五行反生為克有什麼含義(五行反生反克)
一：八字相克
八字相克 真是討厭這個啊!我和 我男朋友也是如此 ，我一直都不信這個，可是就在我們要出嫁的時刻 他媽去算說我們八字合不來，我克他，他活不過40歲，他爸媽都鐘意我，可是他們怕他兒子出事，不能同意我們在一起，說我還年輕可以找貳更好的，這不是這個問題，3年的情感不是說放就放的，而且還是由於這麼個問題，假如你們真新相愛的話就不要去算這個瞭，二個人都不信的話，就不要去管傢人怎麼說瞭，好好過下去證明給他們看，我也想這樣，可是他不跟我一起啊，哎，你們該珍惜
夫妻八字相克如何破解？ 看夫妻的八字是否相克，是否重，能否解救，不是那麼簡單容易的，需要去綜合多方面因素分析才確切。由於你們的八字相克的信息很明顯，所以大多能看出來，能說表面的，事實上真正懂的，能深入細看分析的極少！包括推薦的答案，所說的也隻是很表面的。你在當地找的師傅，說不出怎樣破解一是不擅長破解，二是為人指點化災，若災不能解反應自己一身，所以不敢說。其實也就是說吧，著重是出自於自己一身實學細看的，並不是胡亂捏造的，而是真心的想替人破解，那不如就無須怕這怕那，也用不著顧慮。
普通的算命先生多以納陰來看，年命納陰相克即說不利，你們的八字年柱天弗地沖，日柱天克地克，稍微有點常識的人皆能知道八字相克得較重瞭。事實上不是那麼片面，即便天克地克，仍需看被克的、被沖的是喜還是忌，日柱亦然，也得看是喜還是忌。要知道喜忌，自然是需要先各自分析自個的八字，精確的分析出喜和忌的五行。如果某一方有克的信息很重，也得參看另一方的八字怎樣，日元是強還是弱，能否受得起其克，假如日元強，那麼也克不動。八字存在相克較重的信息，需結合運程和流年分析，看在那一運和流年重，從而來衡量這個程度的輕重。
下面看下你們的八字情況，即可知曉。在這裡混水摸魚者許多，不要輕易信人，失財事小，作用與影響事大。
男：1981年9月18日早3點半出生：
正財 食神 日主 偏財
乾造：辛 戊 丙 庚
酉 戌 寅 寅
女：1987年2月26日早6點出生：
偏財 比肩 日主 食神
坤造：丁 癸 癸 乙
卯 卯 酉 卯
男命生年辛酉，女命生年丁卯，年柱天克地沖，天幹丁火克辛金，地支酉卯相沖，卯酉沖為四正之沖，沖力較於其它的沖要大。這個天克地沖是相克的信息，而且較重，這點沒錯，能否解化仍需看其它因素。暫不細解，先往下看。
男命丙寅日，女命癸酉日，天克地克，天幹癸水克丙火，支下酉金克寅木。情況知道瞭，那麼所沖克的是喜還是忌？先瞭解個人四柱喜忌分析。
男命的八字日元為丙火，四柱中食傷得令，財星透幹直通根，食傷旺，食傷生財，財更旺，泄身過重，雖自坐寅木，亦為寅時，很明顯日元“丙”火仍為弱。八字五行中缺少水，亦顯得有點燥熱，但不宜用水瞭，因丙日幹弱，水是克火的，若印星之木無力化則不妙。應取印、比生扶為用，其實就是五行為木和火的有利你的五行。水可微取作調候，多則無益。
再看女命，日元為“癸”水，生於春木旺泄氣，時幹透食神乙木，支下三卯強根，可見其四柱中的木是多旺瞭！月幹透癸水緊而幫扶，其力雖微，仍為有幫身之力。坐支酉金，無奈支下三卯沖一酉，自己一身難保，無能為力。女命的日元弱，很弱。僅依靠月幹癸水之力而生存。
此刻知道瞭各自日元的情況，五行的喜忌，此刻我們來看看相克究竟有多重，命中是否是無可解救，還是可解。
前面說到年柱天克地沖，天幹丁火克辛金，地支酉卯相沖。日柱天克地克，天幹癸水克丙火，支下酉金克寅木。先看年柱的天克地沖，天幹是女方的丁火克辛金，火克金，金被克害，而克別人，自己也是得付出一定的力量的，總之，辛金被克去瞭，丁火力量也減弱瞭，金的五行一直就是對男方不利的，克去瞭反是減輕瞭財的負擔。而丁火本身也是不利女方的五行，這個克的後果是各自傷損不利本人的五行。支下男方的酉金沖克瞭女方的卯木，結果是卯木被克損，酉金減弱自己一身的力量。由此看來，這個年柱天克地沖。。。。。。>>
何謂八字的相生相克 五行學說認為，宇宙中萬物並非靜止地、孤立地存在而互不相幹，而是相互滋生、相互制約的關系，這便是五行的相生、相克原理。故五行的生克關系體現出瞭事物之間的量變規律。
五行生克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克，泄多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之間的滋生、促進助長之義。
五行相生的關系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環相生，如環無原由，生化不息。
在五行相生關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。
“我生”，是指我去生他，預示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。預示木去生火，木泄氣而減力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他來生我，預示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，預示火被木生，火受生加力，木來生火，木泄氣減力。也就是說，五行相生，不管是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力，受生者被生而加力，反映瞭事物之間的量變規律。
五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。
例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下，才能以母生子。反之，就會適得其反。當然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這便是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就能夠直觀地體現出來，一目瞭然，這便是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。
（2） 五行相克
五行相克，是指事物之間的相互制約，相互抑制之義。
五行相克的關系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環相克，循環往復，往復無窮。
在五行相克關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。
“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來比較，我去克，預示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，預示力量小，則損失就比較主克者來說就大多瞭。打比方說大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻隻有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗損少，金受傷重。
“克我”，是指我被克，預示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，預示金我受傷重，火耗損小。
五行相克關系亦是反映事物之間的量變規律。
五行相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木泄水生火，佐以土克水。此謂以母泄敵生我，以子制敵救我治療法。
（3） 五行反生為克
反生為克是指在五行相生關系中，主生者旺，被生者衰的現象。其實也就是說，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不適宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會致使身體易生疾病。
五行反生為克的條件是：
金賴土生，土多金埋。
木賴水生，水多木漂。
水賴金生，金多水濁。
火賴木生，木多火塞。
土賴火生，火多土焦。
五行反生為克的原理，。。。。。。>>
求八字相克的破解辦法 假如是較於直面的問題，我當即可回答你。但這個確不是三兩句的，需要細看兩人的八字以及相對的喜忌才能分析。直接的對話也得一個多小時才能說明。看的話不可能不細看，也沒有大約不大約的，當然是得分析。有需求的話可以到淘店裡拍下預約時間。
不用擔心，普通的八字先生所看的多數都是很表面，不一定就是這樣。下面是我寫的一篇關於這方面的文章，我截下來給你看一看。
關於八字命理合婚，男女相克相沖分解
自古有雲：“隻羨鴛鴦不羨仙”，和諧幸福的愛情婚姻是一件很美滿的事。然而，美滿的事物常常也是最能傷害人的。男、女兩者是否適合、可合，通過八字看得出來，而且是非常精確準確確切的，關鍵在於自個的學術水平。
據本人瞭解，普通的八字先生所看較為片面，僅隻看出生年命的納陰相克，便言人傢夫妻相克，有的看生年相沖便說不可！提供錯誤指導信息，加重求測者的心理負擔，得不償失。為啥呢大多的八字先生會那麼片面的判斷？我想其因有二。第一：商業氣息重，自己一身的責任感不強，不想費那心神去細看分析。第二：學術不精，不深透，遵守定理，不會靈活貫通，不加以實踐研究，隻能是看表面瞭。為啥呢這樣說呢？因多數學習這一門知識其目的都是以保晚年生活有來源，或以此職業養傢糊口，缺乏瞭探索求知的欲望和深入研究的思想。這種人是無法進步的，隻會死肯書本，生搬硬套，也隻能是在大致上分辨瞭。因而許多時候提供瞭錯誤的指導。單以出生年就判定是很膚淺的，要明白兩人的關系，還是需結合八字的喜、忌，綜合各方面情況細分析才能確切。
在客戶中，不少是易學愛好者，因本人有本人的工作，沒有時間一一去指導，現寫下這篇文章，以實際案例分解，一般的客戶能從中大約的瞭解是需要如何的衡量兩者的情況，易學愛好者可從其中參悟，得到正確的分析方法。
男女合婚，八字是不是犯沖、相克，有利還是不利、是否適宜在一起生活。 一般first of all看的是年命納陰和生年生肖的相生、相合，相克、相沖、相刑的情況。合，有兩種，和三合，如亥（豬）年出生人，寅亥合，亥卯未三合木局。那麼和這個亥（豬）合的便是：寅、卯、未，也其實就是虎、兔、羊。相沖如午子相沖、申寅相沖、酉卯相沖。。。。。。，如午子相沖，子為鼠，午為馬，這兩者是相沖的。納陰，即為年命的納陰，其五行是相生還是相克。再看其日柱的相對情況。普通的八字先生也就是以此來衡量，如納陰相生，生年相生或相合，即為好合。如納陰相克，生年相沖或相克、相刑即為不好合。沒錯，是需要這樣看的，但不是就以此來恒定。這隻是大致上、整體上的情況，隻作為其中的因素而已。如相克、相沖、相刑，需要看喜忌，是誰沖克瞭誰，所沖之克之是喜的還是忌的，如午子相沖，子水沖克瞭午火，子水減力，午火受害，如果這個午火一直就是該人的忌神，是不利的，那麼沖克瞭午火反而是對該人有利。當然，沖即帶有沖撞不和之意，這是存在的，會多有些小矛盾，但根本上無害，反而是有益的。由此可見，我們不能從表面的來衡定，隻能是衡量。
又如某男屬相為虎（寅），某女屬相為猴（申），“寅申”相沖。這個相沖的關系是申金沖克瞭寅木，寅木受害，假如這個“寅”木本身就是不利於該人的五行，那麼沖克瞭本來就不利的東西有何不好？所以說，不能看表面，常常表面的東西是假象。也其實就是說，即便是有相沖或克，也需衡量所沖克的五行是喜的還是忌的，不能一概而論。
事實上，first of all要明白的是兩者的八字五行整體的相對情況。何為整體上的情況？例如，某男四柱中五行水、木很旺，喜用五行土、金。某女八字的五行恰巧是土和金最旺，五行喜水、木。很明顯，整體上這兩。。。。。。>>
八字相克，還克的很厲害，如何辦啊 ***八字命理合婚的對與錯***
此刻許多有情人經過一些時日的接觸之後，打算談婚論嫁瞭，眼看就要出嫁瞭。這時因為父母受傳統思想的影晌，常常要求在出嫁之前用八字命理合婚。這一合婚沒有關系，大師說瞭，男方會克死女方，必須分開。那麼大師的話到底是真是假，到底可信不值得信，下面我將他們經常提到的八字命理合婚作下匯總，大致有以下幾類情況。
第一種是屬相不合：
有些寺廟的大師在為人合八字時，常常說男方屬相為虎，女方屬相為兔。或者說男方屬相為虎，女方屬相為豬。老虎吃兔子，兩人假如在一起的話男方會把女方吃瞭，也就是克死女方。二個人絕對不能在一起。因為此話出自寺廟的高僧之口，所以即便是不信邪的人也要害怕瞭。回傢之後力勸子女與對方斷絕關系。其實也就是說稍微有點易經基礎知識的人都明白知道，寅虎與亥豬屬於中的一種，寅虎與卯兔也屬於半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決瞭，實在是荒唐。如此的預測推算過程即害瞭別人也害瞭自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去道觀找人合婚，當報出本人的生日以後。大師便說瞭，男方為大海水，女方為爐中火。水火不相容，不能出嫁。成婚的話兩方必定會有一方早亡，即使不早亡的話亦會有一方多病。這一個方法亦是不對的。從命理八字角度而言，年命納音與神煞隻是推命的一個輔助方法，而不是主要的論命之法。這一個方法屬於以偏概全，主次顛倒，也是不可取的。
第三，女方的出生月份不對。
有人去八字命理合婚時，大師一看女方的出生月份就驚呆瞭，像遇見鬼一樣，緊接著戰戰兢的對前來合婚的人說。在這個月份出生人是不能成婚的，會克死公公婆婆的。假如你不信的話，出嫁之後不出三個月，男方的父母肯定會有一個不幸的。遇見瞭這樣的狀況，在好的情感也化為泡影瞭。其實也就是說有點命理知識 的人都明白知道，平均一個月有360個時辰，也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的，就算會克死公公婆婆 的話，總不可能這360種命像全部會克死人吧。單從這點來看，如此的八字命理合婚也是害人不淺。
