泉州關帝廟解簽大全第八簽風水婚姻郡主(關帝靈簽56簽詳細解簽)
求高人解簽(泉州關帝廟)
080→八十簽→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼
一朝無事忽遭官，也是門衰墳未安。
改換陰陽移禍福，勸君莫作等閑看。
【聖意】名與利，宜改圖。訟和解，保無虞。病更醫，行漸回。婚別配，莫輕為。
【東坡解】風水不利，門戶衰蹇。致招殃咎，有此禍變。急宜速改，避惡向善。若能戒意，庶幾脫免。
【碧仙註】禍福無門咎有因，免求地理與星辰。若能積善祈天佑，禍自消除福自新。（“咎”一本作“各”）
【解曰】無事遭官訟，非平起也。“門衰墳未安”，是其陰陽二宅風水不利所致，“改換陰陽”吉，更改宅安墳方向“移禍福”，由此轉禍為福也。“莫作等閑”，言禍福隨人轉移，回非泛常無根之論，必身體力行，親睹其效，始信為千古至言耳，胡不勉而行之。
【釋讀解義】此簽宜避兇趨吉，是故從新不可妄為，亦不可坐守。始以無故而得禍，後亦可以作善而致福。如人傢墳宅未安，必須改換陰陽方向，乃可化兇為吉也。若自己毫無轉動，福何由而集，禍何自而消乎！！！
【占驗】
■畢生占此，中武會試。
■畢生占之，因墳傍開門，構訟。蓋求第者遭官、受職、置產、置營葬者遭官，則應不適宜也。俱首句。
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補充樓主問題：主要意思就是這個啦：
【解曰】無事遭官訟，非平起也。“門衰墳未安”，是其陰陽二宅風水不利所致，“改換陰陽”吉，更改宅安墳方向“移禍福”，由此轉禍為福也。“莫作等閑”，言禍福隨人轉移，回非泛常無根之論，必身體力行，親睹其效，始信為千古至言耳，胡不勉而行之。
求人來解簽(泉州關帝廟求的)
斷 曰：訟宜和．名漸通．婚再合．病主兇．問求財．時未至．凡謀望．在秋冬．
東坡解：好音報喜．遠涉方回．交冬之際．傢室和諧． 凡事終吉．且待將來．自有功名．不必疑猜．
碧仙註：凡事要經畫．須待好時來．到底方就成．何必致疑猜． 凡事要經畫．求謀且待時．當年悲破鏡．暮景得相隨．
解 曰：此簽先難後易．凡事保守．謀望待時．心無掛礙． 好行陰騭．神明來佑．遭保亨通． 訟事有理．功名漸通．婚主再合．求財未遂． 問病主兇醜．凡事謀望．宜在秋冬方知也．
此簽蘇武還鄉，蘇武是漢臣，被扣留在匈奴十九年，始終不降，有個著名的菜就叫蘇武牧羊，蘇武出使匈奴的時刻已經40歲瞭，回來的時刻近六十，業已是遲暮之年。 此簽求測工作，亦即表示，過程比較麻煩，務 必要忍，就好像蘇武一樣，回漢朝的心經年不變，預計下個月將會有人相助，在年末秋冬落葉時你有成功的喜訊。
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泉州關帝廟簽詩出自哪裡
泉州關帝廟簽詩出自東山。姻緣簽解，愛情婚姻吉。
第5二簽。上吉
己乙
匡衡夜讀書。鄧仲華杖策渡河
簽
文:兀坐幽居嘆寂寥，孤燈掩映度清宵;黃金忽報秋光好，活計扁舟渡北朝。
斷
曰:名晚成。利遲得。病漸安。訟終息。孕無驚。愛情婚姻吉。行人回。事勝昔。
東坡解:席珍待聘。休嗟未遇。忽際明時。青雲得路好音一來。得意高步。凡事必得。都有佳趣。
碧仙註:幾載青雲志未酬。此心憂處不成憂。庚辛得遇真知己。破浪乘風作勝遊。
解
曰:此簽有文書之喜。謀事先難後易。先憂後喜，圖名必高。求財必得。愛情婚姻吉。行人回。訟者勝。病漸安。功名有望。百事皆吉。
釋
義:士人時運未至。但當兀坐青燈黃卷之間。養晦待時。不可妄動。科舉時秋光正好。杜詩雲傢書抵萬金。秋光之好亦抵萬金。渡北朝者。決許其高掇科頭。北面事君也。凡事先難後易。有文書詔赦之喜。財物谷粟。至秋盈溢。蓋秋主金旺也。
解簽 第八簽
三光不照復盆下，（先天條件不足）
黑黑昏昏如長夜。（情況不是太好）
貴人扶起乾坤見，（會有個機會能夠改變現況）
一旦恩情人莫話。（而改變的結果比想像中還好）
寇準背靴有什麼含義?寇準背靴講的是什麼故事?
