占星接納互容預示什麼月亮太陽卜卦(最強大的四個上升星座)

卜卦占星學的基本原則

在卜卦占星學上，一般是根據「人」的因素來決定問題屬性的劃分，因此可分成以下的四大類：

自個的卜問──問題的產生是直接與詢問者有關。假如詢問者是向占星傢作提問，那麼此詢問者是以第1宮（命宮）來作代表，而占星傢則由第七宮來作代表；而假如是占星傢自己問有關本人的問題與事項，那麼第1宮就變成是代表占星傢自己。此類問題的提問，一般是直接與自個的生活問題與事項有關，並根據事件的屬性來作宮位歸屬上的認定。打比方說說，提問「我今年會出嫁嗎？」「我參加這項考試可以考上嗎？」「我這個Case可以談成嗎？」如此問題都是直接與詢問者有關的。

第3者的問題──當詢問者所問及之問題，並 不是是直接與個人有關，而是問及另外第3者的問題，那不如就很有必要透過「轉盤」手續，來先決定第3者的所在宮位，緊接著再透過事件的屬性歸屬來決定宮位的落置，此類問題諸如卜問「俺的姐夫的謀職是否可以順利？」「我嶽父的疾病是否得以康復？」「我太太的標會能不能標得到？」等等。

無關系之第3人的問題──假如閑著沒有幹，或者是好奇心太過濃厚，或者是想印證卜卦占星學的效用，你也許會問及某人的某些問題與事項，而這位某人並不認識你，與你沒有直接的人際關系，你照樣可以透過卜卦占星學來看出一些端倪。打比方說說，卜問「這位失縱兒童可否被尋回？」「臺北市長的選舉，誰會當選？」「柯林頓總統的性醜聞，會不會致使他的下臺？」「的總統選舉，誰會當選？」等等。

普遍性及哲學性的問題──這類問題是關系到大方向或一群人，或者和思想有關的問題，其答案常常會是比較不明顯的。打比方說說，卜問「zhong gong會不會對臺動武？」「AIDS何時可被完全根治？」「口蹄疫的危機危難何時可破解？」「占星學的現代命理概念何時可普佈？」「占星傢所追尋的終極目標為啥呢？」

一般而講，卜卦的問題著重是集中於第1類和第2類的問題上，至於第3類問題，有時候會問及。而第4類問題，是比較少見的。無論問題是屬於何種類型，隻要對於所要卜問之問題的內涵和相關訊息有所瞭解，並且本於出自一片善心的出發點，加上卜卦盤上所呈現出來的基本有效性，那麼盡管問題的答案有明顯和隱晦之別，大體上還是可以進行卜卦論斷的，隻是基於論斷經驗的深淺有別，也許會有不相同的詮釋。 在進行卜卦的解讀時，無論你是解讀別人的問題，或者是解讀本人的卜問，很容易產生誤判的來歷起源，也可以這樣說很容易發生觀察有誤的情況，一般是與自個的主觀意識有關。換句話說，身為一位卜卦盤的解析者，可能基於本人的某種主觀意識上的期待，或者基於問題詢問者的某些言詞上的引導，致致使論斷線索上的誤引，最常常見到的情形是，特別關註於肯定的征象，而忽視或輕視瞭否定的征象。

