易經風水是科學嗎(易經風水有還是沒有科學根據)
易經是科學?還是玄學
可以說有科學有玄學。
據說易經有三本，周易是傳世的一本。 比較文雅，後來我們中國人所講的“江湖”中這一套東西，如醫藥、堪輿，還有道傢這一方面的東西，都是《連山》、《歸藏》另外兩種易學的結合。
依照南懷瑾的講法:
《周易》，是周文王在kui裡坐牢的時刻，他研究《易經》所作的結論。我們儒傢的文化，道傢的文化，一切咱們國傢的文化，都是從文王著作瞭這本《易經》以後，開始發展下來的。所以諸子百傢之說，都淵源於這本書，都淵源於《易經》所畫的這些卦。
實際上還有兩種《易經》，一種叫《連山易》，一種叫《歸藏易》，加上《周易》，總稱為“三易”。《連山易》是神農時代的《易》，所畫八卦的具體位置，和《周易》的八卦位置是不同的。黃帝時代的《易》為《歸藏易》。
易經風水科學嗎?可信嗎?
這個東西一個人一個說法，但沒有科學根據
風水學是科學還是?
風水學是同地球物理學、地球磁場血、水文地質學、環境景觀血、建築學、氣象學、宇宙星體學和人體生命學等科目融合一體的綜合性學科。
人類在生存和發展過程中，時時處處都受到上述種種自然因素的作用與影響，於是，人類為瞭更好地生存發展，就必須學會“瞭解自然、利用自然、改造自然、順應自然”。也是風水學的四大原則。
從地形圖中分析，風水學認為全球性龍脈是從昆侖山發脈的。地理學認為昆侖山是世界屋脊。它脈出八方，有五大幹龍路向各處，其中三大龍脈在中國。
三大龍脈：1。艮龍發脈：是走黃河的北邊廣大地區。2。震龍發脈：是走黃河的南邊，長江的北邊。3。巽龍發脈：是長江的南邊廣大地區。這三大幹龍發自西北，走向東南。形成瞭中國地勢的西北高東南低的地形，“天不足西北，地不滿東南”。
於是，風水學是一門集天文地理於一身的綜合性學科。以自然事物為基礎，陰陽五行為金科玉律。其中關系到自然環境學，地質地理學，水文學，生態學，景觀學，美學，生物學，地球物理學，建築學和道德理論學等科目，是一門研究自然與人之間的聯系的綜合性學科。
八卦代表的乾天、坤地、震雷、巽風、坎水、離火、艮山、兌澤等自然物，正所謂風水學必須應用的要素。
請問周易看風水科學嗎?周易看風水好還是不好?應該註意什麼?
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樓主你好，隨著人們認識水平的不斷提高，人們愈來愈註重和重視風水瞭，所以許多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變傢宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調理風水好壞以至於可以作用與影響其傢族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。那我們來看下周易看風水科學嗎？周易看風水好還是不好？應該註意什麼？ 周易，由易經和易傳兩部分組成。周易講的是古時候人們對大自然及人類社會的哲學思想，處理方法，探討繼發事件的方式方法。 first of all，易經與風水風馬牛不相及。其次，風水、算卦是之後的一些下層人的一直莫名其妙的寄托。充滿瞭神秘主意、唯心主義；充滿瞭不可知論和悖論。 八卦是上古先民對大自然的認識，而五行則是戰國時期對大自然的認識，時代不同自然所取之物也不同。並且，八卦是大自然的物像，而五行是陰陽之氣的物像，所以也就不同。八卦也可配五行，如乾為天，五行是金；坤為地，五行是土；震為雷，五行是木；兌為澤，五行是金；巽為風，五行是木；艮為山，五行是土；離為火，坎為水，五行分別是火與水。這種比配，是由於乾、坤、震、巽、坎、離皆有其五行物像的取象，詳見《說卦》。但兌為澤，為啥五行不是水，反而是金呢？是由於古代人們以水火為災，故八卦的五行，水與火都是一個，而其它的，分別都是兩個，如坤艮為土，震巽為木，所以兌就與乾一組，五行為金瞭。 上面便是周易看風水的一些共享，周易講的是古時候人們對大自然及人類社會的哲學思想，處理方法，探討繼發事件的方式方法。之前我對風水一點都不有興趣，此刻也貪戀上瞭風水，風水還是要憑借自己去摸索。任何人都請專業的風水師傅來傢中算風水，周邊也有許多算卦的大師，你可以去看看。這邊友情提示下。風水是客觀存在的，不可不信，但更不要過分。
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風水學和易經，兩者在根本上有啥關系?
