號令天下取名天文測算吉兇(號令天下公司名字測試)
一：電話號碼兇號吉號
電話號碼兇號吉號？
中華文化，博大精深，源遠流長，其中不缺神秘、趣味、哲學、娛樂。術數占卜預測推算便是其一。
須知萬物之根元是數，宇宙亦是數，數者始於一終於十，終再復一，而循環不窮，永劫無彊，次序不亂，此為浩瀚宇宙理之所動也。其十數稱為盈數，與零同之，以哲學言之，其實就是時間，對其時間，又有空間，即所謂現象界也。天地間之包羅萬象，皆因此現象之生成化育而動之。
“號令天下” 預測推算軟件工具
號令天下預測推算軟件v1、0 始創於1994年，PC-DOS 時代，參閱中華民間古籍《八十一數吉兇佩帶琥珀看守神八卦吉祥筆畫劃表》，結合現代電腦及網絡互聯網運算技術設計制作而成。
十來年來，“號令天下” 作為一種手機幸運號碼預測推算工具(Cell Phone Lucky Number Analysis Tools) ，據聞其算法奇特、測算前瞻、預測推算靈異、口碑相傳(粉絲吹捧，道聽途說，不可盡信)，風靡全球。包括、、日本、韓國、東南亞及歐美等地區擁有眾多忠實用戶，實為民間大眾居傢旅行、茶餘飯後、無聊閑暇之娛樂占卜消閑測算遊戲。
測算流程算法原理公開透明，使用完全免費，無須安裝，隻要輸入號碼提交即可查看結果。
本無吉兇，“信” 則不靈
凡所有相，皆為虛妄，兇吉如是。本無兇吉，亦無禍福。兇兮，吉之所倚，吉兮，兇之所伏。禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。五蘊非有，緣起緣滅，物來即現，物去不留，若見諸兇非兇，則無吉兇論乎。
萬法皆空，因果不空，禍福無門，惟人自召。一切有為法皆因緣和合最終，無因不結果。若知前世因，這一生受者是，若知後世果，這一生做者是。命何處來? 命是往世中所造善惡業而成，往生造善多，命就好；造惡多，命就不好。命非註定，跟天地鬼神、佛菩薩、上帝、阿拉都不要緊，命是自己造的，謂之“自作自受”。因此欲知前途吉兇禍福，無需卜卦算命，僅需內觀自己善惡言行即可。種一德而百善叢生，動一念而乾坤皆變。一念，心也，善心、信心、決心、慈悲心、菩提心，萬法唯心，心外無法。積德雖沒有人見，行善自有天知。人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善者，如春園之草，不見其長，日有所增；做惡者，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，作惡之可怕，不在被人發現，而在於自己知道；行善之可嘉，不在得人誇贊，而在於內心安詳。相逐心生，命由心造，運由心轉，福自我求。
實際生活中，人在倒黴時特別脆弱，總想在算命裡得到安慰。從心理學上來說，占卜是一種心理暗示與心理安慰，希望對求知的事有所瞭解及面對，使自己能夠心情平和地接受未來，此乃占卜意義。無忘成功因努力，若持【大吉】幸運號碼一味守株待兔，終日夢想不勞而獲，常常會讓你錯失很多發展良機，是故“信” 則不靈。反之亦然。因努力，果隨緣，出入有無間，無心任自然。緣合所以有，緣盡則滅，業集隨心，相現果起，不失不壞，相應不差。莫道因果沒有人見，遠在兒孫近在身。因果，自然之道，但行好事，莫問前程，人能崇善，吉兇輪迥。
“號令天下” 流程公開的運算原理
註：此測算程式純屬免費遊戲娛樂，現今科學稱之無任何依據，因此結果不管吉兇，測試者莫要較真，權當遊戲，要不然請即離開。
以手機號碼後，除以80，再減去整數，剩下小數點再乘上80，得到如意吉祥數字，查手機號碼吉兇預測推算表《八十一數吉兇佩帶琥珀看守神八卦吉祥筆畫劃表》對之。
詳細操作：
1。先將手機號碼最後四位抽出，作為測字基數。
2。除以80，減去所有整數位(若結果為0，則吉兇數字為80，省略下一步)
3。再將所總結出的小數位乘以80，就總結出一個吉兇數字。
4。查詢手機號碼吉兇預測推算表《八十一數吉兇佩帶琥珀看守神八卦吉祥筆畫劃表》對照結果。
舉例說明：
你的手機號最後4位是1234
那麼 1234/80=15、425
舍去整數位 15、425=0。425
緊接著 0。425*80=34
結果就是這個，34號 (三十四劃) ，緊接著查對應表：
《八十一數吉兇佩帶琥珀看守神八卦吉祥筆畫劃表》- 手機號碼吉兇預測推算表
一劃：大展鴻圖，信用得固，名利兼得，可獲成功。（吉）
二劃：根基不固，搖搖欲墜，一盛一衰，勞而無獲。（兇）
三劃：根深蒂固，日新月異，吉祥如意，百事順遂。（吉）
