改名字能改兩個字的嗎(改名字可以改成兩個字嗎)

一：名字還可不可以改回兩個字?

假如你有關系是可以的，沒有的話就比較困難瞭，我們傢這邊此刻一旦上瞭戶就不能再更改。

二：法律規定不能改兩字之名字?請看清補充再解答

確實有這個規定，武漢從十幾年前就開始執行瞭。

十幾年前我表哥的兒子出生的時刻就準備好瞭起單字名（加上姓就是兩個字）。後來去登記戶口的時刻，的人就論不能取單字名，必須改成雙字的（加上姓就是3個字），否則不予登記。理由是可以降低重名的概率。

您那兒這項條令怎麼執行得這麼晚啊。

三：改名跟原名可以改幾個字

都可以，可以改成兩個字，也可以改成四個字。

增字改名法 若是原名隻一個字，可在單字名上加上一字，使它成為雙字之名字，它不僅可以增添名字的內含，而且可以減少重名，便於稱呼。

四：改名可以改兩個字之名字麼

還是QQ拍拍裡的好一些，那嘎達適合各種人的。假使你有個QQ號就行瞭!

五：改名字什麼理由合適可通過

應該是在你 迷茫後找到瞭 方向，有人指點得。緊接著 你找到瞭。

六：改名字容易通過的理由

楊姓起源主要有三：

一、出自姬姓

是中國人民的共同祖先黃帝的直系後裔，於是，楊姓的源頭，要從黃帝說起。

1世，黃帝：世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國君)。母曰附寶，視大電繞北鬥樞星，感而有孕，二十四個月，生帝於軒轅之丘，因名軒轅。國於有熊，故號為有熊氏。長於姬水，故又以姬為姓。納4妃，生25子。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄囂、龍苗；二妃方累氏，也叫作白節，生休及清；三妃彤魚氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌惡而德充，生蒼林、萬陽。其眾妾之子 16人而已；已得姓者14人，為12姓。八月既望，帝在位百年崩，葬橋山，年110歲，傳子玄囂。

2世，玄囂：名摯，黃帝二兒子。母螺祖，感大星如虹，下臨華清之祥而生帝。黃帝之世，降清江水，邑於窮桑，故號窮桑氏。國於青陽，因號青陽氏。以金德王天下，遂號金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位84年崩，壽一百歲，葬於雲陽，故後世又曰雲陽氏。生子曰嬌極。傳位於兄昌意之子高陽，是為顓頊。

3世，嬌極：玄囂子，未繼位。生子麥嗣位，是為帝嚳。

4世，帝嚳：嬌極子，名（俊-亻）。生而祥靈，年15，佐顓頊帝受封於辛。年30，以水德代高陽氏為天子。用其肇於帝，故號高辛氏，都於亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰薑（女原），與帝禮祀上帝而生稷；陳鋒氏女曰慶都，有赤龍之祥，孕14月，而生堯於丹陵；有娥氏女曰簡狄，祈於高襟，有飛燕之祥而生契；娥訾氏女曰常儀，生子摯。帝嚳在位70年崩，年105歲，葬於頓丘。子摯嗣立。

5世，後稷：名棄，母有邵氏女，曰薑螈，為帝嚳元妃。出野見巨人跡，心忻然，悅而踐之，而身動如孕者，居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟而不踐；徙置平林，適會山林

多人遷之；又棄之渠中冰上，飛鳥以翼覆之。薑螈以為神，遂收養長之。因初欲棄之未果，因名為棄。棄為兒時，屹如巨人之志。其遊戲好種樹麻菽，及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜谷者稼穡焉。民皆則之。帝堯聞之，舉為農師，天下得其利，有功封於邵，號曰後稷，別姓姬氏。後稷卒，子檠璽立。

