甲骨文的命怎麼寫(甲骨文命字怎麼寫)

命的繁體字怎麼寫

甲骨文中的命字預示什麼

解析：上半部分指上天，下半部分是一個跪著的人。寓意，人要虔誠恭敬地接受上天的指示，並嚴格依照規律做事。

“命”和“令”是相通的，加“口”字，代表人。

衍生義：上級向下級開口發話，作出權威性指示。命令。

第1，虔誠恭敬的態度接受上層的指示。“頭頂三尺有神明”，“如果想人不知，除非己莫為”。

第2，嚴格地執行。關羽大意失荊州，是沒聽劉備的命令，擅拿主意。像將軍對小兵的命令一樣，不容置疑和反駁，必須嚴格執行（你看軍事傢面前，都擺著作戰沙盤，上級站在較高的具體位置，看得遠看得清，下面的人絕對服從照做）。作戰沙盤，就是高維對低維的投影。

第3，自然之神靈位高權重，給予的指示都是符合規律的。

命字一詞多義文言文

1、 “為”字的一詞多義及文言文出處

為：為、為 wéi

動詞義：

1。為的本義是母猴。象形。

按字，從爪，古文下象兩母猴相對形。

2。假借為“偽”。做；作；幹；搞。

我生之初，尚無為。——《詩·王風·兔爰》

子為不知，我將不墜。——《左傳·定公十二年》

為善者，非善也，故善無以為也。——《管子·樞言》

3。制作；創作。

造作，為也。——《爾雅》

以為樂器。——《周禮·春官·典同》。註：“為，作也。”