四劃：前途坎坷，苦難折磨，非有毅力，難望成功。（兇）
五劃：陰陽和合，買賣興旺，名利兼得，後福重重。（吉）
六劃：萬寶集門，天降幸運，立志奮發，得成大功。（吉）
七劃：獨營生意，和氣吉祥，排除艱險，必獲成功。（吉）
八劃：努力發達，貫徹志望，不忘進退，可望成功。（吉）
九劃：雖抱奇才，伯樂何在，獨營無力，財力難望。（兇）
十劃：烏雲遮月，暗淡無光，空費心力，徒勞無功。（兇）
十一劃：草木逢春，枝葉沾露，穩健著實，必得人望。（吉）
十二劃：薄弱無力，孤立無援，外祥內苦，謀事難成。（兇）
十三劃：天賦吉運，能得人望，善用智慧，必獲成功。（吉）
十四劃：忍得苦難，必有後福，是成是敗，惟靠堅毅。（兇）
十五劃：謙恭做事，外得人和，大事成就，一門興隆。（吉）
十六劃：能獲眾望，成就大業，名利兼得，盟主四方。（吉）
十七劃：排除艱險，有貴人助，把握時機，可得成功。（吉）
十八劃：經商做事，順利昌隆，如能慎始，百事亨通。（吉）
十九劃：成功雖早，慎防虧空，內外不合，障礙重重。（兇）
二十劃：智商志大，歷盡艱難，焦心憂勞，進得兩難。（兇）
二十一劃：先歷困苦，後得幸福，霜雪梅花，春來怒放。（吉）
二十二劃：秋草逢霜，懷才不濟，憂愁怨苦，事不如意。（兇）
二十三劃：旭日升天，名顯四方，漸次進展，終成大業。（吉）
24劃：綿繡前程，須靠自力，多用智謀，能奏大功。（吉）
二十五劃：天時地利，隻欠人和，講信修睦，即可成功。（吉）
二十六劃：波瀾起伏，千變萬化，凌架萬難，必可成功。（兇帶吉）
二十七劃：一成一敗，一盛一衰，惟靠謹慎，可守成功。（吉帶兇）
二十八劃：魚臨旱地，難逃惡運，表相洶兇，回頭是岸。（兇）
二十九劃：如龍得雲，青雲直上，智謀奮進，才略奏功。（吉）
三十劃：吉兇參半，得失相伴，投機取巧，吉兇無常。（吉帶兇）
三十一劃：此數大吉，名利兼得，漸進向上，大業成就。（吉）
三十二劃：池中之龍，風雲際會，一躍上天，成功可望。（吉）
三十三劃：意氣用事，人和必失，如能慎始，必可昌隆。（吉）
三十四劃：厄困不絕，難望成功，表相洶兇，回頭是岸。（兇）
三十五劃：中吉之數，進退守舊，生意安穩，成就普通。（吉）
三十六劃：波瀾得疊，常陷窮困，動不如靜，懷才難遇。（兇）
三十七劃：反兇化吉，吉人天相，天地平安，買賣興旺。（吉）
三十八劃：名雖可得，利則難獲，藝界發展，可望成功。（兇帶吉）
三十九劃：雲開見月，雖有勞碌，光明坦途，指日可望。（吉）
四十劃：一成一衰，沉浮不定，知難而退，自獲天佑。（吉帶兇）
四十一劃：天賦吉運，德望兼備，繼續努力，前途無限。（吉）
四十二劃：事業不專，十九不成，專心進取，可望成功。（吉帶兇）
四十三劃：雨夜之花，外祥內苦，忍耐自重，轉兇為吉。（吉帶兇）
四十四劃：雖用心計，事難遂願，貪功冒進，必招失敗。（兇）
四十五劃：楊柳遇春，綠葉發枝，突破難關，一舉成名。（吉）
四十六劃：坎坷不平，艱難重重，若無耐心，難望有成。（兇）
四十七劃：有貴人助，可成大業，或遇不濟，浮沉不大。（吉）
四十八劃：美化豐實，鶴立雞群，名利俱全，繁榮富貴。（吉）
四十九劃：遇吉則吉，遇兇則兇，惟靠謹慎，反兇化吉。（兇）
五十劃：吉兇互見，一成一敗，兇中有吉，吉中有兇。（吉帶兇）
五十一劃：一盛一衰，浮沉不常，自重自處，可保平安。（吉帶兇）
五十二劃：草木逢春，雨過天晴，渡過難關，即獲成功。（吉）
五十三劃：盛衰參半，外祥內苦，先吉後兇，先兇後吉。（吉帶兇）
五十四劃：雖傾全力，難望成功，表相洶兇，最好改名。（兇）
五十五劃：外觀昌隆，內隱禍患，克服難關，開出泰運。（吉帶兇）
五十六劃：事與願違，終難成功，欲速不達，有始無終。（兇）
五十七劃：雖有困難，時來運轉，曠野枯草，春來花開。（兇帶吉）
五十八劃：半兇半吉，浮沉多端，始兇終吉，能保成功。（兇帶吉）
五十九劃：遇事猜疑，難望成事，披荊斬棘，始可有成。（兇）
六十劃：黑暗無光，心迷意亂，出爾反爾，難定方針。（兇）
六十一劃：運遮半月，內隱風波，應有謹慎，始保平安。（吉帶兇）
六十二劃：煩悶懊惱，事業難展，自防災禍，始免困境。（兇）
六十三劃：萬物化育，繁榮之象，專心一意，必能成功。（吉）
六十四劃：見異思遷，十九不成，徒勞無功，回頭是岸。（兇）
六十五劃：吉運自來，能享盛名，把握時機，必獲成功。（吉）
六十六劃：黑夜漫長，進退維谷，內外不和，信用缺乏。（兇）
六十七劃：獨營事業，事事如意，功名成就，富貴自來。（吉）