6世，檠璽：後稷子，襲父職，務稼穡。

7世，叔望：檠璽子，襲父職，務稼穡。

8世，不窟：叔望子，當夏太康政衰失國，不窟不務稼穡，遂失其官，逃竄西北戎狄間。生子曰鞠。

9世，鞠：不窟子。生子曰公劉。

10世，公劉：鞠子，雖在戎狄間，復修後稷之業。咸清甲子，自土沮漆渡渭，遷國於豳，百姓懷之，多從而保焉。周道之興，實自此始。公劉卒，子慶節立。

11世，慶節：公劉子，國於豳。慶節卒，子皇樸立。

12世，皇樸：慶節子，嗣位豳國。

13世，弗差：皇樸子，嗣位豳國。

14世，毀喻：弗差子，嗣位豳國。

15世，公非：毀喻子，嗣位豳國。

16世，辟方：公非子，嗣位豳國。

17世，高圉：辟方子，嗣位豳國。

18世，侯侔：高圉子，嗣位豳國。

19世，亞圉：侯侔子，嗣位豳國。

20世，雲都：亞圉子，嗣位豳國。

21世，太公：雲都子，嗣位豳國。

22世，組紺：太公子，嗣位豳國。

23世，諸益：組紺子，嗣位豳國。

二十四世，公叔祖：諸（幸攵皿）子，嗣位豳國。

25世，古公直父：公叔祖子。復修後稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻擾，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止於岐山之下。豳人舉國扶老攜幼，盡歸古公於歧下。及其傍國，聞古公賢，亦多歸之。古公有大兒子曰泰伯，次日虞仲；其妃太薑，生少子季歷。季歷娶太任，皆賢婦人。太任生子昌，有聖瑞。古公曰：“我世當有興者，其在昌乎!”大兒子泰伯、二兒子虞仲，知古公欲立季歷以傳昌，二人乃亡如荊蠻，文身斷發，以讓季歷。古公卒，季歷立，是為王季。

26世，季歷：古公三子，修古公遺道，篤於仁義，諸侯順之。王季卒，葬鄂縣之南山，壽98歲。子昌立，是為西伯文王。

27世，文王昌：季歷子，母曰太任。太任之性，誠一端莊，維德之行。及其娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，而生文王。王生而聖瑞。及長，受殷紂命，為諸侯領袖，得專征伐，稱西伯。遵後稷、公劉之業，則古公、王季之法，篤仁、敬老、慈少，禮賢下士，以此士多歸之，諸侯響之，天下三分有其二。以服事，即位50年，被囚羨裡，後6年自歧下，遷都於豐邑，7年而崩，壽97歲，謚為文王。葬雍州萬年縣西南28裡畢原上(今陜西省咸陽西北18裡處，有周文王陵)。太子發立，是為武王。

28世，武王發：文王太子。商紂五十三年(前1122年)，西伯(文王)崩，太子發繼位，以太公望為師，周公旦為輔，召公爽、畢公高之徒皆左右。武王率修文王緒業。時紂王無道，武王以薑尚為師，遂率戎車300乘，虎賁3000人，甲士45000人，的東邊伐紂。十一年十二月戊午，師畢渡孟津，諸侯咸會，陳師牧野。商紂聞武王來，亦發兵70萬人拒武王。武王使帥尚父與百夫致師。以太公卒，馳於紂師，紂師雖眾，皆無戰心。武王亟人，紂師皆倒兵，不戰以歸，武王馳之，紂兵皆岸畔。紂走，登鹿臺自焚而死。於是諸侯尊武王為天子。十有九年十月，王有疾，後崩，壽93歲。葬雍州萬年縣西南28裡畢原上。太子誦立，是為成王。

源於西周唐叔虞二兒子楊杼

周滅唐(其地約在今山西翼城西)後，周成王把唐地封給他之弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，並賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位後，改唐國為晉國，這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時封二兒子於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。其世系為：

1世，楊杼(姬杼)：周武王姬發之孫，唐叔虞之二兒子，晉侯燮父的弟弟。海南《楊氏宗譜》稱其也叫作平杼，並尊其為楊姓開派之始祖，生於周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子時 (均為夏歷，下同)。周康王六年戊辰封楊侯，食采於楊國，始以楊為姓。卒於周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日醜時，壽85歲，謚忠廉。葬於弘農西門外金龜形，乾山巽向。

配姒氏，生於周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥時，(卒年不詳)誥封貞靜夫人。葬同夫山。生二子：伯沃、仲沃。仲沃，官拜中卿大夫，配政氏，生子唐。