打比方說說，有次我十分期待我傢的小豆豆（我養的一條可愛小母狗）懷胎，照常理說小狗隻要發春期來臨，放它到外面風騷一番，或許應該是可以勾引公狗的搭訕，懷胎是不成問題的，於是我卜瞭個卦，判定它會懷胎。可是事後證明，它實在太挑瞭，看不上附近的公狗，連理都不理，連上都沒上，寧可保持清白之身，結果是獲得瞭否定的結局。此時，俺的主觀期待也許會使俺產生誤判。從卜卦盤上來看，月亮落入第5宮（第5宮主宰孩子），因為我寡傢孤人，又喜愛小動物，所以把小狗當成是孩子一般來養，因此小狗就相當於是俺的小孩（通常小寵物是由第6宮來作主宰），而月亮代表母性和懷胎，照理說或許應該是會懷胎，可是卜卦盤上的月亮是形成「空虛」，所以答案或許應該是「沒事」──根本就沒發生交配！！！俺的主觀期待，將俺引導到月亮落入第5宮的線索內，而致使俺的誤判。同樣地，假如某些期待懷胎的女士問及她有否懷胎？而且在卜問時，透露她和先生是怎樣地努力做人，而醫生也判定她夫妻倆沒啥懷胎上的生理障礙，此時占星傢非常可能會基於些微的懷胎征象，而直接判定已經懷胎瞭。於是，在進行卜卦盤解讀的那個時候，最好就是能夠保持客觀的立場，以一片清靜之心來面對卜卦盤，看卜卦盤上咋樣說，這樣才能降低誤判的產生。 在進行卜卦盤解析之前，最基本的工作就是先解決「征象星」的問題。而征象星，一般是分成兩種，一種是「主要征象星」，另一種是「次要征象星」，並且要根據「人」和「事」，來分別決定征象星的歸屬。說明如下：

有關「人」的征象星，隻有主要征象星，沒有一次要征象星，其劃分如下：

第1宮（命宮）代表詢問者，所以命主星（第1宮宮主星）就是代表詢問者的主要征象星。

假如所卜問之事件，有關系到對方某人，這樣代表對方某人之宮位的宮主星，也算得著是屬於人」的主要征象星。打比方說說，當我卜問朋友所欠俺的錢何時可歸還時，這位朋友是欠我錢的對方，因此他由第七宮來作代表，於是第七宮宮主星也是主要征象星。

在任何的卜卦盤上，月亮一律代表詢問者的「共同征象星」，用來判斷詢問者的問題與事項結局。可是，假如命主星基於特殊情況，轉而成為代表事件的主要征象星時，那麼此時的月亮就變成是唯一代表詢問者的征象星，不再是詢問者的「共同征象星」，而是詢問者的「主要征象星」。打比方說說，假如所卜問之事件與職業有關，而湊巧的是第十宮（主宰職業）落在雙子座上，其宮主星為水星，可是此時的命度是落在處女座上，其命主星也是水星，這時候的水星應該轉而代表「事件」的主要征象星（第十宮宮主星），詢問者的主要征象星由月亮所取代。偶爾，月亮也可可以成為是事件的主要征象星，打比方說所卜問之問題與事項與健康有關，而唯獨第6宮（主宰健康）落在巨蟹座上，其宮主星為月亮，此時的月亮就取消瞭作為詢問者「共同征象星」的任務，轉而代表詢問事件的主要征象星，而詢問者的主要征象星就直接由命主星來作代表。

有關「事」的征象星比較復雜，一般是分成主要征象星和次要征象星兩種，其劃分如下：

凡是所卜問之事件的宮位宮主星，一律當成是事件的主要征象星。打比方說說，卜問有關錢財事務，因為錢財事務是由第2宮來作代表，所以第2宮宮主星就理所當然地是事件的主要征象星。

凡是落入所卜問之事件的宮位內的行星，基於其會對事件的結果產生作用與影響，所以一律當成是事件的次要征象星。打比方說說，所卜問之事件是屬於錢財事務，因此凡是落入第2宮內的行星，一律被當成是事件的次要征象星。

凡是落入所卜問之事件的「本質星座」內的行星，同樣可被看成是是「次要征象星」。屬於這一類型的次要征象星，是用以輔助卜卦論斷的，其重要程度低於上面第2點所提及的次要征象星。打比方說說，當所卜問的事件是與錢財事務有關時，金牛座基於「本質星座」的關系，而具備瞭第2宮的屬性，於是落入金牛座內的行星，可被看成是是「次要征象星」。

行星本身基於特性的關系，而與所卜問之事件有關時，可被看成是是事件的「普遍征象星」，同樣地會對事件的結果產生作用與影響。打比方說說，當所卜問的事件與錢財事務有關時，因為金星乃是金牛座的宮主星，本身具有主宰錢財的特性，於是在此金星就被看成是是一顆事件的「普遍征象星」。