第四，用八字相合的個數來看能否成婚。
此刻許多算命鄲常常用雙方八字相合的個數來預測婚姻是否可以成。打比方說說八個字中有四個不相合，或者說有六個相合，兩個相克不能成婚的講法。其實也就是說這一個方法忽略瞭五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。
上面的幾種合婚方法也是此刻算命的最常 用的方法，一般10人之中最少有九人用上面的幾種方法進行合婚。都屬於以偏概全，以點帶面，主次顛倒。可以說都 是不值得信的。許多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來合婚，不屬於正宗的八字命理合婚之法。就是掛羊頭，賣狗肉。名符其實的八字命理合婚，可以分為下面幾個過程：
第一就是說出男女雙方具體的生下來時間。打比方說說男方生於哪年，哪月，哪日，幾點之前或幾點之後？緊接著依據出生的年，月，日，時辰排出雙方的八字。
第二步就是分析雙方四柱中的日主旺衰和用神，通過雙方四柱中日主旺衰和用神看兩人是否相合？一方對另一方是生助還是耗泄？是相生還是相克？假如相生的話在分析是真生還是假生？相克的話是真克還是假克？假如是真克的話，就提供五行化解之道加以調理。使克變為生。假如是真生的話，也要註意和提防不可以生之太過，太過也是不太好。
第三步就是看命裡的正緣在何時。
假如雙方的正緣都不到的話，出嫁之事就要稍微向後推遲一些。假如己到的話，氣數己定，就要抓緊時間成婚瞭。
第四就是要逐個分析兩個八字，看命中有還是沒有對對方不利的因素，假如有的話就要提出避開之法。
所以，真宗的八字命理合婚之法源自周易預測推算學中的四柱命理。並不是道教或寺廟。周易也是不分的。此刻許多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來為人進行八字。。。。。。>>
八字不相克啥意思想？ 道傢理論！不相克便是相生！適合出嫁！
相生相克婚
相克愛情婚姻
男克女
絕命婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，男為木 女為土 五行木克土
禍害婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，男為土 女為水 五行土克水
六煞婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，男為水 女為火 五行水克火
五鬼婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，男為火 女為金 五行火克金
空亡婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，男為金 女為木 五行金克木
女克男
十惡婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，女為木 男為土 五行木克土
孤鸞婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，女為土 男為水 五行土克水
孤辰婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，女為水 男為火 五行水克火
咸池婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，女為火 男為金 五行火克金
寡宿婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相克，女為金 男為木 五行金克木
陰陽學中的婚配相克如：絕命婚，五鬼婚，禍害婚，六煞婚等被人惡意解讀成出嫁就諸事不順，克死親人，造成許多年輕人都被無故拆散。陰陽學中認為：這幾個五行不合的愛情婚姻不是不能結，由於這個全地球沒有偶然隻有必然，不管多麼微小的邂逅都絕對會作用與影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實也就是說很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古代人們認為即使是有絕命愛情婚姻，愛情婚姻雙方用“昱珀”並在結印冊上添加“隱岐元簡結押，水差芥子結押，四靈物結印”就能夠破解相克，幸福平安的出嫁
相生愛情婚姻
女旺男
伏位婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為木 男為火 五行木生火
生氣婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為火 男為土 五行火生土
延年婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為土 男為金 五行土生金
天醫婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為金 男為水 五行金生水
天乙婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為水 男為木 五行水生木
男旺女
天德婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為木 男為火 五行木生火
月德婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為火 男為土 五行火生土
金輿婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為土 男為金 五行土生金
魁罡婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為金 男為水 五行金生水
德秀婚：愛情婚姻雙方男女喜神的五行相生，女為水 男為木 五行水生木
陰陽學中的婚配相生如：伏位婚，生氣婚，延年婚，天醫婚等而不是有這樣命數就能夠隨便出嫁，務 必要以相愛為基礎，在此前展現激活雙方運勢與運氣，可以助愛情婚姻幸福這也是由於。陰陽學中認為：全地球沒有偶然隻有必然，不管多麼微小的邂逅都絕對會作用與影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實也就是說很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，激活運勢與運氣是女子佩戴玫瑰石”並在結印冊上添加“染付春秋結押，夢窗疏石結押，修羅物結印”幸福平安的出嫁。
怎麼算生辰八字相克 農歷12月二八日生
1。二十八日出生的人，愛情婚姻運勢與運氣多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，則可獲得平和溫順的夫妻生活。
2。整體大運方面：小時候體質較差，容易罹患疾病；
3。青年時期運勢與運氣較差，傢族親緣淡薄，來自親朋好友或傢人的助力少，多半必須仰賴自己辛勞自立，才能取得成果。
4。中年之時，運勢與運氣逐漸好轉，事業及財務收入皆有上揚的趨勢，此時期所累積的財富，應以自己踏實努力所得為佳，而不要貪求不切實際的投資獲利或他人之物。
5。晚年運勢與運氣平順，生活豐足無憂，
6。可謂是財利富足的命局。
7。註意和提防晚婚喲。
愛情-----切勿操之過急。22歲及26歲出嫁為最好。若想求得好愛情婚姻，盡最大力量在20幾歲時完婚才是正確的。至於出嫁的流程還是按部就班地進行相對較好。
------雙方真愛，互相包容、皆能為對方自我犧牲的一切，就是天生的一對。
八字相克有什麼含義 八字
八字⓵ 即生辰八字，是一個人生下來時的幹支歷日期。是一種哲學標註，八字就是以天地為法的哲學，中華文明的特征就是用哲學標註具體事物，在中國文化中而哲學就是道學，天地法展現的是道法。八字在中國民俗信仰中占有地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日幹和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。八字誰都會排立，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，技術含量在於排運氣節律，傳統八字僅僅知道大運（月節律），小運（時節律）起法也是錯的，對年節律、日節律就不知道瞭。2003年人體生物節律學的問世，才完善瞭四柱太陽律月亮律的完善模式，開辟瞭預測推算科學的新紀元。
八字一詞命理界無所不知，但是八字究竟有多少種？多數人認為八字總共有一百一拾二萬三千二百種。其實也就是說這是沒有掌握當代完整預測推算模式的誤會；由於深入到四柱或六柱太陽律月亮律，自古到今包括今後都不可能出現完全相同的八字。
八字相克 20分 八字： 壬申 己酉 庚戌 甲申
八字： 辛未 乙未 丁酉 乙巳
二位屬相沒有特殊組合，配合情況一般。(甲方屬相：猴 乙方屬相：羊)
二人日柱地支相害。這是作用與影響二人關系的不利因素。
二：五行相克怎麼理解?
