易經健康卦象圖解(易經健康卦象圖解)
一：易經六十四卦圖及解釋
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第一卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。第二卦 坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。第三卦 水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。第四卦 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。第五卦 水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。第六卦 天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。第7卦 地水師（師卦）行險而順 中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。第8卦 水地比（比卦）誠信團結 上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。第9卦 風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。第一0卦 天澤履（履卦）老老實實 中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。第一1卦 地天泰（泰卦）應時而變 中上卦 象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦（下乾上。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究其中的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的優秀者。同時還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系，分為上下兩篇，上篇相當於原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行瞭整合，又加入瞭一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻預測推算的起卦、裝卦步驟和分析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟，理解起來更容易。
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教導人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
易經中六十四卦分別預示什麼 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入。。。。。。>>
二：易經卦象有什麼含義 詳細解析易經卦象
《周易》也稱易經，易經卦象是我國傳統文化領域，許多人對易經卦象十分推崇，但大都人都對易經卦象缺乏瞭解。何謂易經卦象呢？1。何謂易經卦象《周易》有六十四卦，每個卦皆有卦名，按六十四卦卦序排列為：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、傢人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。2。易經卦象的具體解析是什麼？1．乾為天——“易經”曰：“乾，元亨利貞。”所謂元亨利貞可以比喻為春、夏、秋、冬，元是春天萌芽成長之義，亨為夏天，萬物快速的成長發展。利為秋收，貞為種子，以備來年之用。預示著天地間萬物生長與發展。2．坤為地——乾為天，是男性的，支配的，主動的，但是坤為地，是女性的，受支配的，被動的，潛意識屬於陰，是被動的，偉大的事物與母性創造有關，雖預示有順從心，但也啟示成功與達到完成目標，有瞭願望和計劃，實踐時要有信念。3．