流年和大運作用後再作用八字(命局大運流年作用口訣訣竅)

一：[轉載]如何理解八字、大運和流年三者之間的聯系?

八字的效果是什麼？ 八字的核心作用就是定喜用神。喜用神是什麼？簡言之，喜用神其實是人的命根子，喜用神健旺則命好，喜用神衰弱則命很差，喜用神氣絕則人命終結。 大運的效果是什麼？ 假如把人命比喻為地球，大運就是緊緊包裹地球的大氣層，大氣層有一年四季的變化，大氣層的寒暑燥濕的復雜變化直接作用與影響地球表面的生態變化。所謂大運好，就好比地球遇上好氣候，例如天地平安；所謂大運不好，就好比地球遇上惡劣的氣候，例如臺風暴雨成災。 怎樣判斷大運吉兇？ 鑒定大運吉兇的試金石就是八字喜用神。生助喜用神的運是吉運，克制喜用神的運是兇運。遇吉運發達，遇兇運輕則災病，重則死亡。可見運對人第一最重要。 流年的效果是什麼？ 假如把八字喻地球，大運喻大氣層，流年就多少些象太陽，太陽光照射到地球的角度每一天都在變化，正所謂這個變化產生瞭24節氣，而節氣直接作用與影響人類的生產和生活。必需指出，太陽光必先穿過大氣層方能照射到地球表面，太陽必須通過作用與影響大氣層來作用於地球。換言之，流年隻能通過作用與影響大運而間接作用於喜用神。 怎樣判斷流年吉兇？ 先將流年五行與大運五行來一番生克制化，看看能演變出一個什麼五行？緊接著再看這個五行與八字喜用神之間是啥關系？生助喜用神則為吉年，克制喜用神則為兇年。 正如列寧所言，世上任何比喻都不是完美無缺的。我把八字、大運和流年比喻為地球、大氣層和太陽，目的在於形象地指出它們三者是通過如何一種形式來發生作用。 單純研究命理必須分三步走，先通過分析八字定出喜用神，再依據喜用神定出大運吉兇，最後依據歲運之間相互作用的結果再定流年的吉兇。 先定歲運吉兇，後斷人生諸事。 還need特別強調，當斷到人事細微處時，還要涉及月日時的幹支五行，一旦月日時也投入戰鬥，先看月與流年的關系，流年是總統，月是部長，日是司，時是處長，逐級對上負責，切記不能喧賓奪主，亂瞭綱常。 多年前，我也曾被這個問題長期困擾，而這三者之間的聯系若理不清，斷人斷事必然錯誤百出。

二：教你學算命:大運流年有什麼含義?

第一、大傢在學習八字的時刻建議都下載八字排盤軟件第二、軟件自動列出瞭八字、大運、流年： 一個大運管10年之義是：一個大運裡面有10個流年。以上面八字為例，

大運 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰

我們往往這樣說：

第一步大運走己亥大運，從2023年開始一直到2025年為止，剛好10年，一個大運管10年。

第二步大運走戊戌大運，從2026年開始一直到2035年為止，剛好10年，一個大運管10年

。。。。

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以此類推。

卯 子 戌 巳 (日空寅、卯)

大運：己亥大運

流年：丙申流年

卯 子 戌 巳 (日空寅、卯)

大運：己亥大運

流年：丁酉流年

卯 子 戌 巳 (日空寅、卯)

大運：丁酉大運

流年：丙辰流年

卯 子 戌 巳 (日空寅、卯)

大運：丁酉大運

流年：丁巳流年

大運流年作用再作用到八字得出吉兇。。。。

三：怎樣分析八字大運與命局、流年的關系

命局是一個龐大的信息庫，八字日主的富貴貧賤，壽夭榮枯，包括六親的整體信息，這幾個信息是生下來就帶著的的，是不可更改的，這幾個信息不會隨歲運的變化而變化，而是經過歲運來展現。

因此分析命局是八字預測推算的第一關，從原局確定日主的先天信息，而不能通過歲運來分析，隻有通過歲運的變化來實現，一個不為官的八字，即便走在好的運歲也不可能為官，隻是比較平順而已。八字是花開富貴的八字，走到吉運就會發財、升官是必然的。走到敗運，也隻是生活、工作不順罷瞭。