世間萬物都存在著金、木、土、水、火五種屬性，叫作五行。而五行之間又有相克的關系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，預示不斷循環，生生不息
但有反克為生
反生為克
預示物極必反
三：生辰八字命理看五行(五行相生相克都明白知道)
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五行學說是中國古代的取象比類學說， 不是五種元素 ，而是將萬事萬物依照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的 性質 歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古時候的地、水、火、風四元素學說有區別，是集哲學、占卜、算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學於一身的論理。
這裡靈沖霄帶大傢瞭解下與五行相關的冷知識：
五行的起始與盛行
五行的起源非常古老，早在《尚書·洪范》中就有“五行”這一概念的提出。
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。
從這裡看，咱們國傢的五行學說自上古夏商周三代就已經有瞭比較完整的基本體系架構。
我們此刻引用的五行學說真正盛行開來，靈沖霄個人認為是春秋戰國時代。春秋戰國時代百傢爭鳴中，諸子百傢大多有復古情節，借助古籍來引申發展本人的學術主張。其中對五行學說繼承和發展最為深刻的是陰陽傢的大佬鄒衍。
鄒衍借助五行的概念、提出瞭“五行生勝”的論理，來試圖說明事物運動變化的普遍規律。他認為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相生的轉化形式，說明事物之間有著對立的關系。由於鄒衍對五行學說的精深研究，故而人們也將“陰陽傢”稱為“陰陽五行傢”。
他用五行學說來解釋王朝更替和社會變遷，引申出“五德終始說”。鄒衍的“五德終始說”為齊閔王稱東帝，燕昭王稱北帝奠定瞭理論基礎。後來被秦始皇接瞭去，為他的稱帝及其統治服務。《史記·封禪書》說：“鄒子之徒論著終始·五德之運，及秦帝而齊人奏之，故始皇采用之。”鄒衍的“五德終始說”在漢代被董仲舒的新儒學所吸收，成為支持“君權神授”的學說的論理框架，更深遠的作用與影響到瞭後世。
舉個栗子，《三國演義》中有曹丕廢帝篡炎劉，劉備稱帝後為昭烈皇帝等描寫。這是由於漢朝在鄒衍的五德學說中屬於“火徳”，故而漢朝一方的稱呼中會有“炎”“昭烈”等與火相關的名號。
五行生克都明白知道？反生反克瞭解下
五行學說中的五行生克，大傢想必都明白知道。哪怕小學生也能說出：“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”和“金克木，木克土，土克水，水克火，火克金”來。
這裡靈沖霄帶大傢瞭解下五行生克中引申開來的“五行反生反克”的講法。
反生為克 ：“金賴土生，土多金埋。土賴火生，火多土焦，火賴木生，木多火塞。木賴水生，木多水漂。水賴金生，金多水濁。”土是生金的，但土太多反而把金埋沒瞭，使金失去應有的效果。打比方說一個人身體本來很健壯，又吃人參補品，結果不僅沒有起到補身的效果，反而因為補得太過致病（例如流鼻血等），此乃反生為克。
反克 ︰五行生克中並不隻存在順克，如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，旺克衰，強克弱；也有反克︰如“金能克木，木堅金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土蕩。水能克火，火旺水幹。火能克金，金多火熄。”打比方說用小刀去伐巨木，小刀反為巨木崩斷，這便是金弱木強下，金反為木克。
兄臺，你命中五行缺……
電視劇和小說中往往會有剛出生的孩子取名字時，傢中大人或者算命先生一算孩子生下來時間（生辰八字）後來一句“你傢孩子命中缺水（或其他五行）”之類的講法。
這命中缺什麼之類的講法還是跟生辰八字及天幹地支之五行屬性有關。
我國古代采取天幹地支相合的方法來計算時間。這裡不再細說，舉個簡單容易的例子——此刻時間為2023年8月30日上午10：30，那麼換算成幹支計時就是“己亥年癸酉月己亥日己巳時”，此時出生的孩子的生辰八字就是“己亥癸酉己亥己巳”。
具體看四柱中的五行屬性還是先瞭解下天幹地支之五行屬性。