《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各種形體，產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵，風水，first of all要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是怎樣接引生氣入宅，主指傢宅的主臥，灶指傢宅的廚房。其實也就是說，陰陽場的佈置和佈局，才是根本。
易經》學構建“八卦”體系，八卦分為先天八卦與後天八卦，劉恒註先天八卦是理論辯證，講述八卦起源，後天八卦是理論應用，具體到八卦與八方劃分，關系到八卦理論的具體後天應用。先天八卦與社會“六親”辯證密切相關，主人元的論理構建，而後天八卦與物質世界相關，具體構建陰宅與陽宅風水理論體系，可以說易經是風水學的論理根源，而風水學是易經學的具體應用。
風水學又分為“巒頭”風水與“理氣”風水兩部分。其中巒頭風水重形巒山川地理形勢，而理氣註重和重視元運與流年五行氣運的更迭。巒頭風水就是本，就是載體，承載理氣；理氣風水就是末，就是帶領巒頭。巒頭風水比較著名的就是《金鎖玉關風水》，理氣風水比較著名學術有《八宅風水》《皇極風水》《玄空風水》。
易經》是群經之首，群經一般包括四書：大學，中庸，論語，孟子；五經有詩經，尚書，禮記，易經，春秋，四書五經思想的構建離不開易經思維，由於易經所詮釋的是宇宙與人的真如實相，這是易經的學術意義。
再往簡單來說，風水隻是易經很小的一個分支的，易經是系統哲學，涉及社會，人類，宇宙，許多方面的。它們在某些方面有共同體，易經裡的中心論點陰陽是風水的主要根據，風水在解釋場所的陰陽的疑問。
易經涉及的東西更廣，而風水則是專門針對一種方面而進行解釋的學問，特別是在陰陽方面，易經最先提出這一理論，而風水是在以後借鑒易經並且完全吸收而拓展的更深的。
易經的奧妙秘訣對風水的解讀
易經的奧妙秘訣對風水的解讀你知道嗎？易經和風水是整體和分支的關系。接下來就來看一下易經的奧妙秘訣對風水的作用與影響吧。
易經的奧妙秘訣--對風水的解讀
風水蘊含兩大方面，一是環境風水，二是心靈風水，遠遠不止陰陽宅風水。人的衣著、發型、首飾等皆為風水，風水無處不在。
在物質世界裡，凡是存在形體和陰陽五行之氣場的物體，就是風水體。由於，風為氣，水為形。
形體主要給人形象、氣勢、心理方面的力量，如一個人長得漂亮，能夠讓人賞心悅目，給使人喜愛等，會給人帶來精神方面的力量。
氣，陰陽五行之氣，會直接作用於人之氣場，作用與影響到人的命數。
物質世界的風水，叫作物質風水。
在精神世界，人的思想、性格、心態、心理狀態等，會帶來對應的形為，從而作用與影響到人的命數，因此精神世界也具備風水的能量，叫作心理風水。
物質風水和心理風水，就是每時每刻都作用與影響人生命運的兩大風水，
它們無時不在、無處不在。
凡有形有氣的物體，就是風水體，不但僅是陰陽宅。
人有形體，也有氣場，就是風水體，人的氣場越大，風水的能量也越大。
名字有形，也有氣，也是風水體，叫作名字或名稱風水。
