八字旺衰詳細解讀實際案例八字怎麼看詳解(八字旺衰如何看)
一:八字旺衰有什麼含義?
指的是八字五行的強弱。
二:八字旺衰怎樣判斷
怎樣判斷八字旺衰,以月令為旺衰來源判斷各五行力量是一種靜態的表面的旺衰。以通根、透於、組合、源泉為根據,來綜合判斷五行旺衰,才是原命局實際旺衰。隻有正確剖析出原命局實際旺衰才能準確提取原命局隱藏的信息之象,才能有針對性地取準喜用神。
八字旺衰怎樣判斷
命局旺衰程度大體可分為下面七個標準:l。偏旺、2、太旺、3、旺極、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7、弱極。
一 目主偏旺取用原那麼是:克、泄、耗
偏旺從數量上把握,同種五行2-4個。
地支以本氣計數,中、餘氣不算,若是2個同類五行構成偏旺必須其中一個是本氣通根才行。從力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半,力量超過全局力量一半之五行就不能克之,克之易犯怒,日主如此,其它五行也是這樣。
二 日主太旺的判斷標準
①太旺從數量上看,同類五行占4-6個。
②從全局力量上看,此五行力量要占全局力量的50%-80%,即打分值在272-435分左右。
③命局中隻有1-3個克、泄、耗的五行,其餘皆是生扶之五行。
3。八字五行旺極的標準,若是日主旺極,便是日主一氣專旺格,已成型特殊格
局,如從革格、炎上格等等,日主之氣可順無法倒逆,取用原那麼是生、幫、泄,最為忌克,也不易耗。把握旺極標準主要從下面幾個方面:
①從數量上看,同類五行占6-8個。
②從力量上看,要占全局力量80%以上。
③從五行組合上看,全是生扶無一克泄、耗,或雖有一個克、泄、耗,也被合化成同類五行根本不起作用。
四中和狀態是介於偏旺與偏弱之間,在實際命局剖析中,難以用確切的指數來衡量出某五行的準確力量標值,所以判定命局某五行呈中和狀態。隻不過是一個近似中和狀態,或者偏上、偏下,沒有絕對中和狀態,日主處中和狀態時喜用神不好取,隻能依據具體大運段介入後,對日主的旺衰作用與影響來取用,通過大運給日主加力,日主便由中和轉為偏旺,取克泄耗為用。若是大運給日主減力,目主轉偏弱,則取生扶為用,這種命局的喜用神是隨大運的改變而改變。
那麼如何確定共五行處幹中和狀態呢?主要從下面幾個方面把握。
①從數量上看,同類五行1-3個。綜合力量是一個透幹加一個本氣通報就可看成是中和狀態。
②從力量上看,占全局力量20%左右其實就是。
③當對某五行為旺是衰難以定奪時,可看成是中和狀態。借弱取用原那麼是生扶,要是命局官星旺為忌,也可以取食傷為用。
偏弱的判定主要從下面幾點把握:
①從數量上看,同類五行1-3個。
③從力量上看,占全局力量8%-20%。
4。太弱的標準
太弱之五行取用原那麼是隻宜泄和克,不適宜生和幫。太弱判斷方法就是:
①從數量上看,同類五行在三個以下若是三個必須是無根。
②從力量上看,占全局力量8%以下。
③若果有兩個同類五行,其中一個是本氣通根,此根要遠離被沖克掉或被合化成另外一種五行才可。
5。弱極的標準
日幹衰極取用原那麼是克泄耗。日幹衰極多數都是從其命局中旺勢,如從財、從官、從食傷及多從。多從是指命局中日幹衰極,而其它五行力量皆不是太旺,日主很難從其一,隻能都從,為多從。
日主及其它五行弱極判斷方法從下面幾個方面把握:
①從數量上看,一般僅有一個,若有兩個另一個必須的受傷或被合化掉,根本不起作用。
②在天幹無畢生扶,在地支無一根氣。
③既便在支有餘氣根,此根也是受傷或遠隔根本不起作用。
三:判斷八字旺衰的標準,啥是日元旺於月支,月支怎麼樣的情形下財算當令。。。
日主五行的狀態是由月令亦即月支而定得。金日元旺於土金月,水日元旺於金水月,餘此類推。假如你庚日生,月支為酉,哪麼日元庚旺於月支酉,由於庚是金,酉也是金。金主秋,金旺於秋死於夏。應該看日元當令的情形吧
四:四柱裡的“衰旺”有什麼含義?