我們學習命理，進行預測推算，全面分析是至關重要的。隻有思路清晰地分析全面，知道當前的狀況，與大體狀況才能在歲運表現，否則預測推算的準確度是沒有的。

二、大運是十年的行政長官，是對命局信息的展現，對命裡的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神運十年全部應吉，它隻是提示此階段大體的吉兇。而真正流年的吉兇，要視大運、流年的效果結果來定。

假如八字日主有為官的信息，那麼行運階段正好生扶官星，或原局官為忌神受制，而行制官運，那麼日主就會升官。如果日主有發財信息，此大運正好生扶此信息，那麼日主發財。

我們務必要搞清楚，大運隻是對命局信息的展現，把命局中吉兇信息，真正在人生舞臺上的展現，不要去分析大運來定人富貴貧賤。

三、流年流年是真正展現命局信息階級的指揮者，它與運的效果關系，而使吉兇產生，他是八字命理吉兇的形象使者。流年的具體吉兇，也受大運的控制，也就是流年通過大運而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到來時是喜用神，或忌神，而因為大運的效果，使流年不能充分發揮為吉、為兇的能力。如流年為忌神時，而受制於大運，應吉。此時有二名話可以代表：“制吉不成反為喜，制兇不成反為兇”。

我們通過幹支天地論已經清楚知道，天幹、地支分別代表不同的象，也就是他們所主的事物不一樣，做到幹支分斷。當天幹為喜用神應象時，它所代表的是外象，此時大吉。而地支是忌神，那麼內環境所代表的信息主兇。此時必須結合原局信息、宮位、限運信息進行綜合論證。 幹支對流年的效果，可以依據幹支旺衰論進行論斷，也就是天幹旺衰受流年地支之作用與影響，為啥此人在甲戌年應吉，而甲子年應兇，天幹之旺衰受地支之作用，我們務必要分清原局信息的展現，進行雙向論證，做到信息同步。天幹展現流年的外象，地支對天幹之事象起到大小的效果，如天幹財星喜用神，而地支為忌神，自然會使其應吉的成度減少，或發財後泄財、破財。流年是以命局信息在某時間段上引發，流年的吉兇大小受到的控制，天幹之作用關系以生克制化為主，而地支以刑沖合生為主，地支的間同樣論生克。我們要註意和提防地支作用力量的大小，是分析吉兇的關鍵。

大運、流年幹支作用關系綱論：first of all大傢知道學習瞭幹支旺衰論，天幹旺衰受地支之作用與影響，天幹地支之不同組合，從而決定其自己一身的旺衰成度，那麼大運流年不同的效果而顯現吉兇的成度也就不同。

下面是筆者是對歲運作用規律概論：

1。大運、流年天幹為忌神，不過地支為喜用神，同時地支抑制天幹，那麼天幹應兇成度小。當地支受傷，受制時，天幹不制忌神而放出另一忌神應兇成度大。

2。大運、流年的天幹為喜用神，不過地支為忌神，同時地支抑制天幹，那麼天幹應吉成度小。當地支受傷受制時，天幹應吉成度大。

3。大運、流年的幹支同為喜用神應吉成度大。

4。大運、流年的幹支同為忌神應兇成度大。

5。大運為忌神，流年為喜用神，同時流年制大運時應吉，但應吉成度小。

6。大運為喜用神，流年為忌神。流年制大運時， 應兇成度小。

8。八字命局中的限運信息與大運相同步時，應吉應兇的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 運：已戊丁 卯寅醜

分析：八字以身弱論命，食神與官星為病，取印比為用。官為忌而旺為病，是傷災的信息，日主畢生傷病災常伴。

已卯大運：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木絆喜用神已土，日主必應大不吉災。（此年日主燒傷）

