紫微大帝主管人間善惡禍福紫微星道教大帝(紫微大帝是誰來歷)

一：四極大帝的北極紫微大帝

北極紫微大帝，全稱為“中天紫微北極大帝”。萬星之主，掌理人間禍福善惡，前因後果富貴貧賤，生死時間，無不由之而予奪焉。凡一切星球人民，皆歸其總治，即中界之主宰也，

紫微大帝的誕辰為陰歷四月十八日，這天眾多百姓都要向紫微大帝焚香禱告，祈求除災招福。

二：紫薇上帝和玉帝在道教中是啥關系，是一個人嗎?

在神位上，玉皇大帝（亦稱“玄穹高上帝”）在中天紫薇大帝之上。玉皇在道教排名第4，其下為道教“四禦”：中天紫微大帝、勾陳上宮天皇大帝、南方南極長生大帝、承天效法後土皇地祗。

道教最高尊神為“三清”：即“玉清”、“上清”和“太清”。

紫微北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四禦之一。全稱是中天紫微北極大帝，是道教尊神“四禦”當中的第2位神，其地位僅次於最高尊神“三清”和玉皇大帝。

紫微北極大帝在全國很多地區供奉，它源出中國古代的星辰崇尚。北極是北極星的簡稱，又稱“北辰”、“天樞”。居於紫微垣內。《後漢書》卷四十八謂：“天有紫微宮，是上帝之所居也。”所以紫微垣又稱紫微宮，後來皇帝居住的地方稱為紫禁城。道教認為，北辰是永遠不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對它極其尊崇。《晉書•天文志上》謂：“北極五星，鉤陳六星，都在紫微宮中，北極，北後最尊者也；其細星，天之樞也。”並以之為“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔穎達《書•說命裡》疏：“北鬥環繞北極，猶卿士之周衛天子也，五星行於列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿佈於四方，猶諸候為天子守上也，天象皆為尊卑相正之法。”

道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，特別在宋代，常與玉皇大帝一起奉把。此刻四川的大足等地，還可見到很多來代刻造的道教神像，這裡邊就有紫微大帝。《明史•禮志四》載。明時，宮廷還敕建瞭紫微殿，“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是陰歷四月十八日。

玉皇大帝，道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。也叫為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。

玉皇大帝居於太微玉清宮，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：“玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。

玉皇有制命九天階級、征召四海五嶽之神的權力。萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱“安期羨門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠”。

三：西方太極大帝，和玉皇大帝比是什麼級別?處於什麼地位?

也叫作勾陳上宮天皇大帝上古時期被叫作(燭陰)

四：道教及民間名氣最大的重要神仙都是誰

道教是典型的多神教，神系紛繁復雜，神祇數量極多。現今道教神仙主要有四大致系：正統道教神系、民間信仰神系、上古神話神系、神魔小說神系。

在道教最高規格的羅天大醮儀式中，會恭請3600位神仙。下面介紹一些道教及民間信仰中名氣較大、知名度較高的重要神仙。

人氣神仙——人氣最高的十路神仙：

12生肖：任何人的看守神、吉祥神，深深溶入國人的活法、思維之中

財神：掌管人間物質財富和精神財富的神明，商業金融業的祖師爺、保護神

媽祖：道教海神，平安女神，慈愛之神，航運業保護神，沿海人民心中的“娘媽”

關帝：道教戰神，武財神，忠義的化身，商業、會計業、剪發業的祖師爺

福祿壽三星：掌管人間福祉、利祿、壽命的三尊吉祥神，納福、添祿、增壽

門神：守衛門戶的神明，衛住宅，保平安，助功利，降吉祥

灶王：飲食之神，掌管傢庭禍福，督查人間善惡

土地公：保護一方水土，佑護五谷豐登，錢財廣聚

八仙：代表最寬廣的民間道教信仰的八位神仙

太上老君：道祖道德天尊，教化世人的慈愛天神

三清——三清是道教的最高神：

玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊（太上老君）。

三清是大道的化身，三位一體。《道德經》雲：”道生一，畢生二，二生三，三生萬物。“三清居於玉清境、上清境、太清境，合稱三清境。[32]三清是創世神。元始天尊造化天地，靈寶天尊度化萬物，道德天尊教化世人。