水雷屯所有的事物皆有困難，很少能順利達到完成，尤其開創期格外辛苦，開始有困難、考驗、受瞭磨難而不振作勉強去做，一定會遭受致悲慘的後果。4、山水蒙---“蒙”就是無知之義，預示未成熟的青年，同時預示年輕人經常想做的各種事情，關鍵的是要自覺尚未成熟，一切要謙虛，尊敬有智慧的長輩和指導者。5．水天需——等候機會的到來和補充精力，等候機會絕不是消極的方式方法，心裡應該經常探索向往的地方，充分利用想像力，外表看來是靜止，實際上，你心中卻活潑地活動著，就是等待時機。6．天水訟——爭執，爭執的時刻，隻認給自己有理，那是你心胸狹窄，不要被心中的怒火與敵意支配，必須將消極的思想改為積極的思想，任何事情都可能發生誤解，錯覺與偏差，預示此卦意為四面楚歌，然而並非不能破解。7．地水師——師，預示戰爭，軍隊和士兵，軍隊可解為你心中能訓練，控制向外的精力，名符其實的領導者，必須正直，最要緊的是有分辨好壞的眼光，把分辨的事物送入潛意識，成瞭你自己一身士兵的資質，本卦雖顯示危險與困難，但是你不必消極。8．水地比——結合，是幸運的卦，重點在於必須和人溝通意見，別人給你很高評價和協助，能使你的計劃有所發展和成功。9．風雲小畜——畜，就是抑制之義，也是障礙之義，假如你堅信而忍耐，就能達到完成願望，不論所以困難和障礙（內障和外障）隻要有毅力就能解決。10．天澤履——所謂履，其實是人應該走的道路，也是實踐之道，假如你不敢面對恐懼，就隻能過消極的人生，永久無法得到勇氣、自信、忍耐和信念。11．地天泰——泰，和平之義，可以憑自信應付任何事情，一切對自己有利。意志的疏通，亦即人際關系良好，你的心可以安泰，這便是幸運的來歷。在易卦中是一個吉卦。12．天地否——否就是否定，也是不通、阻塞之義，暗示計劃與希望無法達到完成，假如自己很正直，沒有問題，做某一件事情 結果還是失敗，為啥呢？這便是俗說“運氣較差”，一旦有瞭理想，就有人惱怒、批評，甚至漫罵，都不要當一回事，忠於事和真理，以鎮定、善意、正直、誠實去面對問題，這是“運氣較差”時的處事之道。13．《天火同人——協力，是與人交往必須光明正大，你在野外的行為，每個人都看得見，人的眼睛是雪亮的，不能夠做壞事，更不該偷偷地行惡事，你的行為不是受批評，就是受贊賞，做好事，別人會協助你，與你一起工作，幫助你成功，你也要幫助人，那麼事業便有成就。14．火天大有——“大有”為太陽普照四方之義，暗示一定可以如願，大吉大卦，預示你所做的一切事情皆能成功，必定很興奮，任何事情都以你為中心，以你為主角，你必須考慮對別人的作用與影響，假如一味的自私自利，排斥他人，就是好運氣也會變壞運。15．地山謙——“謙”為謙遜之義，經常以謙虛的態度與人相處，可以把事情做好，名符其實的謙虛是賞識對方，同時讓對方賞識自己，這樣才有圓滿的人際關系，這也是處事的基本態度。16．雷地豫——“豫”就是喜悅、興高之義，這是積極、活潑的好境遇，可謂吉卦，熱衷某一件事的時刻，心中很興奮、滿足，做事也會成功，但要順從真理，才能得到所謂真理，就是自然的道理，違背自然規律金科玉律，就是沒道理，何來內心的興高。17．澤雷隨——“隨”為隨從隨和之義，一為“隨從他人”，二為“隨從情況”，兩者十分重要，隻要有順從的心意，皆能做好。“隨從他人”不是指一切要附跟別人，而是跟別人協理之後，才去做，“隨從情況”就是時時刻刻註意和提防情況變化，做某一件事情 有彈性，亦即不違背潮流之義。18、山風蠱——是腐敗之義，腐敗由內部產生的，所以本卦指示任何事物從內部發生，東西腐敗瞭如何辦？隻有趕快處理愈快愈好，問題發生時，找出原因，盡快加以解決處理，這是很重要的，處理腐敗，積極地尋找新的機會。19．地澤臨——幸運就要來臨，假如你能依照別人之義前進，成功即為你的，將要來臨，而不是已經來臨，所以不可掉以輕心，必須比平時更為小心。20．風地觀——觀察、觀看展示，暗示衰運與變動之義，當我們處事不如理想時，常常如此不仔細用智慧觀察，也許你觀點過於短視，一不小心就認為“已看過瞭，沒錯的”，其實也就是說所看見的都是馬虎而有錯誤，去選擇應走的道路，但是一切並非固定不變，你選擇今後的行動時，最好讓潛意識去做，以理性來講，所有的事物絕非一成不變。21．火雷噬嗑——咬合、咬碎，預示積極行為，暗示必須沖破現狀，努力以赴，以公正、正義為出發點，否則你的現狀會偏向不良，所謂沖破現狀，最大的問題就是習慣，在許多不良的情形上養成壞毛病，此刻必須加以糾正。22．