12生肖時間排序表圖生肖太陽月亮(生肖表十二順序圖數字)
12生肖排序
12生肖，是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖按順序排列
1鼠 2牛3 虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞11 狗 12 豬
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的 ，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支沒有可能是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。假若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號，又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第2類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類活著的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍，龍是中國人民的代表象征，是集很多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物，所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。
從以上可以看出生肖動物的抉擇並不是隨性的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇尚，圖騰崇尚的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為啥選擇這十二種動物，誰先誰後，依照怎樣的順序排列其實沒有定論，因為生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭，今人的傳說故事等隻是對它的附會，隻能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。所以，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其它相關的一生文化現象。
請采納。
12生肖的正確排序是如何的?
鼠：Rat，牛：Cow，虎：Tiger，兔：Rabbit
龍：Dragon，蛇：Snake，馬：Horse
羊：Sheep，猴：Monkey，雞：Cock
狗：Dog，豬：Boar
另一種說法是
Rat charm， 子鼠
Cow patient， 醜牛
Tiger sensitive， 寅虎
Rabbit articulate， 卯兔
Dragon healthy， 辰龍
Snake deep， 巳蛇
Horse popular， 午馬
Goat elegant， 未羊
Monkey clever， 申猴
Rooster deep thinkers， 酉雞
Dog loyalty， 戌狗
鼠牛虎兔~龍蛇馬羊~猴雞狗豬
中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於如今的兩小時。相傳古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
時辰 相等於如今的時間 配上的動物 原因
子 下午 11 時正至上午 1 時正
鼠 鼠在這時間最躍。
醜 上午 1 時正至上午 3 時正
牛 牛在這時候吃完草，準備耕田。
寅 上午 3 時正至上午 5 時正
虎 老虎在此時最猛。
卯 上午 5 時正至上午 7 時正
兔 月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。
辰 上午 7 時正至上午 9 時正
龍 相傳這是「群龍行雨」的時刻
巳 上午 9 時正至上午11時正
蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午 上午11時正至下午 1 時正
馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
未 下午 1 時正至下午 3 時正
羊 羊在這一段時間吃草
申 下午 3 時正至下午 5 時正
猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉 下午 5 時正至下午 7 時正
雞 雞於傍晚開始歸巢
戌 下午 7 時正至下午 9 時正
狗 狗開始守門口
亥 下午 9 時正至下午 11 時正
Pig chivalrous。 亥豬
12生肖的排列順序與相相應的時間
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。子23-1。醜1-3。寅3-5。卯5-7。辰7-9。巳9-11。午11-13。未13-15。申15-17。酉17-19。戌19-21。亥21-2三、
12生肖時間排列表
你好。
時辰 朱熹《十二辰詩》
子鼠（23：00~00：59）子時 夜間空簞嚙饑鼠
醜牛（01：00~02：59）醜時 曉駕羸牛耕荒圃
寅虎（03：00~04：59）寅時 時方虎圏聽豪誇
卯兔（05：00~06：59）卯時 舊業兔園嗟莽鹵
辰龍（07：00~08：59）辰時 君看蟄龍臥三冬
巳蛇（09：00~10：59）巳時 鬥角不與蛇爭雄
午馬（11：00~12：59）午時 毀車殺馬罷馳逐
未羊（13：00~14：59）未時 烹羊酤酒聊從容
申猴（15：00~16：59）申時 手種猴桃垂架綠
酉雞（17：00~18：59）酉時 養的鶤雞鳴喔喔
戌狗（19：00~20：59）戌時 客來犬吠催煮茗
亥豬（21：00~22：59）亥時 不用東傢買豬肉
十二屬相排序
12生肖順序：1鼠、2牛、3虎、4兔、5龍、6蛇、7馬、8羊、9猴、10雞、11狗、12豬。
12生肖口訣訣竅：子鼠醜牛寅虎卯兔、辰龍巳蛇午馬未羊、申猴酉雞戌狗亥豬。
02
