法天象地有多高天象兵器悟空(法天象地是禁術嗎)
孫悟空的全部本領有哪些
孫悟空上天入地，72般變化，十萬八千裡裡的筋鬥雲，降妖除魔，大鬧天宮…
西遊唯一被禁用的法術是什麼，據說隻有孫悟空和二郎神會?
禁用的法術看下面
《西遊記》是我國四大名著之一，由於其絢麗的造型和形象生動的劇情，收到許多人的喜愛。每一年寒暑假，皆有大批的小朋友圍坐在電視機旁，就等著那首猴哥猴哥你真瞭不得的主題曲響起，每一年收獲的死忠粉可是大批量的。
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劇中的孫猴子上天入地無所不能，他原本是女蝸補天剩下的一塊五彩石，由於吸收天地日月之精華，所以成型化成瞭一個猴子，後來經過菩提老祖的點撥，成功修得一身通天本領。他為瞭獲得天地間的尊稱，開始瞭大鬧天宮之旅，玉帝的顏面怎麼好侵犯呢，於是派瞭二郎神下凡應戰。
亦即在這一次，孫悟空和二郎神一起用瞭那個禁用的法術，這個法術究竟是什麼呢，各位看官有還是沒有發現，就是孫悟空和二郎神在鬥法時，你這增添一尺，我那增添一丈，也就是說誰也不讓誰，他們的身形一次比一次大，就好像是兩個大巨人一般，隨著二人戰鬥的白熱化，他們龐大的身軀好像要將天撐破，怪不得這個法術禁用，照這個情況發展下去，，女媧娘娘補好的天，不得又壞瞭呀。
其實也就是說孫悟空使用這個禁術，第1次是在守衛花果山的時刻，那個時候七個妖怪化身山大王欺負花果山的猴子猴孫，看見他們體態頗大，孫悟空直接以變化之術壓過瞭他們的氣勢，這就好像是一山更比一山高一樣，孫悟空法力高，妖怪們自然不敢多放肆。然而，在出現瞭兩次變化之術之後，孫悟空便不再使用這個法術，原因有以下幾點
在《西遊記》中，“法天象地”神通雖厲害，但使用過的卻隻有兩位嗎?_百 。。。
在小說《西遊記》中，固然有許多樣式不一的法寶和神通法術，但有一門神通，想必大傢應該都記得，那麼這樣就是“法天象地”，至少，聽名字就很唬人瞭；但是知道的人，卻覺得這“法天象地”神通但是如此，除瞭變大以外，沒啥作用，法力又沒變；真的是這樣嗎？
肯定不是瞭，假如是這麼簡單，那也就稱不上頂級神通瞭；first of all是想要學會這門神通的條件極其苛刻，必須是“肉身成聖”的仙人才可以，由於“法天象地”是自己一身的肉身變大，至身高萬丈以上，這就不是簡單容易的法力高就能夠瞭，重點是對肉身修為的 要求極高，就這一條，就讓天界無數實力強大的神仙都出局瞭。
在書中，明確使用過“法天象地”神通的隻有兩位，其中有一位就是主角孫悟空瞭，而另一位那麼是孫悟空的強敵加好友二郎神瞭。孫悟空是由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 “美猴王”。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋鬥雲、永遠不死等高超的法術。
但是很顯然，菩提祖師其實沒有教孫悟空“法天象地”這門神通，由於這門神通根本無法教，隻能憑借自己去領悟，去領悟“道”，當對“道”的領悟到極深的地步時，又滿足肉身強大的時刻，自不然就能使用“法天象地”瞭，而“法天象地”的威力，自然亦即和這兩點有關瞭。
關於“法天象地”實際戰鬥的場面描寫是如此的：真君與大聖鬥經三百餘合，不知勝負。那真君抖擻神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩隻手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發，惡，望大聖著頭就砍，這大聖也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖頂上的擎天之柱，抵住二郎神。
孫悟空為啥呢要急忙用出“法天象地”神通來呢？由於他深知這門神通的厲害，不單單是身軀變大而已，隨著身體變強的還有實力，在使用“法天象地”之後，孫悟空和楊戩的實力都增強瞭成千上萬倍；總之，在使用“法天象地”之後，才是二郎神和孫悟空的真實戰鬥狀態。
誠然，或許有人會講，牛魔王呢？沒錯，牛魔王也會變身，但牛魔王隻是單純的現出原身而已，而其身高也僅僅隻有八百丈而已，而“法天象地”使用出來至少皆有上萬丈高；誠然，在書中還有一人疑似也能使用“法天象地”，這位就是“山寨孫悟空”六耳獼猴瞭，由於書中說六耳獼猴“本事與孫大聖無二”。
但是想來這“法天象地”使用的管束或者後遺癥還算大，由於孫悟空在全書中也僅僅使用過三次而已，如此強大的能力，假如在面對妖怪的時刻，剛開始就使用，不久直接“通關”瞭嗎？可是孫悟空僅在剛會這門神通的時刻在花果山顯擺過一次，與二郎神大戰的時刻用過一次，還要說的就是和牛魔王交手的時刻用過一次而已。
