財神爺對面墻上掛什麼好招財財神風水(財神爺如何看文財神和武財神)
一：財神對面掛福字好嗎
好。過新年期間傢中一般會裝飾燈籠、福字等等，財神對面掛福字是沒有啥作用與影響的，所以好。貼福字是中國過春節的傳統風俗之一。
二：財神爺邊上可以放哪些東西
財神爺邊上可以放哪些東西
財神爺邊上可以放哪些東西，商人都非常講究居傢的方位跟傢庭的風水，將傢中的擺設臥室裡的床的方位都會改變，財神爺擺放擺列亦有講究，為瞭大傢能發財以下是財神爺邊上可以放哪些東西。
財神爺邊上可以放哪些東西1
1。五帝錢
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢。經供奉過除黴氣後的五帝錢，能起到聚財、旺宅氣的作用。另外，它們還不錯化煞鎮宅，辟邪、避免黴運。把這樣的吉祥物擺放擺列在臥室睡房的財位上，能給傢居住宅帶來安康，是招財納福的好能手。
2。神秘水晶
水晶在西方有十分神秘之寓意，有時會給主人帶來吉祥好運。它是稀有礦物的一種凝結聚集物，其五行屬金，而金能生水，有水晶的地方就有金水之氣。在堪輿風水學上，水氣亦為財氣。於是，在臥室財位上放置水晶能夠起到好作用的五行的平衡，從而帶來充足的財氣。
3。常青
在臥室財位擺放擺列常青植物也是很好的招財方法。例如富貴竹，它是能夠帶來財富的植物，常被人用作植物，是不錯的選擇。另外，金錢樹也是包含吉祥旺財之意的植物，也可以選擇使用。
特別是對於命理喜木的人來說，在財位上放置一些綠色植物便能彌補補充五行不足，可以很好地帶動運氣的好轉。可以 使用食物供奉，像饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉等。財神不能與錢放在一起，這是對神明不尊重。錢是民間流通，元寶是上天神佛流通的。不可同一而論。
供奉財神爺：
財神周圍要明亮。
財神面前最怕黑暗，最好有長明燈，尤其是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮亦稱財源廣。
供品。
打比方說饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，給武財神供酒。給財神上供，最好就是在吃飯前供給他，預示你對他尊敬，所以財神會特別的光顧。
上香。
上香是與財神溝通的一種特有的方式，上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠。
財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。
財神爺邊上可以放哪些東西2
財神爺旁邊不能擺放擺列什麼
1。不適宜擺放擺列在廁所處
財神爺是具有進寶招財的意義，擺放擺列在傢中是能夠為傢人帶去更加的多的錢財，而且還能促進傢中的運勢與運氣發展，不過也有一些的忌諱與禁忌不能犯。
傢裡的廁所是藏污納垢的地方，濁氣較重，而且陰氣也許多，假如財神旁邊是廁所，那麼會造成陰盛陽衰的佈陣與佈局。
從包雙龍獨門陰陽法的風水原理剖析，萬事萬物要達到陰陽平衡，假如陰陽失衡，那不如就會致使財神的靈氣逐漸消失。於是，財神旁邊不能有廁所的存在！！！
2。不適宜放在廚房處
從風水的角度來說，傢中的廚房是重火之地，並且在做飯時油煙比較多，可將財神爺擺放擺列在對著廚房門的具體位置處，但不可擺放擺列在廚房裡，這樣的話會直接作用與影響財神爺的發揮。同時財神爺的臉向不可沖著廁所、餐桌、廚房等，不然會有對財神的不尊重之意。
3。不能與祖先放在一起
開瞭光的財神爺是具有靈性的，在傢中擺放擺列的時刻不可與祖先放在一起，許多人喜歡講祖先的牌位和財神爺擺放擺列在一起，這樣是不符合風水原理的。
畢竟祖先是傢神，而財神是管轄掌管天下財富的，是天神，兩者並不能相提並論，假如擺放擺列在一起會有一定的沖突，所以最好要單開放，以免作用與影響運勢與運氣發展。
供奉財神爺的註意和提防問題與事項
1。財神周圍要明亮
財神面前最怕黑暗，最好有長明燈，尤其是從三十晚上到初一，財神爺周圍務 必要有等照著，而且一天的燭光是不能斷的，燈光亮亦稱廣納財源，並且能招財納福！！！
2。供品
打比方說饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉，給武財神供酒。給財神上供，最好就是在吃飯前供給他，預示對神靈的尊敬，這樣財神才會特別的光顧。
3。上香
上香是與財神溝通的一種特有的方式，上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠，不能有雜念。
財神爺邊上可以放哪些東西3
風水旺運開運：財神爺最愛的`傢居住宅風水
1。傢居住宅大門方正
大門為傢居住宅外部環境的點晴之物，並且也是連通室內與室外的過道通氣口。於是，大門開得好，開得整齊有規劃，不但能給傢庭的整體外貌增加雅韻，還能聚財運。從風水學的角度來說，大門最宜方方正正，才能受財神爺的青睞。
2。傢居住宅環境整潔
傢庭成員的品德性格與秉性，能作用與影響風水的好賴。試想一下，假如傢庭成員大多好吃懶做，或者不註重環境衛生，傢居住宅環境臟亂差。如此的傢居住宅環境，財神爺即便路過，斷然不會光顧。於是，如果想使自己的日進鬥金，就要傢居住宅環境整潔衛生。
3。傢居住宅玄關設計
玄關為開啟大門後步入的第1個地方，裝修假如允許，玄關可設計成曲線形，皆因“曲則為美”，風水學上更有“曲則有情”的論理。規劃好玄關之後，能在玄關附近擺放擺列鞋櫃。我們日常在外出行，鞋子上會沾惹很多粉塵和灰塵，鞋子的氣場十分混亂，不利財運。於是，回傢後把鞋子整齊地擺放擺列在鞋櫃上，不但幹凈整潔，還不錯消減鞋子上的氣場問題，招引財神爺的進入，可以說是一舉兩得。