其為衣裘何？以為冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·節用上》

夫仰而視其細枝，則拳曲而不能夠為棟梁，俯而見其大根，則軸解而不可為棺槨。——《莊子·人間世》

應聲便為詩。——《世說新語·文學》

4。治理。

為，治也。——《小爾雅》

諸葛瑾為豫州。——《世說新語·排調》

5。變成；成為。

何遽不為福。——《淮南子·人間訓》

6。是。

不為遠者小。——《列子·湯問》

不為近者熱。——《列子·湯問》

治不病以為功。——《韓非子·喻老》

謂為三橫。——蔡元培《圖畫》

7。學習；研究。

群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右仗者，可亡也。——《韓非子》

8。種植；營作。

東周欲為稻，西周不下水，東周患之。——《戰國策》

9。設置；建立。如：為法（制定法律；成為法律）；為命（撰寫政令、盟會的文辭）；為山（建立功業）等。

10。使。

井渫不食，為我心惻。——《易·井》

11。以為；認為。

為汝多智。——《列子·湯問》

驚為生人。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

我將為沒有人會使此法。——《大唐三藏取經詩話》

12。演奏。如：為樂（奏樂；作樂）等。名詞義：

1。姓。介詞義：

1。被。引出動作行為的主動者。音wéi。

不為酒困。——《論語·子罕》

為鄉裡所患。——《世說新語·自新》

2。於；在。預示時間或處所。音wèi。

今之時人，辭官而隱處為鄉邑之下。——《淮南子》

連詞義：

1。和。預示並列關系。

得之為有財，古之人皆用之。——《孟子·公孫醜下》

犀首以梁為齊戰於承匡而不勝。——《戰國策》

2。則；就。預示承接關系。

君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。——《論語·陽貨》

3。如；若。預示假設關系。

今誠得治國，國治身死不恨。為死，終不得治，不如去。——《史記》

助詞義：

1。的；之。用於名詞性偏正結構中。

豈弟君子，四方為則。——《後漢書》

2。賓語前置的標志。

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。——《孟子》

語氣助詞義：

1。用於句尾，預示反詰、疑問，多與“何”相配合使用。如：何樂而不為？

2。用於句尾，預示感嘆。

予無所用天下為。——《莊子》

何命焉為。——《墨子·公輸》

3。語助詞，無實義。

相為倚伏。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

相為應答。——明·歸有光《項脊軒志》

為：為、為 wèi

動詞義：

1。幫助；佑助。

福祿來為。——《詩·大雅·鳧鷖》

又如：為虎添（傅）翼。

2。通“謂”。言說；告知。

宋，所為無雉兔孤貍者也。——《墨子·公輸》

管仲，曾西所不為也，而子為我願之乎？——《孟子·公孫醜上》

孰為盾而忍弒其君者乎？——《谷梁傳·宣公二年》

太子怒，入為王泣曰……——《韓非子·外儲說右上》

2、 文言文及字的一詞多義

【動】

1。會意。甲骨文字形，從人，從手。預示後面的人趕上來用手抓住前面的人。

2。追趕上，抓住。

及，逮也。——東漢·許慎《說文》

讓人追宋義子，及之齊，殺之。——《史記·項羽本紀》

無庸，將自及。——《左傳隱公元年》

又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；能趕上（能夠趕上）；及面（見面）；及時應令（與季節令令相適應）。