那麼由上表來看的話，這孩子生辰四柱中的五行屬性分佈就是“己亥 癸酉 己亥 己巳”對“土水 水金 土水 土火”。細查一下，這裡面有“金水火土”四行，沒有“木”，所以此時出生的孩子按五行理論的講法就是“命中缺木”。傢中大人的話，取名字時會給孩子起帶“草字頭”或者“木字旁”之名字來彌補補充所缺的“木”。
八卦中五行屬木的有哪些？ 多選 0 人 0% 乾卦 0 人 0% 坤卦 0 人 0% 巽卦 0 人 0% 震卦 0 人 0% 兌卦 投票（圖片源出網絡）
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四：何謂八字的相生相克
八字又叫四柱，就是 把出生的年月日時用天幹地支排列出來類。依據天幹地支看他的五行變化，即五行生克，也就是八字生克！想學好的話，還需好好下功夫
五：八卦命運:五行相克中的正克、反克、重克
八字命數中有解釋，五行自己一身相克的關系是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行相克，是指五行中的一行對另一行的制約、抑制、管束，五行相克最主要的是分清主克與受克，主克者制約對方，受克者受制於對方。主克者因克制對方而力量被消耗，受克者因受克，而自己一身力量被減弱。主克者力最受損害較小，被克者力貢受損較大。
五行相克又分為正克和反克，正克是指主克有力量克制被克者。也就是五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者自己一身力最不足，根本克制不瞭對方，反而被另一方克制，打比方說土能克水，水多土屯，可是遇見滾滾的大水沖區區的泥土，這時不僅擋不住大水，反而被大水沖得一幹二凈，這就叫反克。五行反克歸納起來是：
金能克木，木堅全缺：木能克土，土重木折；土能克水，水多土流，水能克火，火多水幹。火能克金，金多火滅。
五行相克除瞭正克和反克，還有重克。五行相克中的重克者是指主克者太強，受克者太弱，使受克者承受不瞭極為嚴重的傷害，造成死亡性的結局。由於受克者本身太弱，經不住一點風吹雨打，豈能受其嚴重打擊！重克的歸納表現為：全弱逢火，必見消溶，火弱逢水，必至澆滅。水弱逢土，必被淤塞；土弱逢木，必被塌陷；木弱逢金，必被砍伐。
六：五行相生相克的順序是什麼
五行相生相克的順序是什麼
五行相生相克的順序是什麼，有的人對於五行還是比較有興趣的，五行分為金木水火土，五行之間各自存在著相生與相克的關系，而我們不管是看婚配還是看風水等等，都是要參考五行生克的。下面是五行相生相克的順序是什麼。
五行相生相克的順序是什麼1
五行相生的次序是： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行的相克次序為： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
怎樣用八字命理看五行
想要通過生辰八字去瞭解一自個的五行屬性，first of all就要明白生辰八字的組成。經常提到的生辰八字也被叫作四柱八字，乃是有一個人出生的四個時間單位組成，分別為年，月，日，時，而四柱則是分為年柱，月柱，日柱，時柱，這四柱每一柱上有天幹地支兩個計時單位，幹支各占一字，四柱組合在一起便是八字。
天幹有十幹，地支有十二支，幹支對應著五行屬性，所以依據四柱八字的幹支五行，可以從生辰四柱之中得出八個五行屬性，之後再依據這幾個五行屬性的特征，以及相互之間的相生相克關系，就能夠對其命理運勢與運氣以及性格特點等等方面做大體的分析。
依據八字五行看一個人的性格
五行屬性之中，不同屬性所展現出的品德性格特點不同。例如五行之火，所展現的品德性格著重是沖動、急躁、暴躁、活力、樂觀、積極等等方面，而五行之土所展現的品德性格特點著重是包容、寬厚、沉穩、老實、本分以及安於現狀等等方面。所以通過五行屬性之間的相生相克，以及八字五行之中所展現出的五行屬性多少情況就能夠對一自個的性格做大體的分析和瞭解。
五行相生相克的順序是什麼2
按五行的順序，依次為木、火、土、金、水，是現代的人文文化和人倫文化以及組成地球的`實質因素，天氣之生與地氣之成，是構成五行的基本要素。五行相生的順序是：
木生火，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火。火生土，火熱故能焚木。土生金，金居石依山，聚土成山，山必長石。金生水，少陰之氣，銷金亦為水。水生木，因水潤而能生木。
五行相克的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，由於樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。(兵來將擋水來土掩)水克火，由於火遇水便熄滅。天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅， 故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。