2世，楊伯沃：生於周康王二十三年丙申(前1045年)三

月初三日子時，襲楊侯。卒於周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日，壽92歲，謚勤簡。葬山東武昌府東門外螃蟹形，甲山庚向。

配胥氏，生於周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯時，壽89歲，誥封專肅夫人。葬同夫山，生子庚。

3世，楊庚：生於周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日醜時，卒於周懿王十一年乙醜(前954年)十月十六日卯時，壽68歲，謚閔惠。葬山東城南門外虎形，寅山申向。

配賁氏，生於周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯時，卒於前953年四月初八日酉時，壽76歲。葬同夫山。生子三：文、宜、亭。直，為邑宰，配郗(胥)氏，生子五：元始、元發、重邑、應春(青)、常五；亭，官中都宰，配胥氏，生子三：統伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、謂明。

4世，楊文：生於周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉時，襲楊侯，卒於周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌時，壽86歲，謚清勤。葬山東城南門外虎形，同父處。

配山氏，生於周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子時，卒於周孝王二十三年己醜(前930年)二月初二日亥時，壽69歲，謚端莊夫人。葬山東武昌府東門外螃蟹形，甲山庚向，生子昭成。

5世，楊昭成：生於周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子時，襲楊侯，卒於周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯時，壽73歲，謚密察。葬山東武昌府東門外同母處。

配宣氏，生於周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅時，卒於周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日醜時，壽85歲，謚敬德夫人。葬同夫山。生子四：辛、康、京、襄。辛，配向氏，生子六：冉、沈(遊)、杭(慨)、載(栽)、騫、顏；京，配萬氏，生子二：羨明、羨光；襄，官太傅，配華氏，誥封紫閣夫人，生子四：豐、禮、鰲、魯。

6世，楊康：生於周懿王十一年乙醜(前946年)九月十四日午時，官周王朝卿士大臣。卒於周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未時，壽64歲，謚威烈。葬古塘坳牛形，庚山甲向。

配柳氏，生於周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥時，，卒於周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌時，壽 73歲，封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子紹甲。

源於西周宣王少子尚父說

西周的王位由武王數傳至宣王時，已是西周末年，國力已經大不如前。宣王有位小兒子，名尚父，因在宣王時未能獲得封爵，直到周幽王時才被封於楊，為侯爵，所以史書也稱他為楊侯，建立楊國，後為晉國兼並，原楊國侯族子孫從封邑命姓為楊氏。

源於春秋晉太傅楊（月八十）說

伯僑生文，文生突，食邑於羊舌，為羊舌大夫，這便形成後世的羊舌氏。羊舌轄有銅（革是）、楊氏、平陽三邑。突生職，職生赤，（月八十）、鮒、虎、季夙。其中第2子（月八十），字叔向，又稱叔（月八十），是晉平公時的著名傢，官居太傅之職，因戴晉有功，被分封於楊氏邑(今山西洪洞東南)，其子伯石，字食我，以邑為氏，稱楊氏。

公元前514年，晉滅強宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃於華山仙谷，遂居華陰(今屬陜西)，稱為楊氏。其後開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，歷史稱為楊氏正宗。是為山西楊氏。又據《廣韻》、 《通志·氏族略》所載，周宣王少子尚父封於楊(今山西省洪洞縣東南一帶)，號曰楊侯，後並於晉，由於氏。

二、賜姓轉姓

1、因功賜姓

由於建樹功勛而被統治者賜予大姓，以使其門庭生輝，光宗耀祖，是賜姓中最基本的那種。

隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏，尉遲氏屬西部鮮卑，為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇，北周時為定州總管，隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰，力戰而死。那個時候義臣年幼，養於宮中，數年後奉詔宿衛宮掖。因為常在隋文帝楊堅左右，不免引起隋文帝對尉遲崇功業的追憶，於是下詔：“義臣可賜姓楊氏，賜錢三，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，為皇從孫。”不但賜予皇室姓氏，還確定瞭義臣在皇族的輩份，這在受賜姓者中，可謂極受恩遇。