3、至，達到。

及，至也。——《廣雅》

及期。——《儀禮聘禮》

不及黃泉，無相見也。——《左傳隱公元年》

及郡下，詣太守，說如此。——陶潛《桃花源記》

及諸河，則在舟中矣。——《左傳僖公三十三年》

湯熨之所及也。——《韓非子·喻老》

針石之所及也。

將有及。（還能趕上。）

駭而圖之，豈將有及乎？——漢·賈誼《論積貯疏》

及是，愈以為誠有。——唐·柳宗元《小石城山記》

禍且及汝。——明·魏禧《大鐵椎傳》

廷益抱誠，噬膻曷及？——黃道周《節寰袁公傳》

4、待，等到。

及日中則如盤盂。——《列子·湯問》

及其日中如探湯。

（袁可立）及長，數有異兆。——明 黃道周《節寰袁公傳》

及敵槍再擊。——清·徐珂《清稗類鈔戰事類》

及既上。（等到已經登上。及：等到。既：已經。）——清姚鼐《登泰山記》

如：及夫（等到）。

5。遭受。

鐵銛短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》

6。比得上，能與……相比。

徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》

郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》

又如：我不及他。

7。連累；關聯。

老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》

事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》

又如：罰不及眾；城門失火，殃及池魚。

8。通“給”。供應。

然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子國蓄》

9、到瞭……的時刻

及魯肅過尋陽。——《資治通鑒漢紀》

及為北徐州，時有勢族請姻者。——《梁書· 韋放傳》

及夫秋高氣清，霜露既降。——明·宋濂《看松庵記》

10、遍及。

澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》

推恩海內，澤及鳥獸。——《東坡先生墓志銘》

【介】

趁。

彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》

又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。

【連】

和，與。

洄曲及諸道橋梁。——《資治通鑒唐紀》

洄曲及四境。

袁（袁可立子袁樞）出傢刻十餘種及王覺斯法書以示。——――明 祁彪佳《祁忠敏公日記》

扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》

音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》

又如：孔子及門徒。

若有作奸犯科及為忠善者。

【副】

1。預示反問，相當於“豈”。

先君之敗德，及可數乎？——《左傳》

2。預示頻率，相當於“又”。

兒寬傢貧，當為弟子都養；及時時間行傭賃，以給衣食。——《史記》

3。預示程度，相當於“極”。

原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》

【名】

姓。及姓。⓵

【方言】

◎在 四川省南路話中作動詞，同“去、至"之義，打比方說說“你及那兒不”意思就是“你去那兒不、你到那兒不” 之義。

3、 是 字的 一詞多義 古文裡的 越詳細越好

是（shì）作代詞時，預示：此，這。如：是謂伐德。——《詩·小雅·賓之初筵》。

是（shì）作動詞時，預示：贊同，肯定，訂正，遵從等。如：是己而非人，俗之同病。——清·劉開《問說》。

是（shì）作副詞時，預示：肯定，很，非常。

是（shì）作連詞時，預示：讓步，固然，原因、目的，或者等。如

是（shì）作名詞時，預示：商務，政務，國務；是事，國是。如：君臣不合，則國是（國傢正確的方針大計）無從定矣。——范曄《後漢書》

是（shì）作助詞時，預示：幫助賓語提前。如：孜孜焉唯進修是急，未之多見也。——清·劉開《問說》

4、 古文一詞多義

18個文言虛詞的使用方法及其舉例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之] 1、【而】 （1）用作連詞。

1、預示並列關系。一般不譯，有時可譯為“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2、預示遞進關系。可譯為"並且"或"而且"。

①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀的西邊峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④用其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》） 3、預示承接關系。

可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求鬥斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。

（《鴻門宴》） ③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》） 4、預示轉折關系。可譯為"不過""卻"。

①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5、預示假設關系。可譯為"假如""如果"。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6、預示修飾關系，即連接狀語。

可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》） 7、預示因果關系， ①餘亦悔其隨之而得不到極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》） 8、預示目的關系， ①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） （2）通“爾”，用作代詞，第2人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。

①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲（《項脊軒志》） （3）通“如”：似乎，如同。 ①軍驚而壞都舍。

（《察今》） 【而已】放在句末，預示限止的語氣助詞，相當於“罷瞭”。 ①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》） ③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》） 【而後】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而後已。②三月而後成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣預示更進一層之義。 ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。

而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ ③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》） 【既而】不久，一會兒。 ①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能禦（《柳毅傳》） 2、【何】 （1）用作疑問代詞。

1、獨立作謂語，後面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為啥""哪些原因"。 ①何者？嚴大國之威以修敬也。

（《廉頗藺相如列傳》） ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《嶽陽樓記》） ③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》） 2、作動詞或介詞的賓語，可譯為"哪裡""什麼"。譯時，"何"要後置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》） ②大王來何操？（《鴻門宴》） ③一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》） 3、作定語，可譯為"什麼""哪"。 ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

（《琵琶行》） ②然則何時而樂耶？（《嶽陽樓記》） （2）用作疑問副詞。 1、用在句首或動詞前，常預示反問，可譯為"為啥""怎麼"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》） ②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） 2、用在形容詞前，預示程度深，可譯為"怎麼""多麼""怎麼這樣"。 ①至於誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） （3）作語助詞，相當於“啊”。

①新婦車在後，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》） （4）何：通“呵”，喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。

意思是檢查盤問。）（《過秦論》） 【何如】【奈何】【若何】預示疑問或反問，譯為“怎麼樣”“如何辦”“為啥”。

①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》） ②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》） ③沛公大驚，曰："為之奈何？"（《鴻門宴》） ④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》） 【何以】即“以何”，介賓短語，用於疑問句中作狀語，依據"以"的區別用法，分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。 ①一旦山陵崩，長安君何以自托於趙（《觸龍說趙太後》） ②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》） ③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》） 【無何】譯為“不久”“沒多長時間”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》） 【何乃】譯為“怎能” ①阿母謂府吏：何乃太小小（《孔雀東南飛》） 3、【乎】 （1）用作語氣助詞。 1、表疑問語氣。