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭, 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯, 能夠做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病, 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還不到來, 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
五:解釋十神都有什麼含義
八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”,每一個“神”都同時代表瞭多層涵義, 而且還會受到其他各神的作用與影響而改變其原來的性質。
(1) 正官:
代表長官,上司,師長;代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表老公,男命代表女兒。正官心性,正直負責,端莊古板,循規蹈矩,但易流於刻板,墨守成規,反為意志不堅。
(2) 偏官:
偏官亦稱七煞、煞。代表軍警武職、司法之業、暴徒官位職級、考試選舉等。女命代表夫緣、女兒緣,男命代表兒子。偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流於偏激,叛逆霸道,反為墮落極端。
(3) 正印:
代表長輩,貴人,師長。代表執委、權力、學業、學術、失業、名譽、地位、福壽等。男命代表媽媽,女命代表祖父,女婿。正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極。
(4) 偏印:
代表女命之媽媽, 男命之祖父, 或長輩, 或意外的幫忙力。代表偏業上之權位。如藝術、演藝、醫業、律師、宗教、技藝、自由業、服務業之成就、發展、地位,還代表偏母緣。偏印心性,果斷幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠。
(5) 比肩:
代表朋友, 兄弟, 同輩,合作夥伴,爭利奪財,克妻克夫,義氣等。 女命代表姐妹緣,男命代表兄弟緣。比肩心性,穩健剛毅,英勇冒險,積極進取,但易流於孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合。
(6) 劫財:
代表朋友, 同輩;代表破財、奪財、奪妻克父、爭權奪利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮鬥不屈,但易流於盲目,缺乏理智,反為蠻橫沖動。
(7) 食神:
代表小輩, 學生,部屬;福壽、體胖、退休、美食等。女命代表女兒緣,男命代表子緣。食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流於虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱。
(8) 傷官:
代表小輩, 學生, 部屬;不利傢人、不利夫、退職退學、失權喪位、落榜、愛發牢騷。女命代表兒子,男命代表祖母, 孫女,女兒緣。傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強好勝,但易流於任性,缺乏管束,反為桀傲不馴。
(9) 正財:
代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣等。男命代表老婆, 女命代表爸爸。。正財心性,勤勞節儉,踏實守舊,任勞任怨,但易流於茍且,缺乏進取,反為懦弱無能。
(10) 偏財:
代表偏門之財、橫財、中獎、。男命代表爸爸、情人, 女命代表婆婆。偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流於虛浮,缺乏節制,反為浮華風流。
十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主劫比, 劫比生食傷, 食傷生正偏財。
十神相克: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主劫比, 劫比克正偏財。同性生克力大, 異性生克力小。
掌握瞭基本知識,就能夠進行八字論命瞭。
“喜用神”是四柱中日元(“命之主”)最所需的東西。如何把握一個八字的喜用神(即“取喜用神”)呢?取喜用神,first of all要看日元的強弱旺衰。日元如偏於強則宜抑,如偏於弱則宜扶;知其所缺之點,則宜補其缺;知其受病之處,則宜去其病。即便日主較強,但氣候過寒或過熱,則需“調候為先”,也就是說,視日主所需要者而取之為“喜用神”。
日主的強弱,著重是由月令提綱來決定的。日元的五行為本,它在月令所在的季節裡的強弱情況,一般就能夠從“五行四時宜忌”中得到啟示。如甲木日主,生於正(寅)月木旺之時,那當然很強;而戊土日主生於正(寅)月,其勢最孤,那麼這樣就是很弱的瞭。
從月令首先判定日主的強弱之後,這個強弱的程度到底怎樣,那麼這樣就要參看日支以及整個八字配合而定瞭。
日支與日主同一個柱,關系密切,主要看它對日主有情無情,有生氣無生氣。此亦為相對月令來講的。象戊土日主生於正月,是木最旺土最虛之時,最需要火,那麼,戊坐午支,不僅午火生戊土,自己生土,還要使本來克制戊土的月支(寅)轉化為生戊土(寅午半會火局),因此就是很有生氣兼有情瞭,因此盡管戊土日主外貌虛弱,但內有精神,如大運相助,則可反弱為強。最後,還要從整個八字來日主論強弱,這主要看幹支之間的生克制化,刑沖合害等各式關系,還要看對日幹是生旺還是克泄,是助強還是減弱的變化。
