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無後人的面相面相婚姻眼睛(畢生無子女的面相)

面相 風水命理 03-16

哪些男人存在面相缺陷可能無後

面相十觀

第1,觀儀表。

觀察一自個的儀表是否威嚴,不僅要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一自個的威嚴,並不是他發怒發氣時,而是在他非常平靜的時刻,和顏悅色的時刻,也感覺到一股威嚴之氣。這種人,自然有福。

第2,觀厚實與精神。

看一自個的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情況。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透,即便久久坐著不動,斷然不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態如日東升,直刺別人眼目;又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。

第3,觀頭額。

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出,可為輔佐國傢的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠。

第4,觀人的清與濁。

所謂清,是指一個人瘦而精神爽然,此乃貴相。精神渾濁稱為厚,此人定有大福。若渾濁中沒有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子,或命短早亡。

第5,觀五嶽、三停。

五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。

三停者:上停為額,中停為鼻準,下停為頦。

東西嶽(左右顴)要周正適中,最為忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,不要低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂。三停要平等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人,一 生不愁衣食。

第6,觀五官、六府。

五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府。

五官要端正,眉要清麗高揚,疏朗清秀,彎曲細長,如一彎新月,最好就是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉,主聰明富貴,機智有福,官運亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明凈,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白凈,兩耳高聳過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅挺,耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳,主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,財祿雙全。口要大而方,唇紅齒白,上下唇一樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生富貴,可食千裡之祿,吃喝不愁。天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插發鬢,不粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依,不適宜尖歪粗大。第七,觀腰背。

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不適宜粗露,臀部要平厚有彈性,不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。

第八,觀手足。

看一自個的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要紅潤鮮明。

第九,觀心聲。

“未觀形貌,先相心田”。觀察一自個的聲音和心田特別重要。觀一自個的眼睛神態,可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛,心地善良,終會富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠明亮,出自丹田,這是富貴綿達之相。

第十,觀形局、五行。

形局,就是一自個的體形格局,它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等,這幾個都是兇暴、貧簿、命短的形相。

五行即金木水火土。在在五行中,金形人最好就是顏色白凈,木形人以青綠色為好,水形人肥而黑為好,火形人喜紅色不怕尖削,土形人喜黃色而厚實。以上為五行正局,與此相符的人富貴福壽。

也就是說,人的身首須要厚實,大小適中。皮膚潤滑有光澤,這種人可得富貴。色澤光潤,財祿日進,膚色暗淡,與仕途無緣。

經常提到的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大夥都聽過,有一句話說‘相逐心生’,此句話主要就是說一自個的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看得出。

上面就是告知大傢,一自個的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人,一般是有看來善良的面相;心地兇惡的人,通常具有比較兇惡的面相。然而,反過而言並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看似‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,那麼是說一張看似‘邪惡的臉’,但其實也就是說心地是善良的。也就是說,面相判斷是需要專業的,並不那樣的輕易。固然,有些比較來說有些敏感的人,可以憑直覺判斷一些面相的剖析。但並不能全面用直覺來推測斷定一個面相的吉兇

比較重要的面相解讀工具許多,其中最要緊的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這3種,分別敘述如後。

(2)面相的‘五官’指什麼?

(一)耳:名為‘采聽官’。

(二)眉:名為‘保壽官’。

(三)眼:名為‘監察官’。

(四)鼻:名為‘審辨官’。

眉毛’涉及到一人的 健康、地位

眼睛’涉及到一人的 意志力、心地良善

鼻子’涉及到一人的 財富與健康

嘴巴’涉及到一人的 幸福、食祿與貴人運

耳朵’涉及到一人的 長壽與否

(3)面相的‘三停’指什麼?

面相除瞭前述的‘五官’之外,還有經常提到的‘三停’之分。如下面相圖1:

面相圖解說明如下:

(一)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年

運程,執掌15歲~三十歲之間的運勢與運氣。

(二)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~五十歲之間的運勢與運氣。

(三)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年運程

,執掌51歲以後的運勢與運氣。大體上,‘上停’高、長而豐隆,方而廣闊的話,主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話,主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話,畢生有福相。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢與運氣,所以耳朵相好,對於少年運有助力。

(4)面相的‘十二宮’指什麼?

‘面相’剖析的工具,除瞭前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個特別重要的剖析,那麼這樣就是‘面相十二宮’。如圖 :

解說明如下:

命宮

命宮的具體位置在雙眉之間,山根之上,亦即印堂的具體位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處,假如光明如鏡,畢生便多順遂,倘是陷落而不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄,或因有皺眉頭的習性而形成皺紋,或因受傷而留下疤痕,這都會作用與影響命運的起伏,而發生負面的遭遇。

財帛宮

指的是鼻子,亦有將前額眉毛尾部上方的左右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內,亦有單指 準頭,代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚,圓而挺直的,不僅健健康康,積極努力,也必事業有成,財富聚積,生活裕如。假如鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點,不僅是性格上的缺失,也作用與影響事業與財富。 鼻子如佈滿紅絲,或氣色青暗,都是疾病或損財的徵兆,現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報,切忌輕舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度。

兄弟宮

通常是指眉毛,亦有包括龍虎角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯,所以從前的相法

以眉毛看爸媽遺傳的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育,所以已無必要,但是眉毛仍然可以表彰其感情與情緒,不妨擴大解釋為和朋友同事的相處感情,以及情緒的變化,再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位,象徵交友的損益,故不適宜有不好的紋及疤。

田宅宮

從前的相書,多以眼睛為田宅宮,左眼為太陽,右眼為太陰,亦有將前額左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宮,顧名思義,田為田地,宅為房屋,都是固定資產。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產,必須具備這幾個出色的條件,假如眼睛失陷,無神,性急無智,或眼白佈滿紅絲,置產難,傢園破敗,而赤脈貫穿眼瞳,更會遭橫禍兇險。現代相法,改以眉眼之間的上眼瞼,從前稱為精舍,光殿,田宅,傢續等名稱為田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳,不僅有利於置產,而且有良好的人緣,假如田宅宮有陷窄薄,性急燥,缺乏公共關系,非常可能成為無殼蝸牛。

兒女宮

這是指當下的淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼,須要豐厚,不適宜空陷,這部位與小腦的關系很密切,假如有缺陷,薄弱無力,或有惡痣斜紋,作用與影響小腦亂動,xingyu不易正常,即便懷胎生育,將來孩子的成長,在健康或個性方面,也也許有缺點。

奴仆宮

在下巴的兩旁,稱為懸壁的部位,亦有以下巴為奴仆宮,這是過去的舊名稱,此刻概括部屬,同僚,小輩,以及選舉投票的群眾,應以頦圓頤豐為佳,總之下巴宜豐滿,假如尖陷,偏斜,窄削,就他不能得到他們的鼓勵擁戴。而且晚景寂寞。