4。擺放擺列催財吉祥物
招財神除瞭能在傢居住宅環境上下功夫之外，還不錯在傢居住宅裝飾上催聚財運。想求財的friend，可借助外界磁場，擺放擺列經過正規的招財吉祥物，來增進招財能力。一款好的招財吉祥物能強力改善先天財運不足，使無財者生財、有財者收財。
三：財神爺墻對面放鏡子好嗎?
不好。還是去掉。
四：財神爺對面墻能擺放擺列招財樹嗎
這個是可以的，財神擺放擺列是有講究的，一般要和房子的坐向相同，不能相反，另外，財神爺的擺放擺列不能面對廁所，不能面對臥室門，不能擺放擺列在嘈雜、人來人往的地方，一般要註意和提防這幾個的，對面是招財樹當然沒有啥問題瞭，都是招財的。
五：傢中財神爺擺放擺列方向
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，要註意和提防，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
傢中的財神爺應該放在哪個方向 在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉。。。。。。>>
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
傢中財神爺應該掛什麼方向 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，要註意和提防，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為大傢介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，否則損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信大傢對於財神是非常熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要註意和提防，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。否則都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中的財神供在哪個位置，面向那個方向 文財神爺擺放擺列位置
文財神爺的供奉位置務必要擺放在傢裡的吉位，不可供於兇位，並 且，文財神爺即可以獨立供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不適宜與兩位武財神一起供奉，否則有損財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
做文職工作或幫別人做事的打工者，比較適合於供奉文財神爺。
武財神爺擺放擺列位置
相比於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。因為關帝和趙公明等皆為古時候的真實風雲人物，在供奉方面則可依照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放擺列時，不誼將神物與祖先並列擺放擺列，由於祖先是傢神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，如此便可以達到招財進福保平安的效果。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信大傢對於財神是非常熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要註意和提防，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
財神能夠放在正對大門方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分，文財神爺一般為天上的神仙，即財帛星君和福祿壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放擺列分別有不同的講究。
文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中隻有祿星才是正直的文財神，其他二位是主福相及壽元增加之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增加瞭。
(2)財帛星君
他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷幅，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。
文財神擺放擺列位置
(1)擺放擺列在傢裡的吉位
文財神擺放擺列位置務必要供奉於吉位，切忌擺放擺列於兇方，不然將會損財兼有是非。
(2)文財神擺放擺列在大門兩側
文財神擺放擺列在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。
(3)文財神擺放擺列朝室內
文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
(4)文財神需香爐、長明燈供奉
供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。
武財神的種類
武財神有三位，分別為關羽、趙公明和善財童子。
(1)武財神關羽
關羽，也被叫作關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。假如是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常認為是化煞的。
(2)武財神趙公明
趙公明，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以叫作趙公元帥。
(3)武財神善財童子
善財童子，俗稱金童，通常認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
2。武財神擺放擺列位置
(1)武財神正對大門擺放擺列
武財神正對大門擺放擺列，，這樣可以招納更加的多的財氣。
(2)武財神面相屋外擺放擺列
武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室
3。武財神適宜擺放擺列人群
武財神適宜擺放擺列的人群是經商或者做生意的人，的北邊方許多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市。南方的商戶，則大多供奉關公。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。
傢中的財神爺放什麼方向好 自然是傢裡的財位，假如你的傢是方正型的，財位就在大門的斜對角線上。
六：財神爺擺放擺列位置高度
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
店裡財神 擺放擺列的高度有講究嗎 佛像的擺放擺列是有嚴格的尺寸來的，不可以隨性的，這是依據魯班尺來的紅字而定的，正常的高度是108。128。155，福們的供桌和佛龕尺寸都是依據這個來制作。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信大傢對於財神是非常熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要註意和提防，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
財神爺擺放擺列高度多少最好? 高度沒有講究 講求風水 位置
急求助財神爺的擺放擺列位置？ 1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身常錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
財神爺擺放擺列位置臉朝向 1。神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥所有的都吉祥。
2。神位的具體位置不可和房間的具體位置相反，如相反傢裡定不和睦。
3。神位的高度和左右距離，要在古時候的
上量，在
上每個刻度皆有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4。神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5。神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6。神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7。神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8。神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，傢裡不是很順利，多病。
9。神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10。神位不能碰見廁所和馬桶，主人要損財。
11。神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不尊重。
12。神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13。神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14。神桌上不能放沒有點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15。神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，隻有宮殿寺院才能用。一般傢裡不超過五尊以上。
16。安放神位以傢宅之伏位最好，和門向相同方向。
17。傢宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18。神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可取下來清理擦拭不要緊。