2、從其養主

最普遍的現象，是他姓之人由於養父或主人姓楊而轉從其姓。

西晉時候，活躍於武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領百頃氐王楊飛龍，有外甥令狐茂搜，茂搜為飛龍養子，遂從其養主轉姓楊氏。後來楊茂搜繼飛龍為氐族首領，被晉愍帝封為驃騎將軍。

從其養主現象最頻繁的時期，為唐末五代。唐代自“安史之亂”後，方鎮不斷膨脹，一些方鎮逐漸成為與中间位置相抗衡的單獨王國。或出於野心，或為瞭自保其土，藩帥紛紛招兵買馬，一些兇悍迅猛之徒，成為藩帥的義兒假子，轉從養主之姓。宮中宦官為擴展本人的，也紛紛養他人為己子。從其養主而轉姓的風氣，一時大盛。

唐代楊思（日助），本姓蘇，由於楊傢養子，遂從養父姓楊。楊思（日助）是唐玄宗時期人，從史籍看，那時這種轉姓現象尚不許多。以後情況就大不同瞭。楊復光，本姓喬，少時養於內侍楊玄價傢，遂轉姓楊。唐僖宗時，楊復光因鎮壓王仙芝起義軍有功，被封為弘農

郡公，而弘農(治今河南靈寶北)正所謂楊姓最顯赫的郡望。楊守亮，本姓訾名亮，楊復光平定江西黃巢起義軍時，得訾亮，養為假子，轉姓楊，改名守亮。楊復恭，本姓林，因系宦官楊玄翼養子，遂轉姓楊。楊復恭在唐僖宗時任左神策軍中尉，後而定策立唐昭宗，權傾一時。

3、改姓

在中國剪掉鞭子史上，屢有如此的情形，剪掉鞭子者為瞭工作需要，轉改姓名，以後原姓不再起用，所轉之姓一直使用下去。

中員楊靖遠，滿族人，原姓趙。1938年，任冀魯邊區抗日武裝部隊副司令員。次年元月，被偽保安司令孫仲文殺死。

中員楊林，朝鮮平安北道人，原姓金名勛。1936年任紅15軍團75師參謀長，在率先鋒營強渡黃河的戰鬥中負重傷犧牲。

抗日名將楊靖宇將軍，原姓馬名尚德。

4、回歸舊姓

有的楊姓成員由於特殊的緣故，改瞭姓，後來又改回楊姓。如楊老令公——楊業身上。楊業本名崇貴，後避北漢世祖劉崇名諱，改名重貴。楊重貴少年時投身劉崇，劉崇賜其姓劉，改名繼業。劉崇之子劉承鈞有養子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠，楊重貴賜姓名為劉繼業，或許是由於劉崇大兒子劉（斌貝）早死無後，遂以楊重貴為劉繼業而為其後嗣。宋太平興國四年(公元979年)，宋太宗趙光義統兵攻北漢，圍太原，北漢主劉繼元降宋，而劉繼業猶據城苦戰。宋太宗喜其忠勇，喻劉繼元招降繼業。於是繼業歸宋，復姓楊氏，隻名業。”楊業歸宋復姓。

貴州臺江巫腳鄉的苗族楊姓。過去，有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住，因為那裡是歐姓聚居區，這位楊姓苗民不久也改姓歐，以便同歐姓村民親密相處。後來他的兄弟又恢復楊姓。解放後，他的兒子也改姓楊。

三、少數民族楊姓

白族楊氏 楊氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代楊氏曾成為白族中的首位大姓。楊幹貞，五代十國時大義寧國君主，白族，雲南賓州人．先世為南詔權貴，大長和國時為劍川節度使，後為大天興國權臣，1927年滅大天興國，自立為主，改國號為大義寧國．由於暴虐，被殺，在位8年。元代以後，楊氏仍是白族大姓。楊鼐，白族，雲南大理太和縣(今雲南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人，任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判，退休後居傢四十餘年，閉門讀書，鄉人都稱他為長者。今天的雲南喜洲地區是楊氏的聚居地。

滿族楊氏 滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏，祖先就居住在雲南貴州，後遷居山東登州。康熙年間遷居吉林，耕種官田，由於能提前交納5年的額糧，被批準入漢軍鑲黃旗，成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。

