日柱天幹屬金的命數(日柱為金命)

此命五行水旺缺木;日幹天幹為金，生於秋季;務必要有水助，但忌木太多。是。。。

出生日期 [公歷] 1981 年 2 月 12 日 17 時 45 分

[農歷] 一九八一年正月初八日 酉(辛酉年 庚寅月 辛酉日 丁酉時)

當月節氣 立春(2月4日5:58) 雨水 (2月19日1:50)

此命盤的主人是白雞，出生於白雞年。日幹代表命主，所以屬金

年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)

辛陰金 庚陰金 辛白雞 丁白雞

酉陽金 寅陰火 酉白虎 酉紅雞

八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。

五行得分和喜神

[同類得分]:土0，金60，計60分；[異類得分]:木7、98，火15、6，水0，計23、58分。[差]:36、42分，[綜合旺衰得分]:36、42分。〖八字過硬〗。[四柱喜喜用神]：八字過硬，四柱喜 水， 水 就是此命的「喜神」。

五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)

分數 7、98 15、6 0 60 0

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選 水 當做此命的「喜神」。

適合黑曜石或茶晶

金命有什麼含義?

“水中金命”是納音說法。命好還是不好要看出生的八字八字的組合。 命好(即四柱八字的組合好)運好(交的運)流年好，配合風水等才好。

土命命理

五行：土屬信

五常：金屬義

吉利方位：北、西北、及西方

吉祥顏色：白、金、藍色；忌紅、黑、灰、深啡色。

幸運數字：一、八、七；兇數為九、二、五。

幸運花：菊花、蔥花

優點

才智高且具優秀的腦袋，行動活潑好動且伶俐。好競爭角逐，手腕敏捷有俠義心情，反應快，能隨機應變。社交手腕高明善解人意，很快與人玩成一片，但討厭被人控制，喜愛追求新鮮事務。聰明、機智、創新有才華，能言善道，有極強的自我表現欲。很適合演藝和推銷工作。猴年生的男性精力充沛身體健壯，常表現達觀機智英勇，對環境變化有非常強的適應能力生性頑強不服輸，擁有多項才能而能居主導地位。求知欲很強，飽讀詩書，記憶力驚人，腦袋靈活很有創造力。善於把握機會擴大發展，造成時勢，成為大企業傢。

缺點

平常愛說大話，有時有反對人之意見虛語或偽詐行為。忽視必需遵守社會全體規范，有點不老老實實。生性愛玩缺乏耐心毅力，眼光看得不遠，犯有今朝有酒今朝醉的毛病。依賴心很重，好誇張和愛慕虛榮且喜新厭舊，無論做任何事都不會持續太久。狡滑偽善，無耐心不忠實狂妄自大，過份樂觀，自負心強喜投機。為瞭達到完成目的喜愛說謊騙人，盡管才智出眾、八面玲瓏，卻不能以德服人，是典型的機會主義者。猴年生人不管說話做事務必要誠實踏實，不然會一塌糊塗。有自以為是急就章的毛病，所以常致使錯誤失敗。【以上各項缺點經修持是可以克服的。】

水主智， 其性聰， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有彩， 語言清和，為人慎重考慮， 多智多謀， 學識過人。 太過則好說是非， 飄蕩貪淫。 不及則人物短小， 性情無常， 膽小無略， 行事反覆。

凡是日柱天幹屬水的人， 務必要分清楚水勢的大小。 水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水， 假如土太弱， 遇見火也好。 水很少土又多， 為水小， 宜用木來制土， 木太弱， 遇見水也好。 至於金太多， 那麼水就會變混濁， 喜用神應取火為上， 其次再用木。 火太熾熱， 那麼水就會被烤幹， 應取水為上， 其次再取金為用。 木太多， 那麼水就會隱縮不暢， 應選金為上， 其次再取金為喜用神。

論四時之水宜忌

春天的水， 品性淫濫滔泛。 假如遇見土來制伏它， 就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助， 就肯定有崩堤決口的危險。 喜歡金來接濟， 但不適宜金太多;希望火來周濟， 但不適宜火太炎。 這時遇見木就可濕潤施功， 使之生長繁榮; 沒有土來堵塞， 水就會散漫開去。

夏天的水， 外表實而內虛。 這時正逢幹涸的時刻， 所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣， 土太盛太重就會克制水的根源。

秋天的水， 金與水母子相旺。 遇見金相助水就變得清瑩， 澄澈; 逢遇旺盛的土， 水就會變得混濁; 火多對水十分有利， 隻是太過多又不應該。 木多也能使水自己一身繁榮， 但也以中和適度為貴。 假如遇見太多的水， 就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水， 才會有清平的氣象。 這便是所謂:"重重見水，增其泛濫之憂; 疊疊逢土， 始得清平之象。"

