風水羅盤指針指哪個方向好圖解風水巖層磁針(如何看懂風水羅盤)

如何使用風水羅盤定準方位?

在住宅的院子內拉一個十字線。羅盤放於正中間，就能夠準確的測量出方向瞭。

風水羅盤圖片講解

古時候的風水羅盤是怎樣的，最好有張非常清晰的圖片，如何用的 1。天池：亦稱海底， 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中间位置。圓盒底面印中间位置有一個尖頭的頂針，磁針的底面中间位置有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。現代羅盤的海底繪有十字線，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。2。內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有許多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使咱們國傢的羅盤成瞭中國術數的大百科全書。3。 為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個范疇。4。風水羅盤的制作使用的材料也非常繁多，有電木，塑料，中纖板，紅檀木，最好最實用的材料肯定是金剛板，而且價格比紅檀木低廉瞭許多。5。風水羅盤的派系之分也特別的多，有大傢常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽 金鎖玉關，還有玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法於一身。羅盤事實上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在堪輿風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。

求 67層風水羅盤高清圖片 100分 要那麼層度數有啥用，是假的，現實無法用到那樣多層！！！腳踏實地，紮紮實實，學通十幾層，並能用好，就是真真的大師瞭。真懂羅經，有一個精確準確的指南針就足夠用，不懂羅經，層數再多，除瞭炫耀、騙人，無意義？

希望能通過擺放擺列物件佈陣與佈局來達到丁財兩旺，和傢團傢，這隻能是夢想成真的美滿願望。下面是風水中三大被吹捧到瞭天上的學說，理論體系也龐大而完整。其中蔣大鴻的玄空飛星又被吹成是寶中之寶，有的人學瞭一 生皆在雲中霧中，然而效果到底怎樣，下面是自己的觀點。

關於玄空大卦、二十八宿線度分金、玄空飛星是否最準確靈驗的回復：

玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻，根據一定的方式方法固定在羅盤上的一種用事方法。依據這種用事方法，陰、陽宅用事有三百八十四種不一樣線位，即有三百八十四種不一樣的論理用事方法。假如結合到具體的環境地形，當然更是千變萬化，理論體系應是龐大而完整。二十八宿線度分金，是以三百六度分度確定用事，即基本為有三百六十種用事方法，結合到具體環境一樣靈活多變。但問題是：

1。所有羅盤都存在差度（自己的實驗是：每一次實驗都任選十盤，經幾次對比，差度最大的羅盤有十度，一般差度二三度）。過去人們一般使用的都是圓盤，無法檢驗出這種差度，此刻發明有方盤，比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗羅盤差度，經檢驗，所有一般制造的羅盤都存在差度（現代精密制造的十萬分之一的精密方位儀，皆有差度特征，普通制造就更何況瞭），不知古代人們用什麼羅盤，用哪種方式將三百八十四爻和三百六十度用事確認、檢驗、固定到羅盤上去的。莫非古時候制造出來的羅盤真的優於現代？羅盤都無準念，又怎樣從更細的方向分度確認用事。

2。風水學是實證學科的范圍，假如沒有實證事例做基礎，隻能認為是從理論到理論，從公式到公式，不能認為是經檢驗的科學。這種實證學科，依國內某權威人士的論點是：每一種用事方法，務 必要找到五百例，現實用事事例為基礎，進行論證，才能認為合於科學的邏輯推論。根據這一論點，玄空大卦有三百八十四種理論用事方法，二十八宿線度分金有三百六十種理論用事方法，大卦作者必須完成大概二十萬例社會調查事例，線度分金的作者必須完成18萬種社會事例調查，才能認為合於科學論證。實際上到底怎樣，有待於後學者進一步考量論證。