山火賁——掩飾、恩寵之義，可以從潛意識來說明掩飾是重視儀表，不重內在之義，掩飾不是為瞭別人，而是為瞭自己，自己安心，積極地走向更好的一面，掩飾是必要的，假如你有任何夢想，夢想就會掩飾你的想像，掩飾得愈細密，就愈接近現實。23．山地剝——剝是“剝開”“剝落浸蝕”“分裂”之義，暗示“小人之勢盛，君子之勢被剝害”，這是十分不好的現象，這是衰運的現象，可能遭遇困難，即便你勉強去做，斷然不會順利，在這樣的狀況下，你應該鎮定，不慌不忙，耐心等待。二十四．《地雷復——復為回歸、復來、恢復、轉機之義，假如你深刻地感覺到潛意識，那麼潛意識的力量就是相當強大，對你的未來很有轉機，得本卦預示，機會、運勢與運氣會在你眼前通過，必須排除否定的思想，集中精神去實現目標及計劃。25．天雷無妄——妄即妄想，妄執、妄言等，有妄言、虛偽、欺騙之義，這幾個都是含有惡意。所謂無妄，就是不虛偽、妄假，順乎自然，天真之義，順應天地間自然金科玉律去行事而得到吉運，行事時斤斤計較，充滿私欲，那麼吉運也會溜走。26．山天大畜——本卦有停滯，巨大無比的抑制力之意，一旦運勢與運氣阻礙，接著就會上升，所以阻礙並非環事，多數都認為停滯瑣碎是不好的現象，這是當然的，但是巨大無比的阻礙具有出乎意料的深層意義，這也是成功的開端。27．山雷頤——本卦暗示攝取正當的糧食以養生。食物謂“糧食”及“精神食糧”，既無實力，又大言有慚的人，或者毫無計劃便去冒險的人，此刻正所謂培養實力的時刻，外觀好看，內容貧乏的人，若不再培養實力，就會獲得兇運，甚至無法得到實利，本卦屬吉，不必消極，請看看四周的環境，做些修身養性的工作，那麼做任何事情都會成功。28．澤風大過——本卦固然很好，但暗示著由於太好瞭，好得過度，所以選擇行動，反而變成非常困難，有過重而被壓壞或傾倒的現象，在這樣的狀況下，應怎樣處理凡是有實力又想做事的人，可能很難作決定，需慎防太自信，假如能做到這一步，遇見事情就不必消極瞭，負荷過重會招致失敗，若能夠把握現狀，應該不可能有什麼問題，足以成大事。29．坎為水——本卦為兇卦的代表，不管做任何事都不吉，必須忍耐，靜待時機的到來，坎為水中有水，進退不得，危險毫無止境之義，不太好的事情應該盡最大力量避開才是最聰明的辦法，另一邊我們也可以想像，這一時刻也是隱藏著時機，由於運勢與運氣的好賴，並非由外界造成，是自己所作所為的結果。30．離為火——本卦有“附著”之義，也能夠做“附著物才有光明”之義，一切很光明，能給你最大的力量，從潛意識看，你使用得當，就是強有力的幫手，反之，則成為最可怕的敵人，為瞭不使它成為敵人，絕不可違背自然金科玉律，卦預示為吉卦。31．澤山咸——感化、求愛、夫婦之道，預示感情必須有對象，本卦尤為暗示男女之間的情感，感情一向難以處理，有時喜悅，有時痛苦，不過最終可以成為好伴侶，對方能與你心心相印，你的願望也能和對方相通，能夠相戀而出嫁，工作方面，也是吉卦，暗示能夠得到好的夥伴，但是這幾個皆有條件，那麼這樣就是誠心誠意地對待對方。32．雷風恒——恒是長時間不變之義，本卦的解釋是“一定會有變化，但體系是不變的”，假如你能正確地思考，正確地行動，將會有和諧、健康、富饒的心境，你想達到完成的計劃，都會達到完成，困難在於情況的變化，有時你很想堅持下去，但是環境卻不讓你這麼，然而，本卦的指示卻沒有變化，因此你要相信它，來實行你的計劃。33．天山遁——遁是退避、逃避之義，撤退比攻擊還難，特別是順利時，進攻誰皆能成功，問題是站在攻擊與撤退的抉擇點時，是否能不狼狽而逃，而是有條文地撤退，善於撤退者是一流的人才，這是走向成功、勝利的捷徑。34．雷天大壯——大壯就是大而粗壯的東西，暗示有極充沛的力量，亦即運勢與運氣相當強，能夠得到好運，能完成大事業。正如你心中醞釀著一個大的欲望，這個欲望相當強烈，為瞭實現它，你非常熱衷，並且周邊也令人滿意，似乎這個欲望就會實現，到目前為止，一切都還算不錯，假如你為瞭實現而違背道德，或者自私自利，就也許會遭致失敗。35．火地晉——本卦暗示一切治理得很好，也很強盛富裕，為吉卦，亦預示平步青雲和進步快速，有自信，才會有進步，而且還要有充沛的精力，最為忌諱的是消極的思考與行動，迷惘的時刻，切記把握方向，很多人認為幸運是偶然的，其實也就是說不然，如今的你，各方面都走向成功，不必掛慮，假如你失敗，那麼這樣就是無原由的恐懼造成的。36．地火明夷——就是失去光明，光預示真實，善良和勝利。