已卯大運，卯木為忌神，天幹已土為用，不過地支卯木耗克已土，故已土力弱應吉成度小。1--15歲限運，乙巳，地支已火印星為喜用神，故走官運應兇，不致死災。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又應傷災。 也就是說，富貴出自格局，八字決定一切。但總需歲運幫扶，所謂窮通在於歲運也，八字日主代表我身，局中喜用忌神為六親、社會關系，所以我所用之神，運歲是我行之地。歲運以地支為主，要天地相配，為喜用神相生扶為美，為忌神相克制為吉，故一運十年要天地同參。

天幹為用喜地支生扶，地支為用喜天幹透出，而天幹為忌喜地支抑制，地支為忌喜天幹蓋頭，歲運同來發生作用關系，必須看到旺衰程度決定吉兇。行喜用神運，需天地一氣，喜行木運，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火運先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，寧可天幹生地支，莫使地支生天幹，天幹生地支為得天時，地支生天幹為地利、人和。 何為天幹蓋頭，天幹克地支也，如喜木運而遇庚寅、辛卯。喜行水運，而遇戊子、己亥，是不得天時也。行大運以地支為主，人生於天地之間，受地氣五行作用與影響大，故行運固然幹支都看，不過地支為主，如行運喜天幹五行，而地支不幫扶天幹，則十年總看上去紅紅火火，但實質性差也，如地支為喜用，而天幹為忌神，應吉程度減小，如喜行木運，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本為兇，但絕於寅卯，不應大不吉，而地支寅卯本為喜用神，而受天幹抑制，故應吉程度小，天幹旺衰受地支之作用與影響，而地支旺衰不受天幹作用與影響。流年管一年之吉兇，故天幹地支各主易象，看其行運是吉是兇，再結合流年與大運的關系，而做到吉兇分斷。

