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觀音靈簽武吉遇師十二(觀音靈簽武吉遇師)

风水大全 風水命理 01-22

一:觀音靈簽第十二簽 求事業

012→十二簽→上簽→古代人們→武吉遇師→寅宮

詩曰

否去泰來咫尺間 暫交君子出於山

若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑

詩意→此卦禍中有福之象 凡事先兇後吉也

解曰 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福

■擊有作系

住宅→安

自己一身→吉

求財→有

交易→宜遲

愛情婚姻→成

六甲→男

行人→未回

田蠶→利

六畜→慎吉

尋人→有信

公訟→吉

移徙→保守

失物→見

疾病→秋吉

山墳→吉

故事

■武吉遇師

武吉本是樵夫 薑太公釣於 溪 二人相遇

見子牙用直鉤釣魚大笑 子牙看武吉氣息斷曰

今日入城打死人 武吉怒別 擔柴入城

誤觸王相致死 文王畫地為牢

武吉後被暫釋 照顧老母至秋後正法 老母令其找薑太公求救

太公收其為徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天數

秋後不見武吉伏刑 文王演先天數 以為武吉已畏罪

後文王碰見武吉 武吉引文王見薑子牙 受封武德將軍

師徒二人為文王效力

(故事見於封神榜)

眼前碰到一些事情,不要放在心上。

否極泰來 因災得福

明年庚寅年跟辛卯年你的事業經濟收入會有所大增的,不會像此刻那麼辛苦瞭。

觀音靈簽

二:觀音簽第十二簽怎麼解

zt【長阿含經】中有記錄載入:佛陀說:『就好像世間其它外道沙門、婆羅門,接食信眾的佈施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇、好、醜,甚至以畜生占卜吉兇,以此博起名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這幾個都是障礙我們解脫的方式方法,當然應該摒棄。也因此,佛陀並沒有告知我們命運是否能算的準,風水是否能讓我們健健康康,對於如此問題,佛陀沒感興趣來回答。不過在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲,這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,由於風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的生活是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全,住宅安寧這幾個願望,但是僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的,由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已,假如不創造福德,隻享受福報,等到福報耗盡的時刻,便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境,當人類為瞭滿足本人的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻,整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞,固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭,但是破壞容易恢復難,看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問題解決瞭,風水自不然就變好瞭。再談命運,學佛的人都明白知道,控制任何人的命運是業力,造作業力的主體就是我們的心,因為業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知道命運是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運,於是便會開始神的力量,這也許就是原始社會膜拜神靈的緣故吧,這種風俗直到今天仍然作用與影響很深,可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫,他的命運通過一定的方式方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形,這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影,他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中展現,前世造的業,在這一世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,但是隻可以算出來一部分,由於人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要這一世都在受此一報,那麼你這一世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人,這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運,那麼沒很有必要求助於他人和外境,你自己就能夠做到,隻要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化本人的心靈,最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的

算命不如改命

改命運有以下方法:

1、 多放生,戒殺,盡最大力量吃素

2、 流通佛經,印佛經,抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經)

3、 多佈施(錢,知識)

4、 每日念千遍南無觀世音菩薩

三:請高人幫忙解一下觀音靈簽12簽 武吉遇師 求的是與一個人這一生的姻緣_百。。。

吉兇:上簽

愛情婚姻 成

因災得福 

你可能遇見的事情挺坎坷的 但是最後會反兇化吉 對你不好的人未必是壞人 大概是你的貴人

反正卦面上是這麼講的

四:觀音靈簽第十二簽,求解,

觀音靈簽第十二簽是上上簽。

簽詩

時臨否極泰當來  抖擻從君出暗埃

若遇卯寅佳信至  管教立志事和諧

簽語

此卦禍中有福之象,凡事先兇後吉也。

解曰

換麻得絲  系人雙足

系人雙足  要見分明

仙機

 ① 住宅安  ② 自己一身吉  ③ 求財有  ④ 交易宜遲  ⑤ 愛情婚姻成  ⑥ 六甲男  ⑦ 行人未回  ⑧ 田蠶利  ⑨ 六畜慎吉  ⑩ 尋人有信  [11] 訟吉  [12] 移徙保守  ⑬ 失物見  ⑭ 病秋吉  ⑮ 墳吉