六十八劃：思慮周祥，計劃力行，不失先機，可望成功。（吉）
六十九劃：動搖不安，常陷逆境，不得時運，難得利潤。（兇）
七十劃：慘淡經營，難免貧困，希望不大，舍得求成。（兇）
七十一劃：吉兇參半，惟賴勇氣，貫徹力行，始可成功。（吉帶兇）
七十二劃：利害混集，害多利寡，得而復失，難以安順。（兇）
七十三劃：安樂自來，自然吉祥，力行不懈，終必成功。（吉）
七十四劃：利不及費，坐食山空，如無章法，難望成功。（兇）
七十五劃：吉中帶兇，欲速不達，進不如守，可保安祥。（吉帶兇）
七十六劃：表相洶兇，破敗之象，能用不用，以避厄運。（兇）
七十七劃：先苦後甘，先甜後苦，如能守成，不致失敗。（吉帶兇）
七十八劃：有得有失，華而不實，須防劫財，始保安順。（吉帶兇）
七十九劃：如走夜路，前途無光，希望不大，勞而無功。（兇）
八十劃：得而復失，枉費心機，守成無貪，可保安穩。（吉帶兇）
八十一劃：最極之數，還本歸元，能得繁榮，發達到完成功。（吉）
數之始為一，再而三，三而九，至九已盡。象成於二，二而四，四而八，故八卦之象備矣。
鼓動其生成化育之基本者，即基本數：自一至九之數之離合集散；現代科學之根底，亦不外於一切數之分合離集也。
九數相乘之九九共八十一數，是數理吉兇之數，非數目之數，所用其各數，含蓄有宇宙大自然之力量，其力量有吉兇者，亦類如天地有陰陽，物有剛柔表裡，其理即同也。是故，組成號碼的數字，各有字畫之數理，各有各別之靈導力，是以發生吉兇，因而支配人之命運也。而號碼秉有八十一靈動數之吉兇力者，乃五格之名數，互相接觸，或抱合或反撥，而發生變化，非單一格，或兩格之數理，就能夠判斷。須要考查各格之數，及綜合全部之數理。考察其三才配置。細互較量以計算之，即能判斷其吉兇也。
凡是多於八十一數之數理，必須扣除八十而使其還本歸元，便知該數之吉兇。
如：八十一數也即相等於一數之吉兇；八十二數也即相等於二數之吉兇；八十三數也即相等於三數之吉兇；八十四數之吉兇與四數之觀點同，餘類推。
號碼價值評估系統
號令天下的手機號碼價值評估功能，是綜合剖析手機號碼的五行數理，結合大眾的靚號共識(Common Sense for Good Numbers) 的特性，如流暢、易記、諧音、造型、氣勢，通過八十一條運算公式對號碼進行數千次的運算自動產生之最終，客觀公正，極具參考價值。
號碼與主人性格解讀
現今，不論是男女老幼，“手機”業已是任何人生活必須準備的隨身物品之一。 手機號碼作為一種隨身數字符號，數理的靈動對用者來說，均有其內在的誘導及暗示力。
手機號碼在相當大的程度上反映著號碼持有人的個人性格和處世方式，反之，自個的一些性格特征也會默化潛移被號碼本身蘊藏的靈動力有所改變。經過對手機號碼與主人性格解讀最終，您可以從中獲得一些有價值的啟迪。
號碼與主人性格解讀測算原理：
1。先將所屬手機號碼（如 83123456）分拆，緊接著逐個數目單一加起來。
例：8+3+1+2+3+4+5+6=32
2。總結出結果32後（一般為兩位數），再一次拆開計算。
例：3+2=5
假如加起來的總合依然是兩位數字，繼續拆開加起來，直至成為單位數字為止。
3。最後計出的個位數「5」，就是手機歸屬的命運數，詳細情況參閱以下對應表：
數字為1：要面包不要愛情----
責任心重，尤其對工作充滿熱誠，是個徹頭徹尾工作狂。但常常由於過分專心致力職務，而忽視周邊的傢人及朋友，是個寧要面包不需要愛情的理性主義者。
數字為2：不善表達/疑心重----
在乎身邊各人對本人的評價及觀感，不善表達個人情感感情，是個先考慮別人感受，再作出相應配合的內斂一族。對於愛侶，經常存有懷疑之心。
數字為3：大膽行事沖動派----
愛好追尋刺激，有不理後果大膽行事的傾向。崇拜自由奔放的戀愛，會竭盡所能愛一場，是就算明知無結果皆在所不惜的沖動派。
數字為4：高度戒備難交心----
經常處於戒備狀態，對任何事都沒法放松處理，孤僻性情難以交朋結友。對於愛情，就更加會慎重處理。每個人必須經過長期觀察及通過連番考驗，方會減除戒備與你交往。
數字為5：好奇心旺求知欲強---
好奇心極度旺盛，求知欲又強，有打爛沙盤問到篤的堅韌不拔精神。此外，你天生有語言天分，學習外文比普通人更易掌握。
數字為6：做事喜好憑直覺----
有特強的第6靈感，性格率直無機心，深得朋輩愛戴。感情路上多采多姿。做事喜好憑個人直覺及預感下決心。
數字為7：獨斷獨行/招引人----