在判斷日幹強弱之後,那麼,用“弱者扶之,強者抑之”的原則。看整個八字的各式五行的比重,取對日主喜者為“喜用神”,不利者為“忌神”。也就是說,論命四柱八字不可偏廢,須將八個字玩成一片,緊接著才能提綱挈領。其中最難說清楚明白的,是“氣”與“情”,它們都是無形之物,不同於數學計算,隻可意會,不可言傳,最需要辨證悟性及大量的實踐。
喜用神是不是有氣或有情,有否和其它字發生刑沖合害,能不能有所制化,重點在於本命八字、大運或流年的天幹地支與喜用神的關系,“喜用神得地”,指行運走到與喜用神一致的“方位”。如以火為喜用神,大運走到地支“巳午未”即為南方火地,便是喜用神得地,這是畢生最走運的時段。
命書有說:“傷喜用神甚於傷日主。”喜用神乃八字“命理之總樞”。喜用神能衛日主,而日主不能衛喜用神。因此用神弱或受損傷,輕則“福澤不足”,重則“災難重重”、“非貧則夭”,不可不察。
從五行喜用神可以看身體情況:一般而講,日幹衰而運又不助日主的,主身體衰弱;四柱中缺某一行或某一行特別衰弱,則主該行所屬臟腑衰弱。如喜用神受傷受損,則主該喜用神所屬臟腑受病;若損傷喜用神的因素出現於大運、流年、流月,則主該大運、流年或流月患病。如喜用神受克不重,或有所制化,僅主得病,不致危險;但如受沖克過重,制化無力,則有病危之象。
歌曰:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚是大腸辛屬肺,
壬系膀胱癸腎藏,三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。
又歌:子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉,寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方,
辰土為脾肩胸類,巳面齒咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,
申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏,戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊。
八字肯定不能代替醫生看病,但假如明 白以上道理,則可得知個人身體的主要毛病在哪裡,最容易發生哪種病,這樣結合命理對癥治療,可能效果更佳。
從八字命理看社會角色選擇,通常是以喜用神喜忌為主來核實確定。例如喜用神喜“火”“木”的,則宜選擇五行屬“火”或“木”的行業。屬土的行業:地產、礦產、農業、建築及其他與土地、礦業和穩定性有關的行業。屬金的行業:冶金、五金、金融、銀行及其他與金屬、珍寶、堅固性有關的行業。屬水的行業:航運、交通、水產、飲料、旅遊以及其他與水、流動性有關的行業。屬木的行業:林業、木材加工、造紙、印刷、傢具、服裝以及一切與植物、被有關的行業。屬火的行業:烹飪、能源、燃料、電器以及與火、燃料、主動性有關的行業。
至於文、武公職事業單位,則難以隨意歸入具體的五行行業,需依喜用神所表征的“十神”關系來核實確定。如宜“正官”的,可從事公務員或文職工作,宜“偏官”的,適宜從軍、司法或獨當一面的工作。而宜“財”的,可從商或搞實業。誠然,這隻能大約來講。社會情況是復雜的,每一種行業本身,都又有內在的“五行”、“十神”,每一具體單位人際之間亦有具體的“五行”的分工。並且,還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化作用與影響等等。任何人都要結合本人的具體情況,選擇適合本人的職業與工作。至於是否能把“希望”變“現實”,那是“命運”“人為努力”與“社會允許程度”三者之間的相互作用的結果。
以喜用神結合整個八字論命,再結合每一大運、流年,就能夠來具體論述畢生發展走勢瞭。假如說八字命局是靜態的,那麼大運、流年就是動態的,看原命局八字所發生的各式生克制化、刑沖合害的變化,要註意和提防結合大運、流年的方位、表象、吉兇應驗范圍等等,整體來斷。
這裡有幾條原則需要把握:
(一)大運、流年為喜用,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中的忌神幹支者,提示這一時段有較好的變動,如升遷、新居、或其他成就。反之,大運、流年為忌神,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中喜用之幹支,提示有較為不利的變故發生,如降職、交通事故、損財、官非、傷病等。
(二)有“天克地沖”的時段,一般會出現突發性事件,吉兇應驗尤其顯著。所謂天克地沖,是指大運或流年之幹支,與四柱中的某一柱幹支,同時發生天幹相克、地支相沖的情況,例如,大運甲子與日柱庚午,天幹庚克甲,地支子沖午,就是天克地沖瞭。是吉是兇,要看日主喜用神的衰旺喜忌。但不管喜忌,均是突發性較大的變動。要註意和提防的是,即便是喜,也要防止樂極生悲之事發生。
(三)大運固然臨“忌神”,但大運幹支卻與八字某柱幹支有合化而且是喜用關系,那麼,原本是兇和不利的,反而變成化兇為吉、化不利為有利瞭,非常可能有意外之喜。
(四)大運吉而流年不利,有利有不利,吉多兇少;大運吉,流年也吉,則錦上添花。大運兇而流年吉,減兇或化險為夷;大運兇,流年也兇,則雪上加霜,災難重重。
(五)還需要小心,大運、流年與八字的各方面關系,哪些方面吉,哪些方面可能兇,要從多方面、多角度剖析,這是避開片面性的重要方法,而且測算水平高低,常常也就在這幾個方面展現出來。
六:怎樣理解四柱中的十神
十神就在你身邊 與你密切相關 何須理解