妻妾宮

在眼睛的尾部,稱為魚尾,奸門的部位,現代實行一夫一妻制,不允許重婚納妾,應該揚棄"妻不如妾,妾不如偷"的觀念。避開外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿,假如妻妾宮有缺點,深陷紋多疤痕,都比較容易致使愛情婚姻不正常,甚至發生問題。

遷移宮

在前額左右眉毛尾部上方的靠著發的部位,包括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位,如有缺點, 都納入官祿宮作綜合的論斷。

福德宮

在前額左右眉毛的上方,稱為天倉,福堂的部位。福堂又分為內福堂,外福堂,有的將福德宮蘊含前額的天倉和下巴的地庫在內,以觀察福相和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝,而又豐滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝,也是同樣的豐滿無缺,這自個的畢生,五福俱備,壽長健康,財富豐盈,生活康寧,愛好道德,將來還能壽終正寢,死得很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很瞭不起的。

爸媽宮

前額天左右的日月角,須要高圓明凈,亦即微微的隆起而無偏斜,而氣色要明潤潔凈,預示親康寧,遺傳良好,所謂頭角崢嶸,或許應該是指日月角軒昂,爸媽的教導成功,因此他早歲就能出人地,亦有些相書並不將爸媽宮列入,而以五獄三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷。

透過‘面相十二宮’的剖析,可以判斷一自個的畢生中各式運勢與運氣的吉兇。想要曉得‘兄弟’之間的聯系,就看‘兄弟宮’;想瞭解‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分佈是:

前額有四個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣。通常人們一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。

1

天中:指人的額正中的上額部,以發際往下約一厘米處。頭頂為天,天中在發際頂中,故曰天中。天中是為貴之代表,此部位是看祖先及長輩、爸媽關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長得圓滿者比較聰明,平滿者也會發達,最好就是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之,若有任何缺陷,則做事較不順達,煩事較多,命運坎坷,不能得到祖上福澤及爸媽愛扶,與爸媽緣簿。

與天中平行的有:天嶽、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。

2 天庭:在額上中間無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分。天庭處表示一自個的事業、官運、訴訟等。“天庭豐隆得乎天,得乎天者必貴。”天庭明亮飽滿的人,事業發達,事事順心,畢生事業官運皆通。若有骨隆起者大貴,官居顯要,畢生皆會有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡,凡事就該小心瞭。

與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。

3 司空:在中間偏下方額部,天庭下約二厘米處。此處應該平坦無紋,更不要有任何疤痕,如有骨隆起,氣色明亮,具備當官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事業會多不順,災難頻頻,病痛也多,較易損財。

與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、聖賢。

4 中正:在眉間上方額部,司空下約一厘米處。此處應該色澤光潤,若有骨略凸起,也是貴相,至少是薦任官員。如此處出現橫貫的祥雲似的氣色,會有升遷喜訊。此處若有缺陷,則官運較差。

與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。

司空中正合稱官祿宮,預示一自個的事業之成敗榮辱,與上司的關系等。司空與中正部位飽滿多肉,瑩凈無疤痕,則顯示官運亨通,畢生不與人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫忙。

5 印堂:位於兩眉之間,在中正下方約一厘米處。此部位是面相中特別重要的部位。此處應該平正廣闊,色澤光亮如鏡,沒有紋痕,豐厚飽滿,即為大吉之相。人交好運時,印堂會變得紅潤而有光澤。印堂的色澤預示一自個的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗,缺乏光澤,則人走背運。若印堂有黑痣斑痕,易生不順,如出現青氣,預示不吉利,會有兇災發生。假如印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮,或印堂光潔,而天中、天庭暗淺,則預示成功與失敗的概率幾乎相等,務必要小心翼翼,把握好時機與分寸,通過自身的努力獲得成功。

很多人的印堂會有紋路,若是三條川字紋,預示夫妻感情差;若有亂紋,會有橫禍。心情很差,眉頭不展時,將會有紋出現。可見此部位是人面的表率,與心相應,所以應時時註意和提防,保持心境寬朗。

與印堂大體平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。

6 山根:位於兩眼之間的鼻梁上部,即鼻子從低開始高起的部分,此處上承額部,下接鼻梁,占整個鼻子的三分之一,是人面的要沖,傢庭、事業、愛情婚姻等運勢與運氣都以此乃決斷;並 且,此部位預示一自個的智力、榮譽和疾病。因山根部位正所謂十二宮的疾厄宮。

山根要豐滿隆起,光滑無紋,才能發達、畢生無病。若山根低陷且有斷紋,畢生會多波折,兄弟簿情,愛情婚姻難美好。山根有黑痣、傷痕,則容易遇見災難,或命裡已經定好要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發達而低陷,畢生孤貧無依。山根如淡灰色,預示身體有疾病;如呈青色,有性命之虞。

與山根大體平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。

7 年上:是鼻梁的上半部;

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壽上:是鼻梁的下半部;

合稱“年壽”,亦即山根之下到鼻頭之間的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處。鼻為中嶽,有似於山,為山最壽,這是預示意志、鬥志的部位。此處應高高隆起,豐滿有光澤,則年壽會高,畢生少疾病,事業會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過,則多災多難,事業不順,多波折、貧困、愛情婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段,又是顯示中年運的地方。

與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金櫃、禁房、賊盜、遊軍、書上、玉堂。

與壽上大體平行的有:甲櫃、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。

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準頭:就是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處,主要指鼻尖部分。鼻準是面部的最高處,如一國之君,因此面部配置應以朝向準頭的容貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處。準頭的具體位置要正,人面才不偏斜。準頭是預示金錢、面子心及愛情的部位。準頭長得大而豐圓端正,既富且貴;準頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓,無痣痕傷疤,頭腦發達又有時運,能得到名符其實的愛情。準頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴,性毒奸詐,投機取巧,不可為友。鼻長準頭尖的力欲強、聰明多能,會不擇手段地賺money,但生性吝嗇。尖準頭的人命運稍差,攻擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑,人際關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好,能得到愛情。

與準頭大體平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典禦、圓倉、後閣、守門、兵卒、印綬。

10

人中:是鼻下唇上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關口,要看人的心性和子息及壽命,就看這裡。

人中要長、要緊、要正。人中正直的人,忠誠守信。人中深長、端正向下垂的人,長壽富貴。人中垂直凹陷,子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人,官星高照,可以成為達官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足,畢生貧困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者,心計多端。人中有曲折的人,多不講信義。

與人中大體平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。

11 水星:就是口部,以上下唇閉合來看,也是重要的部位。預示人的意志力強弱、適應性與愛情、愛情婚姻狀況、xingyu、金錢狀態及晚年運勢與運氣好壞,就是看口部水星。

