人應該相信算命的嗎算命八字推算(算命準與不準該不該相信)

算命能否相信?

不可以相信，由於這個沒有科學根據

first of all，“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼。

打比方說說，有次我與朋友去一個離傢比較遠的地方吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人，手中拿著或許是<易經>一類的書籍，到瞭我朋友旁邊就問“先生，算命嗎？”。

我是一個極為不相信算命的人，俺當然非常反對朋友花冤枉錢瞭，於是俺的頭搖的跟波浪鼓似的，並且心急如焚的說“不算，不算，走、走、走！！！”（之所以著急是由於我看出朋友來興趣瞭），並且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算，可是朋友跟我說“算著玩，沒事的。”他之義是，我隻是玩玩，我不會相信的，你放心吧。因此，我跟那個算命的說：“好吧，你算吧，等你算完瞭，我有話問你”

於是我朋友就把手伸給她，她開始算起來瞭。

嗨，你別說，她說的還真的像那麼回事，打比方說，我朋友的品德性格，還有我朋友與人相處的真誠程度等等，都說的瞞好的。可是我是一個不相信的人，她的那兩個把戲，我還不曉得嗎？於是我總是打斷那個算命的人說的話，並問幾個問題，這時候，我朋友就著慌瞭，說“你別說話好還是不好，聽他說完！！！”

於是俺就更加著慌瞭，為瞭坼穿她的伎倆，俺就跟她說，這樣吧，你回答我一個問題，回答對瞭，我相信你，回答不對，你可以走人，她說“你說吧”。“你算一下，我這個朋友的孩子是男孩還是女孩？這個對你來說不算問題吧？”我盯著她說。她的回答是“先開花，後結果”，“聽到沒有，她說的是‘先開花後結果’”我沖著朋友說，並且強調瞭後面的幾個字。緊接著我又問她：“何謂‘先開花後結果’？你就告知我他的孩子是男孩還是女孩就能夠瞭，別地啥都不要說。”看她有點不太敢回答，俺就說:“你就隨便說一個吧，最少有百分之五十是對的吧？”因而她很肯定的回答：“男孩！！！”

於是俺就哈哈大笑起來：“他都沒有結婚成傢，連女友都沒有，他哪裡來的孩子？”我邊說邊掏錢說，“你走吧，看你也不容易……”

從這一點你就能夠看出算命的人是如何給別人算命的瞭。接下來由我將俺以前回答別人類似的問題復制給你看看，這樣你就知道何謂算命的瞭：

問題：

“看瞭許多資料，都說雙胞胎的行為有驚人的一致性。WHY?真的全都是同生同死嗎?”

回答：

沒有可能是同生同死。

first of all，我們要曉得這一點:當你相信雙胞胎有“心靈感應”，也可以這樣說雙胞胎一定會有“許多驚人的一致性”，你就會收集並保存有關信息，進而會相信它的存在，比方說，有人告知你，他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的。可能他說的事是真實的，不過，許多雙胞胎不是在同一天死亡的，他就不會告知你瞭。

由於這很正常。

再比方說，算命先生。

如果我告知你，在未來三個月內，你會遇見不順心的事，那麼你必定 會註意和提防我說的話，到瞭三個月後，你就會收集在這三個月裡有啥不順心的事，有一天你被板凳拌瞭一下，或者有一天你坐板凳沒有坐好，一屁股坐到地上瞭，有一天你跟朋友吵架瞭，等等等等，你皆可以認為是不順心的事，這樣你就非常相信我我算命是非常準確的，如果你真的碰到什麼不順心的事瞭，那你必定 會相信我是一個預言傢。你必定 會告知別人我算的非常準確……