納西族楊氏 楊昌，清代納西族散文傢，雲南麗江大研裡人。喜慶十二年(1807年)舉人，任湖北天門等縣知縣，疏導江流和修築大堤很有政績。他的散文非常出眾，著有《四下可齋》集。他還寫有很多遊記、雜記等，內容包括、軍事、經濟等，深得士林嘆服。他有大概三十篇文章被收入雲南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之，清代納西族詩人，雲南麗江大研裡人。祖父楊本程，道光十四年(土834年)中順天鄉試舉人，任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。

苗族楊氏 楊再成，元代苗族教育傢，湖南城步人。大概於元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書院，對傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。楊洪，苗族，人，明朝將領。爸爸楊（王景），楊洪初從明成祖北征，機警敏捷，以勇著稱。正統三年(1438年)任都指揮同知，正統九年，擊敗兀良哈部，升任左都督，宣府總兵官，景泰二年(1451年)任鎮朔大將軍。

回族楊氏 楊應奎，明代詩人、書法傢，回族，山東益都人，正德年間進士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。

介紹文件

楊姓遷徙史

楊姓遷徙史

楊姓的起源之地，是在今山西省境內，後為晉所滅，其子孫因避亂，遠在春秋戰國(前770—前221年)時期就有個別楊姓人自山西遷至江蘇和安徽省境內，散佈於長江中下遊地區。

至秦漢之際，有的遷居河內，有的遷居馮翊 (今陜西大荔)。楊姓為晉所滅後，便向西發展繁衍，其先遷入陜西，後遷入山西省汾水中遊的霍縣一帶，而後繁衍至今河南境。

至漢時楊姓已廣泛分佈在我國北方多數地區。楊姓入川也於此時，多由湖北、陜西遷去。早在春秋戰國之時，已有楊氏族人遷入江漢地區(今湖北潛江一帶)，後因楚國不斷加強，迫使他們再向東南遷至江西。與此同時，又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽，散佈於長江中下遊地區。

晉、唐這一時期，是楊姓在南北方繁衍的重要時期，因為西晉末年“永嘉之亂”和唐玄宗時的“安史之亂”，及宋代的“靖康之亂”，中原社會動蕩，很多楊姓子孫為瞭避亂，大舉南遷，其中以福建為遷播中心。隋唐後便一步步向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州雲南、廣西等地發展。

至宋代起，楊姓已廣佈江南廣大地區。南宋初有大生意人楊垢，隨康王南渡，自河南定居寶山白沙，“潛心經商，誠一無偽，商民共信，聚集成市”。宋末，楊榮從上虞遷至上海；另支楊氏，與鐘王李三姓被流配到奉賢濱海地區；元代，渤海濱州人楊乘、嘉靖進士楊道亨的老祖宗，相繼自杭州和河南遷入青浦；元末，錢塘楊璃遷南匯下沙；著名詩人諸暨楊維楨避亂華亭天馬山。

明代洪武初年，人們叫作“洪武落業”。據志書記錄載入，在元末明初朱洪武“血洗湖南”的戰爭中，湖南土著居民遭受瞭空前浩劫，尤其是長沙、嶽陽、常德、益陽、湘潭等地區成為一片廢墟。朱元璋建國後，為瞭復蘇湖南，采取瞭“江西填湖廣”的政策，因而大批的江西(包括浙江)楊姓宗族，遷往湖廣地區。