楊戩的法天象地是什麼
法天象地是《西遊記》中的神通名稱，施展此神通會讓施法者化身成天地，效仿天地的規模，效仿天，模仿地，跟天一樣高大，地一樣寬廣，是能與天地同高的技能，屬於大神通。
法天象地是古時候思想傢在著作中的一句常見語，道傢思想認為，古之聖王所以王於天下，無不做到法天象地的境界。，“道”是法天象地的本質。
在西遊記中使用法天象地時，不但使用者的身高發生瞭變化，他們的外形也會發生巨大無比的變化。二郎真君和孫悟空都變得青面獠牙，披著一頭紅頭發，這有些像是某些仙俠文裡的狂化或者魔化。
道傢的法天象地
說起法天象地，道傢的修仙理論是特別提倡的。但此處的法天象地不是一種神通術法，而是一種修仙的論理。老子在《道德經》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，此句話說的就是法天象地。
道傢認為大道無處不在，整個天地自然的變化就是大道的行動軌道軌跡。我們隻要依照天地自然的變化規律去行事，就能夠得道，就能夠修成正果。作為萬物之靈的人族，人的身體就是依照天地演化的過程運的。
道傢典籍中說：“人身法天象地，每日一周時，腎氣上至脾胃，晝夜三萬六千喘息不絕，上下相應，通流經絡，傳溉五臟，滋澤榮衛，即人輕健、精明、強記、無病，學道易成。”
人的身體隻要依照天地運行的模樣去運行，就能夠健健康康，無病無災，最後達到“神氣常堅，精華不散”的程度。
不僅人的身體要像天地那樣運行，人的繁衍過程也與天地的演變過程差不多，因此講“剖一氣以法天象地”，修行者最要緊的就是法天象地，人體就是一個小天地，隻有像天地那樣運行才能達到不朽的意圖。
《西遊記》牛魔王會多少種變化?
72變。
《西遊記》第六1回說瞭牛魔王也會72變，而且牛魔王的兵器是一條熟鐵棍，是一條像金箍棒相同的長棒子，兵器上的功夫和孫悟空簡直不相上下。
牛魔王，是一隻大有來頭的妖怪。在《西遊記》中，牛魔王是唯一一位可以與孫悟空抗衡的妖怪。牛魔王實力高強，甚至，他也會七十二般變化。
詳盡解讀：
《西遊記》中的牛魔王可是一個很強悍的角色，他曾和孫悟空等七人結拜，是七大聖之首，孫悟空是齊天大聖，他那麼是平天大聖。牛魔王是西遊群妖中，少有的能以自己一身法力而不用法寶就能戰平孫悟空的角色，可見其實也就是說力之強。
牛魔王也會七十二變，不過呢他的七十二變沒有孫悟空、二郎神的靈活，但好賴他也會，在書中孫悟空也曾和牛魔王大戰，但是結果還是不分伯仲的。法天象地固然隻有孫悟空、二郎神用過，但牛魔王的原型卻和法天象地有一點相像。
七十二變和法天象地的區別之處就是，七十二變隻能變的身高千丈，而法天象地可以變為身高萬丈。而牛魔王的原型則有八百丈高下。誠然，牛魔王固然不會法天象地，但他的本領卻還是和孫悟空無二，他們曾賭鬥神通，孫悟空縱然法力高強，不過還是不能取勝。
楊戩的法天象地是什麼
法天象地是《西遊記》中的神通名稱，施展此神通會讓施法者化身成天地，效仿天地的規模，效仿天，模仿地，跟天一樣高大，地一樣寬廣，是能與天地同高的技能，屬於大神通。
法天象地是古時候思想傢在著作中的一句常見語，道傢思想認為，古之聖王所以王於天下，無不做到法天象地的境界。，“道”是法天象地的本質。
在西遊記中使用法天象地時，不但使用者的身高發生瞭變化，他們的外形也會發生巨大無比的變化。二郎真君和孫悟空都變得青面獠牙，披著一頭紅頭發，這有些像是某些仙俠文裡的狂化或者魔化。
道傢的法天象地
說起法天象地，道傢的修仙理論是特別提倡的。但此處的法天象地不是一種神通術法，而是一種修仙的論理。老子在《道德經》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，此句話說的就是法天象地。
道傢認為大道無處不在，整個天地自然的變化就是大道的行動軌道軌跡。我們隻要依照天地自然的變化規律去行事，就能夠得道，就能夠修成正果。作為萬物之靈的人族，人的身體就是依照天地演化的過程運的。
道傢典籍中說：“人身法天象地，每日一周時，腎氣上至脾胃，晝夜三萬六千喘息不絕，上下相應，通流經絡，傳溉五臟，滋澤榮衛，即人輕健、精明、強記、無病，學道易成。”
人的身體隻要依照天地運行的模樣去運行，就能夠健健康康，無病無災，最後達到“神氣常堅，精華不散”的程度。
不僅人的身體要像天地那樣運行，人的繁衍過程也與天地的演變過程差不多，因此講“剖一氣以法天象地”，修行者最要緊的就是法天象地，人體就是一個小天地，隻有像天地那樣運行才能達到不朽的意圖。