即便在你那兒不準確，亦會有外人是被我算準確的，算準確的必定 會幫我宣傳，這樣時間久瞭，我肯定就是神仙瞭……

愛情婚姻是否該相信算命

那麼結合俺的觀點和理解，我對此的理解如下： 1、算命的的確確是依據古代人們匯總的許多東西來精密推算，因此講仍舊有一定甚至很深道理在其中。隻是此刻還不可以解釋出這幾個道理的根據。 2、算命可以對命數當成一種輔助，卻不能把自己命運交給命運。 3、如今所謂算命漸漸進入市場化，所以騙子也愈來愈多。 4、即使算命算出大災大難根本無法避免，應瞭那句老話是你的跑不瞭並非你的不能得到。 5、算命乃是泄露天機之事，命越算越不好。 1、見面第1句對算命人的評價準確。 2、一定會聊起算命人過去的事情，並且說的準確。 3、給算命人一個對未來的渴望。 那麼這一點來看，許多江湖騙子就從中鉆瞭空子。那麼作為一個算命的人來說，從算命之人進來開始，他就能夠猜出這自個的打扮。其程序是： 1、望 2、聞 3、觀 4、切 5、問 6、拍 這個聞就是聽要算命之人的語氣，如有有好事那麼表現的就會語氣底氣足，聲音洪亮，伴有笑聲。那麼遇見不好的事情就會語氣沒底氣，三番五次欲言又止，而且吞吞吐吐。如此便可以清楚明白這個人要算的內容的大約。 就是看氣色，打比方說我們遇到瞭好事，那會喜笑顏開，滿面春風面色紅潤。遇到瞭壞事肯定是吃不好睡不著，而且目無表情，色情不佳。通過一聞一觀就能夠得知要算命人近期的近況。 切就像一個開場白，就從聞和觀二者開始，要算命之人一坐下，算命的就論：“我看你印堂飽滿，雙目有神，近期定會遇到一件好事，能得貴人相助。”反之就是：“我看你印堂發暗近日恐有一場劫難啊！！！”這種開場白就是切。 其實也就是說算命這東西特別是街邊那種江湖術士的通用手法皆在這個問上。打比方說問傢中幾口人啊？打比方說衣著華麗的中年婦女給兒女算命，他就問：“你有多少個兒女啊！！！”或者問問：“上邊老人可好？”事實上就是旁敲側擊的對別人的身世有一個確定的瞭解。 這個拍就是結合前面幾點，打比方說一個衣著華麗的中年婦女給女兒算因緣，他先問瞭：“幾個兒女啊！！！”那婦女回答：“傢中就一個。”這是一切的事情，他再問點別的，之後翻回頭來繼續拍：“我看你的命不錯嘛！！！將來要有兩套房啊！！！”事實上這個就是一種推理說，first of all他說的是將來，將來是多長時間以後？一年？十年？有生之年？而且他之前對那個婦女的傢底有所瞭解知道她能承擔的費用，還要說的就是問出來僅有一個兒女，那麼將來兒女的房屋假如也把她算進去也說的過去。 這幾個隻不過是一些簡單容易的算命人慣用伎倆，事實上真的去算命那個手法遠要比這種呢要高深的多。並且在我所認識的一些高人之中有把二個人的生辰八字排起來算吉兇的，這種空口說哪月哪月遇到心上人的我還真沒有見過。 事實上此亦為一個差叉頭。first of all他先把人拍住，之後說一個未來的時間。而已經相信他的人也會在他說的時間裡去努力尋找換句話說假如平時就把那個努力勁拿出來的話，根本不用去找算命的算。 事實上我說如此多而不是有心去攻擊那些算命的，隻是想說明裡邊 的一個道理同時也希望有一部分人不要被騙上當，算命可以當成是人生的一個輔助工具，不過絕對代替不瞭本人的決策和意願。

為啥算命能算的非常準?有科學根據麼?到底該不該相信?