根據上面所述之各式征象星的劃分，來對照於（圖三），即可把相關的征象星作歸類，說明如下：（此卜卦盤乃是卜問欠款可否收回？）

命度落在獅子座，基於獅子座的宮主星為太陽，所以太陽是代表詢問者的主要征象星。

月亮是詢問者的共同征象星。

問題是涉及某一對象，而此對象是由第七宮來作代表，所以第七宮宮主星（為土星，由於第七宮的宮頭是落在寶瓶座上）也是「人」的主要征象星，可稱作為「被詢問者的主要征象星」。

問題是涉及錢財事務，因此水星（第2宮宮主星，代表詢問者的錢財）和木星（第八宮宮主星，代表被詢問者的錢財），是屬於「事件」的主要征象星。

因為水星、木星和金星是落入第八宮內，因此這三顆行星是屬於事件的「次要征象星」。在此卜卦盤上，第2宮內並沒有行星落入。

土星落入金牛座（第2宮的根本星座）內，火星落入天蠍座（第八宮的根本星座）內，因此這兩顆行星可被看成是是事件的「次要征象星」。

因為金星本身具有錢財的代表象征意義，因此金星是事件的「普遍征象星」。

透過以上的各式征象星的劃分，我們可看出如此的情形：

詢問者的主要征象星（太陽），落入第七宮（欠款者），預示詢問者很在乎這筆款項的能不能收回。並且也代表詢問者會主動催款，以及預示欠款者很在意欠款這檔子事。

第八宮內有金星和木星這兩顆吉星落入，代表欠款者有能力償還欠款。

第2宮宮主星水星落入第八宮，並且和第八宮宮主星木星形成合相，預示欠款可以收回，由於我方的錢財與對方的錢財有所感應。可是因為水星是逆行，有「出相位」的預兆，因此短期間內難以完全收回。

月亮（代表詢問者的共同征象星）在離開摩羯之前所形成的最後相位，是與代表錢財的金星形成90度。因為月亮代表事情的最終結果，所以討債的結果將會是有點困難、延遲的（由於90度的關系），不過還是可以收回欠款，由於詢問者（由月亮來作代表）與錢財（由金星來作代表）之間，有相位關系的產生。尤其是月亮在離開摩羯座之前，會與第七宮內的太陽形成60度，相當能夠起到好作用的款項的收回。

第4宮和第4宮宮主星也代表事情的最終結果，因為第2宮宮主星（水星）與第4宮內的冥王星是形成120度的吉相位，再加上第4宮宮主星的火星，也會與月亮形成60度，所以最終的結果是可以收回款項的。固然火星會與天王星形成90度，但就移動速度來說，在火星與天王星形成90度的正相位之前，月亮早就走瞭摩羯座，並且和火星之間早就形成瞭60度的正相位。

透過上述的說明，可以得知在卜問某一事件時，首要的工作就是先決定征象星的歸屬，這部份的作業，一般是與事件之宮位歸屬同時進行的。 因為卜卦占星學仍保留著很多的古老論斷原則，所以除瞭在宮主星的認定上，不把現代行星納入外，在行星廟旺陷弱的認定上，亦有其特殊之處。根據古時候留傳下來的行星廟旺陷弱的該定，可分成以下的幾種情形：

入廟或入垣的認定

白羊 金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蠍 射手 摩羯 寶瓶 雙魚

火星 金星 水星 月亮 太陽 水星 金星 火星 木星 土星 土星 木星

這是最為有力的代表象征，也就是當行星落入自己所主宰的星座內時，其力量是增強 的，有助於肯定的結果。

入旺的認定

白羊 金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蠍 射手 摩羯 寶瓶 雙魚

太陽 月亮 木星 水星 土星 火星 金星

這是力量稍遜的，但隻要有此情形發生，還是有力量增強的征象，對於肯定的 答案還是有所輔助的。

三方宮的白天和晚上之分 根據古時候的論斷原則，是把每一個星座分成白天和晚上，分別有不同的主宰行 星。因此，透過卜卦那個時候的時辰是為白天或晚上，可以拿來更進一步地判斷行 星的力量。以下分別列出白天和晚上的區別主宰行星。

白羊 金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蠍 射手 摩羯 寶瓶 雙魚

白天 太陽 金星 土星 火星 太陽 金星 土星 火星 太陽 金星 土星 火星

晚上 木星 月亮 水星 火星 木星 月亮 水星 火星 木星 月亮 水星 火星

入弱的認定

白羊 金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蠍 射手 摩羯 寶瓶 雙魚

金星 火星 木星 土星 土星 木星 火星 金星 水星 月亮 太陽 水星

一旦行星落入入弱星座內，將會削減行星的力量和吉兆，所以會助長否定答案的呈現。

入陷的認定

白羊 金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蠍 射手 摩羯 寶瓶 雙魚

土星 火星 金星 太陽 月亮 木星 水星

入陷的情況，一般是屬於比較差的，會大幅削減行星的力量，而增強否定答案的力量。

區分力量的認定

這一部份的力量認定，自古留傳到現在，在度數的區隔上呈現不規則狀態，隻好硬背瞭。

木星 金星 水星 火星 土星

白羊座 1-6度 7-14度 15-21度 22-26度 27-30度

金牛座 16-22度 1-8度 9-15度 27-30度 23-26度

雙子座 8-14度 15-21度 1-7度 26-30度 22-25度

巨蟹座 7-13度 21-27度 14-20度 1-6度 28-30度

獅子座 20-25度 14-19度 7-13度 26-30度 1-6度

處女座 14-18度 8-13度 1-7度 25-30度 19-二十四度

天秤座 12-19度 7-11度 20-二十四度 25-30度 1-6度

天蠍座 7-14度 15-21度 22-27度 1-6度 28-30度

射手座 1-8度 9-14度 15-19度 26-30度 20-25度

魔羯座 13-19度 1-6度 7-12度 20-25度 26-30度

水瓶座 21-25度 13-20度 7-12度 26-30度 1-6度

雙魚座 9-14度 1-8度 15-20度 21-26度 27-30度

區間的力量認定

這一部份的力量認定，是以每隔10度來作劃分的，其規則有點不同於我們所常見到的星座 區間的行星主宰關系，所以還是得硬著頭皮背上一背。

1-10度 11-20度 21-30度

白羊座 火星 太陽 金星

金牛座 水星 月亮 土星

雙子座 木星 火星 太陽

巨蟹座 金星 水星 月亮

獅子座 土星 木星 火星

處女座 太陽 金星 水星

天秤座 月亮 土星 木星

天蠍座 火星 太陽 金星

射手座 水星 月亮 土星

摩羯座 木星 火星 太陽

寶瓶座 金星 水星 月亮

雙魚座 土星 木星 火星

在卜卦占星學上，行星廟旺陷弱的決定是尤為重要的，由於這不隻是關系到行星力 量的體現，進而作用與影響到答案的傾向，並且也會透過「互容」的關系，而呈現某種事 件上的轉機跡象。也就是說，當行星落入入廟或入垣星座內，或者是落入三方宮內（註 意白天和晚上的差別）時，針對該顆行星的力量來說，是有所增強的，並且也是吉 兆力量的強化。相對地，假如行星是落入入弱或入陷星座內，則其力量會受損，同 時也是兇兆力量的強化。

以上有關行星廟旺陷弱之力星的判定，是根據1234567的順序來決定其重要程度的， 也就是最要緊的力量決定是「入垣」或「入廟」，而最不是事的力量決定是「區間」。

最後，在卜卦占星學上有一個重要的觀念──「浮遊」（peregrine），指的是當一 顆行星沒有呈現出任何的廟旺陷弱情況時。在此情形下，這顆行星對於卜卦的結果 ，是缺乏作用與影響力的。

