八字走官殺大運二十年(八字大運殺殺)
一：這個命盤走官殺大運，是老板還是公司普通管理層?
甲木有根有比肩，透出食神旺相，可惜己土遙合不成又自座劫財。
食傷旺，一個是從商，用腦袋掙錢；一個是技術求財，有一技之長。
辛酉大運不如庚申。由於丙辛合絆，又化不成水，丙幹坐瞭個火局，所以是合絆，格局不高。
庚申純殺，你命中有純印，殺印相生一般會威風八面。
二：八字身弱走官殺運是還是不是很慘?
你好，普通情況是如此的，但八字有旺印透出不忌官殺大運，請采納
三：【周易術語看不懂】何謂“官殺大運”?“印比多重，身極旺，喜座下傷 。。。
1不貪。2太貪，3剛好難
四：從食傷生財的八字走官殺大運是吉還是不吉?
吉，早晚發財的命
五：中年之後，多走動能夠財運旺的親戚都是哪幾種?
人生其實也就是說就好像一本經書，但它不一定是一本無字天書，恰恰相反，它的道理並不復雜，淺顯易懂，固然時而深奧，時而簡單，但大多時候，隻要用心，還是可以領悟。
關於人生，精靈、聰慧、睿智，可以是一回事，但也不一定就是一回事，由於聰明人不一定能把生活過好，能把生活過好的，多數是那些大智若愚的人。
說到底，人生就是一個修行的過程，智慧就在其中，但最終能不能得道，不上心有多聰明，而是要看有還是沒有慧根，這慧根，就是你懂得珍惜的感悟。
到瞭中年這個年齡，三種親戚是傢裡的貴人，與他們多走動，財運會更旺。
01。樂於助人的親戚
生活在互聯網時代的人，習慣和七八十年代的人，是完全不一樣的，由於互聯網顛覆瞭人們的活動，愈來愈多的人開始習慣足不出戶，把自己關在傢中，能不出門，就盡最大力量不出門。
以前的親戚之間，大傢距離並不遠，時常可以來往，相互之間也不陌生，情意真切，不過現在的親戚，不但來往少，而且非常陌生，但越是這樣，越是顯得情感感情珍貴。
樂於助人在這個人與人之間感情淡薄、防范心極重的社會環境下，是一種非常稀缺的東西，更是一種難得的人品。
許多人在別人需要幫助、看到別人身處困境中，想到的幾乎都是能推就推，能躲就躲，而樂於助人的人，卻是一副熱心腸，願意用自己力所能及的幫忙，給予人所需。
人到中年，能遇見如此的親戚，會給遇見困難的人一股無窮的精神力量，提供十分重要的幫忙。
02。給你指路的親戚
活在這個世界，真實不虛能為自己指出一條路的人少之又少。父母在很小的時刻，或許已經給子女設定，該怎麼教育，怎麼培養，有意識的向某方面發展，但時代在變，原來的計劃，常常趕不上變化。
打比方說，上個世紀80年代的個體戶，很快就被時代淘汰，之後的學修電器、學修電腦，也隨著時代的發展一一退出舞臺。所以從很早的時刻，就開始講“讀萬卷書不如行萬裡路，行萬裡路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路”，有的人畢生看似一帆風順，幾乎很少遇見磨難，人生發展特別好，有可以說就是得到高人指路。
假如自己身邊有一個可以給你職業規劃建議、人生發展定位的親戚，這種人百分百是你的良師益友，是你生命裡的貴人，人到中年，你應該和他保持緊密的關系，多向他討教學習。
娛樂圈許多明星都是親戚關系，有表兄弟、表姐妹，也有遠房表叔、表舅的，他們大多在剛出道的時刻，被前輩點化、指路，逐漸走上人生巔峰，這便是得人指路的功勞。
03。帶你發財的親戚
互聯網經濟下派生出很多不同類型的從業者，其中的直播平臺，就是一種普遍化的產業鏈關系。據統計，當前的互聯網經濟中，除瞭電商、網店這種“傳統模式”外，“短視頻”的風靡格局已經占據瞭重要板塊。
短視頻的爆紅催生瞭一系列的網紅和直播，而在中國直播最普遍的地方，打比方說東三省、河北，他們幾乎都是親戚帶親戚，大傢一起來發展這個產業。
聯想到多年前的福建、廣東，他們也幾乎是這樣起步的，親戚帶親戚，大傢一起發財，有錢一起賺。
人到中年，假如有一個可以帶你發財的親戚，那麼這樣就是你的人生之福，是你生命裡的貴人，這種人會給你帶來蓬勃發展，改變你的命運。
結語：
沒有人能清晰地告知你人生路要如何走，未來怎麼規劃，即便是父母給你安排的路，你也不一定會循規蹈矩。
隻有到瞭中年後，經歷過磨難和低落後，才會開始感悟，身邊有這三種親戚，人生會獲益良多，與他們常來往，多走動，財運會更旺。
六：財運不好怎麼破解
財運 破解
此刻求財的人非常多。事實上求財它也是有因果的，並 不是你求瞭財就能得到財，由於財神也是要看你有嗎在 過去生中和這一生種善果，也一定要看你們是還是不是在過去世和今 世有施財的種子。要瞭解，你有嗎財和你有嗎福相， 是要看你有嗎種下這個因。假如你今天有福相是由於你 種下瞭這個因，你今天這個人有財運，是由於你種下瞭福 田，因此你才會有這個果。
