算命能算到以前的事(算命很差如何辦)
為啥算卦的先生能推算我過去的事情
事先打聽好瞭以後再幫你算的
算命的真可以推算出你以前做過什麼?
算命的是可以算出你以前做過什麼，這種事情無法用如今的科學解釋。可能此刻科學還沒到達那種范疇吧。但它亦有弊端。不能知道未來的事情。要是有算命的跟你算未來，那麼他是騙人的。這種東西娛樂下還是可以，但不能全信。
算命大師可以算前些天自己發生的什麼事嗎?
我來回答你的問題，算命先生做未到你說的情形，算命先生隻能依照書中古代人們創作的教材，依照出生日期和生辰八字來推算你大約的運勢與運氣，說明你近日要註意和提防的問題，對於你已經做過事是沒有可能算出來的，畢竟古代人們有許多難以解釋的現象歸結於命運，其實也就是說這是不存在的情形，打比方說雙胞胎同時出生，以後的生長環境也完全相同，不過命運也許會相差太大，所以，你隻能相信自身的努力和能力，不能相信，如果想生活如意，還要學會適應社會規則，隻有明 白遊戲規則，才能遊刃有餘，希望能夠幫到你。
算命為啥可以算到以前已經發生的事情
算的出還是算不出，命運皆在本人的手中。
之所以算到以前發生的事情，是由於，1）蒙對瞭；2）你給瞭算命先生提示，不過你並不曉得。
有些算命先生為啥算出來的真的是我們經過努力已經已經發生的事情?
算命這個東西叫“信則有，不信則無”，事實上綜上所述對過去的事情是一種有經驗有剖析的連蒙帶猜，對未來的事情是一種心理暗示。
一般算命的人皆有個本事，就是會查顏觀色，一般會在人們去算命的頭十分鐘用十分準確的推斷（他們稱為算出來的）把顧客震住，普通人在這樣的狀況下就會變得話多起來，比方說，算命師傅說：“你命中就是個享福的，不是幹體力活的（其實也就是說他看你的穿著打扮，觀察你的手上無繭當然就是這樣瞭）”。
你一聽算得挺準哪，一回答就論多瞭，他就能夠從你的回話裡面剖析出你的傢庭情況、如今的境遇等，你就會愈來愈覺得怎麼這麼準吶，有一星半點不大準確的你斷然不會太在意，你的鈔票就在向他招手瞭。
打比方說說算命的先生說你財在東方，於是你就什麼事都往東邊去，去多瞭總得碰上點好事吧，碰上瞭，就算準瞭。再說，哪裡才算東方？我們都懂，地球是圓的，哪裡算東方得看你的參照地是哪裡，假使你碰到瞭發財的好事，總可以找出可以印證的理由，不在城市以東就在傢以東，再不就在公司以東，反正有一條能講通的，其他別的都不通也沒事。
算命的為啥可以算出過去?