民間信仰中的最高神——玉皇大帝

玉皇大帝是道教的眾神之帝。總領三界、十方、四生、六道一切眾生，統禦儒、道、釋三教和別的諸神仙聖佛，治理宇宙萬物。

三清和玉帝的關系類似於大股東和總經理，三清是創世神，玉帝是治世神。玉皇大帝也是儒教的最高神——天帝。另外，玉皇大帝還是民間信仰的最高神。

玉帝的全稱是“太上開天執符禦歷含真體道金闕雲宮九穹歷禦萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝 ”。儒教尊稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，民間稱天、上天、蒼天、昊天、皇天、天公、老天爺等。

玉皇殿前四大天師：張天師，葛天師，許天師，薩天師

四禦

四禦是玉皇大帝統治宇宙三界的助手，又稱為四輔：

紫微大帝、長生大帝、勾陳大帝、後土娘娘

統禦萬天的玉皇大帝、統禦萬雷的勾陳大帝、統禦萬星的紫徽大帝、統禦萬類的青華大帝、統禦萬靈的長生大帝、統禦萬地的後土娘娘合稱（上、下、東、南、西、北），代表宇宙無限的空間。

諸星曜神

鬥姆元君（眾星之母）

南鬥六星君（司命星君，司祿星君，延壽星君，益算星君，度厄星君，上生星君）

北鬥七星君（陽明貪狼星君，陰精巨門星君，真人祿存星君，玄冥文曲星君，丹元廉貞星君，北極武曲星君，天關破軍星君）

九曜星君（計都星君、火德星君、木德星君、太陰星君、土德星君、羅睺星君、太陽星君、金德星君、水德星君）

二十八星宿（東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫，西方七宿奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，北方七宿鬥、牛、女、虛、危、室、壁）

三十六天罡星、七十二地煞星：道教認為北鬥叢星中有36顆天罡星，每顆天罡星各有一個神，合稱“三十六天罡”；北鬥叢星中還有72顆地煞星，每顆地煞星上亦有一個神，合稱“七十二地煞”。 《水滸傳》中將108位好漢分為“三十六員天罡”、“七十二座地煞”，36與72相加之和恰巧是108，這帶有明顯的傳統道教色彩。