為人獨斷獨行，事事自行作主解決，鮮有求助他人。而這份單獨個性，正正就是招引異性的特征氣質。但其實也就是說心底裡，卻是渴望有人可讓他/她依賴。
數字為8：熱情/善變夢想傢----
對人熱情無遮掩，時常夢想可以談一場戲劇性戀愛，親身體會個中悲歡離合的動人經歷，是個大夢想傢。不過對於感情卻易變卦。
數字為9：犧牲自己/性格被動----
習慣於無條件付出，從不祈求有回報，有為瞭成全他人不惜自我犧牲的情操。但講到本身的愛情觀，卻流於被動，常常由於內斂而錯過大好姻緣。
更換新號說明
命由心造，運由心轉，福自我求。人有權力去追求幸福，一個肯於認清這個事實的人，是智慧且進取的。如號碼測算結果不佳，加之姓名三才配置配備不良，或本命流年運勢與運氣波折，據說易號能使祥和愉悅之氣隨呼叫而來，可反兇化吉。
更改良號須經多少時間，型定方顯奇效，符號之最大靈效，乃系在於使用 (呼喚) 而生，所以兇號隻要不再呼喚而使用之，則兇亦退去而不來臨。更改為良號，開始呼喚以使用之算起，號令天下，則吉祥數理隨其呼叫而來，於常呼叫之間，而其靈動力就開始作用瞭，自然會招來幸福 (包括財源、安全、健康、感情、壽命在內，皆受良號之美滿作用與影響) 。而良號須使用三年，而又最少有三百人認識您這個新號，而後新號之善力至此才確告定型，並發揮戰勝瞭舊號之兇力，至此時始得欣慶良好，新號已完全取代瞭舊號之位瞭。
若號碼更換後，感覺不錯，自己心裡清楚明白就好，不必欣喜，亦不必向朋友推薦。向內，專心致力，那發現能量才能完全註入，而不因外流而失，真真正正最大化有益你的生命。
若號碼一直在用，沒有不適，也就無需特意更換，本自清凈，本不生滅，本無動搖，何期自性，能生萬法。覺悟瞭，也就無有吉兇，一切自然而然。因果，自然之道，但行好事，莫問前程，人能崇善，吉兇輪迥。
世人多愚疑，勤修戒定慧，息滅貪嗔癡。人生，計較的太多就成瞭一種羈絆，迷失的太久便成瞭一種痛苦。一念貪心起，八萬障門開，舍棄是一種胸懷，一種成熟，一種對自信與把握。舍棄，不是舍棄追求，而是使人以豁達的心態去面對生活。該得到的不要錯過，失去時的也就灑脫地放手。過多的在乎會減少人生的樂趣，看淡瞭一切也就多瞭生命的釋然。特意找尋的東西，多數是找未到的，天下萬物的來和去皆有它的時間和地點。是你的，即為你的，並非你的，就並非你的。
最後附上：唐代 白居易 《感興二首》，贈天下有緣人。
吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。
隻見火光燒潤屋， 不聞風浪復虛舟。
名為公器無多取，利是身災合少求。
雖異匏瓜難不食，大多數食足早宜休。
魚能深入寧憂釣，鳥解高飛豈觸羅。
熱處先爭炙手去， 悔時其奈噬臍何。
尊前誘得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。
我有一言君記取，世間自取苦人多。
結尾
貪嗔癡慢疑，放下即菩提。
先以欲勾牽，後令入佛智。
人若能覺醒，物物皆自然。
自然成大道，一切俱蘊含。
人間有吉兇，吉兇見不同。
吉兇互不幹，吉兇亦交融。
明明本是吉，明明看是兇。
若辨吉兇時，二者同謂玄。
號是自己選，道還須自行。
若無分別智，清凈也逍遙。
二：武田信玄的人物生平
大永元年（1521年）十一月三日，武田晴信（武田信玄原名）在其父武田信虎迎擊今川軍的飯田河原合戰中出生於甲斐要害山城積翠寺，那個時候武田軍正要與福島軍決戰。為求勝利，或說起名勝千代。媽媽為甲斐豪強將領大井信達之女（大井夫人）。爸爸武田信虎是甲斐看守，也是個善戰的人，平定瞭甲斐的戰亂，統一瞭甲斐國。天文五年（1536年），武田晴信元服，受那個時候的將軍足利義晴賜予“晴”字取名為晴信。一般所稱的“信玄”是後來法號“德榮軒信玄”的簡稱。
天文五年（1536年）十一月二十一日，武田信虎率領眾譜代傢臣，合計兵力8000餘人殺奔信濃的門戶——信濃大井一族的平賀源心率3000人鎮守的海野口城，幾經波折卻依舊不能攻下頑強抵抗的，一個月後時至凌冬武田信虎率軍自海野口返回甲斐，武田晴信與其相隨的僅三百零四人。結果武田晴信卻帶著其相隨的僅三百零四人趁夜奇謀逆襲海野口城，最終攻破城池，俘虜守城方總大將平賀源心。固然武田晴信完成以一敵十的驚人攻略，可惜其父武田信虎卻對此反應冷漠，好像表示著父與子的決裂。 天文二年（1533年），武田晴信與上杉朝興的閨女出嫁，不久後老婆病死。天文五年（1536年）七月，由今川義元牽線說媒迎娶瞭左大臣三條公賴之女為正室（三條夫人）。信虎作為水災頻發的甲斐的領主，脾氣暴躁，濫殺無辜，並沒有在內政上狠下功夫，而是將所有精力放在鄰國信濃的攻略上。連年的食物失收與征伐能給人帶來的嚴重階級性激化引起傢臣百姓不滿。而且武田信虎認為身為嫡大兒子的武田晴信不中用，一說是恐懼兒子武田晴信的才能將有一日取代之，想立武田信繁為繼承人。前七年武田信虎想以到駿河學習為名流放武田晴信，幸虧三條夫人產下兒子武田義信，才度過危機危難。
為瞭確保自己一身的安全，武田晴信在傢臣支持下，依靠飯富虎昌和老師板垣信方的幫忙於天文十年（1541年）六月把爸爸武田信虎流放到駿河國，交給今川義元看管，奪取瞭傢督的職務權力，當武田晴信成為大名時，受到當地的人民熱烈歡迎，從此開始瞭其傳奇般的下半生 。 天文十年（1541年）六月，武田晴信放逐瞭爸爸信虎，此消息馬上便傳到瞭信濃國。諏訪賴重和小笠原長時立馬找到瞭機會，決定趁武田傢多事之際乘火打劫，於是當月兩傢便聚起一萬人的兵力，急行軍殺入甲斐國內，武田晴信冷靜部署，6000人的武田軍井井有條的於鹽川河原設陣完畢，與以諏訪部為先鋒的聯軍展開瞭韭崎會戰，武田軍上下一心，經過激烈的戰鬥，斬獲對方2700顆首級，聯合軍倉皇退回信濃。
天文十一年（1542年）春，北信濃的村上義清也開始蠢蠢欲動，而在韭崎戰敗的諏訪賴重與小笠原長時對於因武田晴信的奇計而招致的失敗頗不甘心，這三傢再拉上築摩郡的豪族木曾義在，號稱“信濃四大將”的四傢組成瞭一支為數1800人的聯軍，浩浩蕩蕩的殺入甲斐國內。武田晴信擺出積糧築壘的防禦架勢迷惑敵人細作，卻於三月八日，率領武田軍8000人急行軍九日上午到達瞭瀨澤的佬表原，信濃聯軍立馬草草做過一番準備，便於武田軍開戰，進過往復慘烈拉鋸戰，最終信濃聯軍敗退，武田軍斬獲敵軍1621個首級，其中包括知名敵將黨野原車之介和津山監物。瀨澤的急襲戰，固然經歷瞭一番兇險，但最終還是以武田晴信的勝利告終。
信濃四大將聯軍的優勢兵力，最終仍被武田晴信擊潰，少年老成的武田晴信，帶領著甲斐度過最風雨飄搖的時期，開始瞭信濃的大攻略。 武田晴信繼承武田傢後，制定一系列甲州法度，穩定國內秩序，加強生產，開發金山，國力日見強盛。同時他積極致力於展開信濃攻略，那個時候信濃主要有小笠原、諏訪、木曾和村上四大。天文十一年（1542年），武田信玄以對流放武田信虎不滿為名討伐妹夫諏訪賴重。因為諏訪下社的高遠賴繼叛變，諏訪軍節節敗退，七月，諏訪賴重敗降，不久。九月，高遠賴繼不滿未得到代表諏訪傢總領的神社大祝一職，攻入上社。武田信玄大怒，以諏訪氏遺子也是妹妹（武田禰禰）的兒子六個月大的寅王丸為總領，出兵諏訪 。
九月二十五日的安國寺合戰，高遠賴繼敗走。接著，武田信玄奇襲長窪城，活捉大井貞隆，並逼降瞭箕輪福城的藤澤賴親，掃平諏訪西方眾藩。至此武田信玄已控制信濃國一大半地方。武田信玄任命板垣信方及其推薦的駿河人山本勘助治理諏訪，並娶賴重的閨女諏訪禦料人為側室。並且確定瞭武田傢的看守神為“諏訪大明神” 。
天文十四年（1545年），北條氏康進攻駿河東部，武田信玄向今川派出援軍的並 且，積極策劃今川、北條間的和平工作，終於在三國間締結瞭和約。次年，解除瞭後顧之憂的信玄大舉進兵信濃。 武田信玄的侵攻引起信濃豪族的不滿。天文十五年（1546年），佐久內山城大井貞隆之子大井貞清叛亂，武田信玄平叛進入北信濃，引發瞭與北信濃當地豪族猛將村上義清的矛盾，武田軍平定諏訪地區早就刺激瞭村上義清，村上軍開始沿著千曲川侵入武田領地。
天文十七年（1548年）二月，武田信玄不顧周圍的反對意見，在大雪中出兵信濃，意在攻取村上義清的依據地坂城地方。不過，十四日的上田原之戰，或許是武田信玄畢生中最大的敗陣經歷。雪中行軍而來的疲憊之師，被奮戰的村上義清軍急襲，伏兵殺得武田軍丟盔棄甲，武田信玄大敗。武田信玄早期的輔弼重臣，號稱“二職”的板垣信方、甘利虎泰雙雙戰死；武田信玄本人也受傷，武田軍回歸甲斐。信濃看守小笠原長時趁機攻入諏訪，諏訪西方眾紛紛反叛，武田信玄陷於不利。