口要方正,口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困短壽之命。上唇長的像下彎的弓,下唇長的像撒網上兜。唇薄者較聰明,但好說是非;唇厚者有福相;唇紅者預示吉慶。口唇長得尖突的人,較有心機且奸詐。口長得方正不偏斜,唇厚實紅潤者,衣食豐足。口大而寬潤者,命中有福能大富。

與水星大體平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、傢庫、商旅、生門、山頭。

12 承漿:在水星正下方處,在下唇之凹處,也稱為酒池。該處預示醫、印信方面的事情。承漿處長得平滿的人,有食祿。承漿處凸起的人主財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者,酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少飲酒,若是見到黑青氣色,必有傷身之災。

與承漿大體平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13 地閣:就是下巴、下頦,唇的下端,面部的最下端。預示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢與運氣方面的情況。

地閣長得端正方圓平厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿,預示配偶多財。地閣方圓肥厚飽滿叫作得地,得地者必富貴。地閣長的狹薄尖削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人,不得祖產,也缺乏傢庭助力。

與地閣大體平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

晚年淒慘註孤生!無子女女人面相

晚年運勢與運氣差的女人面相

1。聲相:女人男聲而夫星柔弱

相書雲:鳳毛額上角,女做老公聲。顴露聲雄,縱嫁三夫不止。女人的聲音聽起來像男人的嗓子一樣,粗粗的而且渾厚的,那麼如此的女人畢生愛情婚姻顛沛,尤其瞭到瞭晚年,愛情婚姻更加不穩定,因此要及時轉變本人的性格與個性,重新塑造自己,做到性如綿,溫柔委婉,一切皆為他人著想,命運自己改變瞭。

2。面相:耳垂薄小貴人遠離、門庭冷落

耳垂在女子面相中代表幸福指數,還與晚年運勢與運氣有關,假如耳垂薄小的話,晚景會孤獨,除瞭錢財不如意之外,親人有容易不在身邊。從命理角度剖析,耳垂薄小的女子,俗稱錐子耳的,為人恪吝自私,欲望無止,從來不為他人著想,因此這樣耳朵面相的女人到瞭晚年,自然會運勢與運氣差。

3。面相:唇薄、口偏、吹火口子息難靠

女人吹火口的,畢生孤苦勞碌,口唇在面相代表肉體接觸,代表物質財富,所以女人的口唇代表與男人的關系與錢財。而吹火口的女人性格偏於私欲,凡事從自己一身看法去考慮,心裡沒有別人,而嘴小,嘴唇薄小前凸的,晚年會倍感淒涼。

4。面相:下巴尖削、脖子細小因財惹禍

下巴尖尖的,腮骨如刀削般的錐子臉女人,假如眼睛秀美有神韻的,中年可保富貴榮華,並且可以嫁到有財力的老公,不過因為這樣面相女子性格不善,極度自私自利,隻與你同享福,絕不會與你同患難,不缺錢的時候就是朋友,你沒有錢就是路人瞭。面相額頭代表早年,鼻子顴骨代表中年,而腮部與下巴代表晚年,如此的下巴晚年無依無靠,財散人離。

命裡無子女的女人面相特征

1。看子女哪裡找,人中裡面看好瞭;人中深又長,兒女站滿堂。人中一條線,兒女難見面。人中平不塌,有子非親娃。人中一個窩,有子也不多。人中如豆大,頂多兩個娃。先見女兒吉,男孩不送終。人中一橫線,有子也孤單。人中從左到右紋,必報他人子。從右到左紋,必報他人女。人中一個包,隻是生女不生男。

2。人中偏克子女,人中平滿少兒郎。人中上痣生男孩,下痣生女孩。若是中間生有痣,妻生雙胎命恐危。女人面色黃,懷胎得平康。人中若發紫,懷胎必生雙。開坡先生女,收坡先生男。上窄下闊少子多女,上廣下窄有女無男。上下窄中間闊,上下子女殘疾多。人中凸露無子命苦。面黃懷胎是男孩,面紅懷胎是女孩。【解:開坡——人中下圓松弛。收坡——下尖緊深。】

3。看罷人中看眼下,眼下本為子女宮。橫紋一條一子女,二條子女是一雙。男左男孩右女孩。女性反看要弄清。眼下羅網紋,三代少子孫。眼下豎紋垂淚紋,無兒宜養義兒女。眼下枯暗陷,腎虛無子息。耳朵枯草色,身衰無子女。

孤獨畢生的面相特征

無人喜歡孤獨,卻有的人註定孤獨。那麼在面相學中,什麼面相孤獨畢生呢?本期,就跟著我瞭解,一起來漲知識!

什麼面相特征孤獨畢生

1。淚堂處有雜紋

所謂淚堂亦即人的下眼瞼處,亦即大傢常講的眼袋部位,此處在面相中稱為子女宮,掌管著人的子女運。如果淚堂處生有雜紋的話,表示其人的子女運不佳,要麼不能生育,要麼與子女之間的聯系不好,平時少往來,到老時子女非常難在身邊承歡膝下,生活會很孤獨。

2。山根尖細

所謂山根是指鼻梁頂端與印堂的交界處,此處生得尖細,而且鼻梁瘦削無肉,鼻準尖的人,個性較為孤僻,不喜歡與人交往,因此朋友不多。如果奸門處再向下凹陷的話,則說明此人愛情婚姻生活不理想,與配偶間的關系不好,有分離的可能。再加上本身不喜與人交往,到老時身邊自然缺少人來陪伴,孤獨難免。

3。人中短淺有惡痣

有上面相特征的人,通常子女都不太重孝道,甚至會以下犯上,侵犯長輩,不口出惡言已然不錯,更別提可以在身邊照顧。於是,晚年生活較會很孤獨淒涼。

4。覆船口

嘴型口角下垂,唇呈豬肝色,稱為覆船口。有此面相特征的人,性格固執,心胸狹窄,常在心裡嫉恨別人,非常難與別人相處,久而久之身邊朋友愈來愈少,到老時便容易形單影隻,孤單一人。

5。唇形歪斜不正

生有這種面相的人常會招惹口舌是非,個性欠缺誠信,周遭的人即便一開始被曚混,但久瞭被看穿後,便會遠離。待到晚年時常是身邊沒有人,生活孤苦而窮困,即使富貴亦是孤獨。

6。下巴短小

在面相學中,下巴代表一自個的晚年運,下巴生得短小的人老年寂寞,貧困且子女運較差,感情生活也不是很順利,容易在晚年時孤獨寂寞。

七、喉結凸起吹火嘴

喉結凸出,嘴巴向前撅起,形狀如吹火相同的人,說話口無遮攔,喜歡八卦和挑撥是非,平時人緣較差,朋友委少,即便在遇見困難時,也少有人出手相幫。尤其是到晚年時,會由於身邊缺少人照顧而倍感孤獨。

