觀音靈簽31簽詳細解讀欠款(觀音靈簽100簽詳細解讀)
觀音靈簽31簽
清閑無憂靜處坐，飽後喝茶時坐臥，放下身心不用忙，必定不招冤與禍。保守安然之相，凡事待時則吉。
前兩位朋友給你說的都不錯，但我建議你年紀還小，不要搞這幾個。抽簽是自心無主猶豫不決的人愛辦的事，你應該是一個很一主見的孩子，把握自己，無憂無慮的發展吧。
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三一簽、中簽未宮：【佛印會東坡】 清閑無憂靜處坐，飽後吃茶時坐臥；汝下身心不用忙，必定不招冤與禍。
詩意：此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。（儈同會。）
解曰：保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
故事：佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。
東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為沙彌。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
（警世恒言十二卷）謝端卿被逼成為沙彌。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寢。
佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。(愛河指東坡之情欲。其有七位妻妾。)
觀音靈簽31簽，求高人指點(在線等)
應該是由於口舌會造成些不必要的奔波，但是大的損害沒有。
觀音靈簽 31簽 求愛情 意思怎麼解
佛說阿難分別經
“為佛。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，到佛教的身上，其實也就是說這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改變命運，隻有擁有佛陀的，才能擁有幸福美好的人生。
慧律師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
假如看完我的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中的佛教資料。
觀音靈簽 31簽
由於他以平常心去看待瞭，你更不要太激動，既然他說你前途無量，那你就好好幹，幹出一番大事業
觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解
觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解
以下是復制別人的，不代表本人意思，隻為你提供一下資料：
觀音靈簽第三十一簽
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為沙彌。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為沙彌。蘇東坡欲以美女 *** 佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第三十一簽
觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度而言，任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！所以！任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為之象。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實也就是說！一個人切記不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參與世事，不工作怎樣能夠生存下去？其實也就是說！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！結果必定是下簽的結果！使人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！
觀音靈簽第三十一簽求傢庭，請大師解簽。
觀音靈簽：三十一簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
詩意→此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解曰 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
住宅→利
自己一身→吉待運至
求財→利西
交易→宜遲
愛情婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蠶→秋利
六畜→春旺
尋人→至
公訟→虧
移徙→保守
失物→西方
疾病→解
山墳→南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止於陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
觀音靈簽，第三十一簽，求生意合作，是否好簽
此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，臥龍--龍遊淺水遭蝦戲，驚起臥龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主愛情婚姻。三層浪意味愛情婚姻的物件或許不太好確定。或許是幾個感情上的糾紛。最後一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此為上簽。
觀音靈簽72簽問姻緣何解？
072→七二簽→中簽→古代人們→王莽求賢→辰宮
詩曰
養蜂須用求他蜜 隻怕遭觸尾上針
須是眼前有異路 暗驚深如荊棘林
詩意→此卦結蜂采蜜之象 凡事勞心費力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范災殃也
解曰 事須仔細 不用強求 結蜂采蜜 有甚來由
住宅→欠利
自己一身→防
求財→阻
交易→遲
愛情婚姻→阻隔
六甲→虛驚
行人→遲
田蠶→少收
六畜→少收
尋人→難
公訟→虧
移徙→莫動
失物→兇
疾病→設送
山墳→敗
故事
■王莽求賢
漢 王莽依其姑母乃漢元帝之後 官封為新都侯
為人謙恭 又廣結豪傑賢能 仗義疏財
後王莽篡漢 改國號曰 新
劉秀起來推翻王莽 恢復漢室 歷史稱為後漢
求解如來靈簽第三十一簽
姻緣另配是要你再重新尋找六甲安寧市說懷胎的人安然無恙
請幫忙解觀音靈簽 姻緣第三十五簽
答；唐僧取經，歷經挫折，最終成功。
解簽 第三十一簽
正當年時去外出奮鬥，固然傢庭幸福有缺憾，但是衣錦還鄉時自有人慶賀，表面意思是這個
《感恩、報恩天地讓我們的祖先和父母還有我們自己活：我們要做好人作好事、不作傷天害理事，在傢孝順父母長輩、愛護兄弟姐妹、舉案齊眉、不欺友不騙人，在外行善積德、寬厚待人，活時行道德忠孝仁義》回答：凡人有以上內心與行為！簽簽都是好簽，日日都是平安
求高人解觀音靈簽第五十一簽!求姻緣的！
這個不值得信，此刻要憑借自己抓住機遇。
我想解觀音靈簽第十一簽，問姻緣。請高人解簽!
十一簽、上簽寅宮：【書薦薑維】 欲求勝事可非常，爭奈親姻日暫忙；到頭竟必成鹿箭，貴人指引貴人鄉。
詩意：此卦因禍得福之象。凡事營謀吉利也。（中箭本作鹿箭。）
解曰：有意興變。到底安然。若問用事。隻近貴人。
故事：書薦薑維(書獻薑維)三國時。孔明帶兵六出祁山。病重命危。將兵書二十四篇。傳大將軍薑維。望其秉承遺志。
觀音靈簽31簽 清閑無憂靜處儈飽後吃茶時坐臥汝下身心不用忙必定不招冤。。。
住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為之象。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實也就是說！一個人切記不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參與世事，不工作怎樣能夠生存下去？其實也就是說！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！結果必定是下簽的結果！使人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！