四：四柱中的大運與流年怎樣產生作用

關於大運流年間的效果關系關於大運與流年間的效果關系，由傳統派的大運天幹地支各管五年，到李涵辰新派的大運流年同性作用力大，異性作用力小，先天風水決定最終的吉兇結果，把學易的人搞的暈頭轉向，還有分瞭幾個層次，如虛實作用，虛虛作用，實實作用等。我從90年開始學傳統八字，作用關系確是很亂，隻能用沖刑合害來斷一些簡單容易的流年，從2001年開始接觸新派中級，2003年開始學習高級班（本人不是李的弟子，資料全是從小道買來的）發現新派確是理順瞭許多作用關系，如格局，再如隔不作用，還有年運作用關系，開始確是解決瞭一些問題，但是隨著實踐的愈來愈多，錯誤也愈來愈多，後來我慢慢發現新派固然好學，但是許多理論根本就不符合易理，所以斷錯瞭也找不出原因，隻能從先天風水上來打個圓場，事實上，先天風水確是有作用，但是這並不是斷錯太多八字的一個借口，先天風水的效果隻是在一些富貴兩全與人的生死存亡上起著至關重要的效果，但是在日常生活中一些漲工資，調單位，升個小官，發個小財，流年不順，愛情婚姻矛盾，身體不適，等方面根本起不到作用，在中國，有十三億人，總之一個時辰可以同時出生七千人，這七千人命運確是不會完全相同，但是在應吉的年份，確定皆會有吉，隻是大小不同罷瞭，隻有在先天風水特別旺的情況下，這個吉才有是大吉，或是發橫財，或是掌大權，但是這並不是說那些先天風水並不旺的人就不應吉瞭，隻是應的吉很小而已，如多發瞭些獎金，或是工作變的輕松，等，同理，在應兇的年份肯定都會應兇，隻有在先天風水為兇很旺的情況也才會有大不吉，如意外死亡，官運挺好的人忽然有牢獄之災，而先天風水不太旺的人不過呢發個小病，住個病，或是破個財，被領導批評，工作辛苦，或是辭職而已，所以連吉兇都斷錯的情況下，別總用先天風水自已給自已圓場，眾所周知太極生兩儀這句話，也知道太極圖中是陰陽魚互相包融，陰中有陽，陽中有陰，那麼為啥這個太極圖能轉動呢，它的能量來自那裡呢，其實也就是說就來自於本身，陰中的陽的魚眼帶動陰的部分，陽中的陰的魚眼帶動陽的部分，形成一個能量來自於本身的能量源。總之陰陽是可以互相作用的，而並不是說異性作用就小，同性作用就大，這裡面還有一個李的錯誤的效果關系，就是耗。耗這個字在新派中作用太大瞭，如新派中流年相比於大運是動態的，那麼流年作用大運，不論是沖克合大運，還是被大運所克，大運都以減力論，事實上是如此的嗎，各位可以這樣想一下，大運如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大運戊土，按新派的講法是戊減力，但在現實生活中我們可以想一下，把水倒在一個土堆上是什麼效果，不論什麼預測推算術都是源出生活，用之於生活，這也是我們先民發明創造易學的本意，而不是靠想象來亂作用，再如大運為丙火，流年為庚金，如同把金投入火中，莫非火會減力，想想就可笑。其實也就是說這幾個錯誤的論理都來自於一個新派的最大謬論，就是虛實論，何為虛，何為實，四柱中現的就是實，不現的就是虛，新派發明的這幾個新詞剛開始確是使人眼花繚亂，但深究一下，不難發現其中的破綻，陰陽五行來自於何方，其實也就是說說白瞭，陰陽五行就是組成大自然的五種物質，並不是說這個命盤由這五行物質中的幾種組成後，沒有四柱中出現的就是虛的瞭，不參於這個五行往克瞭，或是這種生克力量相反瞭，這是一種誤解，五行在空間中隨時隨地互相作用，不論你的八字是怎樣組成的，大運是什麼，流年是什麼，都是共同存在於同一個時空中的，並不是說一個四柱中不出現的字就是虛的瞭，而是這幾個不出現的五行時刻存於在這個時空中，參於這個命盤的效果，隻是存在方式不同罷瞭，而這種存在方式是怎樣來發揮它們的效果的呢，怎樣來核實確定它們的旺弱的呢，還有怎樣找出這幾個字的呢，百神論？？？那隻是新派唬人的一個名詞而已，這個問題有機會我會做專題講座來闡述。最後我再對新派的一個重要理論來加以分析批判，月令生克日幹來決定日幹旺弱的百分之五十的力量。新派中有一個理論是隔不作用，也就是在五行生克中相隔之字是不能發生五行生克的，但在定格局時，月令卻能隔字去生克日幹，而年支也能隔著年幹與月支去生克月幹，我就不理解瞭，明明說五行生克是隔不作用，但定格局卻隨著自已理論的需要隔的再遠也能作用，這不是自相矛盾呢，自打耳光嗎。再說那個隔不作用，其實也就是說大傢看一下後天八卦圖就會清楚明白很多，假如年柱為甲子，而時柱為壬子，天幹上不同，地支子水落宮卻是相同的，莫非壬水就不能生甲木瞭嗎，顯然不是，這時壬與甲是可以作用的，這也是隔不作用的一個理論錯誤之處。當然這種理論可以推而廣之。

五：推薦《如何理解八字，大運和流年三者之間的聯系》

八字就是四柱，屬於自己一身，大運就是一個人畢生的運氣，流年就是我們此刻在過的每一年。望采納。

六：命理八字中怎樣排大運，流年

大運是由命理八字中的月幹支為界限排定的，其排法，依據男女不同，而與出生的年幹陰陽性不同而有區別。 凡男命逢陽年（年幹為甲丙戊庚壬），女命逢陰年（年幹為乙丁己辛癸），以月幹支為界依次順排。 凡男命逢陰年（年幹為乙丁己辛癸），女命逢陽年（年幹為甲丙戊庚壬），從月幹支為界依次逆排。 起運數從出生之日起，命理八字中是依照男命生於陽年，女命生於陰年，順行算到本月令結束時止，實足幾天，按三天折一年計算，有幾年即為幾歲起大運；男命陰年，女命陽年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始時止，實足幾天，按三天折一年計算，有幾年即為幾歲起運，每一大運為十年。3天=1年1天=4個月1時辰=10天特別提醒：有的事情正好發生在交運的前後，所以交運時間最盡可能準確，才能更準確預測推算人吉兇