詳細解讀

壞運已經走到瞭盡頭,好運就要來臨,請振作精神走出灰暗的陰霾;遇卯寅時自有好消息到來,堅定信念定可順心和諧。麻換得絲,是笑雖哭,要見分明,是見為福。此簽禍去福來之象,凡事先兇後吉。時臨否極泰當來。多年來之惡運。黴運已去。大吉大利之時。事事順利。一路順風。毫無阻礙者。將身上抖之擻之。身上之暗埃盡去。尤在卯寅佳信至時。要之。麻換得絲是笑雖哭。要見分明是見為福。此簽有”勇往直前”之意。鼓勵當事人,百折不撓。有時人在遇見阻礙刁難或被拒絕等不如意的情形發生時,便會心生退懼之意,甚至就此丟棄。須知成功並非遙不可及,在努力的過程中,必然會面臨各式各樣的挑戰,考驗當事者的決心。故事中申包胥為瞭求得秦國的援兵,連續七晝夜不眠不休,誠意終於感動秦主願意出兵增援,讓楚國不致滅亡。因此而知,凡事除瞭必須下定決心之外,還要有堅強的意志力與不屈不撓的毅力。不論過程有多艱難困苦,絕勿輕言丟棄,朝著目標持續努力,相信成功之日,已經近在眼前瞭。

典故

武吉本來是砍柴的樵夫,認識瞭在胃水旁釣魚的薑子牙。後來進城時誤殺瞭人,被捉判死刑,武吉求救於薑子牙,太公收他為徒弟並施法解救他。後來武吉被拜為大將,討伐紂王。

觀音靈簽第十二簽解簽

五:觀音靈簽第十二簽 求事業

012→十二簽→上簽→古代人們→武吉遇師→寅宮

詩曰

否去泰來咫尺間 暫交君子出於山

若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑

詩意→此卦禍中有福之象 凡事先兇後吉也

解曰 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福

■擊有作系

住宅→安

自己一身→吉

求財→有

交易→宜遲

愛情婚姻→成

六甲→男

行人→未回

田蠶→利

六畜→慎吉

尋人→有信

公訟→吉

移徙→保守

失物→見

疾病→秋吉

山墳→吉

故事

■武吉遇師

武吉本是樵夫 薑太公釣於 溪 二人相遇

見子牙用直鉤釣魚大笑 子牙看武吉氣息斷曰

今日入城打死人 武吉怒別 擔柴入城

誤觸王相致死 文王畫地為牢

武吉後被暫釋 照顧老母至秋後正法 老母令其找薑太公求救

太公收其為徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天數

秋後不見武吉伏刑 文王演先天數 以為武吉已畏罪

後文王碰見武吉 武吉引文王見薑子牙 受封武德將軍

師徒二人為文王效力

(故事見於封神榜)

眼前碰到一些事情,不要放在心上。

否極泰來 因災得福

明年庚寅年跟辛卯年你的事業經濟收入會有所大增的,不會像此刻那麼辛苦瞭。

觀音靈簽

六:觀音靈簽第12簽文解釋 問運氣 最好解釋詳細點`謝謝瞭~

十二簽、上簽,簽文:否去泰來咫尺間,暫交君子出於山;若逢虎兔佳音信,立志忙中事即閑。

詩意:此卦禍中有福之象。凡事先兇後吉也。(擊有作系。)

解曰:換麻得絲。擊人雙足。要見分明。因災得福。

故事:(見於封神榜)武吉本是樵夫。薑太公釣於磻溪。二人相遇。見子牙用直鉤釣魚大笑。子牙看武吉氣息斷曰。今日入城打死人。武吉怒別。擔柴入城。誤觸王相致死。文王畫地為牢。武吉後被暫釋。照顧老母至秋後正法。老母令其找薑太公求救。太公收其為徒。授兵法。又令其挖坑施咒化解先天數。秋後不見武吉伏刑。文王演先天數。以為武吉已畏罪。後文王碰見武吉。武吉引文王見薑子牙。受封武德將軍。師徒二人為文王效力。

標簽: