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风水大全 風水命理 01-07

一:人在轉運前必定要倒黴是不是真的

人生難免大起大落,成長的道路上任何艱難險阻都必不可少,所以處於人生低谷的時刻不要氣餒,任何挫折都將成瞭你走上崛起的踏腳石,正是“否極泰來”,有時候倒黴到一定程度也就象征著要開始轉運瞭,所以我們一定不要自甘墮落,輕言放手,那不如就由 風水知識大全 為大傢詳細解讀下!

   關於轉運之前是否會經歷黴運

轉運之前總會有晦氣之事情發生,特別是日後的運勢與運氣越旺盛,現在就會越倒黴。我們都懂任何人畢生都會經歷正負兩極磁場,整體呈現均衡的趨勢,兩者相互交替、相互轉化,當我們負能量磁場越消極,我們就會越倒黴,但是度過這次黴運後將來的正能量磁場也就愈發旺盛,我們也會更加幸運。所以遭遇劫難的時刻不要氣餒,這可能是好運的開始。

所以轉運的時刻遇見倒黴經歷是件很正常的事情,不要逃避而是去積極面對,努力催促自己不斷提升,才能最終成為優秀的人憑借出色的能力去破解任何劫難。

黴運即將過去會有什麼征兆

黴運終究會有到頭的手,許多人畢生都順順利利,最好還是栽瞭跟頭。而一個人倒黴透瞭之後,反而是會迎來好運的。而黴運即將過去是會有征兆的,打比方說你會發現本人的眉毛變得很順暢瞭,沒有其他雜毛。

轉運這件事並不是突然發生的,在轉運的時刻肯定會有很多先兆,而這幾個先兆就是我們所說的大變,它們或許是我們身邊隨時出現的劫難。故有人說轉運之年必有大變,得到好運之前必然遭逢黴運。對此,在心態上我們就要做好調整,情緒上保持理智冷靜,無論經歷多少困哪都要積極面對,等到轉運的時刻一切都會否極泰來。

二:佛教如何看待風水

【導語】佛教一直是采取著中道的太對,那麼 咱們國傢的風水學過去叫做堪輿學,有時候亦稱做地理學。密教中專門有一門學問,翻譯成漢語是就是地理學。藏傳佛教在修行過程中非常註重和重視風水。它的基本理論就認為,人跟他所經常居住的地方有非常親密的關系。從佛教的阿賴耶識講,我們所居住的外環境,事實上就是阿賴耶識的一部分。從按道理來講進一步講,我們的肉體是一個內在的身體,還有外在的身體,就是我們居住的環境。我們與外界時刻在進行著交流要呼吸空氣、周圍要有植物,要吃進去食品、喝進去水,這都是從我們居住的環境而來。這種交流任何時候都沒有停止。 外在的環境風景宜人,看著就舒服,你的心情也就會好。要是在一個非常嘈雜的環境中人非常擁擠、很多很多、非常臟,又充滿各種噪音,整日生活在如此的環境裡的話,心情就不好,心情很差作用與影響到身體不好,就會滋生各種急慢病。再者,環境中還有人肉眼看不到的許多對人體與心靈能產生作用與影響的一些因素,打比方說光電、磁場、宇宙射線的刺激等。 從佛法的看法看,身心跟外在的環境,不往遠處推,就你經常居住的一塊地方,你的傢或者你的辦公室,頂多擴展到你的單位,它事實上是我們的大身體,我們這個身體是小身體,大身體跟小身體是密切相關的。所以,從這個而言的話,風水就十分重要瞭。 佛教認為,風水對人的作用與影響著重是直接作用於阿賴耶識,而不作用於第六意識。阿賴耶識發揮主要作用的時間,其實是人睡著以後。那麼,你所睡覺的房間,它的風水就對人起著直接的效果瞭(對你的身體,對你的心理活動都起直接的效果)。時間久瞭以後,假如風水的因素不好,它就作用與影響你的身體,身體與心理兩方面都作用與影響。假如是一個修行人的話,就作用與影響他的修行,禪定就不能成就,並且容易患病。 風水裡面有,也有科學的成分,有一些東西是現代科學還沒有發現的。但是,是還是不是像過去的風水學所講的那樣重要呢?也不見得。從漢傳佛教看的話,這個問題幾乎是可以不考慮的。由於風水也是心造的,心能夠轉化一切。因此你隻要好好的修行,不要管這幾個,隻要把你的心修好,外在的環境跟著變好,風水這件事情是根本就不需要去考慮的,你隻要心好,你住的那個地方自然會變好,會變成好的風水。 風水術是一種技術,任何技術都是有缺陷的。風水非常復雜,也不是從書上或者從師父那裡學習瞭就會看的很好,沒有百分之百準確。在佛教裡面,有禪定工夫的人是用直覺看的。用一般的方法看,你能看到眼睛能夠看到的。但作用與影響風水的因素還有許多肉眼看不見的,打比方說地下射線等。就是一般看得非常準,頂多也隻有百分之七八十的準確性。甚至看反瞭都也許有。 風水也屬於一種果報,是阿賴耶識的一部分。總體來說,當然是你的心識造成的。風水學上避開壞風水的方法、各種攘解的方法皆有。有的在門上、墻上掛鏡子的,也有修照壁的,還有把哪些東西埋在什麼地裡的。也就是說都是拿象征性的一種東西,去對克對身體有害的另一種象征性的東西。一般有正信的佛教徒是不會這樣做的,由於他認為沒很有必要。由於你要是心好,心能清凈的話,那些因素自然轉化瞭。假如說不能轉化,這便是我的業報。假如我務 必要受這個業報的話,就應該以歡喜承受的姿態去受。業報怎麼能躲脫呢?通過風水的方法把它暫時躲脫瞭,以後還是躲不脫的。所以大乘行人就會用大乘的正見,沒有辦法躲過,我就歡喜承受,不去用各種禳解的方法。在大乘佛教看來,風水不是完全的邪見,起碼也有邪見的成分。

三:摩羯座女生的品德性格脾氣特點 摩羯座女孩的品德性格特征

引讀: 固執、死板、死要自尊,是很多人對於摩羯女的首要印象,但其實也就是說摩羯座性格上也有不少的優勢,最突出的就是有著相當傳統的傢庭觀念,對愛人忠誠度相當高,下面我們就從各個方面來描述一下摩羯座女生的品德性格脾氣特點。

摩羯座女生的品德性格脾氣特點

摩羯座女生比較明顯的品德性格特征:守舊、固執、心地誠實善良。有一定自制力和分辨力,責任感較強,但假如過於嚴格地對待本人的生活,將會讓自己不堪其累。此外,摩羯座的女生普遍不擅長控制本人的情感感情,喜怒哀樂完全表達在臉上,為人非常真實。

摩羯座女生的品德性格優點

具有建立專業能力的企圖心,能夠接受耐心的磨練,擅長處事並認真負責,喜歡規劃可行目標,全力完成。

摩羯座女生的個性軟肋

凡事都以確立的目標為取向,流於缺乏人情的僵化與呆板,也往往為瞭達到目標而顯得功利冷漠,嚴苛地要求自我,克制真實的感情需要。

摩羯座女生適合從事的職業分析:

摩羯座女生社會運好,能夠在奉獻的過程當中開拓命運,所以要充分地利用奉獻精神成為社會的棟梁。作為摩羯座,你有非常好的職業運,不過不要期望飛躍式的發展,隻要老老實實腳踏實地地前進,就必然會獲得周圍的幫忙。從你的社會運來看,隻有成為專業人士才能施展能力,所以不要過分註重金錢,而是要把重點放在名譽或權力上。部分人會早婚,出嫁後也務必要堅持參加社會活動,形成融洽的人際關系,如此才能助老公一臂之力。你誠實穩重,不太適宜從事需要速度或嶄新創意的工作。

合適的具體職業有能發揮奉獻精神的保姆、志願服務者、傢、護士、教育傢、銀行工作人員、電臺新聞媒體工作者。

摩羯座女生的戀愛和愛情婚姻觀

摩羯座女生希望遇見真誠的另一半,在平凡的生活之中享受平凡的幸福。作為摩羯座,你對異性的好奇心遠遠超出常人,但內心冷靜,無法try慣常的戀愛遊戲。有時會享受孤獨,憧憬著充滿母性的愛情,心地善良,富有人情味。當自己喜愛的人表白情感感情時,固然滿心歡喜,但表面卻會做出截然相反的行動。戀愛運不夠好,初戀成功的可能性很渺茫,部分人將會陷入不道德的愛情,或畢生保持單身。

摩羯座女生心愛的男性:

人品好,傢世好。摩羯座的女生看起來比較軟弱,但是有一點要瞭解,她們也許會溫柔,但絕對不弱,一定不要把她們當作弱勢群體,由於生於摩羯的她們比男人更有擔當,而有責任心。摩羯座對工作和愛情都是非常謹慎小心的,她們更喜歡傢世好、有著優秀的背景男生有興趣,其實也就是說她們並不是在意錢,而是覺得傢庭背景好的人,應該人品會相對較好。摩羯女生很守舊、傳統,所以她們心愛的男人人品是第一的。

四:豬生肖2023年全年運勢與運氣詳細解讀

2023年屬相為豬人兩喜纏身。

2023年生肖豬的人,最大的喜訊就是他們的職業運勢與運氣非常穩定,能夠讓他們力壓所有的競爭角逐者。假如屬相為豬人能意識到這一點,並且將其與本人的職業相結合,那麼他們將會在2023年獲得理想的職業生涯,甚至獲得財富和名聲。

2023年生肖豬的第二大喜事就是愛情運勢與運氣上吉,所以今年的生肖豬可以多出去走走,尋找本人的伴侶。另外,對於已經有瞭伴侶的豬人來說,2023年就是最有利的表白時間,在平凡的人生中,他們渴望找到一種激情,讓他們的愛變得更強。

五:2023年2月辦滿月酒哪天好 宜辦滿月宴最佳日期?

傢裡要是有小孩誕生,都會把好消息四通八達,生活之中經常聽到某傢的孩子又滿月瞭,還會舉辦隆重的宴席,慶祝小寶寶順利度過瞭一個月的日子,期待將來能更加健康成長,關於怎樣辦酒席,民間僅有一套程序,首要就是要選擇一個好的時機舉辦。

2023年2月辦滿月酒哪天好

本月份總共有九天適宜辦滿月宴,但要註意和提防避免楊公忌的日子。

2023年2月辦滿月酒吉日

公歷2023年2月8日,農歷一月十八,星期三,沖兔(辛卯)煞東

【物候】魚陟負冰

公歷2023年2月14日,農歷一月廿四,星期二,沖雞(丁酉)煞西

【物候】魚陟負冰

公歷2023年2月15日,農歷一月廿五,星期三,沖狗(戊戍)煞南

【物候】魚陟負冰

公歷2023年2月18日,農歷一月廿八,星期六,沖牛(辛醜)煞西

【物候】魚陟負冰

公歷2023年2月23日,農歷二月初四,星期四,沖馬(丙午)煞南

【物候】草木萌動

公歷2023年2月26日,農歷二月初七,星期日,沖豬(己亥)煞東

【物候】草木萌動

公歷2023年2月27日,農歷二月初八,星期一,沖狗(庚戍)煞南

【物候】草木萌動

怎樣推算擺滿月酒佳日

以上日子均來自黃歷,上等吉日需結合八字命盤,有助於新生兒富貴兩全,文末【辦酒吉日】可推算你的專屬擺酒吉日。

滿月宴有哪些傳統習俗

①在舉辦宴席的一大早,外婆外準備許多禮物裝在框裡帶來,打比方說搖籃、玩具、新衣服,其中很重要的就是自傢釀的米酒,帶有祝福之意。

②滿月酒席上,會給大眾發紅雞蛋,紅色的代表喜慶之義,紅雞蛋是期待大傢皆有吉利的運勢與運氣,而且孩子也會跟著沾沾喜氣。

③父母會在滿月宴上敬酒對賓客預示歡迎,此刻還不錯上臺致辭,或者播放一些有趣的視頻,展示新生兒一個月成長的影像。

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六:請大師解簽!

觀音靈簽解簽

第一首 宋太祖黃袍加

天開地辟結良緣 日吉時良萬事全

若得此簽非小可 人行中正帝王宣

靈簽之曰:

天開地辟。結良緣是天地開創之象。為吉星高照之象也。日吉時良。萬事俱全順遂之命。能蒙神指示為此簽之人。非小可也。勸君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。積善。修身時。必能持之恒久。如宋太祖。趙匡胤之黃袍加身。急速非速言來時值觀音降事報與君之者。

第二首 薑子牙渭水垂釣

鯨魚未化守江湖 未許升騰離碧波

異日崢嶸身變態 從教一躍禹門過

靈簽之曰:

鯨魚未化守江湖。薑子牙之受難時也。為大鯨未變之象。凡事進退待時。不可輕舉妄動。動則兇。靜則吉。君爾也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。來日崢嶸蛻身時。一躍可過禹門者。

第三首 燕將獨守聊城

沖風冒南去還歸 役役勞身似燕兒

銜得泥來成疊後 到頭疊壞復成泥

靈簽之曰:

沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本簽之匯總也。千方百計。晨昏鹿鹿不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。

第四首 長樂老歷相五代

菱花鏡破復重圓 自此門閭重改換

女再求夫男再婚 更添福棱與兒孫

靈簽之曰:

菱花鏡破鏡重圓。為破鏡重圓之象。凡事成就吉者也。不是上上者。為中中之簽。是先兇後吉之簽。交易持公平。求財亦在秋冬轉旺。如逢如此之中中運也。可積極其善。積德。當有轉吉之機。

第五首 燕昭王為郭隗築黃金臺

一鋤掘地要求泉 努力求之得最先

無意俄然遇知己 相逢攜手上青天

靈簽之曰:

一鋤掘地妥求泉水。此象則表徵君之運圖。是凡事謀略之後。勞心方有成就者也。努力向前必有化兇為吉之時。自勵奮鬥。偶然遇知己。彼時其實就是君爾。得貴人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。

第六首 蘭相如完璧歸趙

投身巖下飼於菟 須是還他大老公

舍己也應難再得 通行天下此人無

靈簽之曰:

於巖下飼於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也。得本簽之君。應知。為人宜保守。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或舍近圖遠者。皆避開之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。

第七首 廉將軍思用趙人

奔波役役重重險 帶水拖泥又渡山

更慮他方求別用 千山萬水未能還

靈簽之曰:

奔波役役重重險。帶水拖泥又渡山之運途也。凡事必須謹慎。準備酌理。探取根源。明其是非者。審一己之進退。方向者。心存惡者得禍。存直者即可為獲福矣。禍福者皆由人作之。退身可得進步難為。隻宜守田切莫高扳。

第八首 范文公斷羹晝粥

歲寒松柏古栽培 雨雪風霜總不摧

異日必當成大用 功名作個棟梁材

靈簽之曰:

本簽為松怕之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光風緣有定。豐稔。田稻傢獲餘慶。

第九首 趙韓王半部論語定天下

勞君問我心中事 此意偏宜說向公

一片靈臺明以鏡 恰如明月正當空

靈簽之曰:

本簽者皎月當空之相也。凡事正直則吉之簽。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此簽之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦其實就是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛。

第十首 秦昭王連城求趙璧

櫝蔽無價寶和珍 隻管他鄉外處尋

好似將燈來覓火 不如安靜莫勞心

靈簽之曰:

本簽者將燈不見火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之時。宜頂天拜地。始可得無災。是謀望之不成。修吾身後。積德。佈施。後必有回天之機。亦其實就是機會緣分若遇何事不成春無限前似真此者也。

第十一首 劉先主入贅東吳

欲求好事喜非常 爭奈姻婚隻暫忙

畢竟到頭成好事 貴人接引貴人鄉

靈簽之曰:

是因禍致福之簽。凡事則吉者也。日欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。

第十二首 包胥九頓泣秦庭

時臨否極泰當來 抖擻從君出暗埃

若遇卯寅佳信至 管教立志事和諧

靈簽之曰:

時臨否極泰當來。多年來之惡運。黴道已去。大吉大利之時。事事順利。一路順風。毫無阻礙者。將身上抖之擻之。身上之暗埃盡去。尤在卯寅佳信至時。要之。麻換得絲是笑。雖哭要見分明足見為福。

第十三首 信陵君存趙辭封

自小生身富貴傢 眼前萬事總奢華

要君賜受金魚袋 四海傳名足可誇

靈簽之曰:

君爾也。自小生身大富大貴之傢。於是君汝之生活也。總是奢華之世界者。謀望皆成。惟有貴人之扶持者。必能稱意。且不勞而成者。易言之。囚徙得赦。病遇華陀。龍門得過。名顯皇都之象。凡事變化則吉也。

第十四首 管仲三熏三沐見齊桓

宛如仙鶴出樊籠 脫卻羈縻處處通

南北東西無障礙 任君直上九霄中

靈簽之曰:

為白鶴沖天之象也。凡事先憂後吉之大吉簽。功成名就。生意鼎盛。愛情婚姻完滿。財路亨通之時。宜再多閱聖賢書。修吾身。積吾德。必有喜訊連連之日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶。

第十五首 商君不聽趙良言

觸人口氣最難吞 忽有災危禍到門

卵破巢空無宿處 深為穩便把心存

靈簽之曰:

本簽示之於**日。觸人口氣最難吞。如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。亦其實就是災厄臨時之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。巢空之象。因此。凡事保守則吉者也。

第十六首 明神宗要活海瑞

攢眉思慮暫時開 尺尺雲開見日來

宛似污泥中片玉 良工一舉出塵埃

靈簽之曰:

如玉在污泥中之象。如獲良玉-貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。亦其實就是表明君之今也。咫尺-眼前之靈即撥開得見日者。時運將到者。曰:得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽。

第十七首 李斯遺藥殺韓非

莫聽閑言與是非 晨昏隻好念阿彌

若將妄語為真實 畫餅怎樣療得饑

靈簽之曰:

如心中不定則看輕也枉費心神是己。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充饑。焉得飽食。因時運之末到。時有吉。時有兇。勸**宜晨昏多念阿彌陀佛。莫聽閑言及是非。方可安行。凡事虛少實也。

第十八首 鬼谷子演課

金烏西墜兔東臨 日夜循環恒古今

僧道得之無不利 工商農士各開心

靈簽之曰:

本簽為皎月當夜空。繇東方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環恒古今。僧到得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。

第十九首 楊雄仕新為莽大夫

急水灘頭放艇時 狂風作浪欲何為

待他浪靜風停後 穩載船歸過不危

靈簽之曰:

行舟浪洵之象。亦其實就是險境者。要之。君爾應知目下宜保守。願遵守靜則吉。妄為則兇也。楊雄之仕王莽之朝為大夫。何以能勝大任。如在急水灘頭放水之險行。待時若問營謀。時至方可為。千萬叵輕舉妄動。

第二十首 蘇武援官典屬國

當春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明

舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛

靈簽之曰:

本簽者也。久雨初晴之象。為萬事可成之兆。惟得此吉簽。必須早植因緣。之後當有莫大利益。君爾在交友之中。宜留意者。必須選中之一為貴人。彼將成王公封爵之貴。將有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底初勝者。

第二十一首 邵康節定陰陽

陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然

但看龍蛇堪運動 熊罷什夢喜團圓

靈簽之曰:

君得之簽為陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今。營謀皆逐。愛情婚姻孕男。資財積聚更吉田畝之收。