八、鼻有三曲

相學中有一句話,鼻有三曲,孤獨破屋。民間亦有如此的說法,鼻上曲一曲,賣田又賣屋。男女遇見這樣的狀況,雖然說不一定孤獨畢生,但感情愛情婚姻,終究一直是個大問題。鼻有一曲或二曲都不算,要鼻三曲才應驗這個現象。

九、準頭尖薄

不論男女,相學之中,皆皆可以以鼻看配偶。準頭尖薄,說明力量不足,先天根基不旺。有夫等於沒有夫,有妻,似無妻。說的就是如此的一種現象。

十、唇墜、唇掀

唇一般管晚年,管子女。唇若墜或唇若掀,說明子女緣薄,六親淡,也極有也許會孤單畢生。到來無子女於膝前。

十一面似橘皮

這個其實也就是說好理解。橘皮什麼樣,細心留意,應該能分清。

十2。不論男女

腰小臀尖或屁股少

這個稱為無福之相。怎樣承受福祿?所以,也有也許會孤獨畢生。

十3。指甲朝外

這個朝外,明顯就是說指甲向上生。

十4。肥人無臀

男人遇見這個最為忌,相書上說,是刷鍋洗盆,無妻也無子。

十5。形如僧道

這個純屬感觀,其實也就是說最大的特征就是長相偏枯,骨肉不生。

十6。顴高蓋鼻

意思是顴骨很高,而鼻子低,並且顴骨橫生,鼻頭小。這樣的狀況,通常是自己強,配偶弱。大部分會發生配偶身體差有刑克,或是由於自己一身個性強而致愛情婚姻不好,並且容易孤獨畢生。

十七、頭小身大

這種體形組合,也是愛情婚姻緣薄的標志,愛情婚姻能成抓緊成,拖的久,恐會錯過良機。

十八、眼下常暗

亦即經常提到的黑眼圈,但平常一兩天不算,就是往往眼睛四周就是暗暗的人,尤其是眼下,眼睛下那個地方我們稱為叫子女宮,也可是說是男女之間的情緣,那邊假如往往暗的,那真的老瞭就會很慘的。

從面相看你是否會孤獨畢生

人中有橫紋或豎紋

人中,位於鼻子與嘴巴之間,人中上面有紋,多數都沒有辦法交異性朋友,異性緣差,另外一個說法就是,人中有紋,除瞭性格孤獨外,通常生小孩都會比較困難。

眼下常暗

有黑眼圈的人,一天兩天即使是正常,但往往眼睛四周是暗暗的人,特別是眼睛下面,在面相上,眼睛下方被我們稱為是子女宮,亦即男女之間的情緣,若是往往暗的,那老瞭真的會很慘。

懸針紋

懸針紋,亦即兩個眉毛之間,雙眉之間一般我們皆會有八字紋,但中间位置有一條線,這就叫做懸針紋,這種人在個性上比較多疑,都會認為,人際有還是沒有做什麼對不起你的事,或者時壞事,假如有會在暗中報復人際,與這種人做朋友要留意謹慎。

什麼女人面相會孤獨畢生

孤獨終老概率高的老姑婆面相之其一:人中有橫紋。

人中部位有橫紋的 女人命運非常不好。如果再加上人中不夠清楚,說明其在婦科方面有障礙,有不孕、難產的可能性。有這種面相的人脾氣急躁做事不果斷,說話沒有分寸調理,所以感情上會很不是很順利,幾乎沒有異性緣。就是將來結瞭婚斷然不會幸福,老公多半不負責任,總是被老公冷落,所以會使其對 命運充滿絕望,嚴重的話還可能夠用心堅持單身。

孤獨終老概率高的老姑婆面相之其二:耳輪反轉。

耳輪反轉的人性格活潑好動,愛表現自己,但又非常叛逆,喜歡辯論,總是有一套本人的理論,辨不出輸贏就不罷休,所以很不招人喜歡。如果是女性的話,表明與情無緣,因為其太有個性,脾氣又大,考慮問題太過主觀,而且事多,還缺乏包容心,所以男人多數都不喜歡與其交往。

孤獨終老概率高的老姑婆面相之其三:眼球凸出。

如果兩個眼球向外凸出的很明顯,這說明這個人有些神經質,愛嘮叨,羅哩羅嗦,反反復復,總是東傢長西傢短說三道四。這樣的人做某一件事情 也總是有頭無尾,忘東忘西,使人感覺非常羅嗦。

孤獨終老概率高的老姑婆面相之其四:希臘鼻。

鼻梁高聳,山根也不低陷,這種鼻形在相學中稱為希臘鼻,也稱作伏犀鼻。長有這種鼻形的人,常常具有爭強好勝的品德性格,是一個完美主義者。她們難以接受平庸的 男人做本人的愛人,並且對優雅與羅曼蒂克有著極高的要求,向來不會馬馬虎虎找一個男性作給自己的愛人。

孤獨終老概率高的老姑婆面相之其五:淚堂部分枯陷。

淚堂部分枯陷的人沒情調,不明 白浪漫,就是與異性相處的溫馨時刻也是態度古板,刻板木訥,引不起人的興致。所以將來結瞭婚斷然不會得到丈夫的寵愛,長期被冷落,天天鬱鬱寡歡。

男人孤寡的面相好不好

若有人願意陪伴終身,誰人有願意形影單隻、孤孤寡寡?其實也就是說孤寡的人也是命裡已經定好,而關於命裡已經定好的事情則會在我們的面相中有所展現;那麼男人孤寡面相有啥特征呢?本期,就跟著我瞭解男人孤寡的面相好不好,一起來漲知識!

男人容易孤寡的面相解讀

1。人中有橫紋

人中部位有橫紋的 女人命運非常不好。如果再加上人中不夠清楚,說明其在婦科方面有障礙,有不孕、難產的可能性。有這種面相的人脾氣急躁做事不果斷,說話沒有分寸調理,所以感情上會很不是很順利,幾乎沒有異性緣。就是將來結瞭婚斷然不會幸福,老公多半不負責任,總是被老公冷落,所以會使其對 命運充滿絕望,嚴重的話還可能夠用心堅持單身。

2。耳輪反轉

耳輪反轉的人性格活潑好動,愛表現自己,但又非常叛逆,喜歡辯論,總是有一套本人的理論,辨不出輸贏就不罷休,所以很不招人喜歡。如果是女性的話,表明與情無緣,因為其太有個性,脾氣又大,考慮問題太過主觀,而且事多,還缺乏包容心,所以男人多數都不喜歡與其交往。

3。眼球凸出

如果兩個眼球向外凸出的很明顯,這說明這個人有些神經質,愛嘮叨,羅哩羅嗦,反反復復,總是東傢長西傢短說三道四。這樣的人做某一件事情 也總是有頭無尾,忘東忘西,使人感覺非常羅嗦。