失去光預示失敗之義，本卦暗示衰運，賢明正直的人，遭受傷害和苦難的命數，壞人受苦理所當然，如壞人不受苦就不是天理，不過在現實中卻如此，正義也有不濟的時刻，應該怎麼樣應付呢？在這樣的狀況下，難免心灰意冷，這樣的狀況而不是要你等待或去做，你要相信好運將會來臨，並且不久會來臨，假若不用這種方式，不斷地在潛意識裡肯定地思考，你將永久待在黑暗的world世界裡。37．風火傢人——本卦暗示有關傢庭的事情，指的是傢人與傢族，並不指特別規定的人，由本人的立場來看，包括傢族的關系，在工作上，本卦暗示著集體工作之義。38．火澤睽——睽為對立意見相左，乖離乖異之義，本卦暗示著對立，如水火不能相容，不管做什麼事情不順利，人際關系上也很煩惱，這而不是好現象，由於任何人都願意彼此協調，不能同意對立，但是實際生活中，卻經常有對立的情形，這時，就要你好好的應付，這種處理態度，不限於本卦，其他卦亦然，不吉之處，不必灰心，否則就無法發揮易理的效果與功能瞭。39．山水蹇——蹇為困難、障礙，本卦含義是被山擋住，被水阻隔，造成進退兩難，發生困難時，如何辦呢？你必須忍耐，找人商量，不可正面作戰，要相信你的內心有無限的力量，這種無限力量，就是默不作聲，也會沒法解決困難，不論任何情況絕不要存著消極的思想。40．雷水解——解為解放、解脫、解除困難之意，為吉象。此卦應註意和提防，當你得到好運時，便得意忘形，特別是放縱的時刻，比較容易出錯，絕對不可掉以輕心，本卦強調的是恕人，恕人而不是為瞭別人而已，必須從你的消極思想中解放、解脫出來，這種解脫就是恕人或是被恕之義，隻有恕，才是真正解脫。41．山澤損——損為減少、損失、損害之義，不一定是壞之義。所謂減少，也暗示著能掌握幸運，你不妨把損失看成是一個契機，充分地利用，從損失中去獲益，這是針對好的方面而言，至於不好的當然愈少愈好，就如負債增添，使你困擾，體重增添，對健康不好，所以本卦也可以解為“減少也是一件好事”。42．《風雷益——益為增添、增多、受益的最終，或許能夠得到出乎意料的收獲，為吉象。固然暫時往前進，也許以後有後退的時刻，凡事小心，為啥呢？財富、名譽、和諧、安樂增添的時刻，另一邊可能增添瞭負債，缺乏信用、不協調、敵對等危險，實際上，有些暴發戶固然在事業方面成長很快，財富、名譽一舉而得，不過，不久就失去瞭所有的東西，這種例子也許多，你不要執著外來的財富物質，應當增添精神上的財富，現實問題常常不是增添物質所能解決的。43．澤天夬——夬是分開、決定、切斷、斷裂之義，本卦固然運勢與運氣強勁，但也存著重大的轉變契機，必須做重大的決定，怎樣決斷呢？問題不在於決斷的內容，而在於決斷的態度和信念，要做明快的決斷，不要勉強你為自己精神上的壓迫，便無法作正確、準確的判斷。44．天風姤——姤，雖為相見之義，但在此有男性會女性，女性會男性等會面之義，亦即異性相會，這是靠命運的安排，所以本卦可以解釋為意料不到的事情，或是無法預料的事情，難以預料會發生什麼事情，而最要緊的是不斷地警戒，做好心理準備。45．澤地萃——是人群聚集之地，由於萃有聚集之義，人聚集於一起，而不是一件壞事，都是由於一個人受到好評，具有魅力，所以旁人才會聚集過來，因而得到地位與財富，如傢因為選票增添，才增添其聲望地位，本卦預示為能增添你的價值，所以必須努力地去爭取別人的尊敬，博得別人的好評，註意和提防的是要招引那些人到你的周圍來。46．地風升——升為上升之意，本卦示意你的運勢與運氣正在上升，似乎樹在地裡萌芽，旺盛地生長，也預示你的人生將有強大的運勢與運氣，但是植物生長過程中，會遭遇風雨、蟲害等災難，所以也顯示在你的人生之路，將會遭遇各種障礙，此時境狀，必須老老實實，一步一步前進，天馬行空是不成的。47．澤水困——困故明之意為困難、困苦、苦難，此卦預示不斷地煩惱，將減弱你的力量，不論有任何問題及苦難，都要果敢地面對它，這是讓潛意識產生作用的好機會，唯有向困難挑戰，才能發現名符其實的自我，假如能夠堅持本人的原則，困難將會成為成功的機會及轉折。48．水風井——井為水井用賢之解，充分說明井的功用，比喻如即便村裡生活改變瞭，井斷然不會改變，村裡是由人所組成的，時常變遷，會因改革而變化或消失，但是井卻不變，由於人都會聚集到此來取水，即便人不來取水，它斷然不會滿出來，就算取得太多，它斷然不會枯竭。49．