誰能教教我看天宮命盤?就那種太陽落在第幾宮什麼的，上升星座的_百度知 。。。

習古典占星絕不是很簡單容易的過程，許多人以為古典占星有甚麼秘傳口訣或口訣訣竅，學瞭就能看通所有命盤或準確預測推算。絕並非這樣，不論八字、紫微或西洋占星，訣法隻是輔助你快速的切入命盤，找出命例發展的模式，但若對理法若無透徹瞭解，依然隻可以在皮毛上打轉，所以我從不相信花瞭多少大錢去學經常提到的斷訣對一個剛入門的人有甚麼幫助。其實也就是說古典占星斷訣無比的多且雜，例如財官，每個不同年代諸如泛希臘化時代、中古世紀、文藝復興時代及現代論法，其著眼點都不一樣。但古典占星的精髓絕不是隻有斷訣，而是怎樣從各個年代的占星傢的斷法體會出當代論命的重點。按道理來講，要古今貫通，或許應該是對每個時代的論法與精髓皆能瞭解。但實際上，非常地不好辦到，最著重是時間的問題（假如你準備花三年來鉆研那又另當別論）。筆者曾花瞭一些時間密集的上課、閱讀古籍、討論研究命例，有些感想與學習上的意見可以提供參考。

1。先花點時間學初級占星，達到短期就能簡單容易的看盤論盤的目標

在初級的課程中，您必須瞭解命盤的結構是甚麼，諸如命度、天頂、星座、行星、宮位…等代表的大約含意，並且學習怎樣打出本人的命盤。這個階段不要去接觸其他命盤，隻要看本人的命盤即可。

這段歷程，您的目標是瞭解本人的個性與天賦。第1階段的學習重點就是：

行星的引伸含意與性情

星座的秉性與行星的分佈

星與星的交感

比如：您的命度假如在牡羊座，則代表比較有沖勁、富行動力、凡事先做再說、積極，同理若行星多數都分佈於火象星座亦有如此的意涵。又如水星落雙子座，代表您很聰明、善於溝通、腦筋或邏輯清晰。假如這時命宮火星跟水星，您就把命宮、牡羊、火星、雙子、水星的意涵全部結合在一直，其意義就是您這個人很有沖勁、積極求知學習、講話稍快、雄辯不絕、守不住嘴巴、對科技產品很感興趣、不吝於共享情報…。

占星的意象需要靠日積月累，有些含意是剛入門的人難以體會的，因此初開始學時隻要付與每個行星、每個星座一到三個KeyWord就行，等論習慣瞭，或盤看多瞭，再把其他別的含意加入您的記憶庫中。

這個階段的學習中，假如學得好，三天內就能開口論斷一自個的個性。多多看書是有用處的，但最好能找個老師，尤其國內許多老師都會教短期的初級課程，找個順眼的老師學個幾天或幾堂課應該就能讓您獲益良多。若您打算自學，最好還是從國外買書來看，由於這個階段的學習中最為忌諱不良的看盤習慣，若您不自知的納入很多錯誤的觀念，對您日後的成長會有很大的阻礙。

2。加入後天宮位解釋並瞭解命盤中的各宮呈現的徵象

有的人特別聰明，可是在世俗上並不能發揮他的長材，無法學以致用。有的人體力充沛投球精確準確，卻無法像王建民一樣進大聯盟投球。占星的後天宮位掌握瞭命盤中各元素發展的方向與現象。例如俺的水星是九宮主，跟三宮主木星有非常強的結合，學中外術數就很得心應手。而某些人木星在十宮與水星三合卻是做生意的。一樣是水木的結合，有的人成就在占星，有的人在法律，有的人成就事業。

你的先天條件能不能順揮在世俗的成就上，就看後天宮位怎樣與行星、星座交互作用。所以這堂課您必須學習後天宮位的意義，以及把行星的狀態與宮位結合。以下是這個歷程必須修習的課程：