七月，小笠原長時在鹽尻峽佈陣（歷史稱為鹽尻峠之戰），武田軍從甲府出發，十九日發起攻擊。在淡路守多田滿賴等的奮戰下，小笠原長時敗走，後方的信濃小豪族再次歸順武田氏。小笠原軍被截斷歸路，潰不成軍。多田率武田軍隨後追擊，占領桐原城。另一邊駐守內山城的小山田信有攻擊倒向村上義清的佐久國人眾，武田信玄親自出馬，占領前山城，建立瞭進軍的據點。朝著制霸整個信濃國而大步前進著。 天文十九年（1550年）七月，在大町豪族仁科道外指引下，武田軍分路攻入信濃。武田信玄攻占深志城（之後的松本城）定為信州主城，以馬場信房為守備。另一邊因硬攻難以奏效，武田信玄召原信濃豪族海野棟綱子真田幸隆為傢臣，展開瞭對村上義清控制下信濃豪族的拉攏勸誘工作，真田在北信濃奔走，徐徐但有效地動搖瞭村上義清的根基，瓦解瞭村上。九月，武田信玄趁村上義清與高梨政賴交戰，攻擊戶石城，村上義清傢臣多人反正。但戶石城地形復雜，攻城失敗。村上義清迅速與高梨政賴和解回軍救援，村上義清與小笠原長時兩面夾擊再度擊退瞭武田軍的進攻，武田軍後撤，橫田高松等戰死。（歷史稱為戶石崩）
天文二十年（1551年）五月，村上義清出兵救援小笠原被保科仁信隊所阻止。真田幸隆趁機攻取戶石城，同時武田軍攻破平瀨城，小笠原濱臨崩潰。天文二十一年（1552年）正月，高遠賴繼反叛失敗，五月小笠原長時離開信濃，到處流浪，無力復國。
至天文二十二年（1553年），武田信玄修建攻略信濃的軍用道路，克服地形不利，武田軍三路進擊征伐村上義清，北條氏康也傳令關東北條勢支援，村上義清已難以抵禦武田信玄的攻勢，北信諸城陸續落城或反正。村上義清與小笠原長時一起逃往越後投靠長尾景虎（上杉謙信），由此引出瞭武田信玄與其終生強敵的精彩較量。至此“甲斐之虎”幾乎已經稱霸瞭整個信濃地區。 天文十九年（1550年）六月，嫁給今川義元的武田信玄的姐姐（定惠院）病逝。在此並 且，武田信玄調解駿河今川，相模北條間矛盾。
天文二十三年（1554年），在太原雪齋斡旋下的三傢互相建立姻親關系，於善德寺三國會盟。（長男武田義信迎娶瞭義元的閨女，信玄的閨女則嫁給北條氏政，還有北條氏康的閨女嫁給今川氏真）。日本東部三大強國之間的同盟正式締結瞭。三國同盟正式成立。從此北條可以渾身心的致力於先祖早雲三島瑞夢的實現。今川則力圖打通東海道，西上京都取代足利氏為將軍。而武田也終於保障瞭側背，信玄得以專心平定信濃。全力向西、向北，攫取豐富的大米產地。 因為村上義清、高梨政賴請求越後的長尾景虎（即日後的上杉謙信）支援，奪回領地，天文二十二年（1553年），長尾軍在八幡與武田軍交戰。從此兩軍在北信濃川中島地區進行瞭五次會戰（1553年、1555年、1557年、1561年、1564），期間，長尾景虎繼承瞭關東管領“上杉”姓氏，並於永祿四年（1561年）先後得到關東管領上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又依次改名為上杉政虎、上杉輝虎，最終出傢改名為上杉謙信。武田信玄和上杉謙信的五次川中島大會戰（歷史稱為川中島合戰），被看作是日本戰國時代最慘烈的會戰，因為雙方勢均力敵且都精通戰法，總體上並沒有決定性的戰果，上杉氏保存瞭越後的據點，武田信玄也平定瞭信濃地區。
相相應的武田信玄被叫作“甲斐之虎”，上杉謙信則被叫作“越後之龍”。五次川中島合戰中最激烈和悲壯的戰爭在永祿四年（1561年）爆發。說到川中島合戰中，許多人想起信玄與謙信的對決那一幅繪畫，但事實上，第4回川中島合戰是五次大會戰中最激烈，悲壯的一次，且兩位在戰略和行軍調配上，都是平分秋色。
永祿四年（1561年）六月下旬，上杉謙信從關東退兵歸來，與此並 且，陸奧會津的蘆名盛氏和出羽的大寶寺義增的援軍來到越後。在同年八月十六日，上杉謙信命長尾政景為春日山城的留守大將，而上杉謙信親率一萬三千大軍向信濃進攻。而另一邊，武田信玄得悉上杉謙信的攻擊信濃消息後，率領一萬八千大軍援助海津城的防備，向北信濃進發。同年九月十日，兩軍在川中島爆發激戰，上杉謙信占領妻女山為本陣，與武田軍的海津城對峙。在九月十日早上，上杉謙信率兵渡過千曲川向八幡原與武田軍對決。初時，武田軍陷入苦戰，不過得到武田奇襲隊的支援，在側翼夾擊上杉軍，使上杉軍陷入劣勢，傷亡慘重，最後往善光寺撤退。此戰過後，武田軍的大將武田信繁、山本勘助、諸角虎定、初鹿野源五郎、油川信連和三枝守直等有名武將皆戰死，使武田軍元氣大傷。上杉謙信在九月十三日，在軍中論功行賞，並感謝諸將在是次戰役上的奮戰，固然上杉方的親族在戰爭中皆戰死，但亦殺退瞭武田軍數千士兵而尤感大勝，在此畢生也忘不瞭有功之將的名譽與忠節，並且賞賜金錢予有功之將。
而武田信玄在十月十一日，在土屋豐前守的感謝下，得到謙信的部份范圍，武田信玄領有水內郡和田城和長池城的二百多貫的土地，而整合瞭戰爭中的利益，武田信玄是實質的勝利者。弘治元年逼降信濃木曾谷的木曾義昌，並且將女兒許配給他。又陸續讓兒子部將繼承信濃各豪族的傢督，進一步控制信濃各地。 永祿三年（1560年）桶狹間合戰後，今川義元戰死，繼承者今川氏真懦弱無能。第2年第4次川中島之戰，武田氏又損失慘重，武田信玄逐漸改變戰略。嫡男武田義信因為與武田信玄存有很多矛盾（如反對進攻內憂外患的今川氏），並在第4次川中島之戰中犯下大錯，傢裡地位不穩。