寇準是北宋名臣，固然人們對他的評價不一，可是他所做的事情卻是人人都看得到的，知道寇準其實也就是說是一個忠心為國的忠臣。而題目中所說的“寇準背靴”，其實也就是說並並非一個成語，而是一段戲曲片，講述的是寇準發現詐死的楊延昭的故事。那麼這段故事講的又是什麼內容呢，故事裡面的寇準為啥要背上本人的靴子?一起來瞧一瞧吧。
《寇準背靴》是由郭筠、喬志良導演，顧錫軒、張福蘭主演的戲曲片。本片記錄瞭88歲高齡的淮北梆子著名老藝人顧錫軒演出的《寇準背靴》。寇準看穿楊延昭詐死尾隨柴郡主不小心摔瞭跤碰掉瞭紗帽，摔脫瞭靴子。寇準躲閃不及，又怕被柴郡主發現，便設法躲過瞭柴郡主，為趕上柴郡主看個究竟，便背起靴子踉蹌跟蹤而去，終於看見柴郡主將飯菜送進花廳，並聽到她與楊延昭在花廳裡講話。
本片記錄瞭88歲高齡的淮北梆子著名老藝人顧錫軒演出的《寇準背靴》。北宋時期，昏王無道，聽信讒言，陷害忠良，將忠心報國的楊延景元帥充軍雲南。而後奸臣王欽若陷害楊延昭，假傳聖旨賜其毒藥。楊延景獄中好友任堂輝不忍忠良遭害，喝下毒藥才使得楊延昭逃過一死。之後的日子，楊府虛報楊延昭病死，假設靈堂，想自此回河東隱居。此時，遼軍進犯，邊疆告急。八賢王和天官寇準聽到楊延景的噩耗，心情十分沉痛，並為朝中失去披肝瀝膽的忠良而深感憂悒。
因此，二人同往楊府吊唁。寇準在靈堂上看見楊延昭的兒子楊宗保不甚悲哀;又見到楊延昭的老婆柴郡主外面雖身著孝服裡面卻著紅裙;還聽到佘太君向八賢王奏本，舉傢要回河東，心中頓生疑團，便以守靈為名留八賢王同在楊府。夜晚，寇準疑慮滿懷，難以入眠。這時，他忽然發現柴郡主來其窗外窺視後，提著籃子急忙向花園走去。
寇準看穿其中有些蹊蹺，便尾隨柴郡主前往花園，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔瞭跤，籃子落在瞭地上。緊跟其後寇準也失驚跌倒，碰掉瞭紗帽，摔脫瞭靴子。寇準在尋找紗帽時，發現瞭籃子裡的飯菜，並與尋找籃子的柴郡主碰在一起。寇準躲閃不及，又怕被柴郡主發現，便設法躲過瞭柴郡主。他為趕上柴郡主看個究竟，便背起靴子踉蹌跟蹤而去。寇準終於看見柴郡主將飯菜送進花廳，並聽到她與楊延昭在花廳裡講話。這可樂壞瞭忠心為國的寇準，急忙趕回將此事報知八賢王。憂慮中的八賢王聽說楊延昭還在人世，十分驚喜。因此，君臣二人愉愉地來到花廳，設法見到瞭楊延昭。從此，世代忠良的楊傢又重為國為民捍衛邊疆。
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寇凖(961年—1023年10月二十四日)，字平仲，華州下邽(今陜西渭南)人。北宋傢、詩人。