3。明未清初的蔣大鴻，創立瞭玄空飛星法。此法體系大略是：三元九運，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共計四百三十二局。依此論，依國內某權威“五百例事例論證”的看法，蔣氏要完成二十二萬例事例考證，事實是，至今為止，除瞭牽強附會的個例，無人真真正正從事過必要的、系統的實際案例論證。暫且不問是不是有事例論證，就論蔣氏本人。玄空飛星法的創始人蔣大鴻又怎麼樣？莫非蔣氏無風水，蔣氏年青時考中進士，做過縣令。能自創風水學派，莫非不會自己用於風水佈陣與佈局調整！！！蔣氏至死無妻、無子，窮困僚倒，是別人出錢為其收屍義葬。

結論是：張嗚哲的玄空大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法。這幾個都是風水理氣理論中較為繁復的論理體系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做瞭一 生風水，這樣的風水理氣方法的名稱都說不清，就更談不上具體實踐運用瞭。僅管這樣的風水理氣理論的體系和方法復雜、深奧，體系自己一身的完整性亦有比其它風水理氣體系有更完整的一面，不過，用實證科學的態度考量，隻能認定這樣的風水理氣理論體系，從按道理來講完成瞭公式和體系，很有必要做進一步實際案例事實的科學考證。假如有人願作這一方面的努力，從現實中尋找相關事例論證，完成其中任何一種體系的實證考量，應認為是前無古代人們的舉世創舉。

附錄：蔣大鴻簡單介紹；蔣公平階傳略。崇禎七年，公十八歲時，隨海內大儒陳子涪亥帝酵郜。。。。。。>>

會風水的friend幫我講解一下這些圖如何看？ 地理五絕上說的羅盤左旋論水，右旋論龍，圖片上按水口而言是 這個即是此刻羅盤上的東西瞭，隻是古時候人的文字表述而已瞭，大傢都清楚木的長生於寅帝旺在午，墓庫在戌，這個隻是陽木，陰生陽死的，陰木的長生就是午，逆轉就是到瞭寅就是帝旺，要陰陽木分開看，陽木從順，陰木逆推。

用哪個軟件畫得風水羅盤平面圖 Adobe Illustrator

羅盤的圖片全圖發下

這個圖片的羅盤指向 first of all，擇日應該沒有問題，一般葬日由仙去之日定，所以固然丙辰日 火與仙命不生，亦應當理解。壬辰時入葬與仙命相和，是沒問題的。

立向也沒問題，下羅盤時立坤艮，丁醜分金即可，同樣與仙命相和。

但問題是時辰已過瞭，莫非你沒有按時間入葬？ 假如未入葬，那麼再擇日時就要註意和提防月、日 、時與仙命相和瞭。

羅盤套圖操作簡單介紹 在Excel 按鼠標右鍵，選“設置圖片格式”，在“大小”底下可改旋轉角度調成本地磁北，或轉180度。可參考以下鏈接: 簡潔二十四山圖Excel版 查看原帖>>

求采納

羅盤的用法圖解什麼地方有詳細的？給點實用的吧，最好能給個電子版的。 電子版的很少有人會整理所有的羅盤的用法圖解給你的，由於羅盤盤面每一層你至少得知道是哪些表現方式，打比方說地盤是哪些字圍城一圈的？六十四卦是哪些卦名，怎麼排列。這幾個都需要用圖像表現才清晰。還是看看紙質的書吧。你看看下圖來自玄學通綜合盤的每一層就知道瞭，很復雜的。

剛入門的人用哪樣的風水羅盤 風水羅盤使用方法視頻 剛入門的人先要瞭解何謂坐向，正統風水大多以大門朝向為向，相反為坐，亦有一些流派以窗戶朝向取向，個人認為此不值得選取。

清楚明白瞭何謂坐向就瞭解瞭即是找出大門是朝著哪個方位開的，因此我們測量出與大門垂直的那條線的朝向度數就能夠瞭。

使用羅盤時看見正中心的一個圓形的叫做天池（天圓地方），裡面有指針，一頭有兩個小牛角樣的指向的是正北方。我們站在門外，面對大門，將羅盤的一邊與大門平行，調整羅盤，將盤上的定位的小紅點對正小牛角的中間，就是正北方。緊接著觀察羅盤上的十字紅線垂直大門的那條向前指向的是坐，沖著拿羅盤的人一方為向；假如是站在屋內測量則大致相同，隻是紅線指向大門的為向，沖著執盤者的為坐。