澤水革——革為變革、改革，意思是改革或革新的時機到瞭，可以獲得別人的支持，但是動機必須純正，能做到這樣，就不會後悔，要改變周圍的環境，你得先改變自己，這需要非常大的勇氣，此刻正所謂你改變的時刻，改革即將開始，凡有大計劃，或懸案未丁的，立刻著手來改變環境。50．火風鼎——鼎是有三個腳的金屬鍋子，非常穩定，可以煮飯，這是生命中十分重要的，因此為吉象，此刻你所有的機會都向好的方向前進，做任何事都會成功，應該充滿自信，堂堂正正地去做事，鼎是穩定的由三個腳支持，有瞭三個腳才能穩住，因此做事時，切勿獨立行動，最好有別人的協助，若有別人協助，可望成功，獲得勝利。51．《震為雷——雷為奮發有為、震動戒懼的奮起，活潑之義，也預示驚天動地的事情。暗示著一夜成名，好運當頭之吉象。雷有非常大的力量，比喻人的集中力，如同鉆頭的尖端，施以壓力，力量便集中於一點，而再堅硬的東西，皆能穿透。假如你也能把精力集中於一點上，一定能夠得到出乎意料的成果，反之，到處打雷，錯誤地發揮，就不能得到效果瞭。52．艮為山——艮為靜止不動、停止之義，本卦暗示與動相對的靜，每個人每一天都需要睡眠，睡眠絕不可少的，這不是消極的行為，實際上為瞭積極的行動必須如此，靜止下來，發揮思考、想像力，心平氣和才能思考未來，唯有仔細地想像，才能使想像實現，行動十分重要，但是想像比行動更加的重要。53．風山漸——思想活動的原則之一，漸進的發展這是很重要的，本卦暗示漸漸旺運開運，不論你處於什麼環境，皆能夠看透未來，請務必以漸進式的方式來說明你的夢想、希望與計劃，這樣，就會匪夷所思地實現，所以不要絕望，不要慌張，不要消極，充分利用自我潛意識，這是轉變運氣的最好的方法。54．雷澤歸妹——歸，是嫁人，妹是少女之義，本卦意思是指太年輕的少女結婚是不好的，象徵其意，由於未成熟的人，獨立進入社會很危險，本卦顯示固然自己無罪，但災難卻降臨身上，必須謹慎行事，平時生活不可隨便，對於精神的啟示必須多加註意和提防。55．雷火豐——豐就是豐富，收獲許多，盛大的場面，財富等意思。這是一個非常順利的卦，每個人都希望有美滿的環境。本卦預示如願以償，問題在於你怎樣才能實現first of all在腦中要充滿美滿的想法，那麼這樣就可以看見自己所夢想的、刻畫的現實，惟有用這一個方法，才能接近財富。56．火山旅——本卦解釋旅為居無定所、不安定或人情淡薄，要特別註意和提防不可奢望，及為猶疑的人，本卦暗示精神上缺乏安全感，目前你最需要的是信念，所謂信念就是心意，亦即向著好的方面去預測推算未來之義，對過去的事有信心，也無濟於事，過去已經過去瞭，對未來毫無幫助，信念的確關系著未來。57．巽為風——巽為溫和的風，進入謙遜之義。最能發揮的是心情輕松的時刻，能集中精力，有所成就，是由於我們休閑的關系，不過要做到輕松優閑是很不容易的，一般說，無所事事時最輕松，一旦遇見突如其來的情形，反而緊張異常，因而陷入惡性循環，本卦預示消除緊張，保持輕松是多麼重要，也暗示著不要隨便發生爭執，必須象風一樣自如，絕不可強硬支配別人。58．兌為澤——兌為喜悅、樂觀、取悅之義，暗示著你雖不喜歡。喜悅也會跟著你，固然人生以理性來行事，但事實上多數為感情所支配，而多數的情感都像小孩，不易控制，樂觀與喜悅是感情，假如以樂觀、喜悅為先決條件，那麼人生就會脫離現實，要過現實的活法，必須控制名符其實的喜悅和樂觀。59．風水渙——渙是散失、四散、溶化、分離、渙散之義，這而不是一個分散的兇卦，它顯示過去的困難和問題會消失，有交運之象，就像嚴寒的冰雪，春天來臨時，便開始溶化，意思是經過長期的忍耐，將要有所回報，這時候不可以抱著一舉而成的希望，就好像剛從冬眠中醒過來，走出洞的熊一樣，還不習慣強烈的陽光，這時最要緊的是盡最大力量習慣新環境，才可以小心地從事新計劃，最為忌急功近利，本卦固然指示可以消除苦惱與艱難，不過要得到實質的有益之處，仍需要等待一些時日。60．水澤節——節為限界、節制、節約之意，人的精神是無限的，但肉體則有限，本卦所說的有限，即暗示人的活法，必須有節制，凡事能夠順利進行，就能順利延續，若做得太囂張，立刻受到限制。在平時生活中，不管人的活法方式、人際關系皆有節制，有分寸，談到有限界人的肉體，受限於三度空間，然而精神生活就更自由瞭，唯有生活得有意義，才能追求到最大的境界。61．風澤中孚——中孚為誠實，心中誠信，誠意之義，不隻對別人有誠意，對自己同樣要忠實，甚至還要過之。得此卦時，你在考慮本人的快樂與利益之前，先要慎重考慮傢族與周圍的人，這麼一來，你就能夠獲得寧靜的心，結果會帶給你好運，不必丟棄計劃與願望，甚至仍要向前進。