可譯為"嗎""呢"。 ①幾寒乎？欲食乎？（《。

5、 延的一詞多義文言文

延

yán

【動】

同本義

延，長行也。——《說文》。按，字亦作“蜒”。

蝮蛇蜒隻。——《楚辭·大招》

延頸而鳴，舒翼而舞。——《韓非子》

我不敢知曰：不其延。惟不敬厥德，乃早墜厥命。——《書·召誥》

茲物茍難停，吾壽安得延！——晉·陸機《長歌行》

莫不延頸舉踵。——《呂氏春秋·順說》

又如：延矚（引頸矚目）；延望（引頸遠望）；延算三紀（延長壽命三十六年）；延年（延長壽命）；延息（延長壽命）；延期（延長或推遲日期）

假借為“引”。引入；引見；迎接

擯者，延之日升。——《禮記·玉藻》

主人延客祭。——《禮記·曲禮》

出延射。——《禮記·射義》

又如：延接（引進接待）；延入（引入）；延登（引入而登殿）

拖延

延至七年（拖延到民國七年，即公元1918年）。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

又如：延挨（拖延）；延俄（延遲一會兒）

綿延。如：延袤（綿延；連綿）；延昌（綿延昌盛）

延續

延及孝文王、莊襄王…國傢無事。——漢·賈誼《過秦論》

又如：延壽文疏（祝壽的頌辭）；延譽（稱揚優點，使其名聲遠揚）延玩（遲延玩忽）

蔓延

延，遍也。——《方言十三》

延及於平民。——《書·呂刑》

前後邃延。——《禮記·玉藻》

又如：延地（到處）；延灼（蔓延燃燒）

邀請；請

各復延至其傢，皆出酒食。——晉·陶淵明《桃花源記》

飲宴既畢，謙延玄德於上座。——《三國演義》

又如：延師（聘請教師）；延款（延請，款待）；延醫（請醫生）

迎擊

秦人開關延敵。——漢·賈誼《過秦論》

延

yán

【形】

長，久

延，長也。——《爾雅》

延延，長也。——《廣雅》

延頸秀項。——曹植《洛神賦》

延，年長也。凡施於年者謂之延。——《方言一》

君亦悔禍之延。——《左傳·成公十三年》

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。——《楚辭·離騷》

6、 文言文，一詞多義

1兵

①棄甲曳兵而走（武器）

②趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動（軍隊）

2、窮

①天高地迥，覺宇宙之無窮（窮盡；完結）

②窮則獨善其身，達則兼濟天下（ 困窘，處境困難，不得志 ）

3、顧

①子佈、元表諸人各顧老婆（探望；拜訪）

②每移案，顧視無可置者（看）

4、私

①吾因此為此者，以先國傢之急而後私仇也 （ 個人 ）

②丹不忍以己之私，而傷長者之意 （ 私事，私利）

③吾妻之美我者，私我也 （偏愛）

④荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期 （私自，暗地裡）

5、度

①生之有時而用之亡度，則物力必屈（限度，尺度）

②衡下車，治威嚴，整法度（制度、法度）

③群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（度量，氣度）

④今年歡笑復明年，秋月春風等閑度（渡過，越過）

⑤岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞（ 量詞，預示次數。次 ）

⑥試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量大，則不可同年而語矣

⑦相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得 （ 揣測；估計 ）

甲骨文 生命怎麼寫

“生命”從左到右，具體如下圖：

甲骨文中的命字預示什麼

解析：上半部分指上天，下半部分是一個跪著的人。寓意，人要虔誠恭敬地接受上天的指示，並嚴格依照規律做事。

“命”和“令”是相通的，加“口”字，代表人。

衍生義：上級向下級開口發話，作出權威性指示。命令。

第1，虔誠恭敬的態度接受上層的指示。“頭頂三尺有神明”，“如果想人不知，除非己莫為”。

第2，嚴格地執行。關羽大意失荊州，是沒聽劉備的命令，擅拿主意。像將軍對小兵的命令一樣，不容置疑和反駁，必須嚴格執行（你看軍事傢面前，都擺著作戰沙盤，上級站在較高的具體位置，看得遠看得清，下面的人絕對服從照做）。作戰沙盤，就是高維對低維的投影。

第3，自然之神靈位高權重，給予的指示都是符合規律的。

“命”字由來?為啥這樣寫?

，這是最早的甲骨文。《說文解字》中說，命，是口令（用口發佈命令）之義。 後來延伸為生命、任命、指派（命官）等意義。