測量的具體位置通常是大門外七個腳步的具體位置，但不能拘泥於此，測出正確朝向才是關鍵，因此可以多換幾個位置測量，還要顧及各式電磁幹擾，要遠離電器、電閘箱、電梯間、管道井等，並且周邊不要有太多的人，尤其不能有小孩子和貓狗等。

希望能夠幫到你。

怎樣使用風水羅盤

看風水羅盤怎樣使用 先把羅盤兩手托在小腹間，要平安穩定固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有24山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十線還要對紅點，和黑點，對黑其實就是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層，平常20多層就夠用瞭。

如何使用風水羅盤定傢宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方式方法許多，各傢各派都有著自己的講究，李居明說要在門口七步的具體位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的具體位置測量。其實也就是說最後的目的就是一個，找出大門的朝向，因為此刻房屋各式金屬、電磁幹擾比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對所需的。

房屋坐向裡的這個“坐”與“向”是風水的基本根據，各個風水派別都是統一的，就是以房子的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。

俺們是可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房屋的方位，判斷出自傢房屋的坐向

關於吉位與兇位：

八宅風水將房子的四方四隅分成八個方位，共有四吉四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向後，依據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復雜的方式方法，我們不必學習那些艱深的學問，使用簡單的方式方法也能自己找出房子的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現代賴佈衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，咱們能夠通過這一張卡片直觀地得到八宅的吉兇分佈。

八宅方位中我們需要註意和提防的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這些位置，其它的具體位置坐吉位更好，兇位也不用刻意克化，隻依據需要在禍害、絕命位擺放擺列一些植物加強生氣即可。

伏位，是房屋坐山的具體位置，我們需要在這兒擺放擺列大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保整個傢人口的健健康康；

天醫：是財位，對人的事業、財運很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放擺列在天醫財位上，會對事業有很大的促進作用，另外我們要在天醫財位擺放擺列錢箱或闊葉植物旺財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子裡放幾枚硬幣即可；

五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這裡盡最大力量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛生間洗手間或廁所或不常住人的次臥。假如實在避開不開五鬼位我們更不要害怕，隻要擺放擺列一個曬幹的葫蘆就能夠破解五鬼；

六煞：是桃花位，這個位置比較特別，原為次兇位，主人際關系，常在六煞位停留會大利人緣，古時候認為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為兇位，不過如今社會我們要利用好的人脈發展事業，人緣好會在打工時更融洽，更順利，能起到一本萬利的作用，所以六煞此刻是a good位置，此亦為風水隨著社會進步的一個典型例子。

接下來由我們舉一個例子說明八宅法的房子基本佈陣與佈局，如圖：

這是一個坐南朝北的房屋，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。

俺們是可以在入門的地方擺放擺列水種植物，入門見水會向屋裡帶財，植物還不錯阻擋入門的煞氣；

正西五鬼位的葫蘆可以擺放擺列在沙發的角櫃上，或掛在墻上；

西南六煞位擺放擺列沙發，有利居住者的人際關系，談生意會如魚得水；

正南電視墻一角擺放擺列大圓石頭，這裡是整個屋子的靠山位，可保傢人身體平安

臥室正在天醫財位上，很利居住者的財運，擺放擺列錢箱更加能催財、旺財；

廚房絕命位可擺放擺列鮮活綠植增添生氣。

這便是八宅風水的房子基釘佈陣與佈局。

以上是我給一傢報刊提供的風水專欄資料，正好貼上來，

希望能夠幫到你。

風水羅盤怎麼使用 羅盤的用法圖解 最簡單容易的就是天池裡的指針瞭，朝著目標，並不是要對其南北的，隻是要經緯線就是的十字紅線要對其準南北方的，看偏差就行瞭，假如在細的話，就是二十四山瞭，當然瞭還有許多，不是專門人員根本用不著的，看似很復雜，又是先天後天八卦的，又是分金的等等，很少用的。

怎樣使用風水羅盤看房屋的坐向？ 羅盤的用法

羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。

假如你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:

方位 卦位 24山 角度

正北 坎 壬

子

癸 337、5 - 352、5

352、5 - 7、5

7、5 - 22、5

東北 艮 醜

艮

寅 22、5 - 37、5

37、5 - 52、5

52、5 - 67、5

正東 震 甲

卯

乙 67、5 - 82、5

82、5 - 97、5

97、5 - 112、5

東南 巽 辰

巽

巳 112、5 - 127、5

127、5 - 142、5

142、5 - 157、5

正南 離 丙

午

丁 157、5 - 172、5

172、5 - 187、5

187、5 - 202、5

西南 坤 未

坤

申 202、5 - 217、5

217、5 - 232、5

232、5 - 二十四7、5

正西 兌 庚

酉

辛 二十四7、5 - 262、5

262、5 - 277、5

277、5 - 292、5

西北 乾 戌

乾

亥 292、5 - 307、5

307、5 - 322、5

322、5 - 337、5

清楚瞭24山的方向後，此刻要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外貌你可以看見，羅盤中间位置是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位，最外是一方形盤身，稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。

有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用以定坐向的。

羅盤的使用著重是中间位置的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色通常是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是的南邊北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏銳的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。

這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。

固定瞭十字魚絲的具體位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）。。。。。。>>

傢居住宅風水，怎麼使用羅盤？ first of all要定中點，其實就是把傢居住宅的中心點定出來，緊接著把羅盤的中心放在膽上面。第2步，轉羅盤，使指南針與羅盤的南北線重合。第3步，再用紅線拉看那個位置的吉兇，有紅點的為吉。

怎麼使用風水羅盤 怎麼使學習 風水羅盤的使用步驟風水羅盤測量固定物體方向時：步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。例如測量爐向：將羅盤持平，貼近爐子邊緣，若爐子為鐵制者，則會作用與影響磁針擺度，故需垂直退後2。三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合，讀出方向。風水羅盤的用法：使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。固定瞭十字魚絲的具體位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各式數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

風水羅盤怎麼使用 風水羅盤的用法 看熟羅經，自然會用，不懂羅經，也卻實無法說清。

羅盤如何看?

先把羅盤兩手托在小腹間，要平安穩定固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有24山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十字線還要對紅點，和黑點，對黑其實就是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。最多360層，平常20多層就夠用瞭。建議多讀讀書籍，研究研究。

風水羅盤的用法 風水羅盤使用要點

羅盤是風水學中非常重要的工具，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於風水羅盤的用法皆有哪些呢？相信對於這個問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧關於風水羅盤的用法皆有哪些，經過對於風水學知識的學習使我們更好的應用到現實生活中，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。

風水羅盤的使用註意和提防問題與事項：

1。必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會幹擾羅盤磁場的物品全部取下。

2。註意和提防測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會幹擾電磁場之物品。

3。羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水準，指標不可一邊蹺起或低下，並且也要註意和提防羅面與盤體的接合處是否密合，不可有松動、破裂。

4。檢查羅盤或指南(北)針是否正常，若有彎曲則不得使用。

羅盤的用法介紹

1。羅盤的使用要註意和提防，

first of all我們需雙手分左右把持著，雙腳略為分開。將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水準狀態，不可左高右低，或者前高後低。調整羅盤，羅盤上方的十字魚絲線，需與房子大門保持平行。

2。調整天池，固定瞭十字魚絲的具體位置之後，則要開始調整天池內指針方向。用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

3。在房屋座向的說明中，已經強調瞭座向判別方式，其實就是以人站在屋內面向大門方向，此種方式，是以背為座，面對為向。由於羅盤及指南(北)針的磁針比較容易受到傢裡電器、鐵器的作用與影響而發生偏角，羅盤的使用要註意和提防，在測量座向時，