62．雷山小過——小過為稍分過微，小的過失，小的過度等意思，運氣較差，看起來卻像是好運，就由於好像是好運，積極地去做，結果便失敗，本卦所指的就是這樣的狀況。63．水火既濟——既濟是已經成功完成之義，本卦示意是已經成功瞭，但是將來並沒有大的發展，此刻處於滿足的狀況，但是人的欲望是無限的，實際上如今的你，並非一切都感到滿意，目前最要緊的是肯定如今的情況，緊接著才訂立計劃和目標，不管大小都可以把夢想、願望訂成具體的目標。64．水火未濟——本卦與上一卦相反，亦即事物尚未成就，預示時機未到，是未完成之狀，然而未完成比完成更有希望，值得期待，隻是時不與我，必須努力以赴。掌握周易gupiao預測推算學，first of all要掌握六十四卦卦象、信息和六十四卦卦爻時空全息圖，弄清其歸屬的六親，五行納支，世應等基本要素關系，特別是作用與影響證券市場價格波動變化的四大要素：爸媽爻（消息因素）、官鬼爻（政策因素）、兄弟爻（下跌因素）、子孫爻（上升因素）的設置，這四個因素，大體上可以描述出時間及市場價格（升或跌）變化的趨勢走向。相關閱讀：解讀周易卦象的內涵 周易卦象的詳細解釋卦象查詢表是什麼 怎樣用卦象查詢表查詢八卦卦象的解析 八卦卦象由什麼組成?何謂周易六十四卦象? 詳細解析周易六十四卦象
三：易經六十四卦講解
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風風火火，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功之象，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，拘留所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第1，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第3，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期不或許沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。但是有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第5爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第6爻，讀瞭也沒啥機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，也就是增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第1種，註重和重視言語。第2種註重和重視行動，有些人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。但是再怎麼變，都不能離開你的抉擇，你本身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第3種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就要註意和提防到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問這句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就要註意和提防到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有什麼？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，不可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究其中的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的優秀者。同時還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。
