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明在金木水火土(1一49數金木水火土)

风水大全 風水命理 12-26

一:明在五行中屬什麼

明:象征光明。意為明亮、公開、清楚、深明大義

五行屬火

二:明字五行屬什麼

在為孩子取名時許多傢長都會把明字加入備選字的其中,那麼明字的五行屬性是什麼呢?那麼下面我就來為您詳細的分析下吧!

明字的五行屬性

明的繁體字寫法:明

明字五行屬性:火

明字拼音:míng

明字部首:日

明字有幾筆:簡體:8筆 繁體筆劃:8筆 姓名筆劃:8筆

五筆:jeg

簡單介紹:象征光明。意為明亮、公開、清楚、深明大義

明字的解析和相關詩句

明 <形>

(會意。甲骨文以“日、月”發光預示明亮。小篆從月囧,從月,取月之光;從囧,取窗牖之明亮。本義:明亮,清晰明亮)

同本義。與“昏暗”相對 [brilliant;light;bright]

朙,照也。--《說文》

照臨四方曰明。--《左傳·昭公二十八年》

東方明矣。--《詩·齊風·雞鳴》

明,精白也。--《國語·周語》

視曰明。--《書·洪范》

明則著。--《禮記·中庸》

明星謂之啟明。--《爾雅》

東有啟明。--《詩·小雅·大東》

在天者莫明於日月。--《荀子·天論》

不知明鏡裡,何處得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》

“月明星稀,烏鵲南飛”,此非曹孟德之詩乎?--蘇軾《赤壁賦》

禁卒居中间位置,牖其以通明,屋極有窗以達氣。--方苞《獄中雜記》

明月斜掛。--清·薛福成《觀巴黎油畫記》

江船火獨明。--唐·杜甫《春夜喜雨》

明暗之掩映。--蔡元培《圖畫》

又如:明星(明亮的星。泛指眾星);明珠(明亮的寶珠。多指珍珠);明明(明亮);明丟丟(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮閃爍);明晦(晴陰);明彩(光彩)

清楚明白,清楚 [plain;explicit]

明謂左右。--《戰國策·趙策》

名實已明。--宋·王安石《答司馬諫議書》

揚之欲其明。--唐·柳宗元《柳河東集》

又如:明切(清楚明白深切);明言(清楚明白的話);明悉(詳細清楚);明標著冊歷(標,寫。冊歷,指賬本)

聖明,明察,明智 [perceived;sage]

耀明於子。--唐·柳宗元《柳河東集》

明智而忠信。--漢·賈誼《過秦論》

幸遇明主。--南明梁·丘遲《與陳伯之書》

又如:明後(聖明的君主);明主(英明的君主);明上(聖上,尊稱君主);明王(賢明的君主);明公(對有地位者的尊稱)

明顯,明確 [clear;obvious]

君法明,倫有常。--《荀子·成相》

又如:明分(明確的本分);明刑(明確的法令);明效(明顯的作用)

明艷, 鮮明 [bright and beautiful]。 如:明服(鮮艷的服飾);明姿(明艷的姿態);明絢(明麗絢爛)

明慧,聰明 [clever]。如:明明(聰明敏察的樣子。多用來歌頌帝王、神明;明亮的樣子);明秀(聰明秀美);明果(聰穎果決);明俊(明慧俊異)

心地光明 [purehearted]。如:明人(心地光明的人)

嚴明 [strict and impartial]。如:明刑(嚴明的刑罰);明法(使法律嚴明);明辟(嚴明法律)

清明,修明 [sober and calm]。如:明代(清明的時代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的)

高明 [brilliant;wise]。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明見萬裡(識見高明,對很遠的地方發生的事也能知曉得十分清楚)

強盛, 旺盛 [powerful and prosperous]。如:明昌(昌盛發達,昌明);明盛(昌明興旺;旺盛,興旺)

潔凈(祭供品) [pure]。如:明水(祭祀用的凈水);明衣(在齋戒期穿用的幹凈內衣;死者潔身後所穿的幹凈內衣);明酌(清酒,用於祭祀)

次於今天或今年的 [immediately following in time]。如:明月(下一個月);明旦(下一個早晨,明晨;明天);明歲(明年);明當(明天);明後(以後)

明快,爽直 [frank;candid]。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗剛正);明朗(樂觀,開朗)

明 <動>

照亮 [light]

火尚足以明。--宋·王安石《遊褒禪山記》

又如:明中(明照中天);明燭(照亮)

點燃,點亮 [fire;light]

並非明火執仗,怎算是強盜?--《紅樓夢》

又如:明火執仗(點著火把,拿著武器,公開活動);明燈(點燈)

懂得,瞭解 [understand]

愚者亦明之。--清·黃宗羲《原君》

吾未其明也。--唐·韓愈《師說》

明於治亂。--《史記·屈原賈生列傳》

又如:明經義諳雅故(瞭解經書的意義,通曉過去的文章典故。諳:熟悉);明中(通曉星象歷法);明悟(清楚明白領悟);明理(清楚明白道理)

闡明,表明 [make known;expound]

文者以明道。--唐·柳宗元《柳河東集》

明死生之大。--明·張溥《五人墓碑記》

明道德之廣崇。--《史記·屈原賈生列傳》

又如:明心(表明心跡);明志(表明心志);明明(表明)