建議要在屋外不受幹擾處測量。

4。測量時，建議人面對房屋的大門，視線如箭頭所示朝屋內看，以便調整羅盤，使其與房子保持平行，再開始轉動內盤，校準磁針。此時，是以面為座，背部為朝向，亦即背部若為南方，面向為北，則為座北朝南，與先前所介紹的方式略有不同，需特別註意和提防。如此才能夠準確的取得房屋的座向及角度。

羅盤的用法

羅盤在堪輿風水中占有十分重要的地位。

風水中羅盤的用法並不復雜，若要勘察傢宅的吉兇，需將羅盤放在傢宅的適中位罝，放罝時必須保持羅盤的水準，能在羅盤下面鋪置一個平整堅硬的寬面物體。

在測量之前，要註意和提防將周圍的金屬物體移開，以免作用與影響磁針的正確指向。

放罝好羅盤後，羅盤上的十道線應該與屋的正前、正後、正左、正右四個正位完全重合，且十道線應該與建築物墻體平行，這樣，當轉動內盤時，通過十字線或天心十道，就能夠得知建築物的坐向。

測定的具體方法是：用羅盤正中的紅線對準假定的某個方向，再轉動羅盤，使磁針與天池海底線平行，再看紅線在圓盤上指的是哪裡，即可判定所定方位的吉兇。

而現在的人則普遍居住在高樓大度之內，據業內經驗來看，由地面到大概五樓之間的樓層，受地面磁場的作用與影響較大，需以整座大廈的坐向為整體坐向，測定時要站在大度正門外七步左右。