4。希臘鼻

鼻梁高聳,山根也不低陷,這種鼻形在相學中稱為希臘鼻,也稱作伏犀鼻。長有這種鼻形的人,常常具有爭強好勝的品德性格,是一個完美主義者。她們難以接受平庸的 男人做本人的愛人,並且對優雅與羅曼蒂克有著極高的要求,向來不會馬馬虎虎找一個男性作給自己的愛人。

5。淚堂部分枯陷

淚堂部分枯陷的人沒情調,不明 白浪漫,就是與異性相處的溫馨時刻也是態度古板,刻板木訥,引不起人的興致。所以將來結瞭婚斷然不會得到丈夫的寵愛,長期被冷落,天天鬱鬱寡歡。

男人孤寡面相的七大特征

1。 山根尖細

所謂山根是指 鼻梁頂端與印堂的交界處,此處生得尖細,而且鼻梁瘦削無肉,鼻準尖的人,個性較為孤僻,不喜歡與人交往,因此朋友不多。如果 奸門處再向下凹陷的話,則說明此人愛情婚姻生活不理想,與配偶間的關系不好,有分離的可能。再加上本身不喜與人交往,到老時身邊自然缺少人來陪伴,孤獨難免。

2。淚堂處有雜紋

所謂淚堂亦即人的下眼瞼處,亦即大傢常講的眼袋部位,此處在面相中稱為子女宮,掌管著人的子女運。如果淚堂處生有雜紋的話,表示其人的子女運不佳,要麼不能生育,要麼與子女之間的聯系不好,平時少往來,到老時子女非常難在身邊承歡膝下,生活會很孤獨。

3。 人中短淺有惡痣

有上面相特征的人,通常子女都不太重孝道,甚至會以下犯上,侵犯長輩,不口出惡言已然不錯,更別提可以在身邊照顧。於是,晚年生活較會很孤獨淒涼。

4。喉結凸起吹火嘴

喉結凸出,嘴巴向前撅起,形狀如吹火相同的人,說話口無遮攔,喜歡八卦和挑撥是非,平時人緣較差,朋友委少,即便在遇見困難時,也少有人出 手相幫。尤其是到晚年時,會由於身邊缺少人照顧而倍感孤獨。

5。覆船口

嘴型口角下垂,唇呈豬肝色,稱為覆船口。有此面相特征的人,性格固執,心胸狹窄,常在心裡嫉恨別人,非常難與別人相處,久而久之身邊朋友愈來愈少,到老時便容易形單影隻,孤單一人。

6。唇形歪斜不正

生有這種面相的人常會招惹口舌是非,個性欠缺誠信,周遭的人即便一開始被曚混,但久瞭被看穿後,便會遠離。待到晚年時常是身邊沒有人,生活孤苦而窮困,即使富貴亦是孤獨。

七、下巴短小

在 面相學中,下巴代表一自個的晚年運,下巴生得短小的人老年寂寞,貧困且子女運較差,感情生活也不是很順利,容易在晚年時孤獨寂寞。

孤寡到老的女人面相特征

印堂

印堂我們也叫作命宮,在雙眉之間,山根之上,是命運的總開關,印堂有紅潤,光澤這象征好的運勢與運氣,畢生多順,假若不是,那麼這樣就要看看本人的眉頭是否侵犯,眉頭之間狹窄或則有皺紋、疤痕,這都會作用與影響命運的起伏,尤其帶晦暗色,也屬於一種陰相,對事業,愛情婚姻錢財都非常不好,還有一種是印堂低陷的人,生活比較艱苦,嚴重的性命之憂都是有可能的。

眼尾紋

眼尾這塊也叫作夫妻宮,代表感情的分離與和睦,有的人講一條紋的離一次婚,兩條兩次,其實也就是說這片面的講法,有的人瘦,笑的多瞭自然少不瞭魚尾紋的,凡眼尾平滑光潤紋少者,夫妻和睦,愛情婚姻幸福,相反,眼尾紋過多者且深陷,夫妻極易不和,甚至還帶克相,若見青筋,配偶體弱多病,本人的xingyu也不高,比較冷淡,魚尾紋若見薄紅的 女人,失貞的可能性不小。

鼻子

鼻子這塊我們在面相學上分為兩種,一種是財帛宮,還一種是疾厄宮,財帛宮指的是鼻子的準頭,代表的是財富與事業準頭有肉,員而挺直不僅積極健康,且事業非常順利美好,鼻孔向上翹,頭尖,且帶紋的都是不好的特點,愛情婚姻易早失敗,且漏財,疾厄宮指的是準頭之上,亦即鼻梁的山根,山根飽滿的人抵抗力強,身體強壯,夫妻愛情婚姻生活美好,才氣充足,十足好運,假若低陷凹凸者智能偏低,出現氣色昏暗,就是有病的預兆。

俗稱嘴也叫之為口,男人口大吃四方,是有一定道理的,最有利的嘴且不要大而至露出大牙及牙齦,從人的美觀度就很不雅觀,這種嘴相很沒有財氣,還有一種就是嘴巴像鯰魚的嘴,而且口角往下,這樣的人非常挑剔,對人也非常沒有禮貌,這樣的人一般跟子嗣無緣,晚年也跟子嗣很不和,特別愛罵人,一天到晚碎碎叨叨,很另他人反感,很少人願意跟這樣的人相處,即便兒女有良心,也會到處跟鄰居瞎唱,說本人的兒女沒良心,唱反調,這樣的人註定一 生都是孤單的。

本人的相貌是天生的,我們也沒有可能去改變什麼,一個人隻要心地善良,願意樂於助人,好人會有好報的,在此,記住一點,還人心願如還己心願。再者,對於孤苦的面相,一般多為時運較差、時機不成熟所產生的錯誤姻緣,導致本人的人生生涯出現段軌。

為啥信佛後愛情婚姻不順,請教怎樣學佛以改變相貌

提起為啥信佛後愛情婚姻不順,眾所周知,有人問有佛緣的人姻緣不順 佛緣重的人命苦嗎,另外,還有人想知道我發現女人信佛都會變美,是還是不是如此的?,你曉得這是什麼情況?其實也就是說學佛的人面相會發生改變嗎?,接下來就一起來瞧一瞧請教怎樣學佛以改變相貌,希望可以對大傢有所幫助!!!