打比方說你有一塊田，但你呢沒有 把種子種下去，然而你天天就在這個福田上澆水，施肥， 把它保養得很好，但最後怎麼長得出果啊？清楚明白瞭吧。就 等於你前世沒有去佈施，沒有去做善事，沒有去做好事， 沒有佈施錢財，這就等於這個種子沒有瞭，那你此刻看見 財神菩薩，“菩薩，財神菩薩，讓我發財啊！”你沒有這個 種子，你求的時刻等於你在澆水，但你沒有種子怎麼長得 出善果？怎麼收割啊？你固然給它水，給它陽光，相當於 求菩薩供水果，但是你能得到財運嗎？由於你沒有種子啊， 再求財神都沒用的，對不對啊？但是，假如你同樣有種子， 但你沒有陽光、沒有水，那你這個種子就長不好、長不快。 清楚明白嗎？道理都是一樣的。你沒有佈施因，無論你怎麼求， 你也不可能有這個果。由於福報的果是從佈施的因得到的。
佛法把福分成三種，叫三福田。福田是什麼？就是可 以生出你有福的緣分叫福田。你這個人有還是沒有福相，有沒 有福分，就是要看你的“三福田”。如何得到這個福田呢？ first of all要恭敬地供養。師父講給你們聽，first of all要供養佛、法、 僧。供養佛，比方說我們念經、拜佛、燒香、供水果，這 叫供養佛。供養法是什麼呢？比方說我們印書，去幫助人 傢等，都是法施，對不對啊？供養僧，打比方說供養僧人，供 養和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，還要供養 父媽媽，供養所有需求幫助的人。假如你是用慈悲心去供 養，你就能夠得到福報和得到福田。first of all告知你們怎麼樣 得到這塊田，假如你不用慈悲心去佈施，你得到的是福德， 你就沒有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 麼如何能得出你是福德還是功德？是要看你的發心。假如 你發心非常好，可以把福德轉為功德，聽得懂嗎？
接著下面師父給大眾講“三福田”。第一福田是供養佛、 法、僧，這叫敬財，就是恭敬的財，是供給佛菩薩的財。 敬財就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供養父母、師父、老師，叫做供養恩田。恩田就是報恩的 福田。第三福田是供養貧困、貧苦、患病的人、殘疾之人， 是屬於悲田。悲田是什麼？就是慈悲心供養。故有三福 田的人就能很快地得到回報。敬田、恩田、悲田稱為“三 福田”。
假如在心中經常供養父母、廟堂、窮苦的人，事實上 在你的心中就種上瞭三福田。做瞭這三種佈施的人，福分 就會隨之而來瞭。有時我們種瞭福分的種子，假如我們沒 有給它水，我們沒有讓它照到太陽，善果會沒有完全成熟， 但是你有瞭這個種子，你遲早會發芽的。意思是說，你隻 要去幫助人傢，你早點晚點會獲得回報；你隻要去供養佛 菩薩，你隻要去對父媽媽孝順，你早點晚點會獲得這個芽 ——開花結果。
假如像剛才說的，求菩薩而自己沒有種三福田的種子， 你再怎麼求是求不到。而你本身已經有這種佈施瞭，你這 個芽已經種下去瞭，那個時候你太陽不足，水分不夠，但是早 點晚點這顆芽會逐漸地長出來的。假如你這個種子種下去 之後，你看它還沒有發芽，還沒有長大，當時你去求 求菩薩，為啥有些人一求就靈啊？這個人一求財就發財 瞭呢？事實上他過去對人傢很好，幫助瞭許多人，他拜佛， 他見廟就拜，他做功德……他想發財，他一求菩薩，“菩薩 保佑保佑我，給我點財運吧，讓我這個生意做成吧。”“啪” 一下生意做成瞭。由於他求的時刻是陽光和水全澆下去瞭， 那麼這個芽一下子發開瞭，邊上人一看，“哇，他怎麼一求 就靈瞭？我求瞭一輩子都沒靈啊？”由於你沒有種子啊， 人傢有種子種下去瞭。師父講得還不夠透徹啊？莫非菩薩 偏心嗎？是人傢有種子種在裡面啊。因此要清楚明白，福分匯 聚善果顯前。福分要把它總結、聚在一起，這一時刻，福 分越多，你善良的果實才會結果啊。
人學佛為啥要有智慧呢？由於智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬師、重法、實修，所以師父教你們 成為有智慧的人，你們要懂得尊敬老師，要懂得尊敬我們 學的佛法，不該做的不能做，要實實在在地修，不是假意 假心地修。假如你想智慧更加的多一點的話，你要懂得行者知 錯。你想一下，智慧愈來愈多，你就越要懂得要懺悔，因 為你把身上的錯誤懺悔光瞭，你的智力才會發散著來啊。 你心中的佛性，本來是很有智慧的，但你把佛性在數世弄 臟瞭，你每天懺悔就等於你每天把這個佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出來啊。