四方之神（東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武）

瓊臺女神

王母娘娘（女仙之首），媽祖天後（航海女神），碧霞元君（泰山女神），送子娘娘（生育子嗣）

九天玄女（軒轅黃帝之師，術數之祖），花神，嫦娥仙子，無生老母，驪山老母，慈航真人，太姥娘娘

七仙女，何仙姑（八仙之一），陳靖姑（救產保胎），麻姑，電母，狐仙，織女，娥皇，女英

文化之神

文昌帝君，文曲星，魁星，天聾地啞

五文昌（文昌帝君，魁星星君，朱衣神君，純陽帝君，文衡帝君）

中華十聖（酒聖杜康，文聖孔子，醫聖張仲景，武聖關羽，史聖司馬遷，書聖王羲之，草聖張旭，畫聖吳道子，詩聖杜甫，茶聖陸羽）

儒傢四聖（至聖孔子、復聖顏回、宗聖曾子，亞聖孟子），聖人韓愈、朱熹、王陽明

天樞上相（薑太公，張良，諸葛亮，魏征）

忠武戰神

玄天真武大帝（明朝保護神，武當山主神）

關聖帝君（忠義的化身，武聖）

護法四帥（天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君）

四大元帥（馬、趙、溫、關）

財富之神

正財神趙公明，文財神比幹，武財神關帝，儒商之祖子貢，道商之祖范蠡

五路財神（玄壇真君趙公明和招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者）

鐘呂二仙，和合二仙，土地爺

白圭，管仲，柴榮，沈萬三，

劉海（戲蟾），韓信（偏財神）

吉祥之神

福祿壽三星，喜神，八仙，門神，鐘馗

麻姑，彭祖，順星，月老，石敢當

三官大帝（天官賜福，地官赦罪，水官解厄）

上古諸神

盤古聖祖（開天辟地），女媧聖母（大地之母），軒轅黃帝（人文始祖）

天吳，畢方，據比，豎亥，燭陰，帝俊

上古四方天帝（炎帝、少昊、顓頊、伏羲）

刑天，蚩尤，共工，祝融，彭祖

堯、舜、禹、湯

幽冥鬼神

太乙救苦天尊（又稱東極青華大帝，上保救人類，下超度幽冥，治九幽冥府一切神鬼）

東嶽大帝，酆都大帝

十殿閻王（秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王） copyright dedecms

城隍、判官、牛頭馬面、黑白無常（拘人生魂）

醫藥之神

醫神（華佗），藥王（孫思邈），保生大帝（吳夲），南極仙翁（玉清真王）

神醫（扁鵲，張仲景，華佗，皇甫謐，葛洪，孫思邈，錢乙，朱震亨，李時珍，葉天士）

行業祖師

行業神數目過多，不便累述，之後會詳盡解讀。

看守之神

12生肖、六十太歲

地方之神

五嶽大帝，四海龍王

城隍、土地、山神、水神、龍王

區域特有神祇：都江堰二郎神，溫州楊府爺，茅山三茅真君，福州陳靖姑，國姓爺，廣西佈洛陀，，蘭州金花仙姑等等。

高道真人

四大真人（南華真人、沖虛真人、通玄真人、洞靈真人）

王禪老祖鬼谷子，北極真人安期生，紫陽真人張伯端，重陽真人王重陽，長春真人丘處機，三豐真人張三豐、張繼先天師，張宇初天師。

五：紫微星鬥

紫微星：號稱“鬥數之主”。古來的研究者都把紫微星當成“帝星”，所以命宮主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北極星，也是小熊座的主星。北鬥七星則圍繞著它四季旋轉。假如把天比作一個漏鬥，那紫微星那麼是這個漏鬥的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。不過被圍繞的范疇有大有小。生在鄉族為一族之主，生在國為一國之王。

山海經中的黃帝

《山海經》已經告知我們答案：第1位地神是上古大神——軒轅黃帝。《山海經》裡天神帝俊主宰萬物，軒轅黃帝主宰人間。《中山經》記錄載入：“黃帝四面”。這裡並不是說黃帝長瞭四張臉，而是說黃帝主宰華夏四方的土地。上古四方神句芒、祝融、蓐收和禺強，都是黃帝委派的地神。另外，黃帝這個稱號的本意就是地神，由於土地是黃色的。

道教神話傳說中的紫薇大帝

之後的日子，道教神話興起，地神黃帝被納入道教神仙體系。黃帝騎黃龍升仙後，成為瞭中天紫微北極太皇大帝，紫薇大帝是道教“四禦”之首，地位僅次於玉皇大帝。從秦漢到宋代，地神的地位逐步衰落，最終演變成矮小的土地公。這裡有一個主要的理由：地神其實也就是說被歷代王朝統治者兼任。由於，歷代皇帝皆自稱“天子”，普天之下，難道王土。君主不再需要一個主宰大地的神靈，土地公的職能受到瞭限制。

由此可見，道教神話傳說中的紫薇大帝和《山海經》記錄載入的地神，其實也就是說是同一個人，他就是華夏人文始祖——黃帝。

六：紫微大帝是誰

紫微大帝。紫微本是道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宮，位處三垣當中的中垣，是星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城其實就是這一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是年帝王像。是道教四禦之一，地位僅次於玉皇大帝。