算命這個東西叫“信則有，不信則無”，事實上綜上所述對過去的事情是一種有經驗有剖析的連蒙帶猜，對未來的事情是一種心理暗示。
先說過去的事情吧：
有個故事，有個聰明人開瞭一個卦館，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店裡，這時來瞭一個人算命，算命師傅劈頭就問：“你是還是不是住在河東村？是還是不是姓陳？你是還是不是給你妻子算命來的？”那人一驚，說都對，於是話便多瞭，算命師傅給他算完後，他千恩萬謝地走瞭。
徒弟覺得神極瞭，便請教師傅，師傅說，也沒啥神的，隻是看這個人身上的雪皆在身前，是頂著風來的，今天刮的是什麼什麼風，在那個方向隻有河東村一個村子，他不是從那裡來的是從哪來的？他拿的傘上面寫瞭個“陳”字，不是姓陳嗎？如此的大雪天，不是為瞭妻子，誰會為爸媽出來呢（此句話說得可有點……）。
一般算命的人皆有個本事，就是會查顏觀色，一般會在人們去算命的頭十分鐘用十分準確的推斷（他們稱為算出來的）把顧客震住，普通人在這樣的狀況下就會變得話多起來，比方說，算命師傅說：“你命中就是個享福的，不是幹體力活的（其實也就是說他看你的穿著打扮，觀察你的手上無繭當然就是這樣瞭）”，你一聽算得挺準哪，一回答就論多瞭，他就能夠從你的回話裡面剖析出你的傢庭情況、如今的境遇等，你就會愈來愈覺得怎麼這麼準吶，有一星半點不大準確的你斷然不會太在意，你的鈔票就在向他招手瞭。
再說說對未來的預測推算，則有一種心理暗示的成分在內。
打比方說說算命的先生說你財在東方，於是你就什麼事都往東邊去，去多瞭總得碰上點好事吧，碰上瞭，就算準瞭。再說，哪裡才算東方？我們都懂，地球是圓的，哪裡算東方得看你的參照地是哪裡，假使你碰到瞭發財的好事，總可以找出可以印證的理由，不在城市以東就在傢以東，再不就在公司以東，反正有一條能講通的，其他別的都不通也沒事。
再打比方說說算命先生說一個人招小人，這個人即使不信，也得是心裡有點嘀咕―――到底這小人在哪兒呢？其實也就是說哪裡皆有小人，本來公司裡相安無事，為瞭這個招小人，看誰皆有可能象，於是人際關系可能就會出現幾個問題，緊接著小人就真的顯現瞭。
關於如此的事亦有個笑話，還是外國滴，說有一個人，我們叫他皮特吧，他有一天閑來無事，不經意間走到一條小巷，裡面有一傢很古老的書店，他在書店裡看見一本書，名字叫＜皮特的畢生＞。因為跟自己是相同的名字，他就拿起來隨手一翻，不料這本書竟真的講瞭他的出生、和他經歷過的事情，一點不差，他有點害怕，不過也有點好奇，想知道一下書上的皮特是怎麼死的，於是翻到書的最後一頁，上面寫瞭皮特於某年某月某日死於從紐約飛往華盛頓的飛機空難。過瞭很多年，到瞭這一天，他因為害怕早就取消瞭所有的出行任務，但這一天卻突然有一個洛衫磯的重要會議務 必要他去參加，他見不是華盛頓，想瞭想就去瞭，不想飛機起飛的不久，就報告洛杉磯天氣惡劣無法降落，飛機將飛去華盛頓停留。這人聽後不安起來，跑到機長辦公室，非要飛機改向，機長肯定不會聽他的，以為他瘋瞭，因而他絕望地去跟機長搶操縱桿，最終，飛機失事瞭。他果然是死於從紐約飛往華盛頓飛機失事。
故事講得有點恐怖，但也說明心理暗示假如夠強的話是可以成事的。
你的心裡老想著什麼事，什麼事就會成真。
誠然，亦有真準的，那麼這樣就是＜易經＞。這部奇書假如研究透瞭，是可以預測推算一堆事情的，但是你放心，真實不虛能將易經研究透的人，是很少的，大部分人是蒙事的。
不知你是還是不是看過手相，都說人畢生的命數都寫在手上，請你仔細地看看本人的手，緊接著握緊拳頭，這時候，你的命數就掌控於你本人的手裡！
關於諸葛先生，咱可不敢妄加評斷，但有幾點是非常清楚的。
1、 他是一位心理學專業人士―――他跟張飛的賭局隻能說明他對張飛的性 格太瞭解瞭，完全把握瞭張飛的思維脈絡。他的空城計更是一次對他心理學知識的實戰考驗。
2、 他是一位氣象學專業人士―――借東風是由於他從一些別人不易查覺的自然現象中總結出瞭會刮東風的結論。
3、 他是一位戰略軍事傢―――他之所以常勝是由於他具有極強的邏輯剖析能力，所以才能運籌帷幄決勝千裡。
我對諸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象這樣一位神人我們不可以說他不會算命，不過俺們總不能把他與算命的人混為一談吧。