相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”才能在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。
陰陽五行的概念
陰陽五行是我國傳統文化中的一種獨一無二而系統的world世界觀，較早的描述出自《黃帝內經》中重廣補註黃帝內經素問卷的陰陽應象大論，將陰陽五行與春夏秋冬以及萬物屬性結合在一直。
闡述人體四季發病的因果關系。在初中高中歷史課也往往能夠接觸到五行知識，金木水火土，還記得那個時候費盡腦筋去記憶五行相生與五行相克。陰陽五行揭示瞭中國文化的傳統哲學觀念，迄今為止已經有千年歷史，可見老祖宗智慧的高深。
五行相克的順序及五行相克的特性
五行自己一身相克有其一定的內在關系，有也其一定的順序，五行相克的順序為金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。根據五行相克相生的順序，五行一直流轉，五行相克。
是指五行中的一行對另一行的制約、抑制、管束，五行相克最主要的是分清主克與受克，主克者制約對方，受克者受制於對方。主克者因克制對方而力量被消耗，受克者因受克，而自己一身力量被減弱。主克者力量受損害較小，被克者力量受損較大。
五行相克的特性為：五行相克又分為正克和反克，正克是指主克有力量克制被克者，也就是五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者自己一身力量不足。
根本克制不瞭對方，反而被另一方克制，打比方說土能克水，水多土屯，可是遇見滾滾的大水沖區區的泥土，這時不僅擋不住大水，反而被大水沖得一幹二凈，這就叫反克，五行反克歸納起來是：
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水幹；火能克金，金多火滅。
除瞭正克和反克，還有重克，重克者是指主克者太強，受克者太弱，使受克者承受不瞭極為嚴重的傷害，造成死亡性的結局，由於受克者本身太弱，經不住一點風吹雨打，豈能受其嚴重打擊！重克的歸納表現為：
金弱逢火，必見消溶；火弱逢水，必至澆滅；水弱逢土，必被淤塞；土弱逢木，必被塌陷；木弱逢金，必被砍伐。上面便是五行相克的順序及五行相克的特性。
五行相生相克的順序是什麼3
1。五行相生
指木、火、土、金、水之間存在著有序的資生、助長和促進的效果。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。從五行相生關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“生我”“我生”兩個方面的聯系。“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。
“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，故五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，木生火，火生土，故“生我”者為木，“我生”者為土，即木為火之“母”，土為火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
2。五行相克
指木、土、水、火、金之間存在著有序的克制、制約的效果。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。從五行相克關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“克我”“我克”兩方面的聯系。“克我”和“我克”。
在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”，即“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。以火為例，水克火，火克金，故“克我”者為水，“我克”者為金。
相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才能在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。