以上是我為您介紹風水羅盤的用法 風水羅盤使用要點的有關的內容，

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風水羅盤如何用

1、 羅盤如何用

羅盤如何用 【地質羅盤的用法】

地質羅盤的用法 在使用前必須進行磁偏角的校正。 由於地磁的南、北兩極與地理上的南北兩極位置不完全相符，即磁子午線與地理子午線不相重合，地球上任一點的磁北方向與該點的正北方向不一致，這兩方向間的夾角叫磁偏角。 地球上某點磁針北端偏於正北方向以東叫做東偏，偏於西邊稱西偏。東偏為（+）西偏為（-）。 地球上各地的磁偏角都按期計算，公佈以備查用。若某點的磁偏角已知，則一測線的磁方位角A磁和正北方位角A的關系為A等於A磁加減磁偏角。應用這一原理可進行磁偏角的校正，校正時可旋動羅盤的刻度螺旋，使水平刻度盤向左或向右轉動，（磁偏角東偏則向右，西偏則向左），使羅盤底盤南北刻度線與水平刻度盤0--180度連線間夾角等於磁偏角。經校正後測量時的讀數就為真方位角。 （2）目的物方位的測量 是測定目的物與測者間的相對位置關系，亦即測定目的物的方位角（方位角是指從子午線順時針方向到該測線的夾角）。 測量時放松制動螺絲，使對物覘板指向測物，即便羅盤北端對著目的物，南端靠著自己，進行瞄準，使目的物，對物覘板小孔，蓋玻璃上的細絲，對目覘板小孔等連在一直線上，同時使底盤水準器水泡居中，待磁針靜止時指北針所指度數即為所測目的物之方位角。（若指針一時靜止不瞭，可讀磁針擺動時最小度數的二分之一處，測量其它要素讀數時亦同樣）。 若用測量的對物覘板對著測者（此時羅盤南端對著目的物）進行瞄準時，指北針讀數預示測者位於測物的什麼方位，此時指南針所示讀數才是目的物位於測者什麼方位，與前者比較這是由於兩次用羅盤瞄準測物時羅盤之南、北兩端正好顛倒，故作用與影響測物與測者的相對位置。 為瞭避開時而讀指北針，時而讀指南針，產生混淆，放應以對物覘板指著所求方向恒讀指北針，此時所得讀數即所求測物之方位角。 （3）巖層產狀要素的測量 巖層的空間位置決定於其產狀要素，巖層產狀要素包括巖層的走向、傾向和傾角。測量巖層產狀是野外地質工作的最基本的工作方法之一，必須熟練掌握。 1、 巖層走向的測定 巖層走向是巖層層面與水平面交線的方向亦即巖層任一高度上水平線的延伸方向。 測量時將羅盤長邊與層面緊貼，緊接著轉動羅盤，使底盤水準器的水泡居中，讀出指針所指刻度即為巖層之走向。 由於走向是代表一條直線的方向，它真的可以兩邊延伸，指南針或指北針所讀數正所謂該直線之兩端延伸方向，如NE30度與SW210度都可代表該巖層之走向。 2、巖層傾向的測定 巖層傾向——是指巖層向下最大傾斜方向線在水平面上的投影，恒與巖層走向垂直。 測量時，將羅盤北端或接物覘板指向傾斜方向，羅盤南端緊靠著層面並轉動羅盤，使底盤水準器水泡居中，讀指北針所指刻度即為巖層的傾向。 倘若在巖層頂面上進行測量有因難，也能在巖層底面上測量仍用對物覘板指向巖層傾斜方向，羅盤北端緊靠底面，讀指北針即可，倘若測量底面時讀指北針受障礙時，則用羅盤南端緊靠巖層底面，讀指南針亦可。 3、巖層傾角的測定 巖層傾角是巖層層面與假想水平面間的最大夾角，即真傾角，它是沿著巖層的真傾斜方向測量得到的，沿其它方向所測得的傾角是視傾角。視傾角恒小於真傾角，總之巖層層面上的真傾斜線與水平面的夾角為真傾角，層面上視傾斜線與水平面之夾角為視傾角。野外分辨層面之真傾斜方向甚為重要它恒與走向垂直，此外可用小石於使之在層面上滾動或滴水使之在層面上流動，此滾動或流動之方向即為層面之真傾斜方向。 測量時將羅盤直立，並以長邊靠著巖層的真傾斜線，沿著層面左右移動羅盤，並用中指搬動羅盤底部之活動扳手，使測斜水準器水泡居中，讀出懸錐中尖所指最大讀數，即為巖層之真傾角。 巖層產狀的記錄方式通常采用下面的方式： 既方位角記錄方式，假如測量出某一巖層走向為3100，傾向為2200 ，傾角350，則記錄為NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外測量巖層產狀時需要在巖層露頭測量，不可以在轉石（滾石）上測量，所以要區分露頭和滾石。區別露頭和滾石，著重是多觀察和追索並要善於判斷。 測量巖層面的產狀時，假如巖層凹凸不平，可把記錄本平放在巖層上當作層面以便進行測量。。

【羅盤從實際生活之中有啥用？】

羅盤的用法 羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。假如你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下：方位 卦位 24山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337、5 - 352、5 352、5 - 7、5 7、5 - 22、5 東北 艮 醜 艮 寅 22、5 - 37、5 37、5 - 52、5 52、5 - 67、5 正東 震 甲 卯 乙 67、5 - 82、5 82、5 - 97、5 97、5 - 112、5 東南 巽 辰 巽 巳 112、5 - 127、5 127、5 - 142、5 142、5 - 157、5 正南 離 丙 午 丁 157、5 - 172、5 172、5 - 187、5 187、5 - 202、5 西南 坤 未 坤 申 202、5 - 217、5 217、5 - 232、5 232、5 - 二十四7、5 正西 兌 庚 酉 辛 二十四7、5 - 262、5 262、5 - 277、5 277、5 - 292、5 西北 乾 戌 乾 亥 292、5 - 307、5 307、5 - 322、5 322、5 - 337、5 清楚瞭24山的方向後，此刻要看看羅盤的形狀。從羅盤的外貌你可以看見，羅盤中间位置是一個圓形天池（即定向用的指南針）。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位，最外是一方形盤身，稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用以定坐向的。羅盤的使用著重是中间位置的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色通常是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是的南邊北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏銳的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。固定瞭十字魚絲的具體位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們要找尋的各式數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。不過，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是24山那一層瞭。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它預示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它預示坐。譬如說，向山是子，坐山是午，我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。。