也就是說，楊姓族人在隋唐以前，除集中在今河南、陜西、山西三省外，還有以甘肅天水為中心的一線，以湖南、江西為中心的一線，直至遍及全國各地。

楊氏

臺南佳裡楊氏

臺南，即今臺南市，是省西南部的歷史名城，1661至 1886年間為、經濟中心。市裡有鄭成功祠，為著名古跡。隨鄭成功人臺的楊文科就落籍在臺南佳裡，成為望族。其後有楊文魁，字子偉，號逸齊，奉天人。康熙二十三年(1684年)，以都督僉事調任鎮總兵，到任即分佈營訊，講究的是軍務，又立義塾，延聘內地名儒為師，設置學田資膏火，因之大陸去者甚多，對開發起瞭非常大的作用。有次藍理入朝，康熙問總兵怎樣?藍理對曰：“練兵馬，興學校，潔己奉公，兵民相安無事。自己每日所食惟腐萊。”第2天康熙對薦舉文魁的巴泰說：“楊文魁身為封疆大臣，惟食腐萊，可謂廉矣!”那個時候藍理奏言實行兵屯，文魁亦疏言以為不可，謂之田皆為民業，若奪為兵田萬不可以，況兵皆由內地調來，爸媽老婆隔洋相望，誰肯舉傢渡海以事屯田乎？康熙從其言，兵民皆喜。及舉軍政，被劾者皆無怨言，而所拔將弁，多至鎮帥，都有聲。故兵民念其德，繪像立祠以祀之。

臺北半線楊氏

康熙三年(1664年)，人居臺北的楊志申，字燕夫，祖籍福建。為拓建學宮，其父墓另擇穴於魁年山麓，平坦如掌，約2．3畝，邑人說此地為“金盤搖珠”。墓畢後有人告之曰：“您素行孝義，子孫必昌，但您當遠徙，十年以後可致巨富。”正所謂當時，半線初啟，草萊未墾，志申遂往之，居於柴坑子莊，貨番田而耕之，督率諸弟(有六兄弟，志申居二)，盡力農耕，數年傢漸富，辟田亦愈廣。遂鑿二八圳，引貓羅之水灌溉，潤田數百甲，歲人谷萬石。又鑿福馬及深圳，因之線東西兩堡之田，皆為楊氏所有。又以餘力開墾淡水、佳臘埔及金包裡，歲亦人谷數千石，傢畜亦多，佃農數千人，鋤耕並進，半線景象是以日興。雍正元年(1723年)，臺北建縣治，志申移居東門街。他好行慈善事業，睦宗族，恤鄉裡，治橋梁，捐學田，邑人莫不稱頌之。塋墓於彰化，後循眾議，祀臺邑孝悌祠。以大兒子振文，追封為中憲大夫。楊振文能識大致，人郡庠，捐資為知府銜，賞戴花翎。孫楊應選，亦有盛名。

臺中楊氏

臺中縣楊氏的開基祖為楊璉，字至器，號華堂。祖居福建省泉州府同安縣金門金沙鎮官澳村下八巷。兄弟兩人，至器居第2，其父楊鴻畔之嫡出。自幼抱有大志，嘉慶年間渡臺。初時，身中僅有18銅錢，人地生疏，舉目無親，不得已挑水度日，後改作廚司。每日克勤克儉，兼作生理，漸有積蓄，即開辦船頭行，即現時所稱貿易商。他與內地各行店交接生理，店號楊合順。其從商不僅信用可靠，兼對貧民甚多援助，對亦多貢獻，數十年間置田園數千甲，發大財。那個時候娶一妻兩妾，育8個兒子，即現時8祧房親，享年63歲。其二兒子潤卿，進秀才及廩生；三子連卿，進秀才及廩生，至考中恩科進士，由吏部任官福建儒學正堂；五子瑤卿，日人時代為參事。其餘各房子孫，皆勤儉，繼續購有田園數百甲，亦皆昌盛。

臺中沙鹿鎮楊氏

沙鹿鎮人楊清欽，生於1934年2月23日。幼承庭訓，受爸爸經商作用與影響。長大後，和昆仲合開味精廠，由小而大，逐漸擴大到今日的味丹集團，員工近5000人，工廠動力達3萬匹馬力，關系企業計20餘傢。