後天宮位含意

單宮單星的解釋

飛星的解釋

復合式飛星解釋

轉宮的使用方法

這段課程的目標是瞭解您的先天條件怎樣落實在後天環境上，以及瞭解怎樣使用這種傾向來幫助自己，並且能解釋生命裡發生的各式主要的徵象。比如：金星在天秤與火星有非常好的相位，照理來說對感情的追求較為熱切且也許有蠻富饒的感情經歷，可是若金星落12宮時，這顆金星所代表的情感就會非常難發揮出來。假如正巧你的命主是火星落8宮，那麼感情的磨難就會很大，甚至容易有三角戀情、外遇等等問題。同時因火星飛8宮，畢生中較容易有意外發生，且容易與另一半有金錢的糾葛。

您必須把後天宮位以及飛星、轉宮代入，盡最大力量對你命盤中可能發生的跡象來解釋。當您把這一課學好，您已經可以try去解讀外人的命盤。但是要註意和提防的是，目前為止您應該能解釋命盤中很多發展的徵象，但這徵象有多大，受到的沖擊有多大，則牽扯更後面的深度課程。例如火星落7宮可能代表與妻子、合夥人、客人、爺爺…常吵架，但到底是誰？吵得多兇？會不會離婚？也可以這樣說木星入2宮會有錢，但到底有多有錢？如此問題需要更加的多的判斷。但無論怎樣，前面兩課若能運用自如的話，其實也就是說對社交用途已經足夠（而且一定會常被包圍著詢問）。但以上仍然是初級課程。等您開始踢到鐵板時，就能夠開始學下列課程。但開始下面課程時，您必須先決定到底要往心靈占星還是古典占星的范圍去發展，無論是哪一條路，都是您占星學習生涯的真真正正開始。

3。判斷徵象的吉兇

吉兇一詞很簡單，但在古典占星的范圍中卻要花一些時間歷練。現代占星傢會告知你三刑會沖、大四角有甚麼意涵，大三角、上帝手指、風箏型的命盤又有甚麼傾向，婚神星與海王星會合容易有愛情問題，凱龍落宮代表這一生必須面對的主要課題…等等。其實也就是說，古典占星不看這個的。古典占星隻靠日月五星來做判斷。您必須開始研讀文藝復興占星時期前後的著作如Morin、Lilly、Gadbury的書，或者真真正正考慮開始請老師來教您。

這段課程您需學會：

宮位徵象與自然徵象

行星先天秉賦與後天力量

行星間的關系（交角、接納、互容、東出西入、日夜、行星的疾、緩、逆、留、離、近、出、入…）

宮位的吉兇強弱

有的人認為古典占星非常難，由於常看見網路上解一個命盤扯瞭許多接納、光的轉移、光的收集、界與三分的互容、得時失時…。等，看似似乎把古典占星搞得非常難懂，讓許多人卻步，其實也就是說要把古典占星搞難何止這幾個？古典占星是告知你甚麼樣的設定會有甚麼作用與影響，但論盤得先論大，再來論小，就好像八字說論命先論殺，沒命瞭還論甚麼財官。例如我看甘地的命盤，就是一句話：「命主（也是八宮主）落陷會合七宮主火星，即有死於他殺的徵象。」無論你怎麼論，務必要有此句話，沒此句話就是沒論到重點，那麼論再多都沒用瞭，由於已經失焦瞭。有瞭此句話，再來細看其他別的地方。

古典占星就是教你怎樣體察一個命盤的精神與重點，因此它也可以很簡單，但先要做到的是必須瞭解前面的基礎知識，以便判斷吉兇。

4。古典占星進階

古 典占星的范圍很大、很廣，廣到多數西方古典占星傢都以一種或兩種手法見長，例如Robert Zoller與BenjaminDykes教的就是偏重於13世紀Guido Bonatti的論理，John Frawley偏重於文藝復興占星傢WilliamLilly的卜卦研究，Robert Schmidt與Chris Brennan、Joseph crane偏向VettiusValens和其它1-4世紀占星傢的研究，Zoltan Mason與Robert Corre著重在17世紀JBMorin的研究，當然亦有許多專業的占星翻譯傢對各時期的論法都瞭解的如James Holden或AnthonyLouis。各傢的論述的風格都不完全相同，都非常適合深入研討，因此上述第3堂課學習後，建議選取一個到兩個古代人們的論述做深入的瞭解。

