看風水的行話(和風水有關的吉利話)
一：誰有看陽宅風水口訣訣竅
廚房與廁所同宮，傢裡必有一兇。
點評：此乃“水火相激”，易成“火水未濟”之局，主疾病災厄。
2
大門對陽臺，破敗不旺財。
點評：此乃穿心堂煞，就是大門正對後門、後窗、陽臺成一條直線，房屋入氣口與出氣口彼此相對，氣進氣去，財來財去，所以不聚氣不旺財。
3
廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤。
點評：廟宇是供奉神靈的地方，神靈金身前方的拜桌，除瞭油燈之外，皆會有一些供品。傢宅在廟宇的前方，就好像傢人要向廟宇神靈作供，所以再多錢財也會耗盡。反之，廟後方的傢宅，就像神靈般接受無數供品，所以會富貴。
4
西南缺角損媽媽，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
點評：八卦後天方位，西南為坤，代表媽媽;西北為乾，代表爸爸;東北為艮，代表少男，亦即幼子。
5
傢宅凹凸不方正，此屋人丁有病癥。
點評：傢宅各個方位對應傢庭不同成員，若宅形不方正，必有缺損，對應成員將會有身子狀況。
6
大門對大門，吉兇不用問;我好他不好，他好我愁悶。
點評：兩傢若有門相對，懇定為一傢退。《魯班經》：“二傢不可面相對，懇定為一傢退;開門不可兩相沖，必有一傢兇。”亦即通常說的“對門煞”，亦稱“朱雀煞”。可以門外懸“八卦鏡”，但是是攻擊的態度，不如懸“天官賜福”。
7
明堂如播米，子孫窮到底。
點評：簸箕播(簸)米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜寬闊規整。
8
圍墻開窗，朱雀開口。
點評：傢宅周圍的圍墻不應該高過房子，更不應該開窗，這叫朱雀開口，對主人相當不利。
9
鮮花放屋中，花旺人不旺。
點評：臥室盆栽不適宜多，排碳過重不適宜身。
10
傢宅前窄後寬，大器晚成。
點評：古書雲：“前窄後寬，富貴如山”，就是說宅院房屋墻體四周的建築外形，大門這邊窄，後邊寬或大。如此的宅院房屋形成的氣場，氣足有抽力，有氣場旺盛、精力充沛的良好感應。
11
門前路反弓，希望總落空。
點評：此乃“反弓煞”，就是指傢宅前有反弓形的道路，弓對著傢宅，弦對著外面。傢宅前有反弓煞，主病魔隨身，財運衰退並易生叛逆子孫，傢族緣薄。
12
屋背若無靠，福相總不夠。
點評：宅後為“玄武”位，“玄武有靠”，要是沒有厚實高大之靠，則傢運不可能有大興隆。
13
龍虎似推車，田產不留些。
點評：“砂主人丁水主財。”水聚則財聚，水散則財散。“龍虎”指宅前兩側，“青龍”“白虎”位。宅前若有水直泄，有“推車”之勢，則不旺財。
14
屋東開窗，紫氣東來。
點評：開窗則為“氣口”，東開窗旺財。
15
鏡子對大床，求醫日日忙。
點評：床邊設鏡，安眠受刑。床頭不可安鏡子，梳妝臺忌對床頭。
16
傢宅建在丁字路的交叉處，主大不吉。
點評：此乃“路沖”，亦稱“路箭”，主兇厄。可用植樹、築墻、“泰山石敢當”來破解。
17
傢宅前後務必要方正。假如西南角寬大，易傢人無子;假如東南角寬大，容易招到養老女婿，或少男孩。
18
圍墻裝上鐵絲網，官災纏身沒法擋。
19
臥室睡房內的電視、電腦不要放在離床頭 3米之內，易讓人多夢，頭昏腦脹。
20
鏡子到處是，招邪最容易。
21
空心大樹對門前，傢裡禍事淚連連。
22
傢有孕婦，不可裝修、建房、墻上釘釘，否則易造成孕婦流產。
23
客廳位居房中间位置，可使傢運興隆昌。
二十四
傢裡的主客臥室不可設敬神鬼牌位，否則住宅不寧。
25
門口兩旁不可堆放巨石，尤其是帶有紅絲的巨石，會致使傢裡死傷人命。
26
傢宅不適宜隨便擺放擺列各式鳥獸的雕像，否則易惹兇煞。
27
房屋無門檻，錢財往外流;起早又摸黑，還得向人求。
28
大門前對煙囪主大不吉。
29
室內不要存放兇器，如刺刀和寶劍等，否則必有血光之災。
30
房子望見墳墓，兒孫應尋活路。
31
傢宅前花園大，主吉;後花園大，主兇。
32
房頂太低，入住後壓力大。
33
大門對空屋，男女常啼哭。
34
房子西南角不可放巨大石頭，或建假山，易傷人命。
35
傢宅後寬前窄，窄小三分之一為兇宅，損傷兒女。
36
傢宅的基石不可外露，主傢中貧窮，時運不濟。
37
已經成傢夫婦，傢宅的西北方位不可懸掛女子照片，也不可擺放擺列桃花;西南方位不可懸掛男子照片，也不可擺放擺列桃花。否則，必有一方有外遇。
38
爬滕纏屋，情海生波。鐵窗過密，運勢與運氣難旺。
39
庭院雜草，敗運之象。
40
白墻蘭瓦，居喪之傢。屋小門大，損財口角。
41
門前垃圾，黴運連連。床頭煙缸，肇禍身傷。
42
傢宅的門前，不可墊土特高，假如中間高，門前水向兩個方向流去，易無後。
43
臥室沙發一二張，中間隔開勿並放，過多並連多口舌，夫妻不睦易生隔。
44
香爐不可超過神肚臍，臍不見爐難見財，低不可矮過神腳，否則踩爐則不發。
45
院內不可種植過多的葡萄，萬年青，花草過多傢裡運氣下降。叫花旺人不旺。
46
高塔近旁，禍走蕭墻。西邊大窗，白虎開口。
47
屋內門對沖，口舌生傢裡;夫妻常爭吵，品位各不同。
48
屋宅入門步步高，須知日後出富豪。
49
傢宅後有大坑主兇，靠大路主長輩不長壽。
50
廳堂若太小，賺money多不瞭
二：怎樣看風水
first of all學會看房屋外部大環境的風水：包括山、水、路、特殊建築物和周圍的設施，外部大環境務 必要實地去看。房屋坐向吉利，身邊的環境也要優美，配合得宜，人才能住的舒服，才能說風水好。剛入門的人對於房屋，應該從房子的來龍去脈來看，看靠山有力，看來水有情，左青龍。右白虎。前朱雀。後玄武，前後左右看山、樓、河、池、路、高架橋、電線塔、變壓器、廣告牌等等。有無沖、煞作用與影響，怎樣破解等等問題，要全盤考慮。看風水除瞭外部大環境，還要顧及什麼因素呢？ 房屋所在的樓層同樣要重點考慮。因為存在著命相與層數之五行的問題以及磁場信息對人的身體產生的作用與影響，在同一樓盤的同一座樓內，不同的樓層，居住者的貧富亦會有一定差距。五行相生相克的道理，在選擇樓層時應註意和提防：樓宇的五行，對居住人之命裡五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。 房屋內部風水可理解為戶型圖。房屋的整體形狀方正為好，但城市房子十有八九缺角，隻要不缺西北，東北，西南，其他幾個角作用與影響都不算大。看風水是怎樣看方與向的？一般看風水都是看房子的內部朝向，這點極其重要。內部朝向主要關註三部分，住宅的大門，臥室和爐灶。風水學上，以大門的前方有名堂為吉，假如前方有綠茵，平地，水池，停車場等，以開中門為首選。如前方無名堂，則以開左門較佳，由於左方為青龍位，青龍為吉。而右方屬白虎，多數以白虎為劣位，在右方開門就不佳。而開北門為玄武門，更是不吉。臥室和爐灶宜安在吉位，相對較好的方位是正南，東南，正東，這三個方位是風水術語中的吉位。 看風水常常會與五行，八字，命理等內容相關聯。學會，還要學會簡單容易的命理知識。據易經記錄載入，可依據主人的出生四柱五行喜忌和命卦推演出主人是東四命還是西四命，選擇坐向適合命主的宅命，總之東四命的人要住東四宅，西四命的人要住西四宅，這樣宅命相配才會對宅主更有利，傢業更興盛。而依據八宅法東西四宅的吉兇分佈，東四宅的房屋，大門和主人房要在東、東南、南、北方位，西四宅的房屋，大門和主人房要在西、西南、西北、東北邊等才算吉利。 學會之後，以後就能看風水不求人瞭！
三：高分懸賞算命先生行話，越全越好。
在堪輿風水考察中，傳統風水學認為“左為長房，右為二房……”，過路陰陽(金鎖玉關)風水學認為“長房在三碧東方和八白東北方，二房在一白北方和七赤西方……”，在大量的風水實踐中，傳統風水學認定的“各房人丁定位理論”是完全錯誤的，是完全經不住實踐檢驗的；過路陰陽(金鎖玉關)風水學認定的“各房人丁定位理論”有其正確的地方，不過也有錯誤的地方，就打比方說說“二房定位在一白北方和七赤西方”就是錯誤的，為什麼這麼說呢，凡是學過“過路陰陽”的人都明白知道，“過路陰陽”是用“先後天八卦”而定位和解釋其風水理論的。假如仔細剖析，就會發現“過路陰陽”是不至於用“先後天八卦”來詮釋其風水理論的，為什麼這麼說呢?就以“一白方後天坎卦應是有砂吉”來說，敢問，那“先天卦坎卦在哪兒，先天卦坎卦是有砂吉還是有水吉呢”假如說先天坎卦應是有砂吉，那先天坎卦在七赤西方，就與七赤後天兌卦有水吉相矛盾，而假如說先天坎卦有水吉，又與後天坎卦位有砂吉相矛盾，像這種按道理來講的矛盾，在“過路陰陽(金鎖玉關)風水學”中到處可以見到，在此，不在多舉例，請讀者朋友自鑒。
通過大量的實踐核對總和經驗匯總，準確的各房人丁的定位系統應是： 男：老大：主位在東方(甲卯乙)，從位在東北(醜艮寅)老二：主位在北方(壬子癸)，從位在東方(甲卯乙) 老三：主位在東北(醜艮寅)，從位在西北(戍乾亥) 老四和老七的定向和老大相同，但遠近位置不同。如圖： 老五和老八的定位和老二相同，但遠近位置不同。如圖：同上 老六和老九的定向和老三相同，但遠近位置不同。如圖：同上 關於排行第“四五六七八九”房人的定位，用一句風水行話來說就是砂外之水，水外之砂主事。 爸爸(或爺爺)：不分主從位，爸爸(或爺爺)的排行定位和西北，三個方位各占三分之一。 註：“主位”決定人命運的六七分，“從位”決定人命運的三四分，假如“從位”能量非常大的話，能決定人命運的五六分，即“反從為主”。 掌握瞭上述各房人丁的定位理論，在實踐中用“過路陰陽(金鎖玉關)風水學”斷驗各房人丁吉兇不準確的問題就會獲得根本的解決。舉例來說，“過路陰陽風水學”認為“西北有兇砂，傢裡老父壽命不長”“西南有兇水，老母不病則淫”等論斷，在堪輿風水實踐中，往往是不準確的，有相當多的人傢之祖墳和陽宅皆有“西北高兇砂”或有“西南大不吉水”，但其老父活到八90歲，或其老母不僅無病，並且是相夫教子且長壽的例子是舉不勝舉。假如利用上邊的定位理論，就能準確的解釋這一問題，即：西北有兇砂(或西南有兇水)僅占老父(或老母)命運的三分之一，老父之所以長壽(或老母長壽無病又賢慧)的緣故是其排行的主位和從位都是吉利的，即還有三分之二的命數是吉利的。反之，假如老父(或老母)排行的主從位假如都是兇的活，那這斷語就百發百中瞭。還有老大和老四及老七命運不相同的問題，在堪輿風水實踐中也是普遍存在的，以我為例來說，我傢祖墳東方是大山溝，大山溝外是連綿不斷的高山，依照上邊的定位理論，可以看出，我大哥主定位在大山溝中，我是老四，主定位在大山溝外的高山上，因東方有砂吉，有水兇，因此我大哥69年參軍抗美援越，其同人都是幹部，我哥卻在農村當農民(因其主位有水兇)，而我卻十六歲就考上師范院校上學，成為一名國傢幹部(因我主位為高山吉)。
四：請問要如何看墳墓風水啊?有人比較瞭解的嘛?