算命的都不值得信啊。由於算命的人，一般說的話都是模棱兩可的話。打比方說說你的長相，說是貴人相，根本不說長什麼樣。也可以這樣說你是方臉，你假如說不是呀，是圓臉你算的不準，他會講，給我看看你相片，你這個就是方臉，骨架是方的，你看這裡，等等，他能把方的跟你講圓瞭。假如湊巧，他蒙對瞭，你肯定就覺得哇塞，他真神。再打比方說說虎牙這個，你要是說你沒長虎牙，他也能給你忽悠出來個。像是普通的人皆有虎牙，但是有些人長進去瞭，和平常的牙一樣，有的人牙不齊，虎牙是突出的。而說你命運之類的，多半都是套話，說什麼你命中有災，不過幾歲幾歲會遇到貴人（說你好的時刻，你肯定聽著舒服，不會計較什麼，即便有點不一樣，你也會帶過的，由於誰皆盼望自己好。說你不好的時刻，他有個轉折，又很信心十足的忽悠你，因此你才會變的不確定。）做個比喻。如果他說你事業會在碰到哪些人的時刻升官。你就會想在你升官的那段時間，都遇見過誰呢，緊接著強加為自己一個印象，打比方說新認識一個朋友，你會覺得他即為你的貴人。其實也就是說升官不升官跟朋友有啥關系？靠的是平時自身的努力和社會關系和領導的欣賞和提拔。可是他忽悠你瞭，你就會去往朋友那想。打比方說你沒升過什麼官，他又會講換工作亦稱升官，掃樓梯的還能管整個公司的人抬腳不抬腳呢。算命的，可以聽，不過不值得信。當個娛樂聽聽就好，別當真，別信命。因此講，事在人為。路在腳下。

算命的話能信嗎可是為啥那麼準

信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是不是有作用與影響，不取決於“算命先生”，而取決於求助者本身。 “算命先生”的話不肯定有依據，但求助者主觀上已肯定瞭它的存在，心理上便竭力趨向於它，這又會促使“預言實現”。打比方說早上起床後偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情形下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各式失誤機會大大增添，打比方說打破杯子、走路摔跤等。因此，預感禍事果然“應驗”瞭。相反，假如沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。

first of all來說，算命的為啥會算的“準”。

人類的特征分為三種：第1種具有普適性，大體上一個健全的人都應該擁有的特質，例如幾乎所有人皆會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，不過接觸多瞭就會發現其實也就是說我很開朗的”；第2種是某一個群體的人所擁有的特質，打比方說醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第3種即為你自個的獨一無二品質瞭。算命的一般抓住第1種和第2種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、傢庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。因此你會覺得：大師真乃神人也。誠然，算命的亦有獨一無二的說話竅門，就不屬於這裡討論的范疇瞭。

一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到作用與影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一邊， “算命先生”常常會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找本人的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。並 且，心理學研究揭示，人是比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，打比方說說你需要得到別人的尊重，遇見困難有時很糾結等，這幾個帽子其實也就是說扣在誰頭上都適合。即使“算命先生”說一段無關痛癢、空洞非常的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示瞭本人的的特征。於是乎，“算命先生”的一席話就成瞭金玉良言。

這個算法與命書上的區別

萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"精密推算時由陰歷引出，甲子是該年的天幹地支年號，丙寅是該年正月初一的天幹地支，初三子預示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁精密推算出一自個的四柱八字。依據24節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。依據天幹司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

算命師為啥能算得那麼準呢？

這個問題可以分為兩方面來探討：

其一是，根據既往無數類似的案例，以預測推算求問者未來的命數；

其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇見的禍福。

中國傳統算命術中最有作用與影響力的是八字算命術，即四柱算命。盡管古時候命書浩如淵海，但普通人看來都會感到很費力。這不是現在的人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看似都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果很多研究命理的人一個個皆成為瞭書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到瞭去找正宗算法，到底正宗在哪裡呢?我覺得能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起註意和提防。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張傢界那邊有個谷教，本經是從那裡傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天後帶徒弟出門在實際中訓練，指導一下就行瞭。

人該不該相信命運八字

老話說命由天定，事在人為，八字一定程度上能反映一自個的貧富貴賤，不過，八字僅僅是起到一個指導作用。瞭解瞭八字，我們也意在趨吉避兇，為瞭自己朝一個正確的方向去努力和發展；誠然，要實際的瞭解八字，那是需要一定的功力的；假如不清楚八字，那並且容易產生錯誤的判斷。一句話，人不會被命困死。

我該信命嗎?

可以信，不過不要信算命，誰知道哪個算得準，哪個算得不準啊，會誤導你的。人是有命運的，但不要太執著於命運，一切隨緣皆可