九天玄女排定日時吉兇定局用在哪些地方(九天玄女排定日時吉兇定局)

一：請問什麼叫犯太歲，太歲指什麼?

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。

普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。

甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；

「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。

2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天幹屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。

而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、醜），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不適宜動土。

2006年有四個生肖犯太歲：

狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害

「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，也叫伏吟。

「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，也叫反吟、歲破。

「破」：有損壞、破裂之意。

「害」：有不和、不合之意。

太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，亦即年神，是諸神之中最有權力的年神，主管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，

每一位太歲皆有他的姓名，順序值年，循環往復，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福，所以又叫「值年使者」，或「值年太歲」。古書雲：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」因為太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避開得罪太歲，所以在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平平安安，趨吉避兇。

除瞭這些以外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人之名字與流年太歲相同，也屬觸犯瞭太歲的名諱。

新年期間，有許多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力破解太歲的兇力。但要註意和提防，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出名符其實的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效皆有所不同。

如意堂近年每一年年根在互聯網上為有緣人奉請太歲符，並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大傢查閱上文看自己是否明年犯太歲！為瞭流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！

附：

符的源頭

符，是道法中的基本工具之一，相傳遠古時候有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢到天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。從此以後，符就開始興行且流傳到坊間，到現在符的文化已有數千年之歷史。

符的類別用途

符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。

符的種類許多和用途廣泛。大體有旺運開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以拿來焚燒、貼在傢中、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用以洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。

太歲典故

太歲頭上動土

俚語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古代人們認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，並且在太歲方不可興工動土，否則即使是「在太歲頭上動土」，若犯瞭這個忌諱與禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不適宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每一年移換，凡於所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之傢，必遭其殃。」

太歲已被列入國傢祀典

元、明朝代，「太歲」已被列入國傢祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲於司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每一年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：

「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，

未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，

卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，醜名大吉十一月將，子名神後十二月將。」

太歲之神

古時候的紀年方法，是天幹地支法。用十天幹「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。

道教有「本命年」、「本命日」等的論理說法。凡自己的生長於六十甲子幹支之年，叫本命年。比如：「某人出生於甲申年，那麼這樣就甲申其實就是其本命年。」凡自己的出生日在六十甲子幹支日，叫本命日。比如：「某人出生於甲申年乙亥日，那麼這樣就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」

相傳，若該年犯瞭本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。

《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之大兒子名�郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，�郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝薑太公追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。

太歲部下眾神名諱：

日遊神溫良 夜遊神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼

開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪

所謂值年、值月、值日、值時，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。

附：

2005年有四個生肖犯太歲——

雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢與運氣，看出太歲的破壞威力

二：七十二變和三十六變哪個厲害

古典名著果然是要一起看的!

<西遊記>中菩提祖師讓老孫在三十六變與七十二變中選一項，老孫選瞭七十二變，老豬會三十六變，好像七十二變強於三十六變，此說幾為定論。

<西遊記>對兩種變化的描述過簡，使人無從比較。這有或許是在明人的信仰中，三十六變與七十二變的說明是很普及的，所以作者沒有詳細說明，但今日，我在<三遂平妖傳>上發現瞭這兩種變化的痕跡。

<三遂平妖傳>是中國小說的大宗師羅貫中所著，而且經另一大宗師馮夢龍校正，這意義不下於如今的電影由斯庇爾伯格制片，莎朗斯通和成龍主演。

可惜由於價值取向問題長期被國人所忽略，這不能不說是一種悲哀。

故事描述狐族欲插手人間政局，與轉世的武則天合作，在大宋朝掀起一場腥風血雨，其間輪回因緣，愛恨情仇，比羅的另一巨著<三國演義>更為復雜。

故事在八十年代初曾被改編成轟動一時的動畫片<天書奇潭>，本世紀初改編成瞭戰棋遊戲。<中國神話小說>通史對之有極高評價。

今日從一友手中得此書。開卷一觀竟就見九天玄女與聖姑姑(狐族之主，大宋內亂的幕後對手)的對話，其中提到瞭三十六變與七十二變。

處女道：「我好的是天罡三十六變化之法，略曉些本領，未曾煉就。」聖姑姑暗暗的吃驚道：「他學的更勝似我。」便道：「老拙會的是七十二地煞變化。」處女道：「這地煞法乃是左道，學之無益。」