羅盤正確的用法？

羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。

在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。

說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。

共24個方位。假如你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下： 方位 卦位 24山 角度 壬 337、5 - 352、5 正北 坎 子 352、5 - 7、5 癸 7、5 - 22、5 醜 22、5 - 37、5 東北 艮 艮 37、5 - 52、5 寅 52、5 - 67、5 甲 67、5 - 82、5 正東 震 卯 82、5 - 97、5 乙 97、5 - 112、5 辰 112、5 - 127、5 東南 巽 巽 127、5 - 142、5 巳 142、5 - 157、5 丙 157、5 - 172、5 正南 離 午 172、5 - 187、5 丁 187、5 - 202、5 未 202、5 - 217、5 西南 坤 坤 217、5 -232、5 申 232、5 - 二十四7、5 庚 二十四7、5 - 262、5 正西 兌 酉 262、5 - 277、5 辛 277、5 - 292、5 戌 292、5 - 307、5 西北 乾 乾 307、5 - 322、5 亥 322、5 - 337、5 清楚瞭24山的方向後，此刻要看看羅盤的形狀。

從羅盤的外貌你可以看見，羅盤中间位置是一個圓形天池（即定向用的指南針）。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。

盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位，最外是一方形盤身，稱為或方盤。

盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。 有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用以定坐向的。

羅盤的使用著重是中间位置的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色通常是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是的南邊北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏銳的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。

緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。 這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。

固定瞭十字魚絲的具體位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。

我們要找尋的各式數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 不過，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是24山那一層瞭。

它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它預示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它預示坐。

譬如說，向山是子，坐山是午，我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。

2。羅盤“三盤三針”的應用 1。地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅太極 點在宅中；陰宅太極點在墳頂中间位置。 2。人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。

3。天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 （濁水）養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。

3。八卦屬性納水法： 1。乾艮坤巽屬木。 2。乙辛丁癸屬土。

3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4。辰戌醜未屬金。

5。寅申巳亥屬水。 4。八卦屬性： 1。木克土為財。

2。水生木為貴。 3。木見木為旺。

4。木生火為泄。 5。金克木為殺。

使用方法： 如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。

雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。

田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。

怎樣使用羅盤？

羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位於盤中间位置的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表瞭中國古代人們對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。

中國古代人們認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。因此，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的萬事萬物、天幹地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。

盡管風水學中沒有提及“磁場”的概念，不過羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含瞭“磁場”的規律。

羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧妙秘訣不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統，代表著人類不斷積累的實踐經驗。誠然，這幾個經驗是否全面和正確還有待於進一步研究，不過羅盤上所標示的信息卻包含瞭大量古老的中國智慧。

