易經39卦求訴訟(易經夬卦詳細解讀訴訟)
一：上坎下離是什麼卦?
既濟，第六十三卦。《象傳》認為，此卦象征“水在火上”。卦名有已經成功之意。
二：易經三十九卦什麼意思
你好。
周易第三十九卦【水山蹇】，難也。但要守正以待，才能在艱難困苦中，結碩果。朱子曰：蹇，難也。足不能進，為卦，艮下坎上，見險而止。故為蹇。
【水山蹇】，大象傳曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
這便是水山蹇之義。
三：易經的騫卦怎麼解釋?
水山蹇卦，易經第39卦
前有水後有山，行路難，步履維艱
務 必要小心翼翼，勇往直前，堅持到底，不能回頭，由於後面是大山，回頭路更難！
四：《易經》39卦蹇卦賞析(二)
今天，我們接著開始賞析第39卦蹇卦的第一第二爻。
【蹇卦第一爻】
爻辭：初六：往蹇，來譽。
爻辭釋讀解義
往：是指前往、前進或進攻。來：是指回來、後退或防守。
本爻辭之義是：前進將會進入險境（上卦為坎卦），後退或許能夠得到贊譽（下卦為艮為止）。
初六這一爻辭給的啟示就是：勢弱力柔，與上卦的六四又不相應，應見險而止，回來積累力量，等待時機，待機前進，這一爻照應瞭大象傳的“反身修德”。
初六處蹇卦的開始，以陰爻居卑位，柔弱不正，位處下艮止卦之初，往前必將陷入上卦坎險中，是為“往蹇”。若能識時退處，見險而止（艮為止），就能獲得贊譽。
《象》中這樣解釋本爻：“往蹇來譽”，宜待也。這裡指出：“前進將會進入險境，後退將得到贊美”，處在這樣的狀況下，最好是安心等待，尋找適合的時機，不要輕舉妄動。這爻依據易經的三個條件：時機、地位（初爻）、資質（陰爻）做出應該瞭等待時機的方案。初爻主要在積累，就連乾坤初九都說“潛龍勿用”。
【蹇卦第二爻】
爻辭：六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
爻辭釋讀解義
王：指九五爻。臣：指六二爻。蹇蹇：濟蹇之時又遇蹇難，指想幫助別人渡度險阻，不料也遇見瞭險阻。匪：同非。躬：自己一身。
本爻辭之義是：臣子為瞭解救君王的困境努力奔走在危難之中，他們並不是為瞭自己，也不是由於本人的原因而陷入險難。
從卦象上看，六二屬於陰爻居柔位，居中守正，具有忠誠柔順的特性，但是明顯資質柔弱，才力不足。其與本卦的君王九五爻正應，對其可以說是忠心耿耿。九五陷於蹇難（坎卦）之中，六二奮力出手相助，其並不具備濟蹇的條件，由於自己一身在艮卦的中間，同時，又在互坎的最下一爻，自己也進入瞭坎陷之中（所以說王臣蹇蹇），還沒有出手相助，自己也陷入瞭險阻之中。但是其深知這不是為瞭自己，而是為瞭匡救王室，因此雖赴湯蹈火，也在所不辭，其忠心耿耿可嘉，也給自己的未來打下基礎，聯系乾卦九二“見龍在田，利見大人”可以推知。
《象》中對此爻的解釋是：“王臣蹇蹇”，終究是無尤也。這時指出：“臣子為瞭解救君主的困境而努力奔走在危難之中”，終究不會受到責怪，由於其忠心可嘉，為事在人，成事在天嘛。
五：周易六十四卦第三十二卦 雷風恒
其實也就是說對於卦象很多人都還是比較不陌生，古代人們對於卦象的崇尚以及喜愛亦是非常之高的，就連一些帝王將相皆如此。至於其餘之人就不必再提瞭，那麼周易 六十四卦 第三十二卦將得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【恒卦】
恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。
象曰：雷風恒。君子以立不易方。
白話文解釋：
恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。
邵雍河洛理數解卦：
經常恒久，長久不變；君子以利，不易其方。
小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。
解卦手冊：
時運：努力耕耘，不可躁進。
財運：貿易之地，不可更改。
住宅：方向不改；百年好合。
身體：氣喘有痰，仍服舊方。
周易六十四卦第32卦
象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊和。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
事業：諸事無不成於恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜隨機應變。如此，諸事順而成。
經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情況。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。
求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。
外出：果敢行動，有利。
婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。
六：易經三十二卦怎麼理解
第32卦、恒、雷風恒、震上巽下。
上六：振恒，兇。
〖釋〗
上六居恒最高位，靜極思動，違反恒卦中道長久的原則，雖與九三相應，但經常動蕩搖擺，有危險。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
〖釋〗
六五與九二相應，但有九三、九四糾纏，然因居中正之位，所以能恒心堅守德行，有貞節，此時像婦人一樣柔順會吉祥，像男人一樣陽剛會起沖突危險。
九四：田無禽。
〖釋〗
九四不得位，雖與初六相應，但有九二、九三阻擾，且居停滯之位，所以完全沒有收獲，就好像田裡沒有長出作物，沒有禽鳥來覓食。
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
〖釋〗
九三得位且與上六相應原本貞祥，但恒卦講究的是長久，而九三卻陽剛好進，沒有守住恒的德性，因而承受羞辱，德行蒙羞。
九二：悔亡。
〖釋〗
九二雖不得位，但由於中正，且與六五相應，所以消除悔恨。
初六：浚恒，貞兇，無攸利。
〖釋〗
初六在開始的位置，剛開始就追求深奧永恒的道理，立功心切對德行有兇險，就好像雖與九四相應但有九二、九三糾纏，不展。
恒卦辭匯總論：亨，無咎，利貞，利有攸往。
〖釋〗
恒久；亨通，堅持恒久不停息的正道，沒有過錯，有利德行，有利前進發展。