為啥信佛後愛情婚姻不順

1:釋迦牟尼佛,這是世間最好、最圓滿的容貌。我們在《楞嚴經》上看見阿難尊者出傢,佛問他:你為啥出傢?他看見佛的容貌太好瞭,這樣出傢的。

2:佛也得要迎合世間人的心理,假如為他自己,大可不必;百劫修福是為度眾生的方便,這個我們務必要明瞭。佛相是最美的,菩薩相美,都是修得的。女人信佛後的容貌變化。

3:確實,我們的容貌會隨我們修行的功夫轉變。你真真正正有修行,修個3。五年以後,你拿沒有修行之前照片對照一下,不一樣!!!信佛的人愛情婚姻都不佳。

4:你功夫愈深,相貌也愈好。你這修行功夫騙不瞭人,一看就曉得。相的確是隨心轉,心清凈,身就清凈,相就清凈;心慈悲,相就慈悲,你舉止言語統統都慈悲。為啥佛緣重的人愛情婚姻都不佳。

5:你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在本人手上,就看你怎麼修。真真正正修行人,時間愈久,他確實顯出來跟我們普通人完全不一樣。

6:古代人們說,40歲以後相貌要自己負責任,40歲之前是神識投胎來的時刻你所取的相。

7:為啥兒女像爸媽?他看見爸媽那個相,歡喜那個相,他的相就變成跟那個相相似,這個不是遺傳,是投胎時候一剎那當中取的相。

8:取的這個相,這是先天的,不過後天相貌會隨著你畢生的心行改變。假如畢生心地特別善良,待人忠厚,成年以後,三十至40歲,他就是忠厚老成之相。這相貌就變瞭。不再信佛後 運氣變好瞭。

9:40歲的時刻,相貌定型瞭,不太容易改變,這時相貌要自己負責任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸險惡,那個相叫人一看就害怕,就是個惡相。女人有佛緣的癥狀。

學佛的人面相會發生改變嗎?

10:曉得這個規律,我們總希望自己相貌能好一點、能美一點,那麼你的心也好一點、美一點,相貌自不然就美滿。心地清凈,自不然就健康長壽,這一定的道理。

為啥信佛後愛情婚姻不順:有佛緣的人姻緣不順 佛緣重的人命苦嗎

你說的佛緣指什麼?不管是什麼緣分,隻要與佛有關的,心信身不信,那麼你一樣是俗人。但假如你心信、身也信,那麼你就應該瞭卻塵世一切緣,緊接著皈依佛祖。都皈依佛祖瞭,愛情婚姻順不順還有啥關系呢?

實話實說,我算是半個佛教徒,我屬於心半信、身不信,佛傢的一些著作也曾經讀過一些,對於佛傢勸人向善、修行方面的論理我是贊同的,不過對於某些觀念和思想,我是持反對或中立態度的。就拿“放下屠刀立地成佛”這檔子事,無論一個惡人生前有多壞,隻要去世前有悔改之心,那不如就能往生極樂,那這幾個修行做好事的人還很有必要修行麼?許多理論本身就是有一定目的性的,不能全信。

就拿佛緣來說,簡單點說,就是與佛有緣的人。假如你此刻愛情婚姻不順的話,你可Yi經過信佛來心態調整,你也可Yi經過出傢來改變如今的生活現狀,但假如你還要想重新在塵世生活,那不如就瞭瞭這段佛緣。要麼就做佛門中人,要麼就做個俗人。而致使你愛情婚姻不順的緣故不是由於“佛”,而是由於人。不管是他人的過錯,還是你本人的過錯,這與你是否遇見佛緣,也可以這樣說你是否出傢、信佛無關。

許多人總是偏愛把親身經歷的一些坎坷和不順與一些神秘的事物關聯,固然有一堆事物無法用科學來解釋,但大都情況下都是局中人自己一身想的太多造成的。別人說你與佛有緣就肯定有緣麼?你說自己愛情婚姻不順,那其他愛情婚姻不順的人都是與佛無緣麼?許多時候緣與法皆在一念之間,別問別人,問你本人,想出傢就去出傢,想要在塵世歷練就在塵世歷練,信佛、修佛隻是輔助作用,關鍵還是看你怎麼想。丈夫吃素學佛離婚。

上面便是與請教怎樣學佛以改變相貌有關的內容,是關於有佛緣的人姻緣不順 佛緣重的人命苦嗎的共享。看完為啥信佛後愛情婚姻不順後,希望這幫助到大傢!!!

修行人面相骨相的變化

《石室神異賦》

五代間有奇人陳搏(摶),賜號希夷(搏字圖南,精於相法,常相。宋太祖後,乘馬入汴,路聞宋太祖即位,大笑墮地,曰:天下定矣。

後太祖召見,不仕,賜號希夷。師麻衣(麻衣乃仙翁也),學相論,以冬深擁爐而教之。希夷如期而往,至華山石之中(華山石室,乃麻衣修道之地也,以後希夷隱於此),不以言語而度與希夷(默而愛之也),但用火箸畫字於爐火中,以傳授此識,又用金鎖賦,別有銀匙歌授之,希夷畫其學焉。金鎖賦,銀匙歌皆為麻衣之所作也。

(相也是象,請用超然的心來閱讀此文,不要著象瞭哦,麻衣陳摶師徒都是文始法脈傑出祖師,他們的文章寫來可不是讓你陷進象裡的哦,再說啦,修行能夠改變面相、骨相、心相,自然命運也會隨之改變!)