古典占星，尤其是中世紀占星，很註重和重視論命的完整度與客觀度。例如你學完第3課後，你大約會很清楚這個命盤主人畢生中著重於哪些范疇的發展，例如3或9宮的徵象特別強，大約是以教書、旅遊、研究為重點，2。5。8宮特別強的大約是以取財為重點，一開始著手時容易傾向於「看見甚麼徵象與重點，就朝著那方向來論」。這個步驟是沒錯的，像Morin那樣以後天宮為主導原則的論法也是沒錯，可是它沒辦法告知你事件有多嚴重，例如前面說的火星在第7宮可能和配偶感情不睦，可是會不會致使離婚？還非常難說。

由於占星不是隻有宮在主導意象，其他如行星的自然徵象、阿拉伯點（泛希臘占星時代則有希臘點）…也都會主導整個命盤的意象。例如我們常把四宮當爸爸，你就會常發現四宮主是木星落10宮得吉代表爸爸應該有地位才對，但事實上若太陽入八宮受克，爸爸是會有勞苦徵象的，甚至差一點的可能爸爸早亡。所以自然徵象與宮位徵象甚至其他別的徵象都同等重要，中世紀占星的論法就比較中和客觀（但或許也相對死板），起碼是邏輯的客觀，它把象徵一件事物的宮位、行星跟阿拉伯點綜合計算出最終徵象星（Almuten），這顆星就是最能代表一個事物的指標，因此這顆星受克就代表這檔子事物會有兇象。是還是不是計算出Almuten後就能大量依賴它來論命，亦不是這樣，您依舊需參考宮性、星性、阿拉伯點來做綜合論斷。古今中外算命都是采「獨象不論，兇象疊合始論兇」。

所以這堂課中，您必須瞭解：

阿拉伯點（或希臘點）的計算與論法

徵象星的取用

最終徵象星（Almuten）的計算

從古書的斷訣中得到啟發（古書的斷訣許多且雜，不能用背的）

註重和重視論命完整度，從生命、個性、六親、事業、感情、財運、疾厄…做完整的討論

命盤的格局

盡 量鎖定一到兩名古代人們，專心研究即可，一定不要Bonatti的書看瞭一半跑去看VettiusValens的書，這樣子哪傢的學問都學不成，變成四不像，不必以為希臘跟中世紀占星隻是分宮制不同而已，其論命著眼點其實也就是說截然不同的。我本人比較建議先找幾本現在的人寫的古典占星書做個初步瞭解，然後再讀古書，讀的順序最好以時間先後為準，先讀Morin，再讀Cardan、Bonatti、AlBiruni、Alkhayyat、AbuMashar，對希臘占星感興趣再去讀Valens的作品，假如你倒著順序來，不容易進入狀況。

當然要學得好，還是要找個老師學，像我已經跟瞭國內和國外四個老師，國內教古典占星的老師少，目前國內古典占星兩大派系一為楊國正老師，一為秦瑞生老師，都很值得學習（固然我對後者比較不瞭解）。若有需求，到瞭這個程度已經可以向美國著名的古典占星傢學習。無論您對中世紀占星有還是沒有興趣，我本人還是偏向建議要花點時間學中世紀占星，由於這時代的論述或算法比較完整、容易體會、邏輯清楚。

5。各傢占星術的融合

希臘人、阿拉伯人、中國人、印度人看占星的角度是截然不同的，因此若能瞭解各傢的學問，融合在本人的看盤竅門上，必定會有意外的收獲。這點就靠各自努力瞭。像埃及占星傢托樂密說：「太陽太陰入陽宮得輔星相伴則貴…」短短一句話，其玄妙的體會可是人人不同，若能從果老星宗或印度占星來與西洋占星互補，其妙不可言喻。我相信未來亞洲國傢在占星的成就上會超越西方。