19。如果要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，務必要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。
21。主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22。神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。
財神的擺放擺列地段和高度 上一期，我給大眾講瞭一下虎年愛情婚姻運。這一期我給大眾講一下人人所關心的，人人都想得到，人人都想瞭解的虎年財運。財運，我做以下幾個重點來做。
財運，來路有多方面，有的是生意上，有的是在工作方面大小、薪水來定。說財運好壞，是依據三個方面來看，人人都想財運大，財運好，第1個方面，是你住的房子。第2，是你辦公的那一小塊天地。有的是辦公室，有的是工作臺。說工作臺不大，可是它的具體位置更聚財，更招財，但這裡面需要點綴，需要擺放擺列一些招財的東西，也可以達到你招財的意圖。假如辦公室就更好瞭，辦公室的坐向、擺放擺列都是有講究的。能否招財，能否招大財，事業做得旺不旺是很關鍵的。你想招大財，務 必要有旺盛的事業。最後一點，你住的傢居住宅環境好，辦公室的坐向好。重點是怎樣把你的運氣調旺，這是關鍵性的一點。所謂把本人的運氣調旺，first of all要曉得本人的事業行當，把本人的運氣調旺瞭，你的事業才能旺。
怎麼樣才能達到這一點？first of all講一下，招財運、事業運好，要住怎樣的房，事業運好，財運好，最好你的房門門向，尤其是往後買房，要朝東南向，朝東方。門向朝東南和正東，是旺山旺水之房。說我是做大事業的，打比方說在事業單位，機關單位，那你的門朝北，朝西北方位是大吉之方。這是利於事業，利於機關工作的同志，這樣最好。為啥？住如此的房利於提升。
因此你做生意的，一般打工的，朝東南，朝東利於生意，利於財運。普通的公務員都是朝北，朝西北最好，有提升運。朝東，朝東南利於提財運，朝南利於桃花運。門朝西一般不太好，盡最大力量地買朝東、朝東南的房屋，是上風上水之運，是大吉之運。
有的人說俺的門朝西不是倒黴瞭，我看我此刻還是很好的，不過提升的機會少，發財的門路少。因此還是朝東，朝東南為大吉。
再一點，客廳要大。你有多大的客廳就有多大的財運，客廳是你自己及整個傢的最大的財神位，所以此刻要求臥室小、客廳大。客廳大事業就做得大，生意做得大。提升事業運，客廳四方有助財運，財來八方，大大方方的四方利於求財。客廳大，會提升事業運。
打比方說我們給人打工，能得到領導的重用和提攜，這就來自於客廳。可以得到領導的重用，四方提事業，提官。長方形的招財，社交能力比較強，有掙錢的門路。長方形的客廳利於做生意，四方形的利於公務員機關事業單位。你是打工的，你坐四方更好，你有可能將來會轉入到事業單位或者國傢機關單位，這是一種好的代表象征。
誠然，說來說去，四方形的客廳吉星高照，長方形的客廳次一點。因此這個客廳是招財最有利的一個位置，所以助財運的還是客廳，客廳要大。
再一點，門、客廳，旁邊不能有窗戶，也不能有陽臺，這樣的話會漏財。說進瞭門就是客廳，客廳相對的地方又是陽臺，又是窗戶，這樣是漏財不旺財。有瞭如此的房子如何辦？此刻方法許多，可以放石頭，可以放一些綠化作物，如此便可以達到旺財的意圖。這是客廳。
還有一個就是餐廳，餐廳務必要有四方之地。小的餐廳，也是聚財的一個財位點。說餐廳的周圍不能和廁所放在一塊，餐廳也不能放垃圾，最好餐廳內貼上明星畫，牡丹花，才能更加達到聚財運的意圖。這是聚財的一個重點。
另外一點，我再講講傢中面所擺放擺列的東西。傢中面擺放擺列的東西，一個是魚缸。普通的傢庭裡面務 必要放魚缸，尤其是我們北京地區，不是說我們的空氣幹燥，人受不瞭，放魚缸，這是一方面。著重是傢中面要有水，有水必有財，進傢看不到水，你有財也好未到哪去。像不缺錢的人傢住別墅，別墅四周皆有露天水池，有養魚池，有噴泉，這說明有水有魚就有財。傢中面沒有水就沒有財。你想加薪水就加不上。
所以，傢中多數都要有魚缸，魚缸擺放在什麼地方？第1個位置，能夠招財的具體位置，魚。。。。。。>>
文財神能擺放擺列在哪裡 還有朝向 高度 麻煩各位瞭 上傳房屋分佈圖 文財神不駭大門不對洗手間不對餐桌的，任何仙佛都不進臥室，財位在東南方向，要擺放擺列在東墻的南面靠墻的具體位置，如果能擺放在客廳東南角更好，你傢西面直對廁所，所以一定面朝北。
另外，早晚一爐香。假如有人在財神面前放錢，一定用以買香。
還要說的就是再講究點的，去法器店買錢，在財神頭次供起的時刻，上面頭一張你要寫上供奉者男某某女某某之名字。買的時刻店主會告知你怎麼使用的。請的財神不曉得加持沒有，可以的話，請高僧加持填藏。
請的財神應該擺放在什麼地方好 請的是武財神還是文財神？一般此刻奉請的多為武財神，亦即關公。【關帝居】是奉請關公像的專業機構。關於關公像的擺放擺列位置被問及的次數最多，但許多人還是感到迷茫，究其理由，一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，所以，大傢在奉請關公時要慎之又慎。另一邊關公像的擺放擺列要依據房間的構造來核實確定，不是幾句話說的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服，這裡隻能說一下大體，或者請風水看看也行。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。