由是可見七十二變是遜於三十六變的。熟悉中國文化的人亦應當知道天勝地，過尤不及的道理，所以七十二變比三十六變低端才符合中國文化的特點。

但為啥呢老孫有那麼高的法力?我想，這還是與個人資質有關，八戒會三十六變，可是隻能變山變樹，變壯漢，而最難變消的是他的肚子，搞得變小女孩也不象，這應該不是變化的問題，要不然九天玄女何來肚子可變?而是老豬的個人素質太差。

與之同樣，有煉得差的也有練得好的，老孫就是就七十二變使總結出神入化，打遍天界，就象同一套太祖長拳，落在江湖武師手中隻能沿街賣藝，落在蕭峰手中卻能大戰聚閑莊。七十二變在老孫手中已經遠遠超越瞭它的一般威力。

由此俺們是可以推想，菩提祖師趕走老孫也不是所謂賣弄這種冠冕堂皇的話，而是看出老孫對七十二變的掌握已經完全超過瞭他的估計，光學瞭七十二變已經如此能為，再學多些不知會可怕成什麼樣。由是可見，菩提的法力也不象許多人推崇的那麼神。

西遊記作者為啥要這麼寫呢?其實也就是說幾百年來，我們都中瞭毒，在中國人的心中，不自覺的認為徒弟一定不如師傅，後代趕不上前代，這不能不說是中國人固步自封的一個最好借口。

而老孫以一套庸庸碌碌的七十二變闖出這麼大名頭，這不啻是對那些學習務必要名牌教材，挑師父一定是挑名師，自己才能有出息的思想的反諷，固然西遊記中沒有明確說明徒弟也許會超越師父這一概念，但與後來唐僧與三個徒弟的能力差距來對照，這或許性不可謂不大。

三：奇門遁甲是什麼?

奇門遁甲佈陣與佈局法 預備：原始盤。九宮八卦十二支是固定的，在原始盤上附有原始定位的蓬芮九星、生死八門、紫白九星、天地八詐。並於上端寫明年月日時幹支、節氣、元首、日辰、旬首、時辰、值符值使。第1步：定地盤（九宮八卦）。（節氣與元頭）（每五天一變，60時辰啟動一局，共有十八局）（在原始盤上佈三奇六儀，代表五天60時辰的基本信息要素）第2步：定值符值使。（時辰旬首）（十時辰一變，十時辰輪班換宮定值符值使，代表該十個時辰的基本信息要素）第3步：定人盤（生死八門）。（每時辰一變，根據時辰地支沿九宮數序佈，值使門隨時辰地支順逆定位後，其餘的七門跟著轉）第4步：定天盤（蓬芮九星）。（每一時辰一變，根據時辰天幹定位值符，而後飛佈其他八星）第5步：定儀盤（三奇六儀）。（每時辰一變，根據時辰天幹定值符奇儀，而後轉盤排佈奇儀）第6步：定星盤（紫白九星）。（每時辰一變，根據時辰順逆飛佈）第七步：定神盤（天地八詐）。（每時辰一變，小值符隨大值符，但分陰陽，不用飛宮，而用排宮）<P>註意和提防：奇門遁甲佈陣與佈局法存在爭議之處：1、定局數的爭議。我用“拆補局”法簡單合理，不用“置閏法”。2、中宮寄宮問題。我用“中宮寄節氣宮”法，而不一律用“寄坤宮法”（當“旬首”或“用幹”、值符或值使入中宮時的寄宮問題）3、天盤與儀盤的排法有爭議。我用來下的方式方法一。方法一：天盤（蓬萘九星）用飛宮法，依照九宮數字的路線走。儀盤（三奇六儀）用排宮法，即在確定值符星位置後，其他奇儀直接旋轉就行，不用再把每個奇儀重新走一遍九宮數字。方法二：天盤用排宮法，儀盤用飛宮法。方法三：天盤、儀盤都用排宮法。方法四：天盤、儀盤都用飛宮法。4、神盤分兩種。一是時旬神盤（地盤八神），一是時辰神盤（天盤八神）。時旬神盤預示十個時辰之信息，時辰神盤預示每個時辰之信息。一般來講，天盤八神常用。5、其他無爭議的按照常規方法排佈。即地盤（門盤）用排宮法、天盤（奇儀盤）用排宮法。奇門法，最關鍵的就是這兩組：三奇六儀和八門。在這個關鍵點上還是統一無爭議的。<P>要訣記憶：1、24節氣用局表與用元表。至立分立守八宮，順佈立春到艮中。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。陽進陰退數節氣，三元加減6通曉七二是神仙。2、三奇六儀。1） 六儀遁六甲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2） 固定對序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（陽順陰逆）3、蓬萘九星數序：蓬萘沖輔禽，禽心柱任英。（依洛書九宮飛盤）4、生死八門位序：開休生，傷杜景，景死驚開。（順時針轉盤）5、天地八詐位序：值符、塍蛇、太陰、、勾陳、朱雀、九地、九天。6、紫白九星數序：一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫7、元旦盤定位：1） 洛書九宮與五行八卦、十二地支。2） 蓬萘九星、紫白九星3） 生死八人門、天地八詐門4） 奇儀不固定的，要依據陰陽局數和元首來核實確定。