第二十二首 王孝先為民祈禱

四郊田畝皆枯竭 久旱俄然三日霖

花果草芽俱潤澤 始知一雨值千金

靈簽之曰:

本簽告之**曰。久旱而逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命中。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使歸之好運者也。

第二十三首 孫策以璽借哀兵

欲攀仙桂蟾宮去 豈慮天門不開放

謀望一般音信好 高人自送嶺頭來

靈簽之曰:

本簽為望仙扳桂之象。凡事必能遇貲人之象者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化兇趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。盡可施為。

第二十四首 文種不聽范少伯

不成鄰裡不成傢 水泡癡人似落花

若問君恩難得力 到頭畢竟事如麻

靈簽之曰:

本簽其實就是癡人喪德之象。凡事保守待時。君汝目下其實就是水泡癡人似落花之命也。事事應順天理。方平安。眼中無人之時。將何。必有福禍來臨。不可不慎。亦其實就是到頭畢竟如麻者。爰之。凡事求神作福。禱告。

第二十五首 伍子胥過昭關

過瞭憂危第幾重 從今再歷永無兇

寬心自有寬心計 得遇高人護聖功

靈簽之曰:

君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人-貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過瞭憂危第幾重。從今再歷永無兇之境。凡事謀略之時必守之。不適宜盲目沖之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

第二十六首 桓溫得殷浩書

上下傳來事總虛 天邊接得一封書

書中許我功名事 直待終時亦是無

靈簽之曰:

是接目虛望之象。宜保守待時者。不可聽信世人之言。宜自吾有主見。以智止謠。何必聽人之者。宜向神求之。神靈加護之時。必有轉機。因直待終時亦是無者。因此。守之。規謀之。待來日之計用之。易言之。求閑不聞。目下心煩。欲求名利。徒爾虛投者。

第二十七首 李鄴侯白衣宰相

一謀一用一番機 慮後疑前不敢為

時至自然逢責助 銀墻鐵壁好安居

靈簽之曰:

本簽者。墻有基址之傢。凡事接引貴人鄉者。君之今也。一謀一事一番機之時。舉棋不定之刻。惟君正逢貴人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人。雖有貴人之簽。必須慎交。方有向善之效。否則受伊人愚弄。反得敗名。

第二十八首 孟嘗君雞鳴度關

東方月上正嬋娟 頃刻雲遮月半邊

莫道圓時還又缺 須教缺處復重圓

靈簽之曰:

本簽為月被雲遮之象。亦其實就是凡事。暫時且保守。待時老。君汝之早年也。事事不遇之時。唯多年辛勤。終能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。願君多行善。亦其實就是言積德。以迓天庥者。君之目前其實就是浮雲遮月不得疑惑。得待雲開自見明月時。

第二十九首 百裡奚食牛入相

寶劍光芒出匣時 匣中應不被塵欺

貴人親手提攜起 盡可防身更勿疑

靈簽之曰:

本簽示之曰。是寶劍出匣之象。凡事有高人指出時。必有成者。盡可防身更無疑者。時運已濟。安閑守分。至卯年月。大有發展。鋒芒畢露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。寶劍出匣光輝萬裡貴人指出。無不贊美者也。

第三十首 楚懷主入秦武關

勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭技

若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪憂

靈簽之曰:

本簽示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暫保守待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之不利於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閑事莫理不可生心恐傷於己。

第三十一首 達摩西壁

清閑無事靜處坐 饑時吃飯困時臥

放下身心不用忙 必定不遭殃與禍

靈簽之曰:

本簽曰。清閑無事靜處坐。饑時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜保守。不適宜在此時輕舉妄動。動則兇。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜其實就是待他時之至。必定周全。

第三十二首 常何薦馬周

渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知

一朝良匠分明剖 始覺其中碧玉奇

靈簽之曰:

本簽示於**曰。君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。刻苦不懈中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

第三十三首 鮑叔進管仲

石藏美玉在中心 得指何須向外尋

直得高人來剖析 恰如靈雨滌煩襟

靈簽之曰:

又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不適宜之時。乍看似機會緣分。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦其實就是君守於今。自有展謀之時。不適宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。

第三十四首 文中子上太平策

出人行藏禮義恭 言必忠良聽入聰

心下瞭然俱洞澈 光明如日正當空

靈簽之曰:

本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

第三十五首 劉關張古城相會

衣冠重整舊宿風 道是無功卻有功

掃卻當途荊棘礙 三人共議事相同

靈簽之曰:

此簽是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。

第三十六首 劉先主進霞萌關

目前病訟不須憂 實地資財盡可求

恰好繁猿今脫鎖 得歸仙洞去來遊

靈簽之曰:

本簽曰。目前病訟不須憂。實地資財盡可求。是上上之簽。惟有積德。佈施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是系猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。

第三十七首 管公明避隱遼東

欲問身心運泰時 風中燈燭不相宜

爭如收拾深堂坐 庶免光搖靜處期

靈簽之曰:

本簽也。風前燈燭之簽也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦其實就是得靜為宜吉。如動則兇至。隻好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。

第三十八首 淮陰侯背楚歸漢

鏡月當空出匣時 剎那雲霧暗迷離

寬心守時浮雲散 更改相宜可望為期

靈簽之曰:

本簽為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦其實就是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即傢居住宅無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不適宜不遵行。

第三十九首 曹操遣禰衡投黃祖

天邊消息應難問 切莫私心強望求

若把石頭磨作鏡 精神枉費一時休

靈簽之曰:

本簽告之於**曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜保守之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心保守。不必強求者。

第四十首 馬援女為皇後

紅輪西墜兔東升 陰長陽消是兩形

若是女人占此卦 增加福祿稱心情

靈簽之曰:

本簽是陰長陽消之傢。凡事先難後吉者。無論是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興盛。皆是祈福所賜。疾病。都有險。宜小心。易言之。陰利女人。不適宜男子。若問求望。無憂從喜。

第四十一首 董卓鄮塢藏金

無限好事君須記 恰如認賊作為子

莫貪眼下有些甜 可慮他時還受苦

靈簽之曰:

本簽示於**曰。認賊為子之象。不適宜茍且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。隻道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。

第四十二首 溫公入相除新法

君垂恩澤潤無邊 覆禱祈穰沒黨偏

一切有情皆受用 均沾樂利得周全

靈簽之曰:

本簽示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦其實就是先難後易者所得。功名成。交易就。愛情婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之簽也。

第四十三首 泗水亭長作天子

天地交泰萬物新 自形自色自怡神

森羅萬象皆精彩 事事合諧得稱人

靈簽之曰:

本簽為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本簽者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之簽也。

第四十四首 周郎赤壁敗曹兵

棋逢敵手要藏機 黑白盤中未決時

到底欲知誰勝負 須教先著相機宜

靈簽之曰:

本簽為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。

第四十五首 張良受書圯上老人

溫柔自是勝強剛 行善於門大吉昌

若果有人占此卦 宛如正渴遇瓊漿

靈簽之曰:

本簽為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。靈簽曰。溫柔自是勝強剛。積善於門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。佈施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之簽。

第四十六首 趙韓王為村學究

勸君耐保守生涯 把定身心莫聽邪

直待有人輕著力 滿園枯木再開花

靈簽之曰:

本簽為枯木生花之傢。其實就是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜慶之事連連。詩日:勸君耐保守生涯。爰之。君之今宜靜。不適宜動。動則兇。靜則吉。亦方能枯木再開花。向使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心保守時至成就行多多逆。安靜無憂。

第四十七首 高遠夫五十得名

錦上添花色更鮮 運來祿馬喜雙全

時人莫訝功名晚 一舉登科四海傳

靈簽之曰:

本簽者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之簽。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。

第四十八首 班超萬裡封侯

昆鳥鳥秋光化作鵬 翱翔得意盡飛騰

直沖萬裡雲霄外 任是諸禽總不能

靈簽之曰:

本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也。凡事都能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。佈施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。

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