八閩弘農楊氏

孫中山先生的兩名親密戰友民主剪掉鞭子先驅楊衢雲和“四寇堂主人”楊鶴齡 (“四寇”指孫中山、陳少白、尤列和楊鶴齡)都是生活在的民族精英。在1997年，勝利回歸的前夜，以寓居的福建各地楊氏為主體自願結合而成的民間群眾團體——八閩弘農楊氏宗親聯合會成立瞭，並推選產生瞭第1屆理事會。現任會長楊金溪，副會長楊友誼、楊慈意，理事長楊丕漢， 秘書長楊思敬。聯合會的主要宗旨為：弘揚中華文化，光大楊氏正誼明道、廉潔奉公、清白傳傢等倫理道德規范；並肩負聯絡宗誼，增強民族凝結聚集力，互助互濟，加強經濟合作，促進閩港文化經貿交流，以及扶危濟困，舉辦社會福利與慈善事業等任務。建會初期，就有會員500多名，蘊含個人會員與團體會員兩種。

移居海外

楊姓向海外還算大范圍的移民，是在元末以後，特別是在明代鄭和下西洋以後，這是中國南部尤其是福建、浙江、廣東等省的楊姓人向海外遷移的發軔時期。著重是為瞭避開天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、、斯裡蘭卡、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等國傢。

在鴉片戰爭以後直到 20世紀初葉，或因避難，或為追求西方科技，或為尋找剪掉鞭子真理，楊姓人遷居的主要地區則面向西方歐美一帶，這也是楊姓人飄洋過海的第2個重要時期。

馬來西亞沙巴州楊氏

這是楊姓人足跡踏遍東南亞的第1步。據史料記錄載入，明永樂年間(1403—14二十四年)的浙江紹興人楊雲川，曾隨軍渡海去北婆羅洲，即今馬來西亞沙巴州。雲川在此長期羈留，而與當地魯順族酋長女兒相愛而出嫁。公主後因雲川遇難而為夫跳海殉節，留下瞭“寡婦山”這一遊覽勝地。而後有原籍福建漳州長泰人楊原抄(1858—1925年)，於1877年隻身南渡，抵達新加坡，寄宿同鄉宗親會館中，後又移居今馬來西亞的沙撈越州，經過艱苦努力，創建立古晉市，成為當地著名的實業傢和華僑領袖。目前這裡已建立瞭沙撈越古晉董楊宗親會。如今馬

來西亞楊氏最活躍的要數沙撈越第3、六、七省的董楊宗親會，他們的總顧問是拿督阿瑪楊國斯。這個宗親會成立於1971年，包括沙撈越的民丹莪、泗裡街、加帛、加拿逸和詩巫等5個地區的楊姓，其次還有美裡楊氏公會和雪龍楊氏公會。

孟加拉楊氏

清乾隆四十五年至四十八年間(1780—1783年)，楊姓人楊阿秋去印度經商，在孟加拉胡格裡河畔定居下來，並招引、接納咱們國傢的僑民，在那個時候的印度加爾各答建立瞭“中國城”，從而在印度和孟加拉繁衍生息。

緬甸仰光楊氏

始於清咸豐四年(1854年)，至今已146年瞭。他們為謀團結、敦親誼，於清光緒元年 (1875年)在仰光建立瞭“四知總堂”。嗣後，1922年旅緬僑領楊昭固，又倡議新建植德堂於仰光海濱街三若開恒頭，門牌 75—76號第3、四樓，1925年冬落成。那個時候“四知總堂”的會址系租賃，歲時蒞止、春秋祭祀，咸感局促。1957年由幾位正副理事長倡議籌建會所，推舉楊唐豪為建委會主任，著手勸募基金，幸得諸族親熱烈支持，踴躍捐獻，數月之間，巨款立就。1958年購地於仰光海域街門牌400號，第2年己亥冬興工，越三年辛醜告竣。內部雕刻佈置和佈局，歷時經歲，至1962年12月舉行落成慶典。目前已在全緬各重鎮、市區籌設分堂，宗旨是聯系宗親、加強團結，盡力推行族親福利，並協助貧窮子弟就學或介紹職業。

楊氏

楊姓人已散佈在全國各地方。宗親總會成立於 1950年3月19日，會址設在馬尼拉市，下面還有禮智三描分會(禮智市)、宿務分會(宿務市)、三寶顏分會(三寶顏市)、納卯分會(納卯市)、班乃西黑人省分會(怡郎市)和美骨區分會及五寶楊氏傢族會等。此處的楊姓人大多數來自中國福建的泉州市、廈門市及其附近的晉江、金門、同安、安溪等縣。