四：仙劍奇俠傳四

仙劍奇俠傳四攻略。exe 下載地址: http://www。rayfile。com/files/e1cf7800-d7f1-11dd-89de-0014221b798a/ 仙劍奇俠傳四全過場劇情動畫！。exe 下載地址:http://www。rayfile。com/files/042bb14c-e554-11dd-82b3-0019d11a795f/ 過場劇情動畫裡寫的很全 出現的人非常多，主角4個，主要配角6個 仙劍1~4關系圖

仙劍1~4人物 http://hi。baidu。com/%D7%CF%D4%B7%B0%D7%C0%BC%B5%C4%D0%A1%B3%B2/blog/item/0ebff01f6754720d304e15b0。html

五：二十四小時12生肖的時間是什麼?

古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個鐘頭。古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。

1。夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。

2。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時候。

3。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。24個小時的生肖。

4。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。

5。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。

6。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。

7。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。

8。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。24小時吉兇時辰。

9。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。

10。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。

11。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。

12。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

二十四小時12生肖的時間：

12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖分別為幾點到幾點。

我國至少從漢代開始，便已經依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰相當於兩個鐘頭，這樣一晝夜便是此刻所稱的24小時。

六：時辰吉兇有什麼含義

時辰吉兇有什麼含義

時辰吉兇中的旬空有什麼含義在六十甲子中，以“甲”為首的數字共有六個：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。從第1個“甲”到第2個“甲”，正好有十個數。十在堪輿風水中又叫做“旬”。

因為天幹有十位數，地支有十二位數，因此在天幹與地支組合的過程中，會出此刻十天幹之循環一周時，有兩個地支不會出現。這就叫做“空”。如在“甲子旬”中，隻有從甲子到癸酉這十個數，而戌、亥兩位數則沒有出現，這種現象叫做“旬空”。

旬空的規律為：“甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子醜。”

旬空沒有固定的吉兇可言。當運行時，兇的事物進入旬空，是吉相；而吉的事物進入旬空，則是兇相。

十二時辰吉兇啥意思？陰陽學說認為十二時辰每個時辰對於不同的人、位置、方向皆有不同的吉、兇、悔、吝，這四種情況。吉就是向著好的方面發展，兇跟吉相反，悔就是比兇的情形要好一點，吝就是沒有進展或者緩慢，所以假如有去算卦啥的聽到吝這個字不用緊張，不是說當方向錯瞭停止就是進步！呵呵

時辰吉兇有什麼含義？時辰是大問題，兩個鐘頭為一個時辰，時辰還分頭；中；尾；也是看一自個的運氣好壞。

每日時辰吉兇是如何計算的通勝、黃歷入面，有分吉日、兇日，我已於前文給大眾介紹瞭。此刻跟大傢講一下，每一日，十二個時辰中，我們是怎樣得知及計算出那個時辰是吉時還是兇時呢?擇日學入面，選a good日子肯定是特別重要，不過假如擇時顯現瞭問題，那麼這樣就會作用與影響事情的發生，我們有經常提到的會不太順利進行。

日祿時神

古雲:一祿抵千財。祿是逢時得位令命裡所有，時到自來，事半而功倍。財則不同，是要耗己心力，往外求取。故逢日之祿時，就是每一天的好時辰。聽謂日之祿神用日柱天幹而論，分述如下:

甲日見寅時、乙日見卯時、丙日見巳時、丁日見午時、戊日見巳時、己日見午時、庚日見申時、辛日見酉時、壬日見亥時、癸日見子時，為日祿臨時，是當天的好時辰。

貴神臨時

日之貴神，又稱天乙貴人，貴神者，至尊至貴之神也。貴神乘臨之位因日幹之變換而移動，貴神又分陽[日]貴神與陰[夜]貴神，以所臨之地支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之時位用陽貴，在酉、戌、亥、子、醜、寅之時位用陰貴，以卦氣之消長而分，在亥、，子、醜、寅、卯、辰之時位為陽氣化漸長用陽貴，在巳、午、未、申、酉、戌之時位為陰氣化漸長用陰貴，其所根據的哩淪暫不詳述，貴神臨時茲分述如下:

甲日逢未時為陽貴時辰，逢醜時為陰貴時辰。

乙日逢申時為陽貴時辰，逢子時為陰貴時辰。

丙日逢酉時為陽貴時辰，逢亥時為陰貴時辰。

丁日逢亥時為陽貴時辰，逢酉時為陰貴時辰。

戊日逢未時為陽貴時辰，逢醜時為陰貴時辰。

己日逢子時為陽貴時辰，逢申時為陰貴時辰。

庚日逢醜時為陽貴時辰，逢未時為陰貴時辰。

辛日逢寅時為陽貴時辰，逢午時為陰貴時辰。

壬日逢卯時為陽貴時辰，逢巳時為陰貴時辰。

癸日逢巳時為陽貴時辰，逢卯時為陰貴時辰。

喜神時辰

喜神之位者，日幹所喜臨之時辰也，祥和歡喜是一天中的好騖辰。分述如

甲日見寅時。己日見寅時。

乙日見戌時。庚日見戌時。

丙日見申時。辛日見申時。

丁日見午時。壬日見午時。

戊日見辰時。癸日見辰時。

五不遇時

所謂五不遇時，系指時幹克日幹，對當日來講為兇時。，即便當日吉日，好事仍落空。茲分述如下:

甲日逢庚時。己日見乙時。

乙日逢辛時。庚日見丙時。

丙日逢壬時。辛日見丁時。

丁日逢癸時。壬日見戊時。

戊日逢甲時。癸日見己時。

六十甲子日之吉辰兇時

前人依據六十甲子時五行幹支之生、克、制、化的經驗累積，統計瞭下述的吉辰兇時:

甲子日【吉時】醜、寅、卯、子【兇時】午

乙醜日【吉時】卯、巳、寅、申【兇時】未

丙寅日【吉時】子、醜、辰、未【兇時】申

丁卯日【吉時】寅、午、卯、未【兇時】酉、辰

戊辰日【吉時】寅、巳、申【兇時】戌、辰

己巳日【吉時】寅、醜、巳、辰【兇時】亥、酉

庚午日【吉時】醜、卯、申【兇時】子、未

辛未日【吉時】寅、卯、巳、申【兇時】醜

壬申日【吉時】子、醜、辰、巳【兇時】寅

癸酉日【吉時】寅、巳、午、未【兇時】卯

甲戌日【吉時】醜、卯、巳、亥【兇時】辰

乙亥日【吉時】醜、辰、未、戌【兇時】巳

丙子日【吉時】子、醜、寅、卯【兇時】午、戌

丁醜日【吉時】亥、卯、巳、午【兇時】未、寅

戊寅日【吉時】辰、巳、未【兇時】申

己卯日【吉時】寅、卯、午、未【兇時】酉、申

庚辰日【吉時】亥、寅、辰【兇時】戌、酉

辛巳日【吉時】醜、辰、午、未【兇時】亥

壬午日【吉時】醜、卯、午、未【兇時】子

癸天日【吉時】寅、卯、辰、巳【兇時】醜、酉

甲申日【吉時】子、醜、辰、巳【兇時】寅、午

乙酉日【吉時】子、醜、寅、酉【兇時】卯

丙戌日【吉時】子、醜、寅、巳、午【。。。。。。餘下全文>>

時辰吉兇如何推算出來的兩種方法1四大吉時，依據60花甲，每一天有四個吉利的時辰。2黃黑道；青龍明堂天刑朱雀金匱天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陳。

時辰吉兇中的旬空有什麼含義日辰的幹支組合為十個天幹配十二個地支，所以十日之內定有兩個地支沒有天幹來配，這兩個沒有天幹來配的地支就稱為空，而十日為一旬，所以叫旬空，

日歷上的時辰每個生肖下面的吉兇有什麼含義？是按中華易經星月鬥數計算的。打比方說漲潮，落潮的時間上面或許也是有的，

十二時辰吉兇的推算我不大相信，我認為人定聖天。

看時辰吉兇萬年歷黃歷哪個準順歷還可以，時辰吉兇黃歷什麼的皆有