行業有形，也有氣，也是風水體，叫作行業風水。
於是，風水無處不在。但作用與影響各有不同，能量也有大有小。
易經的奧妙秘訣--建築風水選址
1。傢宅不能建在山脊上，傢宅要依山靠水，住在山上，則失去瞭地理上的優勢，因此傢宅的人比較容易得病。
2。丁字路的交叉處不適宜建房，假如在這兒建房的話，比較容易引起天災人禍。
3。建房，最好別比周圍的建築太高，假如建的比別人高的話，這樣自己房子與周圍的房屋會格格不入，除瞭這些以外，如此的傢宅容易遭受自然災害，如火災、天災等。並且也缺少遮檔陽光的條件，妨礙到別人傢的陽光吸收，致使與周圍鄰居關系不合，從而排斥自己，遭來小人口舌與報復。
4。門前不能有電燈柱、電線桿等，在這樣的狀況下建房是不利的，
用風水學說，就是屬於穿心煞。穿心煞會作用與影響到傢庭主人的財運，健康上出現疾病。
易經的奧妙秘訣--傢居住宅佈陣與佈局風水
第一大佈陣與佈局：客廳要明亮
毋庸置疑，客廳是傢居住宅中最要緊的第一大“財神”，最有利的客廳風水是一進門就能看到大廳，這不但僅是傢人休息活動的地方，
也象征著主人傢的事業和財運，代表瞭傢庭和社會的關系，決定事業擴展的重要的因素。first of all客廳最主要的還是光線充足，客廳是不適宜陰暗或者是光線不足的，光是可以驅散陰氣重的氣息，能夠帶來好的心情，假如是缺少瞭光，那麼即會作用與影響傢人的身心的健康，致使人的心情鬱悶。
第二大佈陣與佈局：臥室要舒適
臥室是用來休息和修養身心的地方，人的畢生一多數都是在臥室裡面過的，所以臥室睡房的佈陣與佈局務必要舒適，平靜，溫和。所以臥室最好就是白天應該明亮，晚上應該昏暗，臥室睡房的大門最好別對著衛生間洗手間或廁所，衛生間洗手間或廁所是污染陰氣的重地，這麼做對門預示容易惹禍上身，而且窗最好就是沒有關系貼著視窗，由於床頭緊貼視窗容易犯沖，
夫妻兩口子之間會容易鬧矛盾。
第三大佈陣與佈局：廚房要幹凈
廚房是作用與影響食欲健康重要的因素，風水也不例外，廚房其實也就是說最要緊的是保持整潔，通風，和清潔，假如廚房是雜亂臟，那麼絕對會作用與影響健康的關鍵原因。切忌廚房是開放式的廚房，現代的許多人為趕時髦和空間感，反之忽視瞭風水的因素，開放式的廚房常常沒有守舊的廚房來的安全。
第四大佈陣與佈局：廁所要通風
廁所是所有房屋中陰氣和污染最重的地方，最主要的廁所與廚房不能對門及廚房背不能為廁所，廁所對著大門易破財，大門對正馬桶，則漏財情況更為嚴重。建議衛生間洗手間或廁所可放一些綠色的植物，這樣可以吸收陰氣和保持室內的一個空氣，室內假如是濕氣比較重，建議經常打開窗保持通風，由於濕氣重也是代表陰氣重的，假如不好好清潔，傢裡的婦女都會容易染上婦科病，對傢人健康不利。
第四大佈陣與佈局：廁所要通風
廁所是所有房屋中陰氣和污染最重的地方，最主要的廁所與廚房不能對門及廚房背不能為廁所，廁所對著大門易破財，大門對正馬桶，則漏財情況更為嚴重。建議衛生間洗手間或廁所可放一些綠色的植物，這樣可以吸收陰氣和保持室內的一個空氣，室內假如是濕氣比較重，建議經常打開窗保持通風，由於濕氣重也是代表陰氣重的，假如不好好清潔，傢裡的婦女都會容易染上婦科病，對傢人健康不利。