希望各位在學習路上能斬獲良多。

有占星大師麼?俺的星盤相位是良好相位多還是是沖突相位多?特別是月亮。。。

晝日月夜，你是晝盤，太陽相比於月亮對你更加的重要些，命主土星入廟落一宮，接納八宮的太陽、水星和9宮的月亮，月火互容，又接納金星，LZ的命盤還算挺好的。心思縝密縝密。

如何看感情的卜卦

asc水星為你，des木星為對方。

水星被木星接納 (本垣)

木星被水星接納 (本垣)

水星(本垣) 與木星(本垣) 互容

水星(十度+界) 與木星(本垣) 互容

即：

水星落在木星的十度區、木星界、木星看守星座。

木星落在水星看守星座。

互容有，緣分有。明顯水星一方沉溺在對方的包圍中。

但是水木四分出，問卜人對這段關系丟棄or掙紮過。既然發問，或許應該是預示希望再次付出感情，但漸行漸遠。

太陽落於7合金星，對方怕是另外有側重瞭，工作、教導培訓方面有更招引他的人事物。

月亮在中段空亡，隻怕是僵局。

水魚相害、6為果宮，不是被動，是想主動但無力。

另外，是分開的兩人瞭吧，地理的距離也不近，交通工具2小時以上的路程。

請教達人看看星盤，落陷、接納、廟旺啥的

你好!

你問:請教達人看看星盤，落陷、接納、廟旺啥的?

這是我一篇一直在用!但大都皆能接受的回答!

贈予你也送給所有想算命運的人:

大都的人常常都是在生活之中!遇見不順或對本人的未來的人生好奇或疑惑時最喜歡算命!

所以…。。建議如下:

諸如道傢還有西洋星象學。。。。。。。皆有在幫人算命或算運!

假設:今有兩人幫你算星座12生肖八字命運!一人解說你命好~運好~貴人多!命裡煞中帶劫!須要改運!要不然………。。這時那你應該要來相信那位呢?

其實也就是說名符其實的四柱算法是很嚴謹及復雜!還必須從算者的周遭包括!爸媽!配偶!面相!手相。。經度~緯度。。。。。。。。。。。。。。

由於同樣的出生四柱!同樣的姓名!都存在不同的命數結果!

希望你清楚明白我在說什麼?

人都是喜歡聽動聽的!

更耽心的是回答的人也不曉得真懂假懂!這不是害人嗎?

所以把心結打開!別管它!個性合得來比星座八字合得來更為重要!

太過在意算命命理運勢與運氣經常提到的暗示! 隻會害自己陷入往後生活之中思想上。。。。。。。。好壞陰影包袱之中!

大都的宗教大多數勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!

但佛教佛法中講究的是靠的著重是自修重因果!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~改運!還有撞邪!避邪之說!

又假設:某人的小孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!於是準備豐盛供品到處拜神求佛!托付神佛能保佑他的小孩考試能考第1名!你覺得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教育告知我們!種什麼因得什麼果!他的小孩考試要考第1名!主要靠的始終隻有他自己!別人是幫不瞭他的!爸媽能做的也隻能是給他好一點的學習環境!

所以無論是從科學的角度或從宗教的角度來看待命運!

隻要自己能常持善心~多行善事!

自己命運!~自己決定!

隨順因緣~把心放下!

就能活得自然!

過得自在!

但願能幫到你!

祝願你!

吉祥!如意!

南無法阿彌陀佛

ps:最後建議你~無論別人給你算得結果怎樣?希望你能理性看待!!

假如你覺得能接受也認同我以上的意見說法!還望請您及時給我采納滿意答案鼓勵!

使俺保持更好的動力!來幫助更加的多的人!謝謝! 祝福你!

星盤的接納有什麼含義

打比方說 火星處女座和太陽天蠍座 火星掌管天蠍座 和天蠍座的太陽產生瞭相位 那麼火星接納瞭太陽對太陽有保護與支持的效果