冬天的水， 正所謂得勢的時刻。 遇見火就可除去自己一身的寒氣; 遇見土就有瞭歸宿; 金太多反而說明水無義， 木太盛就論明水有情。 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助， 水太盛就喜歡築土為提防。

通常情況下， 日弱者喜印比幫扶， 忌官殺克身， 財來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄， 忌生扶。

五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”並且認為五行可以相生相克，互相攙雜後就生成萬物。在《國語·鄭語》中說：“先王以土與金、木、水、火雜以成百物。”這實際是匯總瞭冶金，燒陶等方面的生產和生活的經驗。

這時，人們以為找到瞭宇宙萬物的論理基礎，由此就在這個基礎上將各式對自然的樸素認識歸納進去。first of all是五方——東、南、西、北、 中，五色——青、黃、赤、白、黑。或許是地理的緣故，中间位置是黃土高原，所以中间位置是黃色，南方是紅土，北方是黑土，西部是白沙，東部是青色的森林（或是青色的大海）。此刻北京中山公園裡的社稷壇上（建於明永樂年—1421年）還是按這個方位鋪著五色土。接著下面是四季方位，或許是因為季候風的緣故，春在東方——刮東風、夏在南方——刮南風、秋在西方——刮西風、冬在北方——刮北風。把五行與四方關系再配上天幹之十個字，就構成原始的“大一統”理論：那麼這樣就是東方甲乙木，屬青；南方丙丁火，屬赤；中间位置戊己土，屬黃；西方庚辛金，屬白；北方壬癸水，屬黑。這時，幾乎把那個時候對自然的各式樸素認識都總結在一起瞭。與此並 且，源於生產和生活的實踐和經驗，又創立瞭五行生克的論理，那麼這樣就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這裡可以看見木克土是原始的保持水土的認識，土克水是“水來土掩”的治水經驗，……

水

黑 北 咸

冬

金 土 木

白 西 辛 黃 中 甘 青 東 酸

秋 季 夏 春

火

紅 南 苦

夏

這一整套學說本是樸素的物質觀和自然觀的表面的匯總，應該隨著人們對自然認識的深化而不斷提高。不過到瞭漢代，五行學說向天人感應方面的無依據的擴展，硬套到各式不相幹的社會現象和人事關系上。例如五常（仁、義、禮、智、信），五祀（戶、灶、門、行、後土），五臟，五谷，五音，五事（貌、視、思、言、聽），五官以至於12生肖等。並且還把占卜的八卦方位也覆蓋上去，形成一個龐雜而又牽強附會的體系，用以解釋一切，指導一切，2000年來成為咱們國傢的統治理論，從而阻礙瞭現代科技在咱們國傢的發展，並成為各式的論理依據。例如將人的生肖八字與五行學說相套用，就能夠總結出人的本命屬金還是木等，再依據五行生克理論，就能夠合婚。假如男女分別為金命和木命就不能出嫁，由於金要克木的。假如分別為水命和木命就是上好愛情婚姻，由於木和水是相長的。再如，各式事物都分為五行，例如藥物就按色分類，因此就有“若本命屬土，不適宜服青色藥”的講法，依據是青色屬木，木能克土，吃瞭會傷人。古往今來各式風水術都是在利用這類五行生克的說教，長期以來成為人們的精神枷鎖，不能科學的活法。這不是我國傳統文化中值得發揚的精華，而是應該揚棄的糟粕

土克水ING~~~

日幹天幹為金(金)有什麼含義

這個之義是在八字上依咱們國傢的五行而言的。天幹有十個，以它們的屬性與五行掛勾。四柱中年，月，日，時又各有所屬。年主上：祖及爸媽；月主平：兄弟姐妹及夫或妻；日主主，自己；時主下，兒女孫或古時的用人。

此句話之義是出生人的日子幹支上屬金。有外財

日幹天幹為金是屬金命之義嗎

不是。

查啥命，是查你出生那年的納音。

打比方說：2012年壬辰年，壬辰年納音是長流水，所以此年出生人為長流水命。

查納音為什麼，直接百度上搜就有瞭

金命有哪幾種，哪種最好

屋上金，土中金，水中金，等。水中金最好，水養金。

金命是指日柱天幹屬金，還是日柱納音，或者年柱納音?

金命是指年柱納音。所謂金命木命等，都是指的本命納音木命得寅卯，火命得巳午，金命得申酉，水命得亥子，土命得辰戌醜未，皆本卦也，如逢生氣者，乃富貴矣。