相有前定,世無預知。

非神異以秘授,豈塵凡之解推。

若夫舜目重瞳,遂獲堯禪之位。

重耳駢協,果興霸晉之基。

當知骨格為一世之榮枯,

氣色定行年之休咎。

三停平等,畢生衣食不虧。

五嶽朝歸,這一世錢財自旺。

八卦高隆,須是多招財寶。

頦為地閣,見末歲之規模。

鼻乃財星,管中年之造化。

額方而闊,初主榮華,

骨有削偏,早年偃蹇。

目清眉秀,定為聰俊之兒。

氣濁神枯,必是貧窮之漢。

天庭高聳,少年富貴可期,

地闊方圓,晚歲榮枯定取。

視瞻平正,為人剛介平心,

冷笑無情,作事機深內重。

準頭豐大心無毒,面肉橫生性必兇。

智慧生於皮毛,苦樂觀乎手足。

發際低而皮膚粗,終見愚頑,

指節細而腳背肥,須知俊雅。

富者自然體厚,貴者定是形殊。

南方貴宦清高,多主天庭豐闊,

北方公候大貴,皆由地閣寬隆。

重頤豐頷,北方之人貴且強,

駝背面田,南方之人富而足。

河目海口,食祿千鍾,

鐵面劍眉,兵權萬裡。

龍顏鳳頸,女人必配君王,

燕頷虎頭,男子定登將相。

相中訣法,壽夭最難,

不獨人中,惟神是定。

目長輔采,榮登天府之人,

神短無光,早赴幽冥之客。

面皮虛薄,後三十壽難再期,

肉色輕浮,前四十九歲怎樣過。

雙條項下,遇休咎而愈見康強。

凡骨頂頭,中有疾厄而終究是無艱險。

骨發旋生,形容忽變,

遇吉則推,逄兇可斷。

骨因貴生,肉隨財長。

常遭疾厄,隻固根上昏沉,

頻遇吉祥,蓋謂褔堂闊澤。

淚堂深陷,蠹肉橫生,鼻準尖垂,

人中平滿,克兒孫之無類,刑嗣續之難逃。

眼不哭而淚汪汪,心不憂愁眉縮縮,

早無刑克,老見孤單。

面似橘皮,終主貧窮,

神帶桃花,也須兒晚。

眉峨聲泣,不賤則孤,

鼻若梁低,非貧則夭。

富貴多生勞碌,為下停長,

貧窮到老不閑,粗其骨格。

星辰失陷,部位偏虧,

無隔宿之儲糧,有終身之勞苦。

三光明旺,財自天來,

六府高強,畢生富足。

紅光滿面,發財傢自安康,

豬脂礫光,克子終究是無子曰。

面皮太急,雖溝洫長而壽亦虧。

兩目無神,縱鼻梁高,而壽亦促。

眼光如水,男女多淫,

眉卓如刀,陣亡兵死。

眉生二角,畢生快樂無窮。

目秀冠形,管取中年富貴。

黃氣發從高廣,旬日內必定遷官,

黑色橫自三陽,半年期須防損壽。

奸門青慘,懇定為妻災,

年壽赤光,多生膿血。

白氣如粉,爸媽刑傷,

青色侵顴,兄弟唇舌。

山根青黑,四十九前後定多災,

法令繞纏,七七之數焉可過。

女子眼惡,嫁即刑夫,

聲殺面橫,閨房獨宿。

額尖耳反,雖三嫁而不休,

顴露聲雄,縱七夫猶未瞭。

額偏不正,內淫而外貌若無。

步起不平,好壞而心中最惡。

腮見耳後,心地狡貪,

眼惡鼻勾,中心險毒。

腳跟不著地,賣盡田園而走他鄉。

鼻竅露而仰,卒被外災而終旅舍。

唇不蓋齒,無事招嫌,

溝洫無髭,為人少力。

印堂太窄,子晚妻遲,

懸壁昏暗,人亡傢破。

結喉露齒,骨肉分離,

粗骨急皮,壽年短促。

形容俊雅,終作高賢,

骨格清奇,必須貴達。

臥蠶豐大,定子息之晚成,

淚堂平滿,須兒郎之早見。

龍宮低黑,嗣續難得而愚眛;

陰陽眼亮,男女易養而聰明。

面大鼻小,畢生常自歷艱辛;

鼻瘦面肥,半世錢財終耗盡。

邊地四起,過五十始遇見亨通;

輔骨高繞,才三九即高居官位。

明珠出海,薑子牙八十遇文王,

火色鳶肩,馬周三十而逢唐帝。

鶴形龜息,呂洞賓遇仙成為神仙;

龍腦鳳頸,房玄齡拜將入相。

法令入口,鄧通餓死野人傢,

螣蛇鎖唇,梁武餓死臺城上。

虎頭燕頷,班超封萬裡之候,

虎步龍行,劉裕至九重之帝。

山林骨起,終做神仙,

金城骨分,即登將相。

又當知貴賤易識,限數難參。

訣死生之期,先看形神。

定吉兇之兆,難逃氣色。

睛如魚目,速死之期至,

氣若煙塵,兇災之日至。

形如土偶,天命難逃;

天柱傾斜,幻軀將去。

貌如鐵錢,運氣逆去,

氣若祥雲,前程亨通。

名成利遂,三臺宮俱有黃光。

文滯書難,兩眉頭各生青氣。

黃氣少而滯氣重,功名來又不來瞭。

青氣少而喜氣多,富貴至而又至。

滯中有明,憂而變喜,

明中有滯,吉而反兇。

正面有紅光,無不遂意;

印堂多喜氣,謀無不通。

年壽潤明,一世平安。

金匱光澤,諸吉頻來。

部位無虧,畢生平安穩定;

氣色有滯,終見兇逆。

形容古怪,石中有美玉之藏。

人物巉巖,海底有明珠之聚。

要之,一辨其色,次聽其聲,

更察其神,再觀乎皮肉,不可忽也!!!

眉毛拂天倉,出入近貴;

印堂接中正,終須利官。

呼聚喝散,隻緣雙顴並起於峰巒;

引是招非,蓋謂兩唇不遮乎牙道。

狼行虎吻,機深而心事難明。

猴食鼠餐,鄙吝而奸謀到底。

頭先過步初主好,晚景貧窮;

灶仰撩天中限敗,田園耗散。

女人耳反,亦主刑夫;

男子頭尖,終究是無成器。

觀貴人之相,非止一途;

察朝士之形,俱要四大。

腰圓背厚,方保玉帶朝衣;

骨聳神清,定主威權忠節。

伏犀貫頂,一品王侯;

輔骨插天,千軍勇將。

形如豬相,死必分屍;

眼似虎睛,性嚴莫犯。

須黃睛赤,終主橫屍;

齒露唇掀,須防野死。

口唇皮皺,為人一世孤單,

魚尾多紋,到老不能安逸。

二眉散亂,須憂聚散不常;

兩目雄雌,懇定為富而多詐。

面多斑點,恐非老壽之人;

耳有毫毛,定是長生之客。

腳背無肉,懇定為孤貧,

胸上生毛,性非寬大。

莫教四反五六,懇定為兇亡;

更忌神昏八九,也無稱意。

天庭高闊,須知仆馬無虧。

地閣方圓,必是錢財堆積。

臉上青光汲汲,貪婪孤貧;

準頭赤色重重,奔波詭計。

圓融小巧,畢竟豐亨,

方正神舒,終須穩耐。

手腳粗大,難為富貴之徒;

齒鼻齊豐,定享莊田之客。

手軟如綿,閑且有錢;

掌若血紅,富而多祿。

眉抽二尾,畢生常自足歡娛。

根有三紋,中主必然多耗散。

耳白過面,朝野聞名。

神稱於形,情懷舒暢。

足生黑子,英雄獨壓萬人。

骨插邊庭,威武名聞天下。

聲自丹田下出,有福而享遐齡。

骨從腦後橫生,發財且增長壽。

地閣光潤,晚景愈好而得安閑。

懸壁色明,住宅無憂多吉慶之事。

土星薄而山林重,滯氣多災;

前相好而背影虧,虛名無壽。

陰陽肉滿,福重心靈;

正面骨開,粟陳貫朽。

鬢毛求直,或先富而後貧;

筋若蚓蟠,定少閑而多厄。

眉棱骨起,縱有壽而孤刑;

項下結喉,恐無兒而客死。

眼如雞目,性急難容,

步若蛇行,毒而無壽。

色青橫於正面,喚作行屍;

氣色暗於耳前,名為奪命。

青遮口角,肩鵲難醫;

黑掩太陽,神醫莫救。

白如枯骨,亦主身亡;

黑若煙碳,終須壽夭。

貧而多難,隻因滿面悲容;

夭更加的多災,蓋謂山根薄削。

平生少疾,皆因月孛光隆;