想要有智慧的人就是要不停地懺悔，要知錯啊。用現 在的話講，知錯能改，改掉瞭不就是幹凈瞭嗎？幹凈瞭不 就是能裝好的東西瞭嗎？身上全是臟的東西，好的東西怎 麼進得去啊？孔夫子講過一句話：“一日三省吾身。”“省” 就是來審查自己，“吾身”就是本人的身。就是每天要三 次想一想我今天做對瞭沒有？我像不像菩薩？我做錯瞭沒 有？我究竟是怎麼樣的人？每天要三次啊。“三省吾身” 這是我們的聖人孔老夫子講的啊。
要消孽障，把自己轉成空的。把事情轉成空，把人轉 成空，這便是空性。由於假如你不把自己放在心上，自己 都沒瞭，你就能夠消業障。在基督教裡面是與他們的牧師 去懺悔。你們跟著師父學佛，跑到師父這裡來跟師父懺悔， 事實上這便是很有智慧的一種方法。許多人做錯事情“師 父對不起，我做錯瞭”，接著下面他就會獲得師父的幫忙，他 就會獲得解脫——他講給師父聽瞭，反而倒輕松瞭。
打比方說幼年時期我們不懂事做錯事情瞭，拼命地瞞著父親 母親，天天難過，天天不知道該如何辦，最後有一天“爸 爸，我做錯瞭……”父親就會幫你把這個事情擺平瞭，就 是這個道理啊。有一個人在山上藏瞭43年，由於他殺人瞭， 而且他是誤殺，在山上他天天過的日子苦不堪言，他說：“我 那個時候要是講出來，我最多判個20年，我43年過得像野獸 一樣在山上躲避的生活。我此刻關在監獄裡瞭，反而心裡 踏實瞭。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的 日子。”所以懂得懺悔的人就有智慧。
跟本人的師父懺悔可以消業障，佛法中叫“還凈”。還 凈，就是還你一個幹凈。懺悔後你心裡就幹凈瞭，就舒服 瞭，聽得懂嗎？還凈能得到加持，由於你還凈之後，你得 到瞭加持。你經常懺悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且還會有一種“戒光”出現。就是當你經常懺悔 將會有一種光出現，這個光就是戒律的光。你想想看，“菩 薩，我再也不喝酒瞭，我今天喝過酒瞭……”你在懺悔的 時候不就是幹凈的嗎？你是還是不是會戒這個酒啊。“菩薩，我 再也不會做這個事情瞭”，你是還是不是以後就會戒這個事情瞭 ——戒的光就出來瞭。這都是很精彩的佛學哲理，是菩薩講 的。聽得懂嗎？
由於你懺悔瞭某一件事情，你就不會再去做瞭，你不 懺悔，你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子，一 個女人嫁瞭一個男人整天和這個男人吵架，到瞭最後說： “我就不相信全世界就你這一個男人，我再找一個。”她不 肯懺悔，她就繼續再找，找到瞭一個，由於她不改脾氣， 她最後還是這個結局，對不對啊？她哪裡來的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身體就會產生一種力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。總之，一個人整天地懺悔、守 戒，常說我此處地方做錯瞭，我那個地方做錯瞭，你下次 就不會做錯瞭，這個戒力就會愈來愈強瞭，就會產生一種 光，這種光會去除你見愧的光，就是說去除你不認給自己 很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你，你會 覺得很丟臉，自己會覺得我做錯多少事情。
為啥這麼多的人跟著師父學佛學法之後，他們自己 會說：“臺長，我真的做許多的錯事情。”廣播裡面還少嗎？ 每一個來看師父的人都說：“師父我做瞭許多骯臟的事情， 我做瞭許多對不起人的事情。”由於他守戒瞭，由於他懺悔 瞭，由於他知道他做錯瞭，他下一次才不會去做。這便是 一種懺悔力，就是漸漸感到自己羞愧的力量，是一種自我 加持的光。事實上這是什麼？由於我戒瞭，我懺悔瞭，你 就會加持自己瞭，而且你就會獲得菩薩的加持。就好像一個 小孩子說：“老師、傢長、父親母親，我做錯瞭，我下次再 也不做瞭。”老師會說：“好孩子，下次不要做瞭。”母親會 說：“好孩子，放心吧，父親母親會對你更好。”你不是得 到光瞭嗎？得到亮瞭嗎？你在菩薩那裡懺悔有什麼錯啊？ 硬咬著，“我就是對的，我就不買帳。”你最後就被人傢淘 汰被人傢唾棄，最後被人傢在背後罵一文不值。把骯臟的 東西硬拿在身上當寶貝，還不肯扔掉，你不就是個垃圾桶 嗎？你把所有骯臟的東西全部抱在身上作為你的寶貝，不 肯丟掉，那你身上發散著是那種無限的臭氣。
師父今天就講到這裡，我們要感恩觀世音菩薩給我們 傳下來這麼好的法門。大傢要懂道理，務必要守戒，懂懺 悔。