子鼠：1900、1912。19二十四、1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。2023。2032。2044。205六、子鼠是我國傳統12生肖之一，屬相為鼠的人性柔和、為人坦成、單純、具有靈敏的直觀、能力強、屬性急，急功型，虛榮心強，很受人喜愛，細心，溫柔，對於異性有強烈的好奇心，並且絕不會令對方感覺無聊或乏味。
03
醜牛：1901。1913。1925。1937。1949。1961。1973 1985。1997。2009。2023。2033。2045。2057。醜字是指把許多細線結合成一束較堅韌的繩子，有把東西連接在一起之義，醜又具有整理之寓意。若以季節而論，醜是指一月。若以一天的時間來計算，醜為午夜1:00-3:00的時間，這時是連草木也入眠的時間。一月又稱睦月，具有和睦相處的月份之意。此月恰好是寒冬一傢人圍著爐團聚，等待春天的月份。這正所謂內部蓄積精力的時期，對再大的負擔亦有負荷的耐力，能夠用心堅持到最後，不達目的誓不罷休。常常屬相為牛的人是埋頭苦幹，老老實實，不怕吃苦的奮鬥之士。
04
寅虎：1902。1914。1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。2023。2034。2046。2058 。虎年出生人個性非常謹慎，但心底卻很樂觀，就算碰上瞭不如意的事，也決不放在心上，他們保持著“太陽一定會升上來”的信念。一旦決定的事情，立刻一口氣把它做完，絕不拖延，但有時太積極，做過瞭頭，又須及時剎車現時往回走。所以做起事來，勢如破竹，即便遭遇失敗斷然不會發牢騷。會有新的勇氣，面帶笑容去沖破難關。
05
卯兔：1903。1915。1927。1939。1951。1963。1975 1987。1999。2011。2023。2035。2047。2059。兔，代表十二地支之“卯”。排在十二地支之第4位。方位是正東方。若以時間來計算，是一天中清晨5：00－：00的時間。若以季節論，是每一年春季的三月。正所謂萬物生長、一切欣欣向榮的時節。“卯”並且也有“冒”之義，比喻萬物突破地殼長出新芽。新芽的時刻，也正所謂指一天太陽剛升起，正要開始照耀大地的時間，十二地支中的卯，是以兔子為代表。兔子算是代表十二地支之動物中較柔弱的一種動物。兔子的性情十分柔順，仿佛初露於地平線的朝陽般溫煦。於是，生肖屬相為兔的人也富有如此的品德性格，人很溫和，最不喜歡制造事故，而希望所有的人皆能成為他的friend。這類人外觀不算特別英俊或美麗，但擁有一股特殊的氣質，一望即知具有良好的傢世，這類人通常來講很善於言辭，不容易得罪其他人，常能博人好感。
06
辰龍：1904。1916。1928。1940、1952。1964。1976 1988。2000、2012。20二十四、2036。2048。2060。自古中國人把龍、鳳凰、麒麟、烏龜稱為“四靈”，認為是最祥瑞的動物。龍具有馬相同的長臉，蛇相同的身軀，背上並有八十一片鱗片，四肢則像雞爪。既可以在空中飛舞，又能潛水。神出鬼沒，波詭雲譎。而麟片八十一這個數目，更具有“舞盡希望”的意義。龍的的確確是集千萬嬌寵於一身。龍年出生人，有龍般神秘波詭雲譎的特征氣質，個性令人難以捉摸。屬於富有野心的夢幻傢。喜歡冒險，追求浪漫的活法，同時性情淡泊、不拘泥於世俗之見，順其自然給人一種大人物的風范，龍在十二地支中代表“辰”，排在十二地支之第5位。方位是南東方。若以時間來計算，是一天中早晨7：00－9：00這段時間。正所謂太陽增添光輝的階段，仿佛萬物清醒前的混沌狀態。若以季節而論，辰代表四月。
07
巳蛇：1905。1917。1929。1941。1953。1965。1977 1989。2001。2013。2025。2037。2049。206一、蛇的陰火性格，正具有光芒和溫暖之寓意。影射瞭蛇年出生人都是精力旺盛的人，蛇在十二地支中代表“巳”。“巳”具有自己奮鬥的意義。方位南南東。若以一天的時間計算，是代表上午9：00－11：00的時間。若以四季來看，正所謂新綠艷麗的初夏五月。此時水田中的秧苗等待著六月到來好插秧，也是萬物正欣欣向榮的時候。而蛇年的人，正象萬物般看來欣欣向榮，活力十足，有很貪婪的欲望，有積極的進取心，即便是超出自己實力的工作，也能設法完成。
08
午馬 ：1906。1918。1930、1942。1954。1966。1978 1990、2002。、2026。2038。2050、206二、馬在十二地支中代表“午”。排在十二地支之第七位。方位正南方。若以一天的時辰來看，午是代表正午11：00－1：00間，此時正所謂太陽光最強的時刻。若以季節來講，午代表六月，正所謂農人忙著耕種的月份。所有的都顯得活力十足，太陽神阿波羅每一天駕著由四匹馬（火馬、炎馬、焰光馬、東曙馬）拉著的馬車，由東方居處出發，向著天空前進，直到太陽沒入西方極洋，阿波羅才又乘著這黃金的巨輪回到居處，等到天亮又再駕車升上天空。如此循環往復的推進。而馬就是具有與太陽榮光共處一處的幸運動物，因此馬年出生人也具有比常人倔強一倍的崇高精神。馬年出生人正所謂這種事事想比人早一步的不服輸鬥士。
09
未羊：1907。1919。1931。1943。1955。1967。1979 1991。2003。2023。2027。2039。2051。206三、假如在早上，看到藍天上飄著如羊般的白雲，這是生命和幸福的預兆。古時候的羅馬人也認為，當日第1眼見到的動物假如是羊，則意味著愛和幸福。“基督自稱為好的牧羊人”，由於羊具有溫和與安祥的特點，羊群在沒有水草的荒野中，依然和順的跟著人走。忍耐力強、前進不止，這便是羊年出生的人的特點。外表上很溫和，但生命力卻十分旺盛。十二地支中，羊年的代號是“未”。若以季節而論，則為每一年七月的仲夏時節，現在正所謂萬木等待結果之時。以時間論，則為午後二時左右（下午1-3點間），方位為南南西。在十二地支中排第八位。
10
申猴：1908。1920、1932。1944。1956。1968。1980 1992。2004。2023。2028。2040、2052。206四、猴年在十二地支中的代號是“申”。“申”屬於象形文字，原本的形狀是“亍”，仿佛是兩隻手抓著一根棒子。把“申”字加上人字旁，就成瞭“伸”，有伸展之意。即代表將本人的聰明才智發揮到極至，並且還有伸縮自如、富於彈性之意。屬相為猴的人腦筋轉動快、富於機智。問題解決能力佳，自我顯示欲強。