羅盤的保管與維護

羅盤是堪輿師的基本工具，不用時應放在幹凈、陰涼的地方。在外出旅途中，防止旅途過度顛簸損害頂針。

在使用羅盤時，要註意和提防防止日光爆曬、雨淋，尤其是銅面羅盤，爆曬容易加速盤面脫落。使用後要用軟佈擦幹凈。

當不使用羅盤時，應該放在平整的地方，最有利的把羅盤面朝下。放的地方忌近電源、金屬及潮濕之所。

羅盤作為測量工具，保養應特別註意和提防。若保養不當而產生誤差，於堪輿者本身、緣傢都可能致使不堪設想的後果發生。

【在地質學中，羅盤的怎麼使用？傾向傾角走向線】

1、巖層走向的測定 巖層走向是巖層層面與水平面交線的方向亦即巖層任一高度上水平線的延伸方向。 測量時將羅盤長邊與層面緊貼，緊接著轉動羅盤，使底盤水準器的水泡居中，讀出指針所指刻度即為巖層之走向。 由於走向是代表一條直線的方向，它真的可以兩邊延伸，指南針或指北針所讀數正所謂該直線之兩端延伸方向，如NE30度與SW210度都可代表該巖層之走向。 2、巖層傾向的測定 巖層傾向——是指巖層向下最大傾斜方向線在水平面上的投影，恒與巖層走向垂直。 測量時，將羅盤北端或接物覘板指向傾斜方向，羅盤南端緊靠著層面並轉動羅盤，使底盤水準器水泡居中，讀指北針所指刻度即為巖層的傾向。 倘若在巖層頂面上進行測量有因難，也能在巖層底面上測量仍用對物覘板指向巖層傾斜方向，羅盤北端緊靠底面，讀指北針即可，倘若測量底面時讀指北針受障礙時，則用羅盤南端緊靠巖層底面，讀指南針亦可。 3、巖層傾角的測定 巖層傾角是巖層層面與假想水平面間的最大夾角，即真傾角，它是沿著巖層的真傾斜方向測量得到的，沿其它方向所測得的傾角是視傾角。視傾角恒小於真傾角，總之巖層層面上的真傾斜線與水平面的夾角為真傾角，層面上視傾斜線與水平面之夾角為視傾角。野外分辨層面之真傾斜方向甚為重要它恒與走向垂直，此外可用小石於使之在層面上滾動或滴水使之在層面上流動，此滾動或流動之方向即為層面之真傾斜方向。 測量時將羅盤直立，並以長邊靠著巖層的真傾斜線，沿著層面左右移動羅盤，並用中指搬動羅盤底部之活動扳手，使測斜水準器水泡居中，讀出懸錐中尖所指最大讀數，即為巖層之真傾角。 巖層產狀的記錄方式通常采用下面的方式： 既方位角記錄方式，假如測量出某一巖層走向為3100，傾向為2200 ，傾角350，則記錄為NW3100/SW∠350或3100/SW∠350或2200∠350。 野外測量巖層產狀時需要在巖層露頭測量，不可以在轉石（滾石）上測量，所以要區分露頭和滾石。區別露頭和滾石，著重是多觀察和追索並要善於判斷。 測量巖層面的產狀時，假如巖層凹凸不平，可把記錄本平放在巖層上當作層面以便進行測量。。

利用羅盤怎樣確定地理方位

要明確方向除瞭指南針之外，還need有方位盤相配合。最初使用指南針時，或許沒有固定的方位盤，隨著測方位的需要，顯現瞭磁針和方位盤一體的羅盤。羅盤有堪輿用的羅經盤和水羅盤、旱羅盤。 方位盤仍為24向，不過盤式已經由方形演變成圓形。這樣一來隻要看一看磁針在方位盤上的具體位置，就能斷定出方位來。南宋時，曾三異在《因話錄》中記錄載入瞭有關這一方面的文獻：“地螺或有子午正針，或用子午丙壬間縫針。”這是有關羅經盤最早的文獻記錄載入。文獻中所說的“地螺”，就是地羅，亦即羅經盤。文獻中已經把磁偏角的知識應用到羅盤上。這種羅盤不但有子午針（確定地磁場南北極方向的磁針），還有子午丙壬間縫針（用日影確定的地理南北極方向）這兩個方向之間的夾角，就是磁偏角。 盤面周圍刻24方位，內中盛水，磁針橫穿燈草，浮於水面。 此刻人們已經清楚知道，地球的兩個磁極和地理的南北極隻是接近，並不重合。磁針指向的是地球磁極而不是地理的南北極，這樣磁針指的就不是正南、正北方向而略有偏差，這個角度就叫磁偏角。又由於地球近似球形，所以磁針指向磁極時必向下傾斜，和水平方向有一個夾角，這個夾角稱為磁傾角。不同地點的磁偏角和磁傾角皆不同。成書於北宋的《武經總要》在談到用地磁法制造指南針時，就註意和提防利用瞭磁傾角。沈括在《夢溪筆談》談到指南針不全指南，常微偏東。指出瞭磁偏角的存在。磁偏角和磁傾角的發現使指南針的指向更加準確。。