榜快提名，顯祖榮宗立大功，衣食定然原欲足，田園財帛更豐盈
6兩1：不做朝中金榜客，定為世上一財翁，聰明天賦經書熟，名顯高克自是榮
6兩2：此名生來福不窮，讀書必定顯親榮，紫衣金帶為卿相，富貴榮華皆可同
6兩3：命主為官福祿長，得來富貴定非常，名題金塔傳金榜，定中高科天下揚
6兩4：此格權威不可當，紫袍金帶坐高堂，富貴昌盛誰能及，積玉堆金滿儲倉
6兩5：細推此命福不輕，安國安邦極品人，文繡雕梁政富貴，威聲照耀四方聞
6兩6：此格人間一福人，堆金積玉滿堂春，從來富貴由天定，正笏垂紳謁聖君
6兩7：此名生來福自宏，田園傢業最高隆，平生衣祿豐盈足，一世榮華萬事通
6兩8：富貴由天莫苦求，萬金傢計不須謀，十年不比前番事，祖業根基水上舟
6兩9：君是人間衣祿星，畢生福貴眾人欽，縱然福祿由天定，安享榮華過一世
7兩：此命推來福不輕，不須愁慮苦勞心，畢生天定衣與祿，富貴榮華過一世
7兩1：此名生來大不同，公侯卿相在其中，畢生自有逍遙福，富貴榮華極品隆
7兩2：此格世界罕有生，十代積善產此人，天上紫微來照命，統治萬民樂太平
六：諸葛亮自批算八字，諸葛亮八字解讀
諸葛亮自批算八字
傳奇人物諸葛亮的四柱論命
命造八字
辛酉 丙申 癸醜 甲寅
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯
依據八字命造可得：
1、 水旺顯現：相貌清朗，性敏；
2、 金水相生，靈活機敏；
3、 壬癸水盛：聰明多智;
4、 最旺為水，善於謀略；
諸葛亮的人生
“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉!”這是諸葛亮投靠劉備當前司馬徽說的一句話。諸葛孔明先生固然才疏學淺，錦囊妙計，然終其終身鞠躬盡瘁，仍未能完成劉備的復興漢室、匡扶天下之理想，讓老祖宗留下“班師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的嗟嘆。
這是有兩方面的緣由註定瞭諸葛亮的喜劇。其一，孔明投靠劉備的時分，南方已定，曹操根本無對手可言，如果不是赤壁犯瞭大錯的話，三國基本不會呈現的，權力完全不對等。
孫權曾經是占領江東的第3代指點人，基本的根據地曾經見異思遷 ;反觀劉備，卻還是畏首畏尾，目不轉睛，屈居於劉表之下一個區區的新野縣，這時分諸葛亮固然才能很強，但曾經難有打破。
諸葛北伐，正逢蜀漢青黃不接的時期，先是關張黃忠死瞭，後馬超病故，張苞關興也死於非命，能征戰的大將沒瞭，這個時期，是不管怎樣不能成功的。
諸葛孔明為啥不自己當蜀國的主人諸葛亮為啥不zao~fan滅瞭劉禪？許多人認為諸葛亮要做 ，想流傳千古嘛
還有的人說諸葛亮不是不想zao~fan，而是蜀國還有老將趙雲與李嚴把持重兵，另外還有魏延和馬岱，都是傾向於劉備的
從八字來解讀諸葛孔明的一生
其實也就是說諸葛亮早就看穿瞭本人的命數瞭
諸葛亮自己就是個玩八卦算命術的高手
諸葛亮癸醜日生於七月金旺之鄉，四柱中金多水濁，金雖有火之克，而火於秋為無氣休克
諸葛亮命裡金太旺，金克木四肢體將有傷，所以諸葛亮身生病中風此刻說是癱瘓之疾
癸生申月，金為印星。其中申、巳所藏的庚金是正印，酉透出的辛金是偏印。
同時地支巳酉醜會金，印星過旺必以偏印而論。因此偏印是這個命盤的主要意象。
五行中木主仁，金主義，土主信，火主禮，而水主智。
諸葛亮的水得天幹兩合，地支三會，這是非常稀有少見的，這個智慧的能量就奇大無比
從十神角度講，印主智慧，而正印星智慧較傳統守舊，
偏印星智慧則偏激反常，更善於奇謀詭計。
諸葛亮的偏印特點決定瞭他的智力更加的多地展現在奇思妙想上，
隆重對計三分天下，火燒赤壁以少勝多，
七擒孟獲攻心為上等等數不盡的謀略篇，無不為偏印星的展現。
最後再緬懷一下偉大的諸葛亮
諸葛亮本身就是一位星相術數風水學大師，他上知天文，下曉地理，中通人事，尤精通於奇門的精密推算佈陣與佈局與軍事策劃，對於本人的畢生命運更是瞭如指掌，但他不甘於老天爺的安排，“明知其不可為而為之”，決心用本人的主觀努力和命運作抗爭，他六出祁山的緣故就在於此，尤其是在秋風五丈原的最後關頭，他的生命已經危在旦夕瞭，但他仍未丟棄與命運抗爭的機會，也試圖運用奇門的法術來延長本人的壽命。要不是魏延的突然闖入，他也許能扼住命運的咽喉。然而他終未能如願以償，未能抗過命運的定數，正如《三國演義》中所寫的：
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！！！。。。。。。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中！！！”
上面便是與諸葛亮自批算八字有關的內容，是關於諸葛亮的共享。看完諸葛亮八字解讀後，希望這幫助到大傢！！！