明確 [pinpoint]

明法度,定律令。--《史記》

又如:明分(明確職分);明惑(明確與困惑)

分辨,區分 [distinguish]。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)

通“盛”。受 [ladle;fill]

以我齊明,與我犧羊。--《詩·小雅·甫田》。註:“明者,盛之假借。

通“盟”。結盟 [become allies;form an valliance]

此邦之人,不可與明。--《詩·小雅·黃鳥》

用其背明約而殺義帝也。--《漢書·黥佈傳》

明 <名>

松明 [pine torches]。如:明子(松明)

白晝,白天 [day]

靡明靡晦。--《詩·大雅·蕩》

又如:明夜(晝夜)

人世,陽世 [man's world]

人神幽明絕,朋好雲雨乖。--顏延年《和謝監靈運》

又如:明幽(人間和陰間);明晦(人世與陰間)

眼睛,視力 [sight]

明足以察秋毫之末。--《孟子·梁惠王上》

左丘失明,厥有《國語》。--《史記·太史公自序》

又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)

神,神靈 [God]。如:明衣(神明之衣);明祀(對審明的祭祀);明宮(明祠。神祠)

明朝 [Ming Dynasty]。(1368―1644年)朱元璋所建。先定都南京,永樂年間遷都北京

明有奇巧人。--明·魏學洢《核舟記》

明朝一典史。--清·邵長蘅《青門剩稿》

又如:明人(明代的人)

通“名”。聲名、名譽 [fame;reputation;renown]

則天下之明譽興。--《大戴禮·主言》

通“名”。名分,地位身分 [social status of a person]

收陵、嬰之明分,絕信、佈之覬覦。--《漢書·敘傳上》

明 <副>

公開 [overt;open]

明詔大號。--清·龔自珍《病梅館記》

又如:明正(公開處置);明升暗降(表面上升官,暗中卻被削去瞭權力);明夥(公然結夥)

有關明字的四字成語

風清月明: 微風清涼,月光明朗。形容夜景美滿。同“風清月朗”。

奉如神明: 象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極為尊重。

鬼瞰高明: 指鬼神窺望顯達富貴人傢,將禍害其滿盈之志。同“鬼瞰其室”。

公正廉明: 公平正直,廉潔嚴明。

含糊不明: 不瞭解之義。

昏鏡重明: 將昏暗的銅鏡重新打磨光亮。比喻重見光明。

絕頂聰明: 絕頂:極端。形容異常聰明。

涇渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“涇渭分明”。

獎罰分明: 該賞的賞,該罰的罰,絕不含糊。

兼聽則明,偏信則暗: 指要同時聽取各方面的建議,才能正確認識事物;隻相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。

考績幽明: 考績:考核官吏政績;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政績得失。

三:明字在五行中屬什麼

日月為明,元素之中屬光,光 暗 風 雷 金 木 水 火 土,明字有正氣,應該屬土,個人愚見,僅做參考。

四:明字五行屬什麼 明字五行屬啥

1。明字五行屬水。

2。明,漢語一級字,讀作mèng或míng,最早見於甲骨文,其本義是日月交輝而大放光明,即《說文解字》經常提到的“照也”,後延伸出照亮、點燃、公開的、天亮等含義。

3。古籍解釋:【第七上】【朙部】朙,照也。從月,從囧。凡朙之屬皆從朙。明,古文“朙”,從日。武兵切。

五:夢到怎麼查金木水火土的征兆

陽歷:2010年6月29日13時49分 陰歷:庚寅年(松柏木)五月十八日未時

比肩 食神 日元 傷官

女命:庚寅 壬午 庚戌 癸未 (寅卯空)

此命很好,

地支寅午戌三合火局,日主從弱;

天幹食神,傷官泄秀,本人聰明,智慧,口才好,事業能夠做大做強,

孩子生下來之後,父母的事業會有大的,好的,轉化,,,,

在網上搜的起名建議是“此命五行土旺;日幹天幹為金,生於秋季;必須有水助,但忌木太多”

答;1,日主庚金生於午月,不是秋季。爭著眼,撒謊,,,,,

2,是某些人不懂易經,有不懂命裡的用神,但是;又愛故弄玄虛,來顯示自己。隻有采用形而上學的講法,瞎忽悠。目的是為瞭誤導當事人。。。

本八字,容易被

一幫不懂易經,又無職業道德,水平低下,技術低下,又愛顯示本人的偽大師的所誤導。

3,前後矛盾,文理不通。又沒有真才實學,惟有用下三爛的手法,瞎忽悠。

六:別無它法五行中代表的是什麼

五行中代表的是五種基本物質,分別為金、木、水、火、土。金代表金屬,木代表木頭,水代表液體,火代表熱能,土代表固體。五行可以拿來解釋自然界中的現象,也可以拿來解釋人類社會中的現象。打比方說,金代表財富,木代表建築,水代表流動,火代表改變,土代表穩定。五行的論理也可以拿來指點人們的行為,打比方說,金可以提醒人們要珍惜財富,木可以提醒人們要建立良好的關系,水可以提醒人們要保持流動,火可以提醒人們要勇於改變,土可以提醒人們要穩定發展。五行的論理是我國古代哲學思想的重要組成部分,對於我國古代文化的發展有著重要的作用與影響。

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