到老無災,大抵年宮潤澤。

血不色華,少遂多憂;

行不動身,積財有壽。

神光滿面,富貴稱心;

鬼色見形,貧愁度曰。

病淹目閉,有神無色者生;

神脫口開,天柱傾欹者死。

五嶽俱正,人可延年;

七竅不明,壽難再久。

華蓋黑色,懇定為卒災;

天庭青色,須防瘟疫。

赤燥生於地閣,定損牛馬;

青白起於奸門,禍侵妻妾。

三陽火旺,懇定為誕男;

三陰木多,定須生女。

流魄放海,須防水厄之災;

遊魂守宮,定主喪身之苦。

道路昏慘,防跌蹼之災;

宮室燥炎,恐火湯之咎。

耳根黑子,倒死路傍;

承漿深紋,恐投浪裡。

眼堂豐厚,亦主貪淫;

人中偏斜,亦多刑克。

鬼牙尖露,詭譎奸貪;

神眉崢嶸,兇豪惡死。

人形似鬼,衣食不豐;

生相若仙,平生閑逸。

谷道亂毛,號作淫杪;

耳根高骨,名曰壽堂。

骨格精神,瘦亦可取;

肉地濁浮,肥何足誇。

目多四白,主孤克而兇亡;

鼻有三凹,必貧窮而孤苦。

三尖六削,縱奸巧而貧賤;

四方五端,雖不謀而富貴。

腿長腳瘦,常年奔走不停;

唇薄口尖,愛說是非之事。

部位伶俐,自然無禍無災;

紋痣交加,究竟有嗟有怨。

峨肩鼠食,非惟吝而且貪;

劍鼻蜂睛,不特兇而又賤。

若夫孩童易養,聲大有神;

夭折難成,腎浮不緊。

頭圓骨聳,易養而利益雙親;

額方面闊,無險而吉祥迭至。

山根青色,出胎而頻見災厄;

年上黑光,幼歲而多生膿血。

陽囊若荔殼,定為堅耐之兒;

面肉類浮漚,決是虛花之子。

頭尖無腦骨,能言而亡;

目緩少精神,將行而死。

色緊肉實,可養無虞;

聲響氣清,端為穎異。

鼻梁低塌,當生啾唧之災;

發際壓遮,定是孤刑之子。

發齊額廣,英俊聰明;

氣短聲低,胡塗夭折。

外郊插額,利處山林;

正面無權,難居宅舍。

孤峰獨聳,骨肉參商;

四尾低垂,妻兒隔角。

亂紋額上,男女並生孤刑;

黑痣淚堂,子息恐雲有克。

眉不蓋眼,財親離散之人;

眼大露睛,壽促夭兇之子。

上輕下重,未主伶仃;

上闊下尖,終究是無結果。

額尖鼻小,側室分居;

喉結腳長,終臨外處。

有權有柄,皆因兩臉有權;

無識無能,隻為雙眉不秀。

身白過臉,衣食豐盈;

神賽於形,莊田榮足。

男兒腰細,難主福財;

女子肩寒,孤刑再嫁。

頭大額大,終主刑夫;

聲粗骨粗,竟為孀婦。

眼光口闊,貪淫求食之人;

擺手搖頭,詭濫刑夫之婦。

發濃鬢重,兼斜視以多淫;

聲響神清,必益夫而得食。

山根不斷,必得賢夫;

部位停勻,應招貴子。

骨格細膩,富貴自主清閑;

發鬢粗濃,勞苦終為貧賤。

皮膚香膩,乃富室之女娘;

面色端嚴,必豪門之德婦。

發細光潤,稟性溫良;

神緊眼圓,為人急燥。

二顴高凸,刑夫未瞭期年;

兩耳反薄,克子終究是無成曰。

手粗腳大,必是姨婆之命;

鼻尖額低,終為侍妾之身。

臥蠶明潤而紫色,必產貴兒;

甲匱豐腴而黃光,終興傢道。

婦人口闊,先食莊田,而後終貧;

美人背圓,必嫁秀士,而得貴子。

身肥肉重,得陰相而反榮華;

面圓腰肥,類男形而亦富貴。

幹薑之手,女子必善持傢;

錦囊之拳,男子定興財產。

頭小腹大,畢生於過多食;

骨少肉多,三十焉能可過。

眉粗眼惡,頻數刑夫;

聲雄氣濁,終究是無厚福。

眼光如醉,桑中之約無窮;

媚態漸生,月下之期難定。

面如滿月,傢道興隆;

唇似紅蓮,衣食豐足。

山根黑子,若無宿疾必刑夫;

眼下皺紋,亦主六親若冰炭。

齒如榴子,衣食豐盈;

鼻若灶門,傢財罄盡。

形如羅漢,見子必遲;

貌若判官,得子尤晚。

三山突闊,萬頃規模;

四瀆清明,終生福相。

形清神濁,不久貧窮,

人小聲洪,定須超達。

頭面寬厚,福祿雙全;

神氣澄清,利名雙得。

面皮繃急,壽促無疑;

骨格恢弘,前程可靠。

少肥氣短,難過四九之期;

唇縮神癡,焉保三旬之厄。

形體局促,作事猥褻;

氣宇軒昂,畢生快順。

鼻梁露骨,名為破祖刑傢,

背脊成坑,號曰虛花無壽。

鼻有三曲,不賣屋則賣田;

面見兩凹,必成傢而成業。

獐頭鼠目,何必求官;

馬面蛇睛,須遭橫死。

睛青口闊,文筆高人;

面大頤豐,錢財滿屋。

語言多泛,為人心事難明;

貌容溫和,作事襟懷灑落。

骨粗發重,何曾剩得一錢;

體細身輕,那得停留片瓦。

巨鰲入海,必作尚書;

龍骨插天,應為宰相。

曰月角聳,必佐明君;

文武雙全,定為剌史。

眼若三角,狠毒孤刑;

鼻帶兩凹,損財疾苦。

骨輕手硬,必是庸常;

眉秀神和,須知閑雅。

聲幹無韻,何得榮華;

膚澀少光,終究是無安逸。

兇歸十惡,皆因眼下睛黃;

死在九州島,蓋謂齦掀唇膘。

形神不蘊,貧夭兩全,

筋骨莫藏,懦愚雙得。

眼光嘴趫,為人埶拗不良;

齒嚙頭搖,其性奸貪無比。

得意中面容淒慘,先富後貧;

遭窘處顏貌溫和,早窮晚發。

金形得金局逢土,可比陶朱。

土局得土形見火,有如王愷。

金人火旺,財散若塵;

木旺金傷,錢消如土。

火逢光彩帶紅活,而愈進傢財。

水逢黑肥得厚圓,而倍增福壽。

火人帶木,必定榮超;

水局得金,終須快暢。

土逢乙木,帶潤澤亦可疏通。

木遇微金,必斬削方成器用。

水逢厚

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