曾仕強 易經六十四卦全解 百傢講壇播的應該是《易經的奧妙秘訣》《易經與人生》應該算是另外一部著作，
這裡有一些關於曾仕強教授的講座名稱，挺不錯的，感興趣的話可以挑一些聽聽
曾仕強-《胡雪巖的啟示》
曾仕強-《中國式團隊管理》
曾仕強-《圓通的人際關系》
曾仕強-《怎樣培訓發展部屬》
曾仕強-《易經與人生》
曾仕強-《管理思維亥
曾仕強-《人性管理》
曾仕強-《情緒管理》
曾仕強-《親子關系》
曾仕強-《傢庭教育》
曾仕強-《愛情與愛情婚姻》
曾仕強-《中國式管理》
曾仕強-《人生隻做三件事》
曾仕強-《優秀的基層幹部》
曾仕強-《出色的中層主管》
曾仕強-《卓越的高層經理》
曾仕強-《管理者必修課程》
曾仕強-《中道?齊傢三部曲》
曾仕強-《21世紀大易管理學》
曾仕強-《中國人的成功寶典》
曾仕強-《在團隊中完善自我》
曾仕強-《有效的領導與協調》
曾仕強-《21世紀中國人遠景》
曾仕強-《組織三階層高效運作》
曾仕強-《點評胡雪巖成功之道》
曾仕強-《成功總裁的三大法寶》
曾仕強-《中國式管理六字真訣》
曾仕強-《中國人唯一出路：自愛》
曾仕強-《孫子兵法與人力自動化》
曾仕強-《中國式管理-人際關系學》
曾仕強-《怎樣打造堅實的基層團隊》
曾仕強-《中國式管理：總裁領導學》
曾仕強-《中國式管理：組織行為學》
曾仕強-《中層領導幹部怎樣承上啟下》
曾仕強-《中國式管理：領導的溝通藝術》
曾仕強-《中國式管理-總裁魅力領導與激勵》
曾仕強-《中國式管理：分層授權vs分層負責》
曾仕強-《中國式管理：人力資源管理vs組織人員發展》
曾仕強-《中國式管理：管理vs領導-卓越經理人必修課》
曾仕強-《中道管理：安人之道篇-用人為本的管理要領》
曾仕強-《中道管理：經權之道篇-合理應變的管理功夫》
曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》
曾仕強-《中道管理：e矩之道篇-讓員工自動自發的管理本事》
易經六十四卦，具體是講點什麼，我想看看，先瞭解下，高手來簡單回答一下。 吉兇悔吝，64卦按月份剛好排進去，八卦入八節，
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教導人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
四：求健康的狀態情況，得《易經》第3十卦，請高手幫忙解釋
樓主本卦離火中有2個變爻，如有2個變爻，按本卦變爻爻辭做解，並以上爻解釋為主。
因此解卦為：
九四爻 - 突如其來如，焚如，死如，棄如。
遇見瞭突如其來的事情，脾氣發得猶如燃燒的烈火，但頃刻之間又煙消雲散、不復存在，落得個被拋棄的下場。
和 六二爻 - 六二：黃離，元吉。
有黃色附著，便可以獲得吉星高照。
個人看法，假如求的是健康，近日也許會有問題，而且還來勢洶洶的。不知道是為多大的人求的呢？
假如還比較年輕，那麼憑如今的醫學治療，應該可以消解。假如歲數偏大，就需要值得註重和重視瞭，你清楚明白我意思嗎，不直說瞭。
黃色附著，黃色代表土。我理解為，要多接接地氣，到大自然中多活動活動，這樣也能夠起到好作用的健康。至於穿不穿黃顏色，呵呵呵。。。自己看著辦吧
五：周易六十四卦中的吉卦有哪些?
沒有兇吉之分，莫非對你好的就是吉嗎，不好就是兇？隻是相對某人某事來講。要說吉卦也僅有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。
六：求健康的狀態情況，得《易經》第3十卦，請高手幫忙解釋
樓主本卦離火中有2個變爻，如有2個變爻，按本卦變爻爻辭做解，並以上爻解釋為主。
因此解卦為：
九四爻 - 突如其來如，焚如，死如，棄如。
遇見瞭突如其來的事情，脾氣發得猶如燃燒的烈火，但頃刻之間又煙消雲散、不復存在，落得個被拋棄的下場。
和 六二爻 - 六二：黃離，元吉。
有黃色附著，便可以獲得吉星高照。
個人看法，假如求的是健康，近日也許會有問題，而且還來勢洶洶的。不知道是為多大的人求的呢？
假如還比較年輕，那麼憑如今的醫學治療，應該可以消解。假如歲數偏大，就需要值得註重和重視瞭，你清楚明白我意思嗎，不直說瞭。
黃色附著，黃色代表土。我理解為，要多接接地氣，到大自然中多活動活動，這樣也能夠起到好作用的健康。至於穿不穿黃顏色，呵呵呵。。。自己看著辦吧