永祿七年（1564年），武田信玄派遣山縣昌景聯合北飛彈豪族江馬氏打敗三木氏攻下飛驒，並在隔年以江馬氏攻入越中，勸降松倉城主椎名氏，拿下越中新川郡地山城周遭，遂以江馬氏嫡子輝盛擔任城主。不過後來椎名氏不敵上杉謙信，江馬輝盛改投上杉傢，使武田信玄的越中戰略失利。
永祿八年（1565年）正月，武田義信謀叛被發現，老師飯富虎昌為保護武田義信而切腹，武田義信被幽閉在東光寺。十一月，武田信玄不顧傢臣反對讓四男武田勝賴娶瞭織田信長養女遠山氏。兩年後武田氏近親傢臣遞交對武田信玄的忠信文書，送回武田義信妻今川氏，與今川傢決裂，武田義信。同年遠山氏產子武田信勝後死去，織田信長為保持姻親，為大兒子織田信忠與武田信玄的閨女訂親。隨後，武田信玄破關東的上杉屬城箕輪城，占據西上野。並以孫子武田信勝作給自己的繼承人，四子武田勝賴（武田信勝之父）進行輔佐。 永祿十一年（1568年）二月，武田信玄與三河的德川傢康密約平分今川領土，十二月擊退北條援軍，占據駿府城，甲相駿三國同盟解體。永祿十二年（1569年）三月，德川與北條今川和解，武田信玄遭到德川氏和北條氏、上杉氏的夾擊。武田信玄從容應對，一面鼓動上杉傢臣叛亂牽制上杉軍，一面采用軍事行動。十月於三增峽大敗北條氏政軍團（歷史稱為三增峠之戰），攻入伊豆相模，一度包圍小田原城，於三增峠大敗北條軍。北條氏康在三增峠下，聽聞兩個兒子以及北條綱成所述戰事經過之後，不由感嘆，言道：“此戰縱是我在此，戰局亦不可能有所更改。能與不利形勢之下，反敗為勝，信玄公真乃當世第1名將，我氏康不如之。”
元龜二年（1571年）駿河國全境壓制，至此武田信玄終於看見瞭日思夜想的大海以及得到為瞭上洛而作準備的駿河水軍。並開始攻略遠江三河地區。與將軍足利義昭，越前國的朝倉義景，近江國的淺井長政，本願寺顯如等結成信長包圍網，進入與信長敵對狀態。十月北條氏康死，其子北條氏政改變戰略，甲相聯盟再度開起，牽制瞭上杉。 主詞條：三方原合戰
在結束相模方面的憂患後，元龜三年（1572年），織田信長轉戰各地攻擊反對，雙方漸漸陷於精疲力竭的狀態，本願寺要求武田信玄打擊信長同盟德川傢康的。十月三日，應與織田信長敵對的將軍足利義昭之請，武田信玄從甲府:躑躅崎館領起兵三萬五千餘大軍上京，目標直指京都，討伐織田信長，獲取天皇冊封以號令天下。大軍以山縣昌景為先鋒，出兵時武田信玄一度感到不適，為抓住機會，大軍繼續進發。武田勝賴攻破遠江二俁城，山縣昌景也陸續攻略東三河諸城。別隊秋山信友攻破美濃巖村城。
元龜三年（1572年）十二月二十二日，武田軍主力與德川織田聯軍在三方原交戰（歷史稱為三方原合戰），雙方一度膠著，隨後織田的援軍部隊被武田騎兵隊沖破，全軍總崩（據傳那個時候德川傢康在逃命時嚇的拉瞭一褲子屎尿，在逃回濱松城後還叫畫師畫下自己落魄的模樣，這幅畫一直掛在傢康的住房內，並保存到現在）。德川傢康雖逃得性命，已無力阻擋武田軍。第2年乘勝進軍陸續攻破三河諸城。
武田信玄方面固然越前朝倉氏未按約出兵，但信長方面也沒得到上杉的援助，然而在即將展開與織田信長一決雌雄的大戰時，武田信玄肺癆病突然惡化（另一說法是胃癌）而得不到不暫停上京計劃，武田軍被迫經信濃歸陣。 攻下野田城後，武田信玄病況惡化，於三河長筱城休養，行軍因而中止。過瞭一個月左右，武田信玄的病況沒有好轉。四月，武田軍決意返回甲斐。天正元年（1573年）四月十二日，武田信玄在信濃國駒場（今長野縣下伊那郡阿智村）病逝，享年53歲。禦宿監物書狀提及死因肺結核、甲陽軍鑒指出死因是胃癌或食道癌。武田信玄的遺體在信濃國伊那駒場長嶽寺火化。戒名法性院機山信玄。武田信玄的墓地在信玄墓、大泉寺、惠林寺、諏訪湖長嶽寺、龍雲寺、高野山、福田寺、妙心寺等地 。
得知武田信玄之死，上杉謙信痛哭三天，並說失去瞭畢生的對手，決心終生不再與甲斐為敵。武田信玄死後兩年，其子武田勝賴在長篠之戰中慘敗於德川、織田聯軍，武田傢走向衰落。天正十年（1582年），在織田和德川的進攻下，武田勝賴與兒子武田信勝在天目山，真田昌幸單獨。
三：陳姓男寶寶起名
我建議“啟星”，出生之時已是幾近另日，“啟”字乃啟未來也，又含啟明之意，包含前途光明之意。
四：武則天畢生造瞭幾個字?怎麼造的?為啥造字?