太平興國五年(980年)進士，授大理評事及知巴東、成安二縣。為人剛直，因數次直諫，漸被太宗重用，三十二歲時拜樞密副使，旋即升任參知政事。真宗即位後，先後在工部、刑部、兵部任職，又任三司使。景德元年(1004年)，與參知政事畢士安一同出任宰相(同平章事)。當年冬天，契丹南下犯宋，包圍瞭澶洲等河北地區，朝野震驚;寇凖反對南遷，力主真宗親征，從而穩定瞭軍心，使宋遼雙方訂立“澶淵之盟”。景德三年(1006年)，因王欽若等人排擠，辭去相位。天禧元年(1017年)又恢復宰相職務。後因參與宮廷權力鬥爭，被丁謂等人排擠，數被貶謫，終雷州司戶參軍。天聖元年(1023年)，病逝於雷州。
皇祐四年(1053年)，宋仁宗下詔為其立神道碑，並親於碑首撰“旌忠”字，復爵萊國公，追贈中書令，謚號“忠愍”，故後人多稱寇忠愍或寇萊公。與白居易、張仁願並稱“渭南三賢”。寇凖善詩能文，其七絕詩尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。
軼事典故
一語成讖
寇凖年輕時曾寫詩：“到海隻十裡，過山應萬重。”不料這首詩中的句子便“一語成讖”瞭。由於最後寇凖卒於被貶地，即至海岸隻有十裡遠的雷州，傢鄉確實遠離他山萬重，路萬裡。
無樓臺相公
處士魏野與寇凖交好，他作詩稱贊寇凖：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。”“無樓臺相公”的美號就這樣叫開瞭。據說寇凖初執掌相府的時刻，生活還是很奢侈的，那麼後來為啥會變成“無樓臺相公”呢?故事是如此的——寇凖平時喜歡聽歌，酒餘茶後經常叫一些歌女唱歌排憂解悶。有次，一個妙齡歌女來相府清唱，寇凖見她面目姣好，聽她歌聲圓潤，一時興起，就賞她一匹綾緞。想未到歌女還嫌賞賜少，一臉的不愉快。
那個時候寇凖身邊有一個出身寒門的侍妾，名叫蒨桃，她見到這個情形非常生氣，事後就寫瞭一首小詩《呈寇公》：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女熒窗下，幾度拋梭織得成!”
寇凖讀瞭蒨桃的詩，很是感動。默默想道：蒨桃詩說的對，這一匹一匹的綾緞，都來之不易，隨心所欲揮霍是不應該的，就堅決改瞭，從此便以後一直保持勤儉樸素的美德。
寇竹渡
據說雷州人民護送寇凖靈樞北上，至雷州一渡口時，突然狂風大作，驟雨滂沱，大傢無法北上，隻好停下來，為瞭防止棺木被雨水沖走，大傢就在靈柩前插上枯竹。第2天，等到雨過天晴的時刻，護棺之竹居然長出新芽。後人為瞭悼念這位賢相，遂把此渡命名為“寇竹渡”，到現在地名尚存。
寇公任雷陽
關帝靈簽第八十一簽就是“寇公任雷陽”，這是寇凖在雷州任職的典故。此簽之義是被人欺凌，暫時耐守，自可昭雪。宋仁宗為寇凖平反後，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改為寇公祠。現在的寇公祠內，仍陳列著皇帝因寇凖而下的一道道詔制。
誰知道泉州關帝廟第八十一簽解事業
此簽還可以，其中自有好時機，若問事業，萬不可經營冒險違法的行當，若問前程，早則八月中旬可得，遲則明年正月十五，事業有望成功，恭喜摟主