說句心裡話，老一輩的人都很相信這幾個的呢！皆盼望找到個風水寶地來保佑自己傢的後代呢！在堪輿風水學術語中人們常見這樣一句話："入山尋水口，登穴看明堂"，就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時刻，first of all要看水從何處來，又往何處去；同時更要註意和提防穴前明堂的水是怎樣的情況！接著下面俺就詳細來說說吧！~ 水來處叫做"天門"，假如一眼望去看不到來水的起源，行話就叫"天門開"，那麼水去處就叫"地戶"，假如一眼望去看不到水流走的景象，行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財"，就是說選擇墓地的時刻，在墓地周圍的水的好賴主宰後代的財運，而墓地周圍的"砂"的好賴優劣則主宰後代人丁是否興盛。所以假如水來之處較為豁然通闊，則表示著後代財運好，假如水去之處有層層大山攔阻，則表示後代人能守得住財，亦即財不外流之意。 水的深淺也有的人說道，水深則表示財大，水淺則財小。水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住正好是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。 假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。水流隻若不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向固然有山來關攔，但最好要形成交鎖狀態為妙。 從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯，這塊地的福力就越大。假如水流走的方向顯的低平寬闊，那麼這塊地的福力就較輕。假如在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起並且流水也和這四重山環繞相抱，連綿遠去六七十裡，這叫山水朝拱有情，如此的墓地必是富貴兩全之地，後代子孫必出富貴兩全之人；假如山水連綿遠去一二十裡，也屬於富貴之地，後代子孫能出大富大貴之人；假如山水連綿遠去僅有一二裡地，如此的地塊最多是個小康之傢而已。 最後我在給你匯總一下哦！~墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，隻能有水平的風水師實地勘察斷定。所以需要你本人去請個當地比較知名的師傅來給你看看哦！~大約就是這樣哦！~希望能幫到你呢！要是覺得俺的回答不錯，能夠給我點個贊哦！~
五：風水寶地經典句子
●尋一塊風水寶地
掘一座墳
墓室裡畫滿陽光
棺材上寫下歸宿
我睡在裡頭
沙土將我護佑
立一座碑
那是俺的墓志銘：
此人畢生皆在躲避
而今，他終於英勇瞭一回
●有德福之人，所在之地必是福地，無德福之人，即便身處風水寶地也會因之敗壞殆盡。經常提到的風水中所講左青龍右白虎，不外乎是前有高山後有流水，清風徐來，冉冉自知，居一定所，隻問身心是否愉悅，多行善緣，他日你所在之地便是福地。
●6 “藏風聚水而不動”，所謂風水寶地，不就是經千年而不變的地方嗎？這西王母宮所在的地方，果然或許應該是昆侖山系龍脈之祖的寶眼所在。如此的奇景，也隻有在這種地方才能出現啊 ----南派三叔《盜墓筆記》
六：古時候好風水咋樣說
應左則前 應右則後”意思是：左為貴，右為卑；“左豐右弓”意識是:風水地貌的具體情況；“山坳為南北 西水為西東”意思是：風水的佈陣與佈局；“日觀太白之星轉 夜凝天狼之動系”意思是：形容風水寶地的相貌；“天狼紅則日繇 太白後則星變”意識是：宇宙的力量作用與影響風水的運數。1。 八山總論
地理之道首重龍，龍看地之勢也。
乾山：
乾山為天柱，宜高大肥滿，在穴後主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。
坎山：
坎山為陰陽始分之地，坎山高大肥滿，出入誠實宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦有害於財。若在穴後，主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財，在虎砂主3。6。九房勞苦不利。
離山：
離山也為陰陽始分之地，離為目，離山高大肥滿，主多眼目之疾。離為中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。
艮山：
艮山為少男，艮山高大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：
震山高大肥滿，多生男少生女，出武士。主人性直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主1。4。七房壽夭，人丁不旺。
巽山：
巽方高大秀麗，出入清秀，主出賢婿，發外甥。若巽山高大清秀，必發女貴，發科甲，為六秀催官山。假若此處低陷，主婦女壽夭。