17個字依次是：照、臣、君、月、年、日、星、載、聖、人、初、授、證、天、地、正、國。
舉例如下：
曌、瞾：讀音為『趙 ㄓㄠ\』，字義是『照耀』，日月當空就是『照』。
囝、囡：讀音為『ㄋㄢ』，字義是『兒女』，傢裡的子女就是『兒女』。
埊：讀音為『地』，字義是『大地』，有山有水有土就是『地』。
圀：讀音為『國』，字義是『國傢』，[四]+[方]就是『國』。
玍：讀音為『互』字義是『人民』，人在土地上就是『人民』。
缶：讀音為『否』字義是『中正』，人在山上雙手平身就是『正』。
武則天名曌，字明空，唐太宗賜名武媚，稱帝後以武瞾為名。 古時候女性有名亦有字，漢朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之後男女名、字才有區別，女性多以花草嬌美、貞柔明媚等陰性文字起名，區別與男性。 《新唐書》和《舊唐書》說武氏名“瞾”，不過“瞾”武氏稱帝之後造的字，所以沒有可能為爸媽所起之名字。 “武則天”這個名字的本來亦不是她本來之名字。first of all，“則天”這個詞不是名字，她是武則天退位之後，新皇帝給她上的尊號的一部分。（則天大聖皇帝→則天大聖皇後→天後→大聖天後→天後聖帝→聖後） 《舊唐書-孫處約傳》記錄載入“尋避中宮諱，改名茂道”，由此可見，武氏原名與處、約有關。孫處約名處約，自茂道，取消名，以字行之，這與唐朝的情形多有相同，武氏父武士彠就是以字行之，武氏的兄弟也是等也都是以字行之。下面咱們再看《新唐書-韋思謙傳》“本名仁約，字韋思，以音類則天父諱，故稱宇焉”不過武士彠名稷，字士彠，因此這個記錄有問題。或許應該是諱武則天的名，所以改的。為啥不說是“處”呢，簡單由於武氏稱二聖的時刻，有宰相郝處俊，假如是處，那麼作為武則天心腹的郝處俊也一定會改，可是他沒有改，那麼這樣就不是“處”。 為啥確定武則天的字是明空呢？first of all武則天的媽媽楊氏，崇拜佛教，她極有可能給武則天取一個與佛教有關之名字。“瞾”是武則天稱帝之後造的字，不過明空是她稱帝之前曾用過一些時日之名字。史書記錄載入“朕宜以‘明空’為名”，之後才用“瞾”為名。明空亦有或許是武氏在感業寺時用的法號，可是她的姐姐名順，字明則，她姐姐沒有做過尼姑，所以依據史書等研究，明空是武則天的字，後來她用字做瞭法號，緊接著又有一些時日按照傢族慣例以字行之。 約有預期、簡要、節省、窮乏等意思，明空亦有這個意思，所以依據古時候取名的規律，這意思是相配的，楊氏信佛，所以更有可能為武氏以明空為字，以約為名。 媚娘沒有可能是武則天的字，更沒有可能是名。她爸媽都是出身貴胄，其母更是名門大族，沒有可能低俗到用“媚”這個字，更沒有可能為她取名“媚娘”。《新唐書-武後傳》記錄載入“太宗聞士彠女美，召為才人，方十四歲。母……母題……既見帝，賜號‘武媚’”因此武媚是太宗賜，至於武媚娘則不可查，或許是由於習慣，在後面加瞭一個“娘”。 “武瞾”名字來源武氏名稱“曌”，起於她稱帝前夕，並 不是原名。是她的堂外甥鳳閣侍郎宗秦客所 獻的12個新字中的第1個字。這個新造的“曌”字，盡管意思與“照”字相同，但結構特殊，能讓人聯想到日月當空，光芒萬丈這一磅礴景象，這也或許是武則天獨鐘情於它，並選做自己名字的主要原因。“則天”二字是後世對她的稱謂。既因武則天當年是在則天門上宣佈改唐為周的，又因“則天”二字有“效法於天帝金科玉律”之寓意，到唐開元九年（公元721年），在編撰《則天實錄》一書時，特用“則天”二字，來稱呼這位既是皇後又當過皇帝的非凡女性。這是武則天這個特殊名字最早的出現。而武則天這一名稱，那麼是在後世之人對她的評價逐漸升高以後才隨之流行的
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傢庭：祖業有根基，子孫昌盛，“三才”不善者不遇。
健康：安康自在，多施恩德則能延年益壽。
詩曰：“富貴長壽逢吉祥，傢運隆昌喜氣揚，福祿繁榮兼富貴，萬事通達實貴重。”
含義：為凡事無不成功之數，富貴長壽之貴運。長長久久，事